Tischa beAv

Le neuf Ab. Maurycy Trębacz festette.  Az Izraeli Nemzeti Könyvtár gyűjteményeiből
Le neuf Ab. Maurycy Trębacz festette. Az Izraeli Nemzeti Könyvtár gyűjteményeiből

A 9. Av ( héber תשעה באב tischʿa beAv , német „Aw-ban a 9.” , más átírás : Tisha BʾAv ) a zsidó naptár Aw hónapjának kilencedik napja . Ez egy zsidó böjt és gyásznap, amelyen megemlékeznek a jeruzsálemi templom pusztításáról , és amely a három hetes gyász csúcspontját és befejezését jelenti .

Jelentése és folyamata

A rabbinikus hagyomány ( Mishnah Traktat Taʿanit 4,6) szerint az 1. és 2. templom megsemmisítésére, valamint Bethar megsemmisítésére a Bar Kochba felkelésben (Kr. U. 132–135) Tisha beAv-ban került sor. Hasonlóképpen, Av 9-én Isten meghozta az ítéletet a zsidó ősök felett az aranyborjú bűne után . Av 9-én Jeruzsálem városának "szántása" is megtörtént a rómaiak által.

Av 9. napja az egyetlen nyilvános hosszú böjt nap Yom Kippur mellett . 25 óráig tart, az előző éjszaka napnyugtától a másnapi csillagok megjelenéséig.

A zsinagóga szolgáltatás , többek között, a siránkozás és különleges Kinot (temetési dal) olvassa. A második templom megsemmisítésének hátterének megértése érdekében Kamza és Bar-Kamza talmudi története többek között szolgál .

A jeruzsálemi Talmud (Berachot 2: 4) szerint a Messiásnak szintén a 9. av.

Az öt baleset

A templomhegy nyugati falától a római katonák által 70-ben elszakított kövek

A Misna szerint ( Taiseanit- értekezés 4: 6) a kilencedik Av-n öt olyan baleset történt, amelyek igazolják a böjtöt:

  1. Izrael népének a sivatagban jelentették be, hogy még 40 évük van a vándorlásra. Az epizódról a Numbers 13 számol be . Nincs megadva dátum, de a zsidó hagyomány szerint az eseményre Aw 9-én került sor.
  2. Kr. E. 586-ban alapították Salamon templomát (Az első templom) és a Júda Királyságot . Nabukodonozor király alatt a babiloniak elpusztították, a judeaiakat pedig bebörtönözték és Babilonba száműzték .
  3. A második templomot a rómaiak 70-ben rombolták le.
  4. A Róma elleni Bar Kochba felkelés kudarcot vallott, Shimʿon bar Kochba- t Kr. U. 135-ben meggyilkolták, és Betar városát meghódították.
  5. Jeruzsálem városát Kr . U. 136-ban felszántották (földig rombolták).

A Ta'anit-traktus szerint a pusztítás Av 9-én kezdődött és Av 10-én ért véget.

Más világesemények

( Zsidó naptár / Gergely-naptár )

  • Kr. K. 3892/132. Kochba ügyvédi felkelés leállt. A Betar megsemmisült - több mint 100 000 ember meghalt.
  • Kr. U. 3893/133. Turnus Rufus felszántotta a templom területét. A rómaiak Jeruzsálem romjaira építették Aelia Capitolina pogány várost .
  • II. Urban pápa 1095-ben kihirdette az első keresztes hadjáratot . A keresztes hadjárat első hónapjában 10 000 zsidót öltek meg, Mainz, Speyer, Köln. A keresztes hadjárat zsidók ezreinek halálát és pusztulását, valamint Rajna-vidék és Franciaország számos közösségének teljes megsemmisülését okozta. Jeruzsálemben 1099 körül.
  • Kr. E. 5050/1290. A zsidók kiutasítása Angliából, pogromokkal, könyvek és vagyonelkobzással együtt.
  • Kr. U. 5252/1492 Az inkvizíció Spanyolországban és Portugáliában az Alhambra-ediktummal zárult a zsidók kiűzésével az Ibériai-félszigetről . A családok különváltak, sokan meghaltak a fulladás, a hatalmas földveszteség miatt. Ezzel megkezdődött a szefárdok száműzése többek között Észak-Afrikába. Augusztus 3-án, a kiutasítás lejárta utáni reggelen, amelyet július 31-től hosszabbítottak meg, Columbus Amerikába hajózott.
  • 5674/1914 AD Ausztria-Magyarország hadat üzen Szerbiának . Az első világháború kezdődött. A háborús övezetekben élő zsidók 75 százaléka. 120 000 zsidó katona vesztette életét a német hadseregben; Tízezrek más seregekben. Több mint 400 pogrom Magyarországon, Ukrajnában, Lengyelországban és Oroszországban közvetlenül a háború után.
  • Kr. U. 5702/1942. Megkezdődtek a deportálások a varsói gettóból a treblinkai megsemmisítő táborba .
  • Az 5754/1994. Sz. Bombatámadás az AMIA ellen (Buenos Aires-i Zsidó Közösségi Központ, Argentína) 86 ember életét vesztette és több mint 300-at megsebesített.

A böjt és a napi rutin részletei

Aw 9-én az előző este böjtölni kezd. A 9. Aw-re ugyanazok a szabályok vonatkoznak, mint az engesztelés napjára : Nem szabad enni és inni, nem szabad fürdetni vagy kenni a testét, nem szabad bőrcipőt viselni és nem szabad nemi közösülés.

Az Aw 9-en sem köszöntik egymást. Az „utolsó étkezés a böjt előtt” ( Seʿuda Mafseket ) általában egy keményen főtt tojás - amelyet a gyász jeleinek tekintenek - hamuba mártott, emlékeztetve a templomból maradt hamura. Ezt az „utolsó ételt a böjt előtt” maga is elfogyasztja, a szokásos asztali közösség nélkül - ez a gyász erős szimbóluma, mert a közösségi szertartást általában erősen hangsúlyozzák a zsidó életben.

Éjjel elmész a zsinagógába, az esti ima után pedig a földön vagy egy alacsony zsámolyon ülsz . És gyenge fényben - a  függöny és a takarók hiányoznak a Tóra szentélyben és Bimában  - hangosan felolvassák a siránkozásokat, amelyeknek a szerzője vélhetően Jeremiás , a pusztulás prófétája. Ezt követik más temetési énekek, a Kinot, amelyet különféle költők írtak a középkorban. A gyülekezet csendben hallgatja ezeket az előadásokat; a szolgálat a próféták néhány megnyugtató versével zárul (Zak. 1).

Aztán felállsz, és anélkül, hogy bármit is szólnál, elhagyod a zsinagógát. Aw 9-én a nap vége után a böjtöt egy tejes edénnyel megtörik. A 10. Aw délutánjáig az emberek tartózkodnak a hajvágástól, a borotválkozástól, a húsfogyasztástól és a borivástól, illetve a házasságtól. Ennek emlékére, hogy a templom még mindig 10-én égett.

Ha a 9. Av egy Sabbaton esik , a böjtöt egy napra elhalasztják. Ezután a Sabbat kijáratánál kezdődik. Ilyen esetben a következő nap végén, i. H. Av 10-én egyél húst és igyál bort, a házasság is megengedett.

Tischa beAv a Gergely-naptárban

Minden ünnepnap az előző este kezdődik, mert a zsidó naptárban a nap az előző estétől aznap estéig tart - nem éjféltől éjfélig.

Zsidó év Gregorián dátum
5781 2021. július 18
5782 2022. augusztus 7
5783 2023. július 27
5784 2024. augusztus 13
5785 2025. augusztus 3

irodalom

  • Ismar Elbogen : A zsidó istentisztelet történeti fejlődésében (= a Társaság a zsidóság tudományának előmozdítása iránt , 21. kötet). 3. továbbfejlesztett kiadás. Kauffmann, Frankfurt am Main 1931 (a liturgikus fejlődésről).
  • Sylvie Anne Goldberg: Tish'a be-Av. In: Dan Diner (Szerk.): A zsidó történelem és kultúra enciklopédiája (EJGK). 6. kötet: Ta-Z. Metzler, Stuttgart / Weimar 2015, ISBN 978-3-476-02506-7 , 108–111.

web Linkek

Commons : Tischa beAv  - képek, videók és hangfájlok gyűjteménye