Tizenkét cikk

A tizenkét cikk. Címlap

A Tizenkét cikk (szintén: Tizenkét cikkek a parasztság, tizenkét cikkek a parasztság Svábország vagy 12 cikk a parasztság ) között az igények, hogy a parasztok ellen sváb Államszövetség a Memmingen a német paraszt háború 1525 . Az 1215-es Magna Carta szerint Európában az emberi jogok és a szabadságjogok iránti egyik első írásos követelésnek tekintik őket , és a Tizenkét Cikkhez vezető gyűléseket „egyfajta alkotó gyűlésként ” írták le. még ha csak a tág értelemben vett tulajdonított politikai hatalmat egyes intézmények”.

Történések

Memmingen - a Kramer céh épülete

1525. március 6-án a felső-sváb gazdálkodói csoportok (a Baltringer Haufen , az Allgäuer Haufen és a Bodensee Haufen ) mintegy 50 képviselője Memmingenben találkozott, hogy megvitassák, miként kell együtt cselekedni a Sváb Szövetség felé . Nehéz tárgyalások után egy nappal később bejelentették a Parasztok Keresztény Szövetségét , más néven a Felső-Sváb Államszövetséget . 1525. március 15 -én és 20-án a gazdák ismét találkoztak Memmingenben, és további tanácskozásokat követően elfogadták a Tizenkét cikket és a Szövetségi Rendet.

Ez a kettő az egyetlen a parasztháború sok nyomtatott programja közül. Különösen a Tizenkét cikket a következő két hónapban nyomtatták ki, 25 000 példányban, ami egyelőre hatalmas volt, és elterjedt az egész Szent Római Birodalomban . Mivel a két szöveget a parasztháború idején nem fejlesztették tovább, Peter Blickle történész Memmingenben "alkotó parasztgyűlésről" beszél .

A tizenkét cikk

A tizenkét cikk röpirata 1525-ből

A tizenkét cikk egyik eredeti dokumentumát Memmingen városi levéltárában őrzik. Az alábbiakban a Tizenkét cikk szövegének durva fordítása mai német nyelvre olvasható:

  1. Minden gyülekezetnek joga van megválasztani lelkészét, és undorodni (elbocsátani) tőle, ha helytelenül viselkedik. A lelkésznek hangosan és világosan kell hirdetnie az evangéliumot mindenféle emberi kiegészítés nélkül, mivel a szentírások azt mondják, hogy Istenhez csak igaz hit által juthatunk el.
  2. A lelkészeknek a nagy tizedből kell fizetni. Minden többletet a falvak szegénységére és a háborús adó megfizetésére kell felhasználni. A kis tizedet el kell vetni (fel kell adni) , mivel az emberek hamisították, mert az Úr Isten szabadon teremtett marhát az ember számára.
  3. Eddig az volt a szokás, hogy saját népünkért (jobbágyokért) vettek minket , ami irgalmas , látva, hogy Krisztus mindannyiunkat megváltott és megváltott drága vérontásával , a pásztorral és a Legmagasabbal, senkit sem kizárva. Ezért találja ki a Szentírás azt a tényt, hogy szabadok vagyunk és szeretnénk lenni.
  4. Türelmetlen és ellentétes Isten Igéjével, hogy a szegény embernek nem lenne hatalma vadak, baromfik és halak fogására? Mert amikor az Úr Isten megalkotta az embert, hatalmat adott neki minden állat felett, a madár a levegőben és a halak a vízben.
  5. Kérdezzék az urak az erdőket (erdőket) egyedül. Ha a szegény embernek szüksége van valamire, a pénz duplájáért meg kell vásárolnia. Ezért minden fa, amelyet nem vásároltak meg (vagyis egykori közösségi erdőket, amelyeket sok uralkodó kisajátított) vissza kell hullnia a közösségbe (vissza kell adni) , hogy mindenki kielégíthesse az építkezés és tűzifa szükségleteit.
  6. Ha valaki megértené (inkább csökkentené) a szolgáltatásokat (kötelező szolgálatot) , amelyek napról napra nőnek és naponta növekednek , hogyan szolgáltak szüleink, kizárólag Isten szavának hangja szerint.
  7. Ha az uralkodók nem növelik a parasztok szolgálatát a kitüntetésben rögzített szintet meghaladó mértékben. (A fron növekedése megállapodás nélkül meglehetősen gyakori volt.)
  8. Sok áru nem tudja viselni a bérleti díjat . A tisztelt embereknek meg kell vizsgálniuk ezeket az árukat, és újra meg kell állapítaniuk az érvényességet a méltányosság szerint, hogy a gazda ne végezze hiába a munkáját, mert minden nap a munkás méltó a béréhez.
  9. A nagy felháborodások (bírósági bírságok) miatt mindig új törvények születnek. Az ember nem a dolog formája szerint büntet , hanem tetszés szerint (gyakori volt a büntetések növelése és az ítéletalkotás önkénye) . Vajon az a véleményünk, hogy a régi írásbeli büntetéssel büntetjük-e magunkat, amely szerint az üggyel foglalkoztak, és nem a szívesség szerint.
  10. Néhányan olyan réteket és mezőket tulajdonítottak el, amelyek egy közösséghez tartoznak (közös föld, amely eredetileg minden tag rendelkezésére állt) . Vissza akarjuk venni őket a közös kezünkbe.
  11. Ha a halált (egyfajta öröklési adót) teljesen el kellene utasítani, és soha nem szabad ilyen szégyenteljesen kirabolni az özvegyeket és az árvákat Isten és a becsület ellen.
  12. Döntésünk és végleges véleményünk, ha az itt bemutatott cikkek közül egy vagy több nem volt összhangban Isten szavával ... tartózkodni akarunk tőlük, ha ezt a szentírások alapján elmagyarázzák nekünk. Ha most engedélyeznénk számos cikket, és utólag kiderülne, hogy tévedtek, akkor mostantól halottaknak kell lenniük és el kell menniük. De szeretnénk fenntartani magunknak azt a jogot is, hogy további cikkeket találjunk a Szentírásban, amelyek Istennel ellentétesek és a felebarát terhét jelentik.

A szövetségi rend

A szövetségi rendszer szintén magas kiadásokat ért el, és valószínűleg a gazdák körében volt népszerű, főleg azért, mert modellt kínált a közösségi, szövetségi társadalmi rendszer számára. A Fekete-erdőben , Elzászban és Frankóniában azonosíthatók azok a paraszti csoportok, amelyek e szerint szerveződtek.

A tizenkét cikk eredete

Ellentmondásos, hogy a Tizenkét cikk kire tér vissza. Egyes források a gazda kancellárjának, Wendel Hiplernek tulajdonítják . Általános szabály, azonban ezek tulajdonítják Sebastian Lotzer származó Memmingen , aki lehet, hogy bővíteni meglévő szövegek együtt reformer Christoph Schappeler . Még Johann Hüglint is segítőnek húzták, amikor a cikket figyelembe vették. Legalábbis állítólagos segítsége volt az egyik vád az inkvizíciós perében, amelynek eredményeként megégették.

1525. február 16-án mintegy 25 Memmingenhez tartozó falu szorgalmazta a gazdasági helyzet és az általános politikai helyzet figyelembevételével történő jelentős javulást a városi tanácsnál. A panaszokat a Memmingen-cikkek foglalták össze. Érintették a testi uralmat , az uradalmi szabályt , az erdő és a közhasználat jogait , valamint az egyházi igényeket. A parasztok széles fronton akarták a reformot. A város falusiakból álló bizottságot hozott létre, és a sajátos igények hosszú katalógusára számított. Egészen váratlanul azonban a parasztok egységes elvi nyilatkozatot adtak ki, amely tizenkét cikkből állt. Ezen követelések közül sok nem tudott érvényesülni a tanácsban, de feltételezhető, hogy a felső-sváb szövetség 1525. március 20-i tizenkét cikkének megvitatásához a memmingeni táj cikkei szolgáltak alapot .

Teljesen lehetséges, hogy Joß Fritz által a Bundschuh-féle összeesküvés során 1513-ban támasztott követelések a memmingeni táj cikkeit is befolyásolták, ezáltal pedig maguk a tizenkét cikk is.

Luther és a tizenkét cikk

A parasztok sokat viseltek a rájuk rótt sok teher között, és Luther és a reformáció álláspontjában látták, hogy többségüket nem Isten akarata szerint szánják.

Luther azonban nem volt megelégedve a parasztok felkeléseivel és a hozzá való vonzalommal. Ebben valószínűleg a reformáció ügyének káros következményeit látta. A parasztsághoz fordult és békére buzdította őket. Azt is írta az uraknak :

„Tizenkét cikket készítettek, amelyek közül néhány olyan igaz, hogy szégyent hoz téged Isten és a világ előtt. De szinte mindegyik felhasználásukra és előnyeikre irányul, és nem a lehető legjobb módon dolgoznak ki. [...] Nos hosszú távon elviselhetetlen az ilyen emberek adóztatása és zaklatása. "

1525 májusában megjelent Luther könyve a parasztok gyilkos és rabló rothadásai ellen , amelyben a hatóságok mellé állt és felszólította őket, hogy az Isten által rendelt rend miatt aggódjanak a parasztok. Ennek konkrét oka a weinsbergi vérbeli tett volt , amelyben a Jäcklein Rohrbach vezetésével gazdálkodók megölték az Obervogt gróf Ludwig Helferich von Helfensteint és követőit, miután megrohamozták Weinsberg városát és kastélyát .

Utóhatás

Úgy tűnik, hogy a követelésekben lefektetett alapötletek sokkal tovább tartottak, mint vezető képviselőik és harcosaik.

Az 1776-os amerikai függetlenségi nyilatkozattal való összehasonlítás néhány összefüggést mutat a motívumokban és a szövegben való megvalósításban. A párhuzamok megtalálhatók a francia forradalom 1789-es eredményeiben is.

A kora újkor következő három évszázadában a gazdák alig lázadtak fel. Csak az 1848/49-es forradalommal sikerült megvalósítani az 1525. évi tizenkét cikkben említett célokat.

irodalom

  • Peter Blickle : Ismét a tizenkét cikk keletkezéséről. In: Ders. (Szerk.): Bauer, Reich, Reformáció. (= Festschrift Günther Franz számára 80. születésnapján). Ulmer, Stuttgart 1982, ISBN 3-8001-3057-2 , 286-308.
  • Peter Blickle: Az 1525. évi forradalom. 4. áttekintett és bibliográfiai szempontból kibővített kiadás. Oldenbourg, München 2004, ISBN 978-3-486-44264-9 .
  • Peter Blickle: Memmingen városának története. 1. kötet: A császári város elejétől a végéig. Theiss, Stuttgart 1997, ISBN 3-8062-1315-1 .
  • Heinrich Böhmer: A gazdák tizenkét cikkének eredete 1525-ből. In: Levelek Württemberg egyháztörténetéhez. Új epizód, 14. évf. Stuttgart 1910, 1–14. Oldal ( digitalizált változat) és 97–118. Oldal ( digitalizált változat ).
  • Martin Brecht: A sváb parasztság tizenkét cikkének teológiai háttere 1525-ből. Christoph Schappelers és Sebastian Lotzers közreműködés a parasztháborúban. In: Heiko A. Obermann (Szerk.): Német parasztháború 1525 (= Egyháztörténeti folyóirat . 85. évfolyam, 2. szám). Kohlhammer, Stuttgart és mtsai., 1974, ISSN  0044-2925 , 30-64 (178-208).
  • Günther Franz : A német parasztság "tizenkét cikkének" eredete. In: Archívum a reformáció történetéhez . 36. évfolyam. Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 1939, ISSN  0003-9381 , 195–213.
  • Görge Knut Hasselhoff, David von Mayenburg (szerk.): 1525 tizenkét cikke és a parasztok „isteni joga” - jogtörténeti és teológiai dimenziók. Ergon, Würzburg 2012, ISBN 978-3-89913-914-3 .
  • David von Mayenburg: Közönséges ember és közjog. A tizenkét cikk és vidéki törvény a parasztháború korában . In: Tanulmányok az európai jogtörténetről . 1. kiadás. szalag 311 . Vittorio Klostermann, Frankfurt am Main, 2017, ISBN 978-3-465-04333-1 (plusz habilitációs szakdolgozat, Bonni Egyetem, 2012).
  • Heide Ruszat-Ewig: A 12 gazda cikkei . Füzet 1525-ből. Memmingen Historical Association, Memmingen 2018, ISBN 978-3-946241-10-2 .
  • Günter Vogler: A felső-sváb tizenkét cikk forradalmi tartalma és térbeli eloszlása. In: Peter Blickle (Szerk.): Forrte és forradalom Európában. (= Történelmi magazin. Új sorozat, 4. melléklet). Oldenbourg, München, 1975, DNB 760044139 , 206-231.
  • Ernst Walder: A német parasztság tizenkét cikkének politikai tartalma 1525-től. In: Svájci hozzájárulások az általános történelemhez. 12. kötet Lang, Bern 1954, ISSN  0080-7222 , 5–22.

web Linkek

Wikiforrás: Tizenkét cikk  - Források és teljes szövegek

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ A tizenkét cikk és Memmingen a memmingen.de oldalon. Letöltve: 2009. március 11 (a weboldal archív változata). A Memmingen város honlapján tartott előadás Johannes Rau beszédén alapul, amelyet a tizenkét cikk megírásának 475. évfordulója alkalmából rendezett megemlékezésen tartottak . - Peter Blickle: Memmingen városának története a császári városi periódus kezdetétől a végéig. P. 393 és később; Tizenkét cikk és szövetségi szabályozás a gazdálkodók számára, „An die versamlung gemayner pawerschetzt” röpirat, Memmingen Városi Levéltár, anyagok Memmingen várostörténetéhez, A sorozat, 2. szám, 1. és 3. oldal; Unterallgäu és Memmingen, Bayern kiadás, Bajor Történelem Háza, 2010, 60. o .; Memmingen városi törvény, Memmingen város statútuma az 1525. évi Memmingen Freedom Prize -ről, preambulum.
  2. ↑ Felső-Sváb Gazdák Szövetségi Rendje 1525. Hozzáférés : 2020. május 16 .
  3. Bl Peter Blickle: Memmingen városának története a kezdetektől a császári városi időszak végéig. Stuttgart 1997, 393. o.
  4. ↑ Julia Huber: Az emberi jogok története az Allgäuban is rejlik. In: Süddeutsche Zeitung. 2018. január 6., Hozzáférés: 2020. június 17 .
  5. ↑ A faxszöveg utáni teljes szöveg megtalálható: David von Mayenburg: Gemeiner Mann und Gemeines Recht. A tizenkét cikk és vidéki törvény a parasztháború korában . In: Tanulmányok az európai jogtörténetről . 1. kiadás. szalag 311 . Vittorio Klostermann, Frankfurt am Main, 2017, ISBN 978-3-465-04333-1 , p. 365–372 (habilitációs szakdolgozattal együtt, Bonni Egyetem, 2012).
  6. ↑ A nagy és kis tized lásd tized szabály .
  7. ↑ Georg Ernst Waldau : Anyagok a parasztháború történetéhez. Karl Gottlieb Hoffmann, Chemnitz 1791, 16. o .
  8. ↑ Luther Márton : intés a békéhez a sváb parasztság tizenkét cikkénél , 1525