Testvérek temploma (Braunschweig)

A protestáns testvérek temploma „St. Ulrici testvérek ” Braunschweigben egy egykori ferences templom , amelyet eredetileg Szent Mária , Franziskus és Bernward szentelték fel. Részben megőrzött kolostorkomplexum központja volt.

Ma az evangélikus-evangélikus Propstei Braunschweigé .

A felhasználás eredete és története

Ferences kolostor

Az 1491-ben felmerült szász krónika zsinór után Bothe 1209 már a ferences fakultatív IV. Ottó császárnál van. Brunswickban telepedett le. Nincs dokumentális bizonyíték arra, hogy Ottó 1215-ben a rend számára kápolnát építtetett volna. A ferences rend történelme miatt azonban mindkét dátum kizárt. A rend alapítója, Assisi Ferenc , 1210-ben III . Ártatlan pápától fogadta első tizenkét társát . Rómában közösségének egyházi megerősítése. Az első testvérek legkorábban 1217-ben jutottak el Németországba, valószínűleg csak 1219-ig, de eretnekként elűzték őket. 1221-ben Assisi Ferenc ismét testvéreket küldött Németországba, akik Salzburg, Regensburg és Rajna-Main környékén telepedtek le.

1223-ban néhány ferences Johann de Plano Carpini testvérrel érkezett Hildesheimbe , majd eljutott Braunschweig, Halberstadt , Goslar és Magdeburg városokba is . Az ezt követő években egy ferences kolostort építettek Braunschweig óvárosának északi szélén . A ferences testvérek 1242-ben kezdték megépíteni saját kápolnájukat, az eredeti testvérek templomát, amelyből semmi sem maradt fenn. A kolostor déli szárnyában csak néhány íves ablak maradt fenn az egykori kolostorból.

Mivel a lakosságnak nagy szüksége van az egyházi szolgálatokra, a lelkigondozásra és az orvosi ellátásra, a kápolna gyorsan túl kicsi lett, és a gótikus stílusú új épület helyébe a 14. és a 15. században léptek . Az 1350-es év az első építkezés megszakadását hozta a nagy pestissel, amely a lakosság mellett a vallások nagy részét is megölte. Újabb járványok és éhínségek következtek, így az új templom csak 1451-ben készült el. A magas kórust azonban 1361-ben Heinrich von Hildesheim püspök szentelte fel . 1522-re elkészültek a kolostor épülete és a háromszárnyú gótikus kolostor is , amelyek építését a templom elkészülte után kezdték meg.

Már 1458 májusában 300 testvérrel együtt tartották az újonnan épült remterben (káptalanházban és refektóriumban ) a szász ferences tartomány éves káptalant , amelynek a braunschweig- i rendház volt. Az építési munkák után a ferences kolostor helyiségeit a városi tanács is használta, így a kolostor kulcsszerepet játszott a reformáció során.

Reformáció ideje

A fejlődés évei megelőzték Johannes Bugenhagenet (1485–1558), Martin Luther legközelebbi kollégáját és gyóntatóját, 1528. május 21-én (Felemelkedés), és elmondta első prédikációját a testvérek templomában. A reformáció kezdődött Braunschweig a Gottschalk Kruse , a bencés St. Aegidien tanult Martin Luther. A reformáció jóváhagyása megnőtt a lakosság körében, és Bugenhagen prédikációja után, amelynek szintén nagy volt a beáramlása, Braunschweigben maradt, és kidolgozta a Braunschweig egyházi rendet a "lelki szolgálattal", a papsággal és a tanáccsal . Mivel a kolostor helyiségei már a tanács rendelkezésére álltak, ott kidolgozták az új reformációs egyházi rendet is, amelyet a városi tanács 1528. szeptember 28-án fogadott el. A ferenceseket már 1528 húsvétján megtiltották az igehirdetéstől és minden más nyilvános tevékenységtől. Mivel a testvérek megélhetését biztosító "könyörgéstől" is tiltották őket, a nyilvános megjelenés tilalmával, végül 1529 húsvétján elhagyták a várost. Ennek során olyan dokumentumokat vittek magukkal, mint az alapító okirat, ami azt jelenti, hogy a Testvérek Egyházának története csak hiányosan dokumentált, és a Braunschweig-i ferences rend kutatása nehéz. Beáramlása és az ebből adódó új csarnoktemplom miatt a testvérek temploma nagy hatással volt Braunschweig város plébániatemplomaira, amelyeket szintén ilyenekké alakítottak át. Ennek eredményeként Braunschweigben több olyan templom volt, amely alkalmas az evangélikus istentisztelet új formájára. 1902-ben emlékművet állítottak Bugenhagen tiszteletére a testvérek templomának nyugati oldalán, amelyet a második világháború alatt elpusztítottak. 1970-ben a reformátor új bronz szobrát emelték a kórus mellett.

A testvérek temploma és a kolostor a reformáció után üresen állt, míg a testvérek temploma 1544-ben a Szent Ulrici plébánia plébániatemploma lett , amelynek eredeti templomát a Kohlmarkton abban az évben lebontották. A plébániai kötelességek igazolása érdekében a keresztséget Szent Ulrici legfontosabb felszereléseként ide helyezték át, és a központi hajó nyugati részén állították fel. A kolostor épületeit a plébánia kezdetben lakásként használta.

Században

A reformáció utáni időszakban az egyházban történt néhány olyan strukturális változás, amely megfelelt a protestáns egyházépítés általános fejlődésének. A kolostor épületeit a város különböző célokra használta. 1569-ben a refektóriumban volt , a létrehozott öt körzet arzenáljának kolostora , amelyet a következő években meghosszabbítottak. A 18. század elején a bohlwegi pálos kolostort fejedelmi fegyvertárrá alakították át, így az egykori önkormányzati fegyvertár lassan leromlott és ideiglenesen helyőrségi célokra használták.

1753-ban a Szellemi Minisztérium könyvtárát egyesítették a testvérek templomában található Liberei- könyvekkel . A könyvtár mindaddig a testvérek sekrestyéjében maradt, amíg 1863-ban a Neustadtrathausba költöztették .

Helyreállítás, megsemmisítés és újjáépítés

1861 és 1865 között a testvérek templomát Carl Tappe , 1903/1904-ben pedig Max Osterloh restaurálta. A második világháború alatt , különösen az 1944. október 15-i bombázás következtében , a testvérek temploma és az egykori kolostor súlyos károkat szenvedett. A tető teljesen megsemmisült, és a kolostorkomplexum nagy része már nem létezett. A sekrestye földszintjét ismét az egyházi istentiszteletek első helyiségeként lehetett használni, vagyis a komplexum területét, amely valószínűleg már az első ferencesek rendelkezésére állt. 1945 után mind a templomot, mind az egykori kolostort több építési fázisban felújították, így 1957-ben újra felavathatták a magas kórust, 1978-ban pedig az egész templomot. A kolostort, sekrestyét és egy kis sokszögű kápolnát megőriztek a középkori kolostorkomplexumból. A templomban ma is találhatók a 14. századi kórus standok, a főoltár és a dombormű Szent képe. Ferenc. Ezenkívül az 1592/94-es, részben megőrzött rood-képernyőt most a bejárati területen helyezik el, és az 1544-ben lebontott Ulricikirche keresztelő betűtípusát is megőrzik.

Az épület leírása

Külső építés

A templom támpillérek által épített külseje erőteljes, egységes nyeregtetővel rendelkezik. A nyugati portál előtt háromrészes, neogótikus előcsarnok található. A hajóhoz rögzített háromszárnyú kolostort, amelynek bordás boltozata van öntött tégla kövekből, megőrizték.

Mint minden kolduló templomok , a templom nincs torony , de van egy tető torony .

Belső tér

Belsőépítészet

A belső tér teljes hossza 62 m, a hajó szélessége 21 m. A középső hajó magassága 19,43 m. A tágas, háromhajós lépcsőzetes csarnok öt öblöt tartalmaz. Az 1/8-as végű karcsú három öbölű kórus 25 m hosszú, 10 m széles és 21 m magas.

Berendezés

A templom belső tere gazdagon díszített. Megmaradt a nagy szárnyas oltár, amelyet 1380 és 1400 között egy ismeretlen alsó-szász mester hozott létre. A domborműlemez Szent Ferenc ferencesekkel.

A kórus standjait a 14. század végén építették. 1600 körül Reinhard Roggen , a Rajna-vidékről 42 katolikus és protestáns teológus képét látta el , köztük Luther , Melanchthon és Bugenhagen képeit .

Az első roodszita a középkorban létezett, és 1544 után eltávolították. Helyén Jürgen Röttger által 1592/94- ben létrehozott reneszánsz roodszita állt , amelyet az 1861 és 1865 közötti felújítás során szétszereltek. 1904-ben a Wilhelm Sagebiel (1855–1940) tervei szerint megőrzött neogótikus roodszűrőt telepítették. A Röttgers reneszánsz árnyékolót a második világháború idején helyezték át, és csak kisebb károkat szenvedett. A bonyolult tizenkét éves restaurálás után a nyugati hajóba telepítették, és 2000. február 2-án avatták fel, így a testvérek templomának ma két rood képernyője van.

Az öntött sárgaréz keresztelőkút, amelyet Barthold Sprangken készített 1440 körül , a kohlmarkti Szent Ulrici templomból származik, amelyet 1544-ben lebontottak. A közösség tulajdonában van egy román stílusú előadáskereszt és egy gótikus szentáldozó kehely is 1496-ból .

szerv

Fő orgona

Dietrich von Winningstedt orgonájának alapítását az 1414-es évről dokumentálják. Egy kórusorgonát is először említenek 1439-ben. A meglévő hangszereken végzett néhány módosítás után a drezdai Gottfried Fritzsche orgonaépítő mester 1626/27-ben új, 26 regiszteres hangszert épített , három kézikönyv és egy pedál között . Ezekből a nyilvántartásokból hat megőrződött 1945-ig, amikor a 61 nyilvántartássá nőtt, ma már romantikusan orientált orgonát egy légibánya megsemmisítette.

1958-ban, a Hildesheim orgonaépítő Ernst Palandt létrehozott egy kórus orgona egy történelmi barokk esetében , amely megvásárolta a Northern Hesse. Ez kórus orgona átkerült a főhajó 1978-ban átvette a Rückpositiv a jelenlegi orgona épült 1980-1991 a Gustav Steinmann cég ettől Vlotho - Wehrendorf . A diszpozíció a francia hatásokat követi anélkül, hogy azonnali stílusmásolat lenne. A műszer 40 regiszterrel rendelkezik (a csúszkafiókon ). A játék és leállítás művelet mechanikus.

I Rückpositiv C - g 3 1. Dömpingelt 8. ” 2. Praestant 4 ′ 3. Nádfuvola 4 ′ 4 Ötödik 2 2 ⁄ 3  ′ 5. oktáv 2 ′ 6. Sesquialtera II 2 2 ⁄ 3  ′ 7. Zyfflöt 1 ' 8. Voix humaine 8. ” Tremoló

II Hauptwerk C - g 3 9. Bourdon 16 ′ 10. Fő 8. ” 11. Pipe Bourdon 8. ” 12. oktáv 4 ′ 13. Éjszakai kürt 4 ′ 14-én Ötödik 2 2 ⁄ 3  ′ 15-én oktáv 2 ′ 16. Cornet III-V 8. ” 17-én IV-VI keverék 2 ′ 18 Trombiták 8. ” 19-én Clairon 4 ′

III Oberwerk C - g 3 20 Ital. Fő 8. ” 21. Csatlakozó furulya 8. ” 22-én Voix celeste 8. ” 23 Hegyes oktáv 4 ′ 24. Flûte octaviante 4 ′ 25-én Nasard 2 2 ⁄ 3  ′ 26. Capstan furulya 2 ′ 27. Terc 1 3 ⁄ 5  ′ 28. Larigot 1 1 / 3  ' 29. Plein jeu V. 30-án Hautbois 8. ” 31. Trombita ártás. 8. ” Tremoló

C pedál - f 1 32. Fő 16 ′ 33. Sub basszus 16 ′ 34. Oktáv basszus 8. ” 35. Fém repedt 8. ” 36. Cselló 8. ” 37. Dolkan 4 ′ 38. Bombáz 16 ′ 39. Trombiták 8. ” 40 Clairon 4 ′

• Csatolás : II / I, III / II, III / I, I / P, II / P, III / P
• Hatás regiszter : Zymbelstern, Vogelschrey

Szekrény orgona

1789-ben a kabinet Orgonáját az Emden orgonaépítő műhelyét a kelet-fríz orgonaépítő Ibe Peters Iben . Ezt a hangszert 2013-ban Reinalt Johannes Klein újította fel . Hat regisztert tartalmaz egy kézikönyvben.

Konferencia könyvtár

Eredet és fejlődés

A Braunschweig ferences kolostor könyvtárának pontos megalapításának időpontját nem dokumentálják. Azonban egy 1411-ből származó kézirat, amely 2 előadót említ a Braunschweig-i ferences kolostorban, elsőként jelzi létezését. Az előadó felelős volt testvérei oktatásáért, és előfeltétele volt a kolostor házon belüli tanulmányainak. Ilyen tevékenység csak nagyobb könyvgyűjtemény segítségével valósulhatott meg. Eredetileg a szegénység ideálja megtiltotta a ferenceseknek a könyvek birtoklását, de IX. Gergely pápa bikája . Az 1230-as Quo elongati megalapozta a könyvtárak létrehozását az egyes kolostorokban, különbséget téve a használati és a tulajdonjogok között. Miután a ferencesek 1528-ban elhagyták Braunschweiget és a könyvtárat leltározták, a birtok elhelyezésével és kezelésével kapcsolatos információk ellentmondásosak. Lehetséges, hogy a könyvleltárt már 1570-ben beépítették a Szellemi Minisztérium újonnan létrehozott könyvtárába , vagy csak 1753-ban egyesítették a Braunschweig más egyházainak összes többi kéziratát a Szellemi Minisztérium könyvtárába. Ez az összevont könyvtár a Testvérek templom sekrestyéjében maradt, amíg 1863-ban át nem helyezték a Neustadtrathausba, majd végül 1910-ben a miniszteri könyvtár részeként a városi levéltár és a Steintorwall-i városi könyvtár új épületébe költöztek .

A könyvtár felépítése és tartalma

Miután a ferencesek kivonultak Braunschweigből, a könyvtár nevében leltározták a könyvtárat. A tanácsosok tanúként való jelenléte és a 444 kötet összesített száma tanúskodik a könyvtár fontosságáról. A könyvtár felépítése egy akkoriban szokásos mintára épült. Két sor íróasztal volt kettős íróasztallal, amelyeket egy központi folyosó jobb és bal oldalán állítottak fel. Minden íróasztalon 20 és 40 kötet volt, mindegyiket lánccal rögzítve az íróasztalhoz. Tartalmát tekintve a teológiai, valamint az (egyházi) jogi és orvosi szakirodalom állománya elegendő volt. Magukat a könyveket és írásokat, a szegénység fogadalmának megfelelően, nagyon egyszerűvé tették, és takarékossági okokból gyakran nem díszítették az olcsó papír rövidítéseivel . Manapság a Ferences Könyvtárban csak jó 40 kötetet lehet egyértelműen hozzárendelni, mivel az évszázadokban a városi levéltárba történő átadásig sok lehetőség adódott arra, hogy az esetenként kaotikus körülmények miatt elveszítsék a könyveket az eredeti leltárból.

Jelentősége a rendnek és a városnak

A ferences rend számára a kolostor saját könyvtárai egyre fontosabbá váltak, miután a rend saját tanulmányi rendszerének tudományos módszertani megalapozása a 13. század végén egyre inkább elterjedt. A kurzus logikai, természetfilozófiai és teológiai területekre történő felosztásának, valamint a skolasztikus módszerek alkalmazásának eredményeként nőtt a tudományos irodalom iránti igény. A könyvek hivatalosan a rend tulajdonában maradtak, és az általános fejezeten keresztül is a rend irányította a könyvek kiválasztását annak megakadályozása érdekében , hogy az eretnekség belépjen a könyvtáraiba. Mivel sok ferences testvér túrázott, a szervezett terjesztés garantálta azt is, hogy a testvérek, függetlenül attól, hogy mely kolostorban voltak, mindig megtalálták a tanulmányokhoz szükséges előfeltételeket, amelyet fontos feltételnek tekintettek az igehirdetési megbízás teljesítéséhez. A kolostor könyvtára a város számára is fontos volt, mivel a nem kölcsönös könyvkölcsönzést általában nem zárták le. A lelkészek konzultáltak az egyes ferences kolostorok könyvtárainak könyveivel a kánonjoggal kapcsolatos vitákban, vagy az igehirdetéssel kapcsolatos ismereteik bővítése érdekében.

Lelkész

• 1644–1646 : Balthasar Cellarius (1614–1689)
• 1767-től ......: Johann Ludwig Paulmann ( 1728–1807 )
• 1947–1955: Max Witte (1909–1955)
• 1955–1972: Helmut Lieberg
• 1972–1975: Rudolf Schubach
• 1975–1990: Jürgen Diestelmann (1928–2014)
• 1990 óta: Frank-Georg Gozdek

irodalom

Esszék

• Friedrich Berndt: Testvérek temploma és egykori ferences kolostor Braunschweigben. Hozzájárulás építéstörténetéhez, figyelembe véve a háború utáni újjáépítés során a legújabb eredményeket. In: Braunschweiger Geschichtsverein (szerk.): Braunschweigisches Jahrbuch / 3. Episode , Vol. 60 (1979), 37-63. Oldal, ISSN  0068-0745 .
• Boockmann Andrea: Braunschweig városának feliratai 1528-ig ( Dietrich Mack 1945 és 1986 közötti anyaggyűjteménye alapján ) . In: A német feliratok / Göttinger sorozat , 35. évf . , 5. rész (1993), 63. o., ISBN ISBN 3-88226-513-2 .
• Jürgen Diestelmann : Testvérek temploma. In: Luitgard Camerer, Manfred RW Garzmann és Wolf-Dieter Schuegraf, Norman-Mathias Pingel különleges támogatásával: Braunschweiger Stadtlexikon , fő kötet . Verlag Meyer, Braunschweig 1992, 47. o. ISBN 3-926701-14-5 (Braunschweig város nevében).
• Jürgen Hodemacher: Brunswick Stories, 1. évf . Verlag Meyer, Braunschweig 2003, 48–52., ISBN 3-926701-56-0 .
• Wäß Helga: "St. Ulriki testvérek ”címmel Braunschweigben . In: Diess.: A közép-német emlékszobor formája és érzékelése a 14. században. Hozzájárulás Szászország, Szász-Anhalt, Türingia, Észak-Hessen, Kelet-Vesztfália és Alsó-Szászország középkori síremlékeihez, epitáfusaihoz és érdekességeihez, 2. köt. Válogatott tárgyak katalógusa a középkor és a 15. század eleje között . Tenea Verlag, Berlin 2006, 79-84. Oldal, ISBN 3-86504-159-0 .

Monográfiák

• Luitgard Camerer: A braunschweigi ferences kolostor könyvtára. Árvaházi nyomda és kiadó, Braunschweig 1982, ISBN 3-87884-019-5 .
• Georg Dehio (köszöntés), Gottfried Kiesow (szerkesztés): Bréma / Alsó-Szászország ( német műemlékek kézikönyve ). Deutscher Kunstverlag, München 1977, ISBN 3-422-00348-7 .
• Jürgen Diestelmann, Johannes Kettel: A Braunschweig testvérek temploma (Langewiesche könyvtár). Langewiesche, Königstein / T. 1982, ISBN 3-7845-0285-7 .
• Eberhard Isenmann : A német város a késő középkorban. Késő középkor, 1250–1500. Városszerkezet, törvény, városi önkormányzat, egyház, társadalom, gazdaság ( UTB a tudomány számára). Ulmer, Stuttgart 1988, ISBN 3-8001-2571-4 .
• Herbert Kunze : A tizennegyedik század szobra Szászországban és Türingia (német művészet emlékei; 6. köt.). Cassirer Verlag, Berlin, 1925.
• Herbert Kunze: A gótikus szobor Közép-Németországban (német tájak művészeti könyvei). Cohen kiadó, Bonn 1925.
• Richard Moderhack : Braunschweig. A város képe 900 év alatt, 1. kötet: Braunschweiger Stadtgeschichte. Menetrenddel és bibliográfiával . Verlag Wagner, Braunschweig 1997, ISBN 3-87884-050-0 .
• Schlotheuber Éva : A göttingeni ferencesek. A kolostor és könyvtárának története (Saxonia Franciscana; 8. köt.). Dietrich-Coelde-Verlag, Werl 1996, ISBN 3-87163-222-8 (disszertáció is, Göttingeni Egyetem 1994).

Egyéni bizonyíték

web Linkek

• A Szent Ulrici Testvérek gyülekezetének honlapja ( Memento 2014. december 31-től az Internetes Archívumban ) a luther-in-bs.de oldalon
• Képek a nagy tömegből Brüdernben ( 2009. április 19-i emlék az Internet Archívumban ) a luther-in-bs.de oldalon
• A St. Ulrici testvérek harangjai (PDF fájl; 220 kB)

52.265547222222 10.518925Koordináták: 52 ° 15 '56 "  É , 10 ° 31 '8.1"  K