Kínai Katolikus Hazafias Egyesület

Ez a cikk vagy az azt követő szakasz nem rendelkezik megfelelően az igazoló dokumentumokkal ( pl. Egyedi bizonyítékokkal ). A kellő bizonyíték nélküli információk hamarosan eltávolíthatók. Kérjük, segítse a Wikipédiát az információk kutatásával és jó bizonyítékokkal.
A Xishiku katolikus egyház a pekingi

A Katolikus Hazafias Egyesület ( CPV ; kínai 中国 天主教 爱国 会, Pinyin Zhōngguó tiānzhǔjiào àiguó huì ) a katolikus közösség, amelyet a kommunista kormány hivatalosan elismert, de nem a római katolikus egyház a Kínai Népköztársaság területén (kivéve: a különleges közigazgatási területek Hong Kong és Makaó ). Saját információi szerint több mint ötmillió tagja van. A CPV kritikusai úgy tekintenek erre a kínai uralkodók által létrehozott egyházra, mint arra, hogy megkíséreljék állami ellenőrzés alatt tartani a katolicizmust Kínában.

Alapítás és szervezés

A CPV-t 1957-ben alapították a kommunista kormány nyomására, hogy megakadályozzák a kínai katolikusok kapcsolatát a Vatikánnal . A kínai katolikusok csak e hivatalos egyesület keretében gyakorolhatják hitüket. Az állam nagyrészt ellenőrzi a CPV életét, és fenntartja a püspökök kinevezésének jogát. A Vatikán egyelőre nem ismerte el hivatalosan ennek az egyháznak az alapítását, ezért kívül esik a Szentszékkel való közösségben, és ebben az értelemben skizmatikusnak tekinthető. Az alapító évben XII. Pius pápa kiközösítette . a CPV alapító püspökei.

Anthony Liu Bainian a Hazafias Egyesület tiszteletbeli elnöke.

Római katolikus egyház Kínában

A Kínai Népköztársaság nem hivatalos római katolikus egyháza , amely elismeri a római pápa elsőbbségét a kínai katolikusokkal szemben, továbbra is földalatti egyházként létezik . A 12 millióra becsült tagokat kormányüldözés éri. A püspököket és papokat rendszeresen bebörtönzik, és állami átnevelési táborokba helyezik át őket , ahol 1949 óta, de különösen 1957 óta sokan közülük meghaltak, vagy a római katolikus felfogás szerint mártírokká váltak . Korábban a kínai földalatti egyház gyakran tekintette a CPV-tagságot a hit elárulásának, ami többször feszültségekhez vezetett a nem hivatalos földalatti egyház és az állam által elismert kínai katolikus egyház között. E két katolikus közösség között jelentős átfedés van. Úgy gondolják, hogy a CPV püspökeinek mintegy 80 százaléka kapcsolatban áll a Szentszékkel, és Róma is elismeri őket. A Shanghai és Szecsuán tartományban , a püspök-ben szentelték először engedélyével mind Róma és Peking.

terjesztés

A Népköztársaságban (Hongkongot és Makaót leszámítva) az állam által szervezett CPV becslések szerint négymillió, az „autentikus” földalatti egyház pedig tizenkétmillió tagja van. Az egyik ország, két rendszer elve alapján a római katolikus egyház hivatalosan is működhet a hongkongi és a makaói különleges közigazgatási területeken, és nincs ott kitéve állami üldöztetésnek.

A CPV megléte az egyik oka annak, hogy a Szentszék továbbra is teljes diplomáciai kapcsolatokat lát és tart fenn a tajvani kormánnyal, mint Kína képviselőjével.

A KPV pozíciói

A KPV támogatja a mesterséges fogamzásgátlást (pl . Óvszerek és tabletták használata ) az állami követelmények miatt és ellentétben a római katolikus állásponttal, és nem szabad kritizálni a kommunisták által megengedett abortuszt sem . Az a része, a katolikus elveket, rendeletek és a fegyelem, hogy fogalmazódtak 1949 után (ebben az évben a kommunista hatalomátvétel) eddig elutasította azt, így a dogma a Nagyboldogasszony származó 1950 CPV elutasítja a a Vatikáni Zsinat reformjai , bár szabályozása általában számíthat a kommunista kormányok világszerte elfogadására. Ezeket Magyarország , Csehszlovákia és a kommunista világ többi országának szocialista köztársaságainak hatóságai és papjai is elfogadták.

Ennek ellenére a kínai állami egyházban a katolikus istentiszteletet húsz évvel ezelőttig még a tridenti rítus szerint ünnepelték , teljesen annak a parancsnak megfelelően, hogy 1949 után nem fogadnak el minden előírást . Időközben azonban a CPV néha imádkozhat a pápáért Rómában, a Vatikáni Zsinat állásfoglalásait, különösen a liturgikus reformot itt egyre inkább végrehajtják, a kínaiak pedig liturgikusak - a kommunista felszólítására. hatóságok Legyen nyelv. Ezt követően a Vatikán megerősítette a CPV több állam által kinevezett püspököt.

Püspöki szentelések 2006 májusában

2000 óta egyetlen püspököt sem rendelt el a CPV a Vatikán beleegyezése nélkül. A Vatikán élénk érdeklődést mutatott az 1951 óta, esetleg 2008-ban megszakadt diplomáciai kapcsolatok helyreállítása iránt is. 2006. május elején azonban újabb szakadás alakult ki a CPV és a Vatikán között. Egy héten belül a két Ma Yinglin és Liu Xinhong püspököt szentelték püspökké, anélkül, hogy megvárták volna a Vatikán előzetes jóváhagyását. Ez utóbbi a Vatikán ellene fenntartásai miatt februárban kérte a püspöki ordináció elhalasztását. Május 3-án vállalta, hogy felszentelik, feltehetően a kommunista párt nyomására.

Ez éles tiltakozáshoz vezetett Joseph Zen nemrég kinevezett hongkongi bíboros püspök és XVI Benedict pápa éles tiltakozásához . Röviddel ezután, a kánonjog nyomán, a két új püspököt és a felszentelő püspököket a római katolikus egyház latae sententiae miatt kirekesztetté nyilvánította Joaquín Navarro-Valls vatikáni szóvivő szerint .

Ezeket a püspöki felszenteléseket követően a CPV nem volt hajlandó elhagyni a pápai felhatalmazás nélküli felszentelések gyakorlatát, és 2006. május 14-én bevezette Zhan Silu- t a Mindongi Egyházmegye püspöki tisztségébe . 2000-ben már beleegyezés nélkül püspökké szentelték. Zhan Silu tájékoztatta szenteléséről a Vatikánt, de levelére nem kapott választ. A CPV szóvivője törvényesnek nyilvánította viselkedésüket, mivel az összes felszentelt püspököt "képzett papok választották demokratikusan". Hasonlóképpen, a Vatikánnak meg kell felelnie a kínai feltételeknek (az „egy-Kína politika elismerése” és a belügyekbe való beavatkozás tilalma), mielőtt diplomáciai kapcsolatokat létesít.

Lásd még

web Linkek

Egyéni bizonyíték

  1. ^ "Kína: Új illegális püspöki ordinációk előtt" , Vatikáni Rádió , 2011. május 18