Béka egér háború
A béka egér háború ( ógörög Βατραχομυομαχία Batrachomyomachía , eredeti nevén Batrachomachia „Béka War” a rövid ) egy epyllion a késő hellenisztikus időszakban, hogy már hozott néven Homer és ábrázolja a háború a békák, és az egereket a a homéroszi eposzok paródiája .
Szerzőség és randevú
Amint a (többnyire legendás) ősi házi életrajzok beszámolnak róla, Homérosz állítólag A béka egérháborút , valamint az elveszett epiciklideket és egyéb szórakoztató verseket írta , amikor Chios iskolamestere volt és szórakoztatnia kellett a gyerekeket. Ma ez a hagyomány ugyanolyan abszurd, mint egy attribútum, amely Plutarchosz The Herodotus rosszindulata című írásához vezet vissza, egy bizonyos Halicarnassus-i Pigres-hez az Kr. E. 5. század elejétől. Kr. E., Aki valószínűleg soha nem létezett, vagy nem volt költő. A szöveg meglehetősen datált lexikai és stilisztikai jellemzőkkel rendelkezik a késő hellenisztikus időszakban, Ahlborn pedig eredetileg Alexandriában vagy annak közelében lehet a Kr. E. Első században. Különösen valószínűnek tartani. Az első biztos említése a béka egér háború , és így a terminus ante quem megtalálható Martial ( Epigrammata XIV 183) mintegy 85 AD, és ugyanaz a Statius ( Silvae I praef.).
Archelaos Priene szobrász (Kr. E. 3. század és Kr. U. 1. század között) megkönnyebbülését , amelyet ma a londoni British Museum tartalmaz , és Homérosz apoteózisát ábrázolja , régóta használják érvként egy korábbi dátumra . A trón tövében, amelyen Homérosz ott ül, két nagyjából faragott állatfigura látható, amelyek közül az egyik azt hitte, hogy békát és egeret lát a 19. században, amellyel Archelaus Homernek a Batrachomyomachiát ítélte volna meg. Azonban nem csak az élettartamot Archelaus maga bizonytalan, a két állat is nehéz felismerni és ez éppúgy lehet egy későbbi kívül, vagy (ahogyan feltételezték, amíg a 19. században) képviseli két egér, amely aztán ironikusan állni szigorú irodalomkritikusok , Homérosz költészete "megrágta".
tartalom
A vers körülbelül 300 hexaméter ; a szám ingadozik attól függően, hogy szerinted hány vers van interpolálva .
A Proömium (1–8. Vers ) az epikus hagyományok és nyelvezetű gigantikus háború jelentését hirdeti, amely után a jelentéktelen tartalom annál viccesebbnek tűnik. A békák és egerek ezopszi meséje (Hausrath 302. sz.) Alapján a történet azt meséli, hogy Krumendieb (görög Psicharpax: minden név „beszél”) hercegegér oltotta szomját egy tónál, amikor megjelent Pausback (Physignathos) békaherceg és származását és nemét kérdezi tőle (13–23). A Homérosz hősei közötti találkozásokból pontosan lemásolt kölcsönös képzelet a csalók öndicséretével végződik az egerek kultúrája iránt, amely felülmúlja a békákét (24–55).
Válaszul Pausback meghívja őt, hogy látogassa meg királyságát: A saját taván akarja átvinni a tavon, amelyet ők ketten is megkezdnek (56–81). Hirtelen azonban megjelenik egy vízi kígyó, ezért Pausback szó szerint eltűnik, és a szegény Krumendief szerencsétlenül fullad, de bosszút esküszik (82-99). Az egész eseményt a partról követi az egér tafellecker (Leichopinax), aki a szerencsétlenséget jelenti az egereknek, akiket nagy harag fog meg, különösen Krumendieb apját, a király kenyérrágcsálót (Troxartes; 100-107).
A közgyűlésen az egerek úgy döntenek, hogy Brotnager vezetésével bosszút állnak a békák ellen, és felkészülnek arra (108-131). Pausback békakirály eközben tagadja a bűntudatát, így a tanácsban lévő békák is a fegyverzetről döntenek (132–167). Ahogyan a homéroszi hagyományokhoz illik, az istenek párhuzamos összejövetele következik: Zeusz szánalmasan sürgeti az isteneket, hogy segítsenek a két fél egyikén, míg Athénát viszont váratlan földi aggodalmak gyötrik, amelyeket mindkét állatfaj (egerek a templomban) okoznak. , pénzgondok és a békák károgása által okozott fejfájás), csak a csatát semleges módon követi (168–201). Az istenek beleegyeznek Zeusba, hogy háborút indítson.
Ezt követi a csata kiterjedt leírása (202-259), amely, mint Homérosz v. a. egyedi hősök párharcaiból áll, és verbálisan felsorolja a sebeket és a halál típusait. Összességében azonban a leírás annyira zavaros, hogy a kutatás már feltételezte, hogy a szöveg ezen részét eredetileg önállóan hozták létre, amelyet aztán csak utólag illesztettek volna az Epyllionba.
A csata hosszú ide-oda után úgy tűnik, ezt az egér Bröckchenräuber (Meridarpax) „nagy teljesítménye” ( Aristie ) dönti el, aki azzal fenyegetőzik, hogy „megsemmisíti a békák nemét”, és menekülésre készteti frontjukat (260 -269). Zeusz most könyörül a békáknak, akiknek a teljes megsemmisülését előre látja, és felszólítja az isteneket, hogy lépjenek közbe, de Ares háború istene mindenekelőtt rámutat, hogy az egyes istenek ereje nem elegendő ennek a csatának a megállításához (270–284) . Ares javaslatára Zeusz eldobta szörnyű mennydörgését, de bár „az egész Olümposz megremegett”, az egereket nem állították meg (285–292). Zeusz végül egy sereg páncélos rákot vagy rákot küld, hogy segítsen nekik, akiknek sikerül elűzniük az egereket (293–303). - Már lemegy a nap, és vége van az egész napos háborús varázslatnak.
Hatás és újbóli lezárás
A békaegér háború nagyon korán iskolai olvasássá vált, amit a túlélő több mint 100 kézirat, valamint a scholia és a kommentárok (például Moschopulos ) nagy száma , valamint a szöveg kiterjedt feldolgozása bizonyít. Az utóbbi vezetett számos inter- (ki versek és teljes szakasz), gyakran idézetekkel Homer, amellyel szívesen olvasók megpróbálta a paródia még parodisztikus, valamint a két erősen eltérő vélemények a bizánci időszakban, ideértve a vegyes verziók. A legrégebbi fennmaradt kézirat a 10. századból származó Codex Baroccianus 50. A békaegér- háborút már 1474-ben nyomtatták Bresciában , így ez az egyik első könyv, amelyet görögül nyomtattak, sőt talán a legrégebbi is.
A 19. századi klasszikus filológia sokat tett a szöveg és annak tulajdonításának biztosításáért, amelyet Arthur Ludwich (1896) monumentális kritikai kiadása koronáz meg . Ugyanakkor a "hamis" vers megalázó kezelésével is kezdődött, amelyet Th. W. Allens kritikus Homérosz-kiadásában (Oxford 1912 és más) még mindig miserum-versnek , "nyomorult versnek" neveznek . Ezt az időközben ismét ritkává vált általános elítélést ellensúlyozza a békaegér-háború hatalmas irodalmi következménye .
A leghíresebb adaptációk közé tartozik a Froschmeuseler által Georg Rollenhagen (1595), aki bővült a vers egy kissé zavaros epikus 10.000 versek, a latin igazítani Jacob Balde (1637) öt könyv és v. a. Giacomo Leopardi (1831–1837) olasz adaptációja és folytatása a Paralipomeni alla Batracomiomachia- ban . Leopardi élete során háromszor fordította le a verset, annyira lelkes volt érte; Iacopo Vittorelli korábban lefordította olaszra az eposzt. Chapman és később Alexander Pope (London, 1721) más fontos költői közvetítést adott .
Batrachomyomachia is inspirálta teljesen új művek : ihlette a béka egér háború , a bizánci költő Theodoros Prodromos létre a macska egér háború első felében a 12. században , a leolvasási dráma , mint egy paródia a régi tragédia. A barokk költő Lope de Vega utánozták az eposz egy macska háború (1618). A recepció legfontosabb tanúsága azonban kétségtelenül a fent említett „folytatás” Leopardi tollából.
A béka egér háború inspirálta az osztrák zeneszerző Herbert Willi hogy levelet egy zenekari mű (bemutatója 1989 Bécsi Szimfonikusok és Barbara Sukowa alatt Claudio Abbado részeként Wien Modern fesztivál ).
Szöveges kimenet
- Arthur Ludwich (szerk.): Karers Pigres homéroszi Batrachomachia [!] Scholiával és parafrázissal. 1896.
- Thomas William Allen (Szerk.): Batrachomyomachia. In: Homeri opera. 5. kötet Oxford 1912 és mások (TOT).
- Reinhold F. Glei (szerk.): A Batrachomyomachia. Szinoptikus kiadás és kommentár (= tanulmányok a klasszikus filológiáról. 12. kötet). Lang, Frankfurt am Main / New York / Nancy 1984, ISBN 3-8204-5206-0 .
Fordítások
- A béka- és egérháború, tréfás hősvers. Theophilus Coelestinus Piper a görögből prózába fordította . Struck, Stralsund 1775. ( digitalizált a Mecklenburg-Western Pomerania digitális könyvtárban)
- A békaegér háború . Victor Blüthgen német fordítása (négyrészes jambban) , Fedor Flinzer illusztrálta . Frankfurt am Main 1878
- A béka- és egérháború (Batrachomyomachia). Görög / német, Thassilo von Scheffer fordításában . Heimeran, München 1941 (Tusculum).
- Pszeudo-Homérosz: A békaegér háborúja. Theodoros Prodromos: A macska-egér háború. Görög / német írta Helmut Ahlborn. Akademie-Verlag, Berlin (Kelet) 1968. 4., felülvizsgált kiadás 1988 (SQAW 22).
- Fabian Zogg (Hrsg./Übers.): Froschmäusekrieg , in: görög Kleinepik, Hrsg. Manuel Baumbach, Horst Sitta, Fabian Zogg, Tusculum Collection , 2019 (görög-német)
irodalom
- Helmut Ahlborn: Vizsgálatok a pszeudo-Homérosz Batrachomyomachia kapcsán. Dissertation University of Göttingen 1959.
- Crusius Ottó : Pigres és a Batrachomyomachia Plutarchosban . In: Philologus 58 (1899) 577-593.
- Massimo Fusillo: La battaglia delle rane e dei topi. 1988.
- Reinhold F. Glei: Cikk Batrachomyomachia. In: Az új Pauly . 2. kötet, 1997, 495f. Oszlop.
- J. van Her Werden: A Batrachomyomachia. In: Mnemosyne. Új sorozat 10 (1872) 163–174.
- Glenn W. Most : A Batrachomyomachia, mint komoly paródia. In: Wolfram Axe , Reinhold F. Glei (szerk.): Irodalmi paródia az ókorban és a középkorban. Wissenschaftsverlag Trier, Trier 1993, ISBN 3-88476-046-7 , 27-40.
- Jacob Wackernagel : Nyelvészeti kutatás Homéroszról. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1916, 188–199.
- Hansjörg Wölke: Vizsgálatok a Batrachomyomachián (= hozzájárulás a klasszikus filológiához. 100. évfolyam ). Hain, Meisenheim am Glan, 1978, ISBN 3-445-01854-5 .