Riga gettó

Riga gettó (kb. 1942)

A rigai gettó egy kis, elkerített terület volt a lett főváros, Riga , Maskavas forštate ( moszkvai külváros ) kerületében , ahol a német megszállók 1941-től internálták a zsidókat a második világháború idején . Szinte mindegyiket meggyilkolták - az ideiglenes koncentrációs vagy gyülekező táboron belül, vagy a szomszédos erdőkben vagy a szomszédos koncentrációs táborokban - a zsidók náci megsemmisítésének (Soá) részeként . Az úgynevezett rigai gettóban a lett zsidókat kezdetben nagyon kis helyen helyezték el . 1941 végétől zsidókat is deportáltak oda a német birodalom vonatain .

Zsidó őstörténet

Az első zsidók Rigában telepedtek le a 17. században. A többszöri kiutasítás ellenére a város a lett zsidók politikai és kulturális központjává nőtte ki magát. 1935-ben a város lakosságának zsidó aránya 11% volt (43 000 ember); a lett zsidók mintegy fele Rigában élt. Volt egy zsidó színház, zsidó iskolák és kórházak, valamint három jiddis napilap. A németek Lettországban is kisebbségnek számítottak, és az első és második világháború közötti lettországi függetlenség demokratikus periódusában a zsidók és a németek között gyakran folyt az együttműködés.

Az 1939 -es Hitler – Sztálin-paktum titkos kiegészítő jegyzőkönyve szerint Lettországnak szovjet befolyás alá kellett kerülnie, és a német kormány megelőzően mintegy 50 000 balti németet telepített át a Reichbe, többségüket a lengyel Wartheland területére . 1940 nyarán a szovjet csapatok elfoglalták Rigát, és télen elkezdték deportálni az ország politikai és gazdasági elitjét. 1941. június 13. és 19. között több ezer zsidót deportáltak Lettországból a szovjet táborokba; többnyire zsidó szervezetek tagjai és cionisták voltak. Josef Sztálin, a szovjet diktátor valószínűleg szintén megkönnyíteni akarta a helyzetet Hitlerrel szemben : A nacionalisták és a zsidók balti államokban való elhagyását félreértésként provokációként, és a háború ürügyeként szolgálhatta.

Pogromok

Kilenc nappal a Szovjetunió elleni német háború kezdete után , 1941. július 1-jén a német csapatok elfoglalták a várost. Több ezer zsidó, köztük a Vörös Hadsereg katonái , elmenekültek. Ugyanezen a napon a zsidók ellen pogromok folytak, amelyek során a lett nacionalisták kiemelkedtek és több mint 6000 embert gyilkoltak meg Rigában és annak környékén a következő három hónapban.

A támadások kiváltója az volt, hogy a rigai állomás július 1-jén sugárzott rádiót, amelyet a német csapatok vettek át. A régi lett nemzeti himnuszt Horst Wessel dal és több beszéd követte . Többek között a lett nacionalista és munkatárs, Voldemārs Veiss felszólította a lakosságot, hogy nyíltan küzdjenek az „árulókkal” és a „belüli ellenséggel” - vagyis a Szovjetunióval és a zsidókkal szimpatizánsokkal; A „ zsidó bolsevizmus ” gondolata elterjedt volt a nemzetiszocialista ideológiában , vagyis hogy a bolsevizmus elsősorban a zsidók projektje volt. Ebben a gondolkodásmódban a zsidók elleni támadások hasznos eszköznek tűntek a szovjet uralom elleni harcban. A pogrom egyik vezetője Arojas Viktor volt rendőr és ügyvéd volt , akinek az úgynevezett "Biztonsági Szolgálat lett segédrendőrségének" " Arājs " parancsnoka meggyilkolta a lett zsidók mintegy felét.

Riga hódításától 1941. szeptember 1-ig a város a Wehrmacht katonai igazgatása alatt állt . Így megosztotta a felelősséget a mészárlásért, mivel felismerte a lett "önvédelmet", elősegítette fejlődését és embereit együttműködésre szólította fel. Az Einsatzgruppe A rigai érkezése után , amikor a rigai zsidók többségét már meggyilkolták, vezetője, Walter Stahlecker SS- dandárvezető elrendelte az önvédelem felszámolását. Helyén lett lett segédrendőrséget szerveztek, amely a német rendőrőrsök alárendeltje volt. Amikor megérkezett, Stahlecker jelentette Berlinnek: "Pogromok indulnak".

Gettó formáció

A gettó térképét a nácik által ellenőrzött lett Tēvjia újságban nyomtatták 1941 augusztusában

Július 21-én a rigai gazdasági parancsnokság úgy döntött, hogy a zsidó munkaerőt egy elkerített területre ( gettóba ) koncentrálja. Minden zsidó nyilvántartásba volt véve, a sárga csillagot kellett viselnie, nem használhatta a tömegközlekedést, nem járhatott a járdákon, nem léphetett be nyilvános helyekre, nem járt oktatási intézményekbe, nem dolgozott (néhány kivételtől eltekintve). Az élelemhez való hozzáférést megnehezítették, a rituális mészárlást tiltották, kényszermunkát rendeltek el. A megszálló hatóságok létrehoztak egy Judenratot , egy látszólagos önkormányzatot, amelynek kevés a tekintélye. A szögesdróttal elkerített gettó Moszkva külvárosában épült , ahol hagyományosan zsidók és oroszok éltek. A rendőrséget arra utasították, hogy figyelmeztetés nélkül lőjék le a kerítésre mászó embereket. A gettó bezárása után, 1941. október 25-én 18:00 órakor 29 602 zsidó élt szűk helyen lepukkant házakban, közülük 15 738 nő, 8222 férfi és 5622 gyermek.

Lett zsidók meggyilkolása

A gettóból származó zsidók kényszermunkával építenek egy épületet a Salaspils koncentrációs tábor számára (1941. december)

1941 szeptemberében Heydrich és Goebbels sürgetésére Hitler elrendelte a német zsidók kitoloncolását . Mivel az eredetileg úti célként tervezett minszki gettó hamarosan nem tudott újabb deportáltakat befogadni, újabb vonatokat tereltek Rigába. Himmler a várost 20.000 zsidó kitelepítési céljának szánta Altreichből , Ausztriából, Csehországból és Morvaországból . De a rigai gettó is túlzsúfolt volt, és nem tudta befogadni a Németországból deportáltakat. Az első szállítóvonat 1053 berlini zsidóval 1941. november 30-án ért el a Šķirotava vasútállomásra . Mindegyiket ugyanazon a napon gyilkolták meg a Riga melletti Rumbula erdőben . A következő négy bejövő szállítmányt, mintegy 4000 emberrel, ideiglenesen Walter Stahlecker megrendelésére egy üres birtokon - később " Jungfernhof tábor " -nak hívták .

A rigai gettót 1941. november 30-án "megtisztították", hogy helyet biztosítsanak a Németországból deportált zsidóknak. A lett zsidókat a lett SS meggyilkolta a német SS felügyelete alatt. November 30-án 15 000 körül, december 8-án és 9-én további 12 500 embert lőttek le gödrökben a közeli rumbulai erdőkben. A kivégzéseket Friedrich Jeckeln felsőbb SS és rendőrfőnök irányította . Csak a munka részleteiből származó szakmunkások élték túl a gyilkosságot. Az egykori nagy gettó északi szélén található kis gettóban internálták őket.

Zsidók Németországból

A rigai gettóban élő zsidók nem használhatják a járdákat, hanem az utcán kell járniuk. (1942)

Decembertől Németországból érkeztek zsidók a gettóba, köztük Alice Haarburger művész . A hatodik deportáló vonat Németországból Rigába 1941. december 10-én érkezett a kölni zsidókkal, és menedéket találtak a „megtisztított” és csökkentett gettóban. Egy kortárs tanú arról számolt be: "Az asztalon még maradt ételmaradék, és a sütők még mindig melegek voltak." A deportálási fuvarokra példa Paul Salitter , az Ordnungspolizei közlekedési vezetőjének bizalmas jelentése , aki deportációs vonatot hajtott végre 15 rendőr vezetett Düsseldorftól Rigaig 1941 decemberében .

Tovább 3000 zsidók Németországból érkezett a az év vége, ebből körülbelül 1000 zsidót Hanover és 1000 zsidót Kassel . Létrehoztak egy „önigazgatást”, és a kölni jóléti iroda volt vezetőjét, Max Leisert nevezték ki a „ Reichi Zsidók Rigói Gettó Vének Tanácsának ” élére . A mintegy 70 fős gettorendőrség, a munkaerő-bevetési központ, az iskolarendszer, valamint az utcatisztítás és a hulladékkezelés később a zsidó gettótanács alá került. A német zsidók átnevezték a gettó utcáit szülővárosuk után, esetleg azért, hogy jobban ki tudják őket ejteni. Max Kaufmann, a gettó lakója a lett és a német zsidók feszült kapcsolatáról számol be. A kölni elrabolt és Rigában internált zsidó orvos, Hans Aufrecht gettóorvosként működött együtt a parancsnoki irodával. Amikor a gettó foglyait a Riga melletti Kaiserwald táborba deportálták , azzal érvelt, hogy különösen a lett zsidóknak kell távozniuk. A háború után „keményszívű zsidó bánásmódja” miatt elítélték és kivégezték. A gettó lakója, Lilly Menczel is pozitív összefüggéseket látott: Bár a német zsidóknak tilos volt a gettó kis lett részébe menni, fordítva, a lett zsidók gyakran - engedéllyel - a német részre érkeztek. Különösen a fiatalok ismerkedtek meg a találkozásokon, akik közül néhány túlélő házasságot kötött a felszabadulás után.

1942. február közepéig 10 000 zsidót vettek fel különböző német városokból és Prágából . 4700 lett és litván zsidók honnan Kaunas tartottunk egy külön területen . Egyelőre nem világos, hogy a szállítási listán szereplő 15 073 német zsidó közül hányat vettek fel valójában a rigai gettóba. Néhány tucat férfit közvetlenül a Šķirotava pályaudvarról küldtek a Salaspils koncentrációs táborba ; Egyes Theresienstadtból érkező szállítmányokban azonban valószínűleg az érkezés napján gyenge embereket választottak ki és lőttek le.

Kényszermunka és kiválasztások

A gettói fogvatartottak Max Gymnich brutalitásáról tanúskodnak (1948)

Jelentős volt a munkaerőhiány a tőzegkitermelésben, a mezőgazdaságban és az építőiparban, különösen azért, mert Gauleiter Fritz Sauckel "a munkaerő fő képviselőjeként " egyre több munkást kért a királyságba. Ennek ellenére a gettóparancsnok vonakodott eleget tenni a polgári foglalkoztatási hivatal kívánságainak: a németországi zsidókat csak ideiglenesen szállásolták itt, operatív képességeik koruk miatt korlátozottak voltak, a munka részleteire a Salaspils-i tábor bővítéséhez vagy már használt logisztikai a Wehrmacht alkalmazott port, a tehervonatok és a repülőtér-fejlesztés.

1941 decemberétől Kurt Krause Obersturmführer volt berlini rendőrtiszt, korábban a Salaspils tábor parancsnoka volt a rigai gettó irányítója. Segédje és sofőrje az SS-Unterscharfuhrer Max Gymnich volt , a kölni gestapói. Krause, akit a foglyok "ogréknak" neveztek, és Gymnich nagyméretű kutyákat alkalmazott parancsaik végrehajtására. Joseph Berman lett lett zsidó, aki túlélte a holokausztot, 1947-ben Gymnichet úgy jellemezte, mint aki személyesen felelős a biztos halálba deportálásért (" Felemelkedési parancs "). Számos gyilkosságért volt felelős a gettóban.

1942 márciusában mintegy 1900 munkaképtelen embert választottak ki a Dünamünde kampány során , és annak ürügyén, hogy a dünamündei halfeldolgozó iparban könnyű munkában használják , a Biķernieki erdőbe vitték , ahol lelőtték és eltemették őket. 

1942 végén a rigai gettóból mintegy 12 000 zsidó volt a munkában. Körülbelül 2000-et barakkoltak a munkahelyen, 2000-en dolgoztak a gettóban működő műhelyekben, és több mint 7300-at oszlopokban vezettek a munkahelyre. Egy 1943-as nyilatkozat 13 200 zsidót feltételez a gettóban. 

Feloszlatás és Kaiserwald koncentrációs tábor

A háborús erőfeszítések szempontjából fontos vállalatoknál jelentkező munkaerőhiány, valamint az a gazdasági előny, amelyet a WVHA zsidó kényszermunkások bérbeadásával nyert , nem nyújtott állandó védelmet a nácik pusztítási szándékaival szemben. 1943 júniusában Himmler elrendelte, hogy „az összes Ostland környékén még gettóban élő zsidó csoportosuljon össze koncentrációs táborokba ... 2) 1943. augusztus 1-jétől megtiltom a zsidóknak a koncentrációs táborokból való munkára való mindenféle kivitelét. 3) Riga közelében koncentrációs tábort kell létesíteni, ahová át kell helyezni az összes ruházati és felszerelés-gyártást, amely a Wehrmacht ma kint van. Minden magánvállalatot meg kell szüntetni. [...] 5) A zsidó gettók szükségtelen tagjait keletre kell menekíteni. " 

1943 nyarán Mežaparks-Kaiserwald villa külvárosában felépítették a bekerített Riga-Kaiserwald koncentrációs tábort , amelyben nyolc laktanyát foglyoknak szántak. Az első négyszáz zsidót 1943 júliusában hozták oda a gettóból. A foglyok számára ez a rokonoktól való elszakadást jelentette; A foglyok ruházata, a haj nyírása és a magánélet elvesztése sokkot okozott.

Ettől a ponttól kezdődött a rigai gettó fokozatos feloszlatása. Időnként az embereknek sikerült elmenekülniük a gettóból. Mintegy nyolc ember elbújt Riga Anna Alma Pole , akit posztumusz tisztelték , mint Igazságos a nemzetek között . 1943 novemberében a gettót lényegében megtisztították. A koncentrációs tábor kibővítésének és egy második építésének messzemenő tervei már nem valósultak meg. Számos gyár táborokat hozott létre, amelyekben a rabszolgamunkásokat laktak. A gyermekeket és a betegeket 1943 novemberében deportálták Auschwitzba . 1944 augusztusától a foglyokat tengeri úton "evakuálták" a stutthofi koncentrációs táborba .

Összesen mintegy 25 000 német zsidót deportáltak Rigába. Közülük nagyon kevesen élték túl.

Történet utáni

Rigában 1989 óta működik egy kis zsidó múzeum, amely állítólag a gettó emlékére áll. Ennek eredményeként jött létre a „Rigai Gettó Túlélőinek Egyesülete” is, amely 1993 óta kampányol a túlélők pénzügyi támogatásáért. A Ghetto Múzeumot Rigában nyitották meg 2010. szeptember 21-én. A "moszkvai külvárosban" található az egykori gettó határában.

irodalom

  • Andrej Angrick , Peter Klein: A "végső megoldás" Rigában. Kizsákmányolás és irtás 1941–1944. Scientific Book Society, Darmstadt 2006. ISBN 3-534-19149-8 .
  • Wolfgang Benz (Szerk.): Munkaügyi oktató táborok, gettók, ifjúságvédelmi táborok, rendőri fogolytáborok, különleges táborok, cigány táborok, kényszermunkatáborok. A nemzetiszocialista koncentrációs táborok története. 9. kötet Beck, München 2005, ISBN 3-406-57238-3 .
  • Alexander Bergmann : Egy ember alatti feljegyzések. Jelentés a rigai gettóról és a németországi koncentrációs táborokról. Ingrid Damerow fordítása. Temmen kiadás, Bréma, 2009, új kiadás, 2015 (e-könyv), ISBN 978-3-86108-316-0 .
  • Riga. In: Guy Miron (szerk.): A holokauszt idején a gettók Yad Vashem enciklopédiája. 2. kötet, Jeruzsálem, 2009, ISBN 978-965-308-345-5 , 652-658.
  • Este Hagar: Riga . In: A holokauszt enciklopédiája. III. Kötet, 1990, 1276-1279.
  • Gerda Gottschalk: Az utolsó út . Südverlag, Konstanz 1991. ISBN 3-87800-010-3 .
  • Karl Heinz Gräfe: A mennydörgés keresztjétől a horogkeresztig. A balti államok a diktatúra és a megszállás között . Organon kiadás, Berlin, 2010, ISBN 978-3-931034-11-5 , 228-292.
  • Peter Guttkuhn: A lübecki testvérek Grünfeldt. A "nem árja" keresztény nők életéről, szenvedéséről és haláláról . Schmidt-Römhild, Lübeck 2001. ISBN 978-3-7950-0772-0 .
  • Josef Katz: Egy túlélő emlékei . Neuer Malik-Verlag, Kiel 1988. ISBN 3-89029-038-8 .
  • Kugler Anita : Scherwitz, a zsidó SS tiszt. Kiepenheuer & Witsch kiadó, Köln 2004. ISBN 3-462-03314-X .
  • Bernhard Press: Zsidók meggyilkolása Lettországban 1941–1945 . 2., változás Kiadás - Berlin: Metropol, 1995 ISBN 3-926893-13-3 .
  • Wolfgang Scheffler , Diana Schulle (szerk.): Emlékkönyv. A balti államokba deportált német, osztrák és csehszlovák zsidók. KG Saur, München 2003. ISBN 3-598-11618-7 .
  • Gertrude Schneider : Utazás a halálig. Német zsidók Rigában 1941–1944 . 2., átdolgozott és kibővített kiadás. Laumann Verlag, Dülmen 2008. ISBN 978-3-89960-305-7 .
  • Heinz Schneppen: gettóparancsnok Rigában Eduard Roschmann . Tények és kitalációk . Metropol, Berlin 2009. ISBN 978-3-938690-93-2 .
  • Hilde Sherman : Nappal és sötét között. Lányok évei a gettóban . Frankfurt, Berlin 1993. ISBN 3-548-20386-8 .
  • Marģers Vestermanis : A megszállt lettországi nemzetiszocialista börtön- és haláltáborok 1941–1945. In: Ulrich Herbert , Karin Orth , Christoph Dieckmann (szerk.): A nemzetiszocialista koncentrációs táborok: Fejlődés és felépítés . 1. kötet, Göttingen 1998, 472-492.
  • Jeanette Wolff : szadizmus vagy őrület. Tapasztalatok a keleti német koncentrációs táborokban . Sachsenverlag, Drezda 1946.

Filmek

  • "Láttuk ..." A Riga Getto Dokumentumfilm Jürgen Hobrecht Berlin 2013-ból

web Linkek

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ részletes zsidó történelem Lettország lásd a cikk zsidóság története Lettországban .
  2. 42 1742-ben Erzsébet Petrovna orosz császárné elrendelte a birodalmában élő néhány zsidóság kiűzését a birodalomból. A rigai zsidókat is érintették. Lásd : Az oroszországi zsidók története
  3. ↑ Gutman, Jäckel, Longerich, Schoeps (Szerk.): Enzyklopädie des Holocaust. Az európai zsidók üldözése és meggyilkolása. 2. kötet, 1228. o., Argon Verlag, Berlin, ISBN 3-87024-300-7 .
  4. ↑ Angrick, Klein: "Végső megoldás", 34–36.
  5. ↑ Ernst Klee: A Harmadik Birodalom személyes szótára . Fischer, Frankfurt am Main 2007, 18. o., ISBN 978-3-596-16048-8 . (Frissítve 2. kiadás)
  6. ↑ Margers Vestermanis: A "végső megoldás" lett részaránya. Próbáljon választ adni . In: Rainer Zitelmann , Uwe Backes és Eckhard Jesse (szerk.): A múlt árnyai. Impulzusok a nemzetiszocializmus historizálásához . Ullstein, Frankfurt am Main, 1990, 431. o.
  7. ↑ Angrick, Klein: "Endlösung", 74. o., 91. o.
  8. ↑ a b Katrin Reichelt: mentő nem ismer egyezmények. Lukas Verlag, 2016, ISBN 978-3-86732-255-3 , 7. o. ( Korlátozott előnézet a Google könyvkeresőben).
  9. ↑ Gutman, Jäckel, Longerich, Schoeps (Szerk.): Enzyklopädie des Holocaust , 2. kötet, 1229.
  10. ↑ Angrick, Klein: "Végső megoldás", 127. o.
  11. ↑ Alfred Gottwald, Diana Schulle: A "zsidók deportálása" a német birodalomból 1941–1945 . Wiesbaden 2005, ISBN 3-86539-059-5 , 121. o.
  12. ↑ A részleteket lásd Angrick, Klein: "Endlösung", 142–159. Oldal / Wolfgang Curilla: Schutzpolizei und Judenmord ... in: Alfred Gottwaldt et al. (Szerk.): Náci zsarnokság. Berlin 2005, ISBN 3-89468-278-7 , 253-259.
  13. ^ Alfred Gottwaldt, Diana Schulle: A zsidók deportálása a német birodalomból 1941–1945. Wiesbaden 2005, ISBN 3-86539-059-5 , 126. o.
  14. ↑ Angrick, Klein: Végső megoldás , 229. o.
  15. ↑ Heiner Lichtenstein: A Reichsbahnnal den Tod-ban ... , 54–59. Oldal / Kivonat: Kurt Pätzold, Schwarz Erika: Agenda Judenmord… , 97/98.
  16. ↑ Eugen Kogon : Der SS-Staat , 243. o.
  17. ↑ a b Brabara Becker-Jákli: A kölni zsidó kórház: a betegek és idősek izraeli menedékjogának története 1869 és 1945 között . Emons, Köln, 2004, ISBN 3-89705-350-0 , p. 376 .
  18. ↑ A zsidó tanácsok és a gettorendőrség személyiségétől és gettójától függően nagyon eltérő módon viselkedett. Minden szakasz megvolt, a német elöljárókkal való együttműködés megtagadásától az alázatos együttműködésig. Lásd: Gutman, Jäckel, Longerich, Schoeps (szerk.): Enzyklopädie des Holocaust .
  19. ↑ Lilly Menczel: Vom Rhein nach Riga , VSA, Hamburg 2012. o. 38, ISBN 978-3-89965-512-4 .
  20. ↑ Angrick, Klein: "Végső megoldás", 238–245.
  21. ↑ Max Kaufmann, 39–46.
  22. ↑ Berman vallomása a londoni Wiener Library archívumában (hivatkozási szám: 1656/3/8/1030) [1]
  23. ↑ A Max Gymnich a „Műveletek” a Köln területén, lásd még Egon Heeg: A Levys vagy pusztulása Old Frechen judaizmus .
  24. ↑ Angrick, Klein: "Végső megoldás", 338–345.
  25. ↑ Angrick, Klein: "Endlösung", 352. és 383. oldal.
  26. ↑ Angrick, Klein: "Végső megoldás", 386. o.
  27. ^ A film honlapja

Koordináták: 56 ° 56 '23 .7 "  É , 24 ° 8 '8.3"  K