Utrechti Régi Katolikus Egyházak Szövetsége

Az Utrechti Régi Katolikus Egyházak Szövetségét (Utrechti Unió) 1889. szeptember 24 -én alapították a régi katolikus egyházak ösztöndíjaként .

A régi katolicizmus alapelvei

A régi katolikus templomok alakult (kivéve a Ókatolikusok Hollandia, amely már létezett egy ideig ) követő első vatikáni zsinat a 1870-katolikus keresztények, akik nem fogadták el a határozatait első vatikáni zsinat is kiközösítették és alapította a római katolikus egyház, végül saját gyülekezetek és egyházak. A főbb pontok a konfliktus volt a dogmák fogalmazott meg a tanács a tévedhetetlenségét a pápa és a joghatóság elsőbbsége fölött minden püspök.

Az 1889 -es utrechti nyilatkozatban , az Unió alapító okiratában a régi katolikus püspökök elismerték, amit „az első évezred régi osztatlan egyházának régi katolikus hitének láttak”, és megerősítették, hogy elutasítják az általuk illegális állításokat. a pápa hatalmába.

Azt is vallják, hogy az eucharisztikus ünneplés jellege Krisztus földi áldozatának valóságos vizualizációja, és állandó jelenléte a kenyér és bor megszentelt ajándékaiban, elutasítva az átlényegülés tanát .

A nyilatkozat másik fontos pontja az ökumenizmus iránti elkötelezettsége . Az ókatolikus egyház - különösen Németországban és Svájcban - saját egyházi fennállása óta kampányolt az egyes felekezetek közötti megértésért , többek között azzal, hogy az 1870 -es években több uniós konferenciát tartott Bonnban az ortodox és az anglikán egyházak képviselőivel.

Az Utrechti Unió kánonjogi alapja

1889 és 2000 között az Utrechti Egyezmény képezte az Utrechti Unió kanonikus alapját. Az összetevők a következők voltak:

  1. Az utrechti nyilatkozat, amely megmagyarázza az ókatolicizmus néhány teológiai nézőpontját
  2. A communio in sacris megállapodás (a régi katolikus helyi egyházak között)
  3. Az előírások, amelyek meghatározták például a püspöki konferencia elnökét.

1952 -ben és 1974 -ben jelentős módosításokat hajtottak végre a megállapodásban és az előírásokban, az utrechti nyilatkozat szövege változatlan maradt.

Az egyezményt 2001. január 1 -jétől hatályba léptették az Utrechti Unióban egyesült püspökök statútuma, amelyet a Nemzetközi Régi Katolikus Püspöki Konferencia fogadott el 2000 -ben . Az alapszabály preambulumból, belső szabályokból (a megállapodás alapján), eljárási szabályokból (az előírások alapján) és záró rendelkezésekből áll. A preambulum meghatározza az ókatolikus egyháztan néhány alapelvét, és elmagyarázza az 1889 -es utrechti nyilatkozatot, mint az ókatolikus tanítás alapvető fontosságát. Kurt Stalder meglátásait és megfontolásait beépítették a preambulumba . A Nemzetközi Régi Katolikus Püspöki Konferencia feladatait a Belső Rend határozza meg. Az eljárási szabályzat utrechti érseket nevezi ki a püspöki konferencia elnökévé. Az Utrechti Unió minden püspöke köteles aláírni az alapszabályt, amely az 1889 -es utrechti nyilatkozatot is tartalmazza.

A Nemzetközi Régi Katolikus Püspöki Konferencia nyilatkozatai

Az utrechti nyilatkozat az ókatolicizmus legismertebb vallási szövege.

Az 1889 -es utrechti nyilatkozat nyolc cikkében a következő témákkal foglalkozik:

  1. A Vinzenz von Lerin elve
  2. A pápai tévedhetetlenség és a joghatóság elsőbbségének elutasítása , de a korai egyház elsőbbségének elismerése primus inter pares
  3. A Szeplőtelen Fogantatás 1854 -es dogmájának elutasítása
  4. Az Unigenitus Dei filius és az Auctorem fidei bikák elutasítása, a tananyag további elutasítása
  5. Csak a feltételes zsinat elfogadása
  6. Az Eucharisztia magyarázata és a valódi jelenlét megvallása
  7. Remélem az ökumenikus megértést
  8. A jelen vallási közönyének elutasítása

1950. december 26 -án a Nemzetközi Régi Katolikus Püspöki Konferencia közzétette a Nyilatkozatot Mária mennybemeneteléről ; ez volt a (negatív) ókatolikus válasz erre az évre Pius pápa XII. dogmatizáció történt. Az 1969 -es hitlevél az ortodox-ókatolikus párbeszéd kapcsán jött létre . Az egyháztan és a szentségek tanának néhány kérdésével foglalkozik. A hitlevelet 1969. december 15 -én fogadták el, és egy ókatolikus püspöki küldöttség 1970. június 21 -én ünnepélyes formában bemutatta a konstantinápolyi ökumenikus pátriárkának . A nyilatkozat a Filioque 1969 tartja a régi katolikus (és ortodox) álláspontját, miszerint a (nyugati) hozzáadása Filioque van elutasította a Creed . Az Elsődlegesség az egyházban 1970. július 18 -i nyilatkozatában az Ókatolikus Püspöki Konferencia jóváhagyja a római püspök elsőbbségét a régi, osztatlan Egyház értelmében, de elutasítja a vatikáni első zsinat és annak dogmái.

Intézmények az Utrechti Unióban

Nemzetközi Régi Katolikus Püspöki Konferencia

A Nemzetközi Régi Katolikus Püspöki Konferencia , rövidítve IBC, 1889 óta felelős a közösség fenntartásáért az Utrechti Unión belül, és tanúja volt az apostoli hagyomány igazságának. A Püspöki Konferencia nem rendelkezik közvetlen joghatósággal a tagegyházakban, így az Utrechti Unió bizonyos mértékig összehasonlítható az anglikán közösséggel vagy az ortodox egyházzal (és annak autokefális egyházaival). A püspöki konferencia nyilatkozatokat tehet közzé a hit és az erkölcs vitatott kérdéseiről, valamint kijelentéseket tehet a hitről és a tanokról. Az Utrechti Unió és más egyházak közötti megállapodásokat a püspöki konferencia is megköti.

Az IBK elnöke hivatalból Utrecht régi katolikus érseke . Az alapszabály értelmében az Utrechti Unió püspökei jogosultak szavazni az IBK tagjainak. A canterburyi érsek és a püspöki egyház elnöklő püspöke állandó képviselőt küld , míg a spanyol és a portugál püspöki egyház eseti alapon megfigyelőt küld. Az IBK által küldött képviselők szavazati joggal rendelkeznek a Lambeth Konferencián és az Anglikán Tanácsadó Tanácsban , és megfigyelői státusszal rendelkeznek a szárazföldi Európa anglikán joghatóságaiban is.

Nemzetközi Régi Katolikus Kongresszus

A Nemzetközi Régi Katolikus Kongresszus az ókatolicizmus szerves része, de nincs hivatalos egyházi jellege. A régi katolikus kongresszusok négyévente kerülnek megrendezésre, és átfogó fórum a laikusok és teológusok számára az összes régi katolikus egyházból. Más egyházak is küldik megfigyelőiket. Régi katolikus kongresszusok léteznek 1871 óta, de Németországra korlátozódtak, amíg létre nem jött az Utrechti Unió. 1890 óta nemzetközi régi katolikus kongresszusokként tartják őket. A régi katolikus püspökök azóta minden kongresszuson részt vettek, és a Nemzetközi Régi Katolikus Püspöki Konferencia ülését gyakran kombinálják a kongresszus időpontjával.

Egyéb létesítmények

A Nemzetközi Anglikán-Régi Katolikus Koordinációs Tanácsot , rövidítve (angolul) AOCICC, 1998-ban a canterburyi és utrechti érsek kezdeményezte, és foglalkozik az együttműködéssel a bonni megállapodás által létrehozott communio in sacris (szentségek közössége) keretében . A két egyházi család eseményeiről szóló éves információcsere mellett a harmadik egyházakkal való kapcsolatokról is szó esik. A bizottságot körülbelül ötévente újítják fel.

A Nemzetközi Római-Katolikus-Régi Katolikus Párbeszéd Bizottságot (IRAD) először 2000-ben vették fontolóra egy személyes találkozón Antonius Jan Glazemaker utrechti ókatolikus érsek és Edward Cassidy Pápai Egységtanács között . A bizottság 2003 -ban kezdte meg munkáját utódjaik , Joris Vercammen érsek és Walter bíboros, Kasper alatt . Paul-Werner Scheele római katolikus püspököt és Fritz-René Müller keresztény katolikus püspököt társelnökké nevezték ki. A Régi Katolikus Egyházak képviselőit a Nemzetközi Régi Katolikus Püspöki Konferencia jelöli ki, a kinevezést a római katolikus oldalon a keresztény egység előmozdítását szolgáló Pápai Tanács elnöke végzi . A bizottság jelentését 2009 -ben Templom és egyházközösség címmel mutatták be, majd ezt követően néhány évig megkapták a résztvevő egyházak.

A Nemzetközi Római-Katolikus-Régi Katolikus Párbeszéd Bizottság (IRAD II) 2012 és 2016 között ismét összeült, társelnökként Mátyás Ring ókatolikus püspök és Kurt Koch bíboros által kinevezett Hans-Josef Becker római katolikus érsek . Az egyházi és egyházi közösség végső dokumentumát (második jelentés) 2017 -ben tették közzé.

Az ortodox ókatolikus munkacsoport az Ökumenikus Patriarchátus és a Nemzetközi Régi Katolikus Püspöki Konferencia által létrehozott testület, amely 2004 óta rendszeresen ülésezik, és az ortodox-ókatolikus párbeszéd ökumenikus kérdéseit tárgyalja. A társelnökök Harald Rein keresztény katolikus püspök és Kyrillos Katerelos (Athén) ortodox püspök , aki ezt a funkciót 2011-ben vette át Michael Staikos osztrák metropolitától . Ugyanebben az évben a munkacsoportot Phanarban fogadta I. Bartholomeos ökumenikus pátriárka , aki egyértelműen felszólalt a párbeszéd folytatása mellett.

A Nemzetközi Régi Katolikus Teológiai Konferencia 1950 óta létezik, és átlagosan kétévente kerül megrendezésre. A konferenciák a kortárs teológiával kapcsolatos kérdések feldolgozását és az ókatolicizmus közös hitének elmélyítését szolgálják.

A Nemzetközi Régi Katolikus Világfórumot 1991 -ben hozták létre, és kétévente kerül megrendezésre . A fórumnak nincs kanonikus jellege, de egyesületként működik. A laikus fórum célja az ókatolicizmus zsinati elvének megvalósítása az Utrechti Unió szintjén.

Az említett intézmények állásfoglalásait és dokumentumait rendszeresen közzéteszik az International Church Journal -ban . Az 1892 -ben alapított IKZ negyedévente jelenik meg Bernben, és az ókatolicizmus tudományos szerve. Az ókatolikus helyi egyházak fontos állásfoglalásai és ókatolikus szerzők hozzászólásai mellett ökumenikus kiadványok is megtalálhatók az IKZ -ben.

Közösség más egyházakkal

Az Utrechti Unió 1931 óta teljes kapcsolatban áll az anglikán egyházzal a bonni megállapodás révén . A bonni megállapodást 1965 óta alkalmazzák a Fülöp -szigeteki Független Egyházra , a Spanyolországi Református Püspöki Egyházra és a portugáliai Lusitan Egyházra is . Az Utrechti Unió 2016 novembere óta közösségben áll a Svéd Egyházzal, 2019 júniusától pedig a Mar Thoma Egyházzal .

Több régi katolikus egyház más felekezetű keresztényeket is meghív az úrvacsorára. Németországban 1985 óta kölcsönösen meghívják az úrvacsorára az EKD Evangélikus Egyházaival . Az osztrák ókatolikus egyház és az ausztriai A. és HB evangélikus egyház , valamint a csehországi egyházak nem sokkal később megfelelő megállapodást kötöttek az eucharisztikus vendéglátásról, ez az evangélikus ókatolikus szabályozás tehát jelenleg három országban érvényes.

Jelenleg nincs közvetlen doktrínai megbeszélés a Lutheránus Világszövetséggel , de egy állandó ókatolikus megfigyelőt akkreditálnak az Anglikán-Lutheránus Párbeszéd Bizottságba.

Az ortodox egyházakkal folytatott teológiai párbeszéd, amely 1987 -ben ért véget, széles egyetértést mutatott a dogmatikai kérdésekben. Mivel azonban a nyugat -európai ókatolikus egyházak a kilencvenes években bevezették a nők felszentelését , nem született megállapodás az egyházi közösségről. 2004 óta azonban ismét tárgyalásokat folytatnak, többek között a nők felszentelésének kérdéséről. Amikor 2014 áprilisában I. Bartholomeosz konstantinápolyi ökumenikus pátriárka hivatalosan ellátogatott Hollandiába, programjában személyes találkozó is szerepelt Joris Vercammen érsekkel, valamint a pápai Vesper ünneplése az Utrecht -i Szent Gertrúd ókatolikus székesegyházban . A Nemzetközi Régi Katolikus Püspöki Konferencia köszöntő üzenetében a pátriárka többek között méltatta az 1987 -ig publikált 26 közös alapszöveget, mint "mérföldkövet" az ortodoxia és az ókatolicizmus kapcsolatában, és elismerését fejezte ki a a jelenlegi ortodox-ókatolikus munkacsoport.

A II. Vatikáni Zsinatig gyakorlatilag nem volt kapcsolat a római katolikus egyházzal . Egy régi katolikus megfigyelő delegációt ( Werner Küppers , Petrus Maan , Herwig Aldenhoven ) hivatalosan magához a II. Vatikáni Zsinathoz küldtek . Közvetlenül a tanács után a nemzeti párbeszédbizottságok megkezdték munkájukat, Németországban Heinrich Fries részvételével . 1968 -ban a különböző országok római katolikus tagjai Zürichben találkoztak; Ennek a nemzetközi konzultációnak az eredménye az úgynevezett Zürichi Nota volt , amely szinte szó szerint átvette a Keleti Egyházak Tanácsának szabályait, és alkalmazta azokat az ókatolikusokra, különösen a bűnbánatra való felvételt, az Eucharisztiát és a beteg. Ennek alapján 1973-ban a Német Püspöki Konferencia keretében Julius bíboros Döpfner jóváhagyott egy megállapodást lelkipásztori segítséget a római katolikus és a Ókatolikusok . 1974 és 1975 további, Róma által kért kiegészítéseket adtak hozzá, de a Vatikán kihirdetése nem valósult meg. A párbeszédet csak nemzeti szinten folytatták a következő évtizedekben; nemzetközi párbeszédbizottságot csak 2003 -ban hoztak létre. A régi katolikus érsek Joris Vercammen meghívást kapott a beiktatási Ferenc pápa és a privát közönség ökumenikus vendégeket március 2013. E személyes találkozás során tiszteletben tartották a római katolikus ókatolikus párbeszédet is.

Az Utrechti Unió Nemzetközi Régi Katolikus Püspöki Konferenciájának először 2014. október 30 -án adott otthont a Vatikán. Koch Kurt bíborossal folytatott információcserét követően Ferenc pápa magánmeghallgatáson fogadta az ókatolikus püspököket Vercammen érsek vezetésével. A Püspöki Konferenciához intézett beszédében a pápa bátorította a katolikusok és az ókatolikusok közötti együttműködés előmozdítását, és kifejezetten megemlítette a Nemzetközi Római Katolikus-Régi Katolikus Párbeszéd Bizottság (IRAD) fontos szerepét, amely néhány éve létezik. . Az egyházak szétválása során "emberi tévedések" történtek.

Taggyülekezetek

Az alapító tagok a Union of Utrecht voltak Ókatolikusok Hollandia volt, amely egy szakadás Rómával , mivel 1723 és garantált a apostoli folytonosság , valamint a Ókatolikusok Németországban , melyet alkotott 1871-1873 , és a svájci keresztény katolikus egyház . 1890 -ben csatlakozott az ausztriai régi katolikus egyház . 1897 -ben és 1907 -ben elfogadták az Egyesült Államokban lengyel emigránsok által alapított Lengyel Nemzeti Katolikus Egyházat . 1909 -ben a mariávitákat , akik Lengyelországban éltek, és akiket az orosz megszállás figyelt, felvettek az Utrechti Unióba. Miután a 1909 felajánlás a Jan Maria Michał Kowalski spiritiszta tendenciák vezettek (többek között a „misztikus házasságot” között papokat és apácákat) 1924-ben, hogy kizárják Mariavite az Unióból. 1951 -ben a Lengyel Katolikus Egyház csatlakozott az Unióhoz.

A mai taggyülekezetek

Független, szavazati joggal rendelkező egyházak:

Függő templomok vagy plébániák:

Volt taggyülekezetek

Elveszett templomok

  • Szlovén ókatolikus templom
    • korábban 3000 hívő, 1 püspök (Anton Kovačević), 4 plébánia, 3 pap ( 1969. októberében )
  • Régi katolikus egyház Szerbiában
    • korábban 3000 hívő, 1 egyházmegye adminisztrátora (Jovan Ajhinger, Belgrád), 4 plébánia, 4 pap. Úgy tűnik, még mindig van közösség Újvidék közelében. A 2002. évi népszámlálás értékelésének előzetes megjegyzéseiben a következők szerepelnek: „Régi katolikus egyház” és „Horvát ókatolikus nemzeti egyház”, de a nyilvánosan hozzáférhető területen nincsenek adatok; szerepelnek az „Egyéb” részben. A „Szerbia és Montenegró” Köztársaság 2004 -es kormányzati évkönyvében az egyházmegye adminisztrátora szerepel, tehát úgy tűnik, van állami elismerés.

A jelenlegi fejlemények és konfliktusok

Amikor a német egyházmegye 1996. május 23 -án az 1994. május 10 -i zsinati határozatot követően az első nőket papnővé szentelte, a német püspök szavazati joga a Nemzetközi Püspöki Konferencián ideiglenesen visszavonásra került. Ennek oka az volt, hogy korábban megállapodtak abban, hogy várnak még néhány évet a nők felszentelésének gyakorlati végrehajtásával , amelyet elvileg minden nyugat -európai egyház elfogadott, és csak együtt folytatjuk. Mivel azonban az 1997 -es Nemzetközi Püspöki Konferencia megállapította, hogy ilyen közös megközelítés nem lehetséges a tartalmi különbségek miatt, a három másik nyugat -európai egyház is nőket rendelt a következő években. A két kelet -európai egyház nem pappá szenteli a nőket (a Cseh Köztársaság Régi Katolikus Egyháza azonban diakónusokká szenteli a nőket). Azonban fenntartották az egyházi közösséget azokkal a régi katolikus egyházakkal, amelyek nőket is felszentelnek.

Mivel a PNCC kategorikusan elutasítja a nők felszentelését, 2003 -ban kilépett az Utrechti Unióból, miután korábban megtagadta a sacrisban való kommunikációt .

A szlovák joghatóságot 2004-ben kizárták az Utrechti Unióból, mivel egy papot úgynevezett vagány püspök szentelt püspökké .

2014. április 1-jén a Nemzetközi Püspöki Konferencia úgy döntött, hogy az 1924 óta elkülönült Máriavita Régi Katolikus Egyházat felveszi az Utrechti Unióba; a felvételt azonban még nem hajtották végre, mert a Nemzetközi Püspöki Konferencia döntését követően kiderült, hogy a mariavitáknak még belsőleg kell tisztázniuk.

Lásd még

irodalom

  • Christian Flügel: Utrechti unió és egyházainak története. Könyvek igény szerint, Norderstedt 2006, ISBN 3-8334-6069-5 .

web Linkek

Egyéni bizonyíték

  1. ^ Georg Hintzen: Utrechti Unió . In: Wolfgang Thönissen (Hrsg.): Az ökumenizmus és a felekezeti tanulmányok lexikona . A Johann Adam Möhler Ökumenikus Intézet nevében. Herder. Freiburg Breisgauban. 2007. ISBN 978-3-451-29500-3 . 1401-1402.
  2. ^ Neuner Péter : Régi katolikus templom . In: Wolfgang Thönissen (Hrsg.): Az ökumenizmus és a felekezeti tanulmányok lexikona . A Johann Adam Möhler Ökumenikus Intézet nevében . Herder. Freiburg Breisgauban. 2007. ISBN 978-3-451-29500-3 . 31-34.
  3. Urs Küry: A régi katolikus egyház. Történetük, tanításuk, gondjaik . 3. Kiadás. Evangelisches Verlagswerk, Frankfurt / Main 1982, ISBN 3-7715-0190-3 , p. 99 .
  4. Kurt Stalder: Krisztus valóságának megtapasztalása: egyháztani vizsgálatok és jelentőségük az egyház létezése szempontjából . 1. kiadás. Benziger , Zürich Köln 1984, ISBN 3-545-26192-1 , p. 220 .
  5. ^ Az Utrechti Unióban egyesült püspökök statútuma Az Utrechti Szövetség honlapja, hozzáférés: 2014. április 26.
  6. ^ Az Utrechti Unióban egyesült püspökök alapokmánya, az Utrechti Szövetség preambulumának honlapja, megtekintve 2014. április 26 -án
  7. Urs von Arx: Mitől katolikus az egyház? Keresztény katolikus válasz perspektívái . In: Thomas W. Müller (Szerk.): Katolicizmus - ökumenikus lehetőség. Lucernai Ökumenikus Intézet írásai 4 . Zürichi teológiai kiadó. Zürich. 2006. ISBN 978-3-290-20031-2 . P. 167.
  8. ^ Az Utrechti Unióban egyesült püspökök alapokmánya, Utrechti Unió Belső Rendjének Honlapja, hozzáférés: 2014. április 26.
  9. ^ Az Utrechti Unióban egyesült püspökök statútuma, Eljárási Szabályzata Az Utrechti Szövetség honlapja, hozzáférés: 2014. április 26.
  10. a b c Jelentés a régi katolikus egyházak és a svéd egyház közötti párbeszédről A németországi régi katolikus egyház honlapja, hozzáférhető 2014. április 27 -én
  11. Urs von Arx: Mitől katolikus az egyház? Keresztény katolikus válasz perspektívái . In: Thomas W. Müller (Szerk.): Katolicizmus - ökumenikus lehetőség. Lucernai Ökumenikus Intézet írásai 4 . Zürichi teológiai kiadó. Zürich. 2006. ISBN 978-3-290-20031-2 . P. 158.
  12. a b c d Wolfgang Krahl: Ökumenikus katolicizmus. Régi katolikus nevezetességek és szövegek két évezredből . St. Cyprian, Bonn 1970, p. 153-158 .
  13. Grigorios Larentzakis: Az ortodox egyház. Az életed és a hited . 1. kiadás. Stájerország, Graz Bécs Köln 2000, ISBN 3-222-12786-7 , p. 198 .
  14. Egyház és egyházi közösség. A Nemzetközi Római Katolikus-Régi Katolikus Párbeszéd Bizottság jelentése . Bonifatius Lembeck, Paderborn Frankfurt / Main 2009, ISBN 978-3-89710-456-3 , p. 60 .
  15. Kurt Stalder: Krisztus valóságának megtapasztalása: egyháztani vizsgálatok és jelentőségük az egyház létezése szempontjából . 1. kiadás. Benziger, Zürich Köln 1984, ISBN 3-545-26192-1 , p. 233 .
  16. Victor Conzemius: Zsinati aggiornamento felülvizsgálata. A régi katolicizmus száz éve . In: Wolfgang Seibel SJ (Szerk.): Az idő hangjai. 6. szám, 1973. június . Herder. Freiburg Breisgauban. P. 363.
  17. ^ A németországi Régi Katolikus Egyház Utrechti Unió honlapjának ökumenikus feladata , hozzáférhető 2014. április 27 -én
  18. A Németországi Régi Katolikusok Katolikus Egyházmegye PR -munkacsoportja (szerk.): Church for keresztények ma: Információ a régi katolikus egyházról . Hoffmann, Berlin 1994, ISBN 3-87344-001-6 , p. 12 .
  19. Angela Berlis: Együtt növekedni - együtt nőni: régi katolikus és anglikán együttműködés Hollandiában . In: Angela Berlis / Matthias Ring (szerk.): Anchor in Heaven: Assumptions about the Church in the Future. Festschrift Joachim Vobbe püspöknek . Az ókatolikusok katolikus egyházmegye. Bonn. 2008. 2. kiadás. ISBN 978-3-8370-5957-1 . P. 184.
  20. Urs Küry: A régi katolikus egyház. Történetük, tanításuk, gondjaik . 3. Kiadás. Evangelisches Verlagswerk, Frankfurt / Main 1982, ISBN 3-7715-0190-3 , p. 100-101 .
  21. ^ Christian Oeyen: Az Utrechti Unió eredeti egyházi értelméről . In: Angela Berlis / Günter Eßer / Matthias Ring (szerk.): Gondolkodó mozdulatok. Esszéket gyűjtött a régi katolikus teológiáról. Ünnep a 70. születésnapra . Régi katolikus egyházmegye kiadója. Bonn. 2008. ISBN 3-934610-28-5 . P. 118.
  22. ^ Kapcsolatok az Utrechti Unió Anglikán Egyházi Ösztöndíj honlapjával, hozzáférés: 2014. április 27.
  23. Egyház és egyházi közösség. A Nemzetközi Római Katolikus-Régi Katolikus Párbeszéd Bizottság jelentése . Bonifatius Lembeck, Paderborn Frankfurt / Main 2009, ISBN 978-3-89710-456-3 , p. 7 .
  24. Egyház és egyházi közösség. A Nemzetközi Római Katolikus-Régi Katolikus Párbeszéd Bizottság jelentése . Bonifatius Lembeck, Paderborn Frankfurt / Main 2009, ISBN 978-3-89710-456-3 , p. 50 .
  25. ↑ A Római-Katolikus-Régi Katolikus Párbeszéd Bizottság 2012 decemberében ülésezett a Paderborni Főegyházmegye Paderborn honlapján, megtekinthető 2014. április 27-én
  26. Urs von Arx: A Nemzetközi Római Katolikus-Régi Katolikus Párbeszéd Bizottság jelentése "Egyház és egyházközösség" . In: Thomas W. Müller (szerk.): Egyház és egyházi közösség. Az ókatolikusok (Krisztus -katolikusok) katolicitása. Lucernai Ökumenikus Intézet írásai 10 . Zürichi teológiai kiadó. Zürich. 2013. ISBN 978-3-290-20089-3 . P. 13.
  27. ↑ A Római-Katolikus-Régi Katolikus Párbeszéd Bizottság 2012 decemberében ülésezett a Paderborni Főegyházmegye Paderborn honlapján, megtekinthető 2014. április 27-én
  28. ↑ Az ortodox ókatolikus munkacsoport megkapta az Utrechti Unió Ökumenikus Pátriárkáinak honlapját, hozzáférés 2014. április 27 -én
  29. Urs Küry: A régi katolikus egyház. Történetük, tanításuk, gondjaik . 3. Kiadás. Evangelisches Verlagswerk, Frankfurt / Main 1982, ISBN 3-7715-0190-3 , p. 102 .
  30. ^ Klaus-Dieter Gerth: Szinodalitás és püspökség . In: Angela Berlis / Klaus-Dieter Gerth (szerk.): Christ Spes. Liturgia és hit ökumenikus kontextusban. Festschrift Sigisbert Kraft püspöknek . Peter Lang. Frankfurt / Main. 1994. ISBN 3-631-46621-8 . P. 152.
  31. Nemzetközi egyházi folyóirat honlapja a Teológiai Kar Bern / Keresztény Katolikus Teológiai Tanszék, hozzáférés: 2014. április 29.
  32. Hans -Jürgen van der Minde: Régi katolikusok - alternatív katolicizmus? In: ders.: A nyílt kereszténységért . Kösel, München 1994, ISBN 3-466-20382-1 , 43–127., Itt 83. o.
  33. Egyházi egység az Utrechti Unió és a Svéd Egyház között Az Utrechti Unió honlapja, hozzáférés: 2017. október 17.
  34. ^ Utrechti Unió - a Nemzetközi Régi Katolikus Püspöki Konferencia (IBK) közleménye a 2019 -es lublini / lengyelországi találkozó alkalmából. Letöltve: 2019. július 3 .
  35. ^ Karl Vocelka: Több felekezetű Ausztria . Vallások a múltban és a jelenben . Stájerország, Bécs Graz Klagenfurt 2013, ISBN 978-3-222-13392-3 , p. 161 .
  36. A konstantinápolyi ökumenikus pátriárka Utrechtbe látogat. A németországi Régi Katolikus Egyház honlapja, hozzáférés: 2014. május 3
  37. ^ Az ökumenikus pátriárka üdvözletének üzenete a Nemzetközi Régi Katolikus Püspöki Konferenciának. A németországi Régi Katolikus Egyház honlapja, hozzáférés: 2014. május 3
  38. Neuner Péter: Az úrvacsorai közösség új vonatkozásai. A korlátozott közösség teológiai jelentősége az ókatolikusokkal való istentiszteletben. In: Wolfgang Seibel (szerk.): Az idő hangjai. 3. szám, 1974. március. Herder, Freiburg im Breisgau, 172-173.
  39. Urs Küry: A régi katolikus egyház. Történetük, tanításuk, gondjaik . 3. Kiadás. Evangelisches Verlagswerk, Frankfurt am Main 1982, ISBN 3-7715-0190-3 , p. 421 .
  40. Az ókatolikus érsek Ferenc pápának. Az Utrechti Unió honlapja, hozzáférés: 2014. május 1
  41. ^ Régi katolikus püspöki konferencia: munkalátogatás és magánközönség Rómában. Az Utrechti Unió honlapja, hozzáférés 2014. november 16 -án
  42. ↑ A pápa fogadja a régi katolikusokat. Vatikáni Rádió honlapja, hozzáférés 2014. november 16 -án
  43. ^ Ferenc pápa beszéde az Utrechti Unió régi katolikus püspöki konferenciájának küldöttségéhez. Vatikáni honlap, 2014. november 16
  44. ^ Taylor & Francis Group (szerk.): Europa World Year . 2. kötet, 2004., 3718. o., ISBN 978-1-85743-253-4
  45. Archivált példány ( 2004. november 30 -i emléklap az Internet Archívumban )
  46. ^ [1] Az Utrechti Unió honlapja, hozzáférés 2017. október 17 -én