Jerzy Grotowski

Jerzy Grotowski szobra Opole-ban

Jerzy Grotowski Marian (született november 11 , illetve August 11-, 1933-as a Rzeszów , Lengyelország ; †  január 14-, 1999-ben a Pontedera , Olaszország ) egy lengyel rendező és színházi rendező, methodologist, teoretikus és reformer. A színházi avantgárd egyik vezető képviselőjének, a színházi antropológia társalapítójának , Henryk Tomaszewskival és Tadeusz Kantorral együtt a 20. századi lengyel színház egyik legnagyobb művészének számít .

Élet

Családja a második világháború kezdetéig Przemyślben élt, majd elválasztották őket. Édesanyja egy kis faluba költözött, apja pedig a lengyel hadsereg tisztje lett. Miután Lengyelország 1939-ben megadta magát, apja Angliába menekült, és a brit hadsereg egyik lengyel hadosztályának katonája lett.

1955-ben fejezte be Grotowski eljáró tanulmányait Krakkóban ( Krakkó ), majd Moszkvába ment. Itt tanulta meg az orosz avantgárd színházi művészetét, de Stanislawski színészképzési módszereit , Charles Dullin "ritmikai gyakorlatait", Meyerhold " bio-mechanikai edzését " és Wachtangow szintézisét is, amelyek ugyanolyan hatással voltak rá, mint Bertolt Brecht és Antonin Artaud . 1956-ban, egy közép-ázsiai és kínai utazás után, ahol a pekingi operát , az indiai Kathakali-t és a japán No-Theatre -t tanult , visszatért Lengyelországba a krakkói drámaiskolába, hogy megkezdje a rendezés tanulmányait, amelyet 1960-ban rendezett. -Diploma végzett.

A Teatr Laboratórium

Még hallgatóként ő és az irodalomkritikus, Ludwik Flaszen (* 1930) átvették a Teatr 13 Rzędów-t, az Opole-i (Opole) 13 soros (összesen 34 férőhelyes) színházat, amelyet később "Teatr Laboratorium 13 Rzędów" névre kereszteltek. Előtte különféle színpadokat és lengyel rádiókat rendezett. A 13 soros színház kísérleti színház volt, ugyanakkor színházi laboratórium a színház és a színészet művészetének kutatására. 1961 és 1968 között Grotowski elsősorban a színészek képzésével foglalkozott , a test az összehasonlító színházi antropológia segítségével végzett kutatásai középpontjába került . Az élet és a színház közötti kapcsolat egyre fontosabbá vált, újradefiniálták a közönség / színész szerepét, és megnyíltak a helyszínek. Megjelent a "szegény színház" fogalma.

Az alapító tagok között voltak Rena Mirecka, Antoni Jaholkowski és Zygmunt Molik színészek, később Ryszard Cieślak (díj: az Off-Broadway legjobb színésze az 1969/70-es szezonban két kategóriában; először olyan színésznek, aki nem angolul játszik) , aki Grotowski egyik legközelebbi munkatársa volt, mert a legjobban tudta megvalósítani módszerét, és Zbigniew Cynkutis. Opole-i ideje alatt egyik tanítványa Eugenio Barba volt , aki Grotowskival végzett munkája alapján (lásd még: Utcaszínház ) alapította Oslóban az Odin Teatretet .

1965. január 2-án a színház Wrocławba ( Breslau ) költözött, és ott megkapta a hivatalos intézeti státuszt. A teljes név "Theatre Laboratorium der 13 Riesen - Színészi módszer kutatóintézet" volt. 1966-tól a cím tizenhárom sorát törölték, 1975-től csak az "Institut Laboratorium" -ot. A fenti A színészbázist kibővítették Elizabeth Albahaca, Andrzej Paluchiewicz és Stanisław Scierski. Irena Rycyk, Zbigniew Kosłowski, Teo Spychalski és Jacek Smisłowski később csatlakozott hozzájuk, bár meg kell jegyezni, hogy a laboratóriumi szereplők között volt bizonyos ingadozás. Mindazonáltal, akiket ebben a cikkben megemlítenek, a színház fennállásának teljes időtartama alatt megmaradtak a belépésüktől, és egyes esetekben a későbbi intézeteket is irányították.

A színházi laboratórium befejezése után Grotowski ideiglenes asszisztense, Teresa Nawrot 1984-ben Berlinben alapított dráma- és filmiskolát, "amelyben a Grotowski színházi laboratórium képzési módszereit, színészi technikáját és filozófiáját fenntartják, tovább fejlesztik és hitelesen továbbadják". Intézetek, amelyek a Grotowski színházi és színészi munkájának szempontjaival foglalkoztak és azokat terjesztették.

Előadások

  • Orpheus Jean Cocteau után (1959)
  • Káin Lord Byron után (1960; az első jelentős előadásnak számít; pantomim , szatíra és kabaré eszközeit, teniszütőkkel, gyűrűkkel és ökölvívással küzd)
  • Faust Goethe után (1960 a saját színházán kívül más színészekkel)
  • Mysterium buffo Majakovszkij szerint(1960; szinténugyanazon szerző Das Schwitzbad szövegéből ihletve a polgári művészet harapós vitájának számít)
  • Schakuntala by Kalidasa (1960-tól a Kamasutra töredékei kibővültek, csak néhány színész foglalkozik vele, például a műnyelv és a gesztusok, a jelmezeket a Képzőművészeti Iskola gyermekei tervezték)
  • A temetés ünnepség szerint Adam Mickiewicz (1961 játsszák először a közönség, amelyhez bizonyos szerepek is hozzá)
  • Kordian Juliusz Słowacki után (1962; a helyszínt egy pszichiátriai klinikára helyezik át, több emeletes ágy található, amelyeken a színészek a közönség közepette játszanak, és a közönség ül)
  • Stanisław Wyspiański szerint az Akropolisz (1962. 1. változat; a cselekmény egy náci koncentrációs táborba kerül, a színészek az előadás során abszurd csövkeretet építenek: „A munka szabaddá tesz!” Csak azért, hogy eltűnjenek egy szimbolikus gázkamrában)
  • Akropolisz (2. verzió 1962)
  • Dr. Faustus Marlowe után (1963; a közönség vendégként vesz részt Faustus búcsúvacsoráján, olyan asztaloknál ülve, amelyeken a színészek járnak)
  • Tanulmány a Hamletről Shakespeare / Wyspiański után (1964; egy üres teremben játsszák, a közönség a falakon ül)
  • Akropolisz (1964. 3. verzió)
  • Akropolisz (1965 4. verzió)
  • Az állhatatos herceg Calderón / Słowacki után (1965. 1. változat; az akció négy fafal mögött zajlik, a közönségnek át kell tekintenie rajtuk, mintha egyfajta "oroszlánok odújába" nézne; Ryszard Cieślak felvonulási alakja)
  • Az állhatatos herceg (2. verzió 1965)
  • Akropolisz (5. változat 1967)
  • A szilárd herceg (1968. 3. verzió)
  • Apocalypsis cum figuris a Biblia szövegei alapján / Dostojewski / Słowacki / TS Eliot / Simone Weil (1969. 1. változat; Evangéliumok munkacím alatt készült , Thomas Mann doktora, Faustus is befolyásolta) a nézőnek „tanúja” a szerepe. A kritikusok azt írták: "hat színész van ... és a közönség. Egyébként csak egy kenyér, egy vödör víz, egy kés, egy törülköző, gyertyák és két reflektor volt. Ez és csak ez."

Az „utána” azt mutatja, hogy Grotowski soha nem rendezett „lepedőről”, hanem a sablonokat használta z-ig. B. A színészek „újrafeltalálták” az ingyenes improvizációkat és asszociációkat; a különböző verziók azt mutatják, hogy a produkciók soha nem készültek el teljesen, de Grotowski szerint egy „élő folyamat” részei.

Ezután Grotowski sokat utazott, főleg az alapelveit megtestesítő színésszel: Ryszard Cieślakkal, hogy elméletét és gyakorlatát tesztelje előadásokon, szemináriumokon, túrákon és színházi fesztiválokon szerte a világon, például 1967-ben és 1975-ben a párizsi Nemzetek Színházában. Varsóban vagy az 1972- es müncheni olimpiai játékokat kísérő kulturális versenyen .

A "különleges projektek"

Grotowski 1975-ben megtette fejlődésének legmeghatározóbb lépését: az előadás értelmében következetesen elfordult a színháztól, és csak úgynevezett "speciális projekteket" hajtott végre, azaz paratéra-kísérleteket és önismereti gyakorlatokat, amelyek során a résztvevők váratlan feladatokkal és helyzetekkel találkoztak. Ezek általában több napig zajlottak a vadonban, és mindegyiknek volt egy mottója, például "Emberek fája".

További munkafázisok

Grotowski-portré, Zbigniew Kresowaty, 1983

Grotowski 1976 és 1982 között 36 kiválasztott emberből álló multinacionális csoporttal dolgozott a „Források Színházában”, amelyben a hagyományos technikák eredetével foglalkozott. Kutatási útjai ismét Indiába, Mexikóba és Haitire vitték. Haitiban a lengyelek nyomát kereste, akiket 1802-től Franciaország parancsára alkalmaztak zsoldosnak, és számos voodoo- oltáron észrevette Szent Mária képét, amely hihetetlenül hasonlított a Częstochowai Fekete Madonna ikonjára .

Ezt követte az "objektív dráma" (Objective Drama, 1983–1986), egy szakasz, amelynek során Grotowski olyan színházi elemeket tanulmányozott, mint a táncok, énekek, varázsigék, ritmusok és a térhasználat. A hangsúly a művészi képességek rendkívüli pontosságára és minden részlet professzionális kivitelezésére került. A mediáció tanfolyamok útján zajlott, nagyrészt a nyilvánosság kizárásával.

Az elmúlt tizenhárom évét Jerzy Grotowski és Thomas Richards Workcenter-jében töltötte, a "Művészet mint jármű, amelyben a művészetre fordított figyelem, mint bizonyos régi hagyományokban, együtt jár az ember belső jellegének megközelítésével", Pontedera, ahol ő is meghalt.

Grotowski góljai

Grotowski azt akarta elérni, hogy visszatérjen a színművészet ősalapjához, megtisztítva a színházi apparátus (a „gazdag színház”) minden feleslegétől. A szegény színház iránti kérelmében olyan színdarabot tervezett , amely "létezhet smink nélkül, önálló jelmezek és díszletek nélkül, külön előadóterület (színpad), világítás és hanghatások nélkül stb." (Grotowski, 1994 és korábbi). Ennek során Grotowski megpróbálja leküzdeni a színészt, lazítani a testalkatán, feltépni a pszichéjét és levenni a maszkját: a színész szinte meztelenül néz a közönség elé - a közönség tanúvá válik. Ennek során Grotowski kemény fizikai és pszichológiai edzéseket alkalmaz, mert azt követeli, hogy a színész „túllépjen önmagán”, valamint az egyes folyamatok pontos elemzését speciális tudományokon keresztül. "Legalábbis az ő szerepében a színész alkotó, modell és alkotás egybeépítve" - ​​mondja Grotowski. Együttesének munkamódszere és életmódja megfelel ennek az állításnak, nevezetesen "az anyagi javak önkéntes lemondásáról, a szektaszerű együttélésről, a kollektív feltalálásról, a magas etoszról".

Szolgáltatások

Grotowski karizmája gyorsan új színházi guruvá tette, aki rosszallást, sőt undort váltott ki a hagyományos színházi közönségben, de amelyet a fiatal színészek az 1968-as ifjúsági mozgalmak szellemében követtek, mint Jünger. Írásai révén megalkotta munkájának elméleti alapját is, amely „szegény színházat” követelt, vagyis olyan színházat, amely minden felesleges kelléktől megszabadult, és csak a színészre és művészetére korlátozódott. Tanítása továbbra is nagy hatással van sok színészre, rendezőre (különösen: Peter Brookra ) és független színházi csoportokra .

Emléktábla Grotowskinak Breslauban

Díjak

  • Állami díj a Lengyel Népköztársaság 1. osztálya a művészet területén
  • A marseille-i Ecole Supérieure d'Art Dramatique rendes tanára
  • Címzetes doktora a Pittsburghi Egyetemen
  • Az USA Nemzeti Múzeuma / Washingtoni Smithsonian Intézet érdemdiplomája "a világszínház fejlődéséhez nyújtott kiemelkedő hozzájárulásért"
  • 1987: az Amerikai Művészeti és Tudományos Akadémia tagja
  • 1991: a MacArthur ösztöndíj „munkatársa”
  • 1998: Wroclaw díszpolgára

Művek

irodalom

  • Manfred Brauneck : Színház a 20. században. Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 1982, 412-421 és 471-476, ISBN 3-499-16290-3 .
  • Tadeusz Burzyński és Zbigniew Osiński: Grotowski Színházi Laboratórium. Interpress kiadó, Warszawa 1979.
  • Thomas Richards: Színházi munka Grotowskival a fizikai cselekedetekről. Alexander, Berlin 1996.
  • Barbara Schwerin von Krosigk: A meztelen színész. Jerzy Grotowski színházelméletének fejlődése. Publica, Berlin 1986, ISBN 3-89087-022-8 .
  • Wallace Shawn és André Gregory: Étkezésem Andrével. Forgatókönyv. Alexander, Berlin 2003, ISBN 3-89581-103-3 . (Forgatókönyv a Louis Malle azonos nevű filmjéről , amelyben két férfi - akik közül az egyik éppen Grotowski „különleges projektjében” járt - az élet és a projekt értelméről beszélnek).

web Linkek

Egyéni bizonyíték

  1. ^ Tadeusz Burzyński és Zbigniew Osiński: Das Theatre Laboratorium Grotowskis, Varsó 1979, 9. oldal, és Manfred Brauneck: Theater im 20. Jahrhundert, Reinbek bei Hamburg 1982, 471. oldal
  2. ↑ Grotowski Intézet ; Henning Rischbieter (szerk.): Theater-Lexikon, Zürich és Schwäbisch Hall 1983, 558. oszlop; Uwe Steffen: Regisztráljon kötetet a Piper Encyclopedia of Music Theatre-ben, München és Zürich 1997, 274. oldal; Paul S. Ulrich: Színház, tánc és zene életrajzi címjegyzéke, Berlin 1997, 1. kötet, 660. oldal további hivatkozásokkal
  3. ^ Cornelia Adam: Ang Gey Pin - Színház Grotowski és Richards után? Diplomamunka a Bécsi Egyetemen, 2010. március. A PDF letölthető a Bécsi Egyetemi Könyvtárból .
  4. ↑ Reduta-Berlin, iskolavezetés ( Az eredeti Memento 2012. június 24-től az Internet Archívumban ) Információ: Az archív linket automatikusan beillesztették, és még nem ellenőrizték. Kérjük, ellenőrizze az eredeti és az archív linket az utasításoknak megfelelően, majd távolítsa el ezt az értesítést. , utoljára 2012. szeptember 18-án nézték meg @ 1@ 2Sablon: Webachiv / IABot / reduta-berlin.de
  5. ↑ a b Rövid előzmények - Jerzy Grotowski és Thomas Richards munkaközpontja az Internetes Archívumban, 2012. február 15.
  6. ↑ WDR 5 : 5. dokumentum - Jellemző: „A Vodou ikon - Częstochowa fekete Madonna Lengyelország és Haiti között”, Deutschlandfunk Kultur / WDR 2017; lásd még a haiti lengyelek történetéről: Háborús utazók: "A nagy megtévesztés - a haiti lengyel légió".
  7. ↑ Részletesebb áttekintésért: Michael Hüttler: „A kultúrák színházáért.” In: Michael Hüttler, Susanne Schwinghammer, Monika Wagner: Aufbruch zu neue Welten. Színháziasság az ezredfordulón. IKO, Frankfurt am Main / London 2006, ISBN 3-88939-546-5
  8. ↑ Színházi lexikon. Henschelverlag Art and Society, 2. változatlan kiadás, Berlin 1977
  9. ^ MacArthur Foundation, Fellows List 1991 , utoljára 2012. szeptember 18-án látogatták meg
  10. ↑ www.wroclaw.pl : Zasłużeni dla Wrocławia (lengyel)
személyes adatok
VEZETÉKNÉV Grotowski, Jerzy
ALTERNATÍV NEVEK Grotowski, Jerzy Marian (teljes név)
RÖVID LEÍRÁS Lengyel rendező és színházigazgató, módszertanos, teoretikus és reformátor
SZÜLETÉSI DÁTUM 1933. augusztus 11-én vagy 1933. november 11-én
SZÜLETÉSI HELY Rzeszów , Lengyelország
HALÁL DÁTUMA 1999. január 14
Halál helye Pontedera , Olaszország