Johann Heinrich Pestalozzi

Heinrich Pfenninger: Johann Heinrich Pestalozzi (Zürichi Központi Könyvtár).
Johann Heinrich Pestalozzi, Heinrich Pfenninger :
Élő maszk, 1809. Joseph Maria Christen, Pestalozzianum Zürich
Élő maszk, Joseph Maria Christen , Pestalozzianum Zürich
Emléktábla, helyszín, Blumenrain 24 Bázelben. Felirat: I. Sándor orosz cár találkozójának emlékére Johann Heinrich Pestalozzi svájci pedagógussal és humanistával, amikor az orosz hadsereg bázeli főhadiszállása 1813 -ban és 1814 -ben állomásozott.
Emléktábla Bázelben
Pestalozzi. Festmény, valószínűleg Francisco Javier Ramos, kb. 1806

Johann Heinrich Pestalozzi (született január 12-, 1746-ban a zürichi ; † február 17-, 1827-ben a Brugg , Canton Aargau) volt svájci pedagógus . Emellett filantrópként , iskolai és társadalmi reformátusként , filozófusként és politikusként is hírnevet szerzett magának .

Élet

Johann Heinrich Pestalozzi szülei Johann Baptist Pestalozzi sebész (1718–1751) és a sebész lánya, Susanna Hotz (1720–1796) Wädenswilből . Nagyapja, Andreas Pestalozzi (1692–1769), aki kiskorától fogva kifejezte szeretetét az ifjúság és a nép iránt, református lelkész volt Hönggben . A német-svájci Johann Heinrich Pestalozzi 1751 és 1765 között általános és latin iskolába járt, és először teológiát , majd jogot tanult a zürichi Collegium Carolinumban , ahol a felvilágosult Johann Jakob Bodmer (1698–1783) hatására hatott rá .

Az emberek, a társadalom és az állam iránti szenvedélyes elméleti érdeklődése ellenére elsősorban gyakorlati akart lenni. Így idő előtt megszakította tanulmányait Zürichben, és mezőgazdasági tanoncnak (1767/1768) kezdett Johann Rudolf Tschiffeli mellett Kirchbergben ( Bern kanton ). 1769 -től Aargauban , Birrban próbálta ki a gazdálkodást. Új termények és új műtrágyázási módszerek bevezetésével példát akart adni a részben elszegényedett parasztságnak, hogyan javíthatnának helyzetükön. Ez a vállalkozás azonban kudarcot vallott.

1769 szeptemberében Pestalozzi szülei akarata ellenére férjhez ment Gebenstorfban Schulthess Annahoz . 1770-ben megszületett fiuk, Hans Jakob (akit Jakobli-nak hívnak), akit a felvilágosító pedagógia értelmében Jean-Jacques Rousseau-ról nevezett el , akinek a természetes gyermekneveléssel kapcsolatos tanácsait Rousseau Emile című írásából pontról pontra alkalmazta fiára. Ez az ideális gyermeknevelési kísérlet tragikusan kudarcot vallott. Az a napló, amelyet Pestalozzi hagyott hátra fia nevelésével kapcsolatban, megdöbbentő dokumentumnak tekinthető Rousseau hipotetikus pedagógiájának súlyos téves értelmezéséről. Három és fél éves korában Jakobnak meg kellett tanulnia a számokat és a betűket. Apja nagyon szigorú lehetett; ha a fiú nem akart tanulni, megbüntették. A nevelés, a bizonytalan külső életkörülmények és az elhanyagolt gyermekek körében való felnövés oda vezetett, hogy Jakobli életét stressz, ingadozás, bizonytalanság és állandó alkalmatlanság kísérte.

Tizenegy éves korában Jakoblit, aki még mindig nem tudott rendesen írni és olvasni, Bázelbe költöztették a barátokhoz. Kicsit később epilepsziás rohamai voltak . Miután visszatért Gut Neuhof , feleségül vette Anna Magdalena Fröhlich származó Brugg , a keresztfia anyja Anna. 1798 -ban született egy fiuk, Gottlieb. Hans-Jakob támadásai egyre rosszabbak és gyakoribbak. Pestalozzi fia 1801. augusztus 15 -én halt meg 31 éves korában. Anna Magdalena Fröhlich másodszor vette feleségül Laurenz Jakob Custert (1765–1822). Unokája Hermann Jaeger szőlőtermesztő és borász, aki Amerikába emigrált .

1773/74 körül a Pestalozzi házaspár mintegy 40 gyermeket fogadott be birtokára. Ott megtanultak fonni, szövni és "kisüzemi gazdálkodást" a "nappali oktatás" értelmében. Pestalozzi 1775 -től így nevezett "Szegény Gyermekek Oktatási Intézetében" a gyakorlati munkát az iskolai órákkal és az erkölcsi és hitoktatással ötvözte a "természet útján", és remélte, hogy textiltermékek értékesítésével finanszírozhatja a projektet. . Ez nem sikerült, azonban a család egyre jobban eladósodott, és 1779 -ben be kellett zárnia az intézményt.

Pestalozzi 1780 -tól és az azt követő közel 20 évben elsősorban az írásnak szentelte magát. Lienhard és Gertrud című regényével (4 kötet, 1781–1787) vált híressé Európa -szerte. További művek ebből az időszakból: Egy remete esti órája (1780), Christoph és más (1782), Jogszabályok és gyermekgyilkosság (1783), Igen vagy Nem? (1793), Kutatásaim a természet menetéről az emberi faj fejlődésében (1797), Fables (1797).

1783-ban a felvilágosodás társalapítója volt az Illuminátus Rend zürichi ágának ( Alfrednek hívták ), 1784-ben pedig társalapítója volt a zürichi "Társaság a jót befogadó" társaságnak, amely fedőszervezet volt. a rendről. Viszont viszonylag rövid idő alatt elvesztette érdeklődését ez iránt.

1792 -ben a francia nemzetgyűlés az egyetlen svájci állampolgárként nyilvánította tiszteletbeli francia állampolgárrá . A helvét forradalom zűrzavarában (a francia csapatok 1798 -ban vonultak fel) Pestalozzi az új helvét kormány rendelkezésére bocsátotta magát, egyrészt az újságírás révén (a Helvetisches Volksblatt szerkesztője ), másrészt árvaház és szegényház vezetésével. a Stans (1799), ahol tudott szerezni az alapvető oktatási tapasztalat. A következő évben megalapította híres oktatási intézetét a burgdorfi kastélyban ( Burgdorf BE ), ahol kifejlesztette és elméletileg megalapozta saját oktatási és nevelési módszerét (fő munka: Hogyan tanítja Gertrud gyermekeit ).

1804 -ben Pestalozzi áthelyezte intézetét Yverdon -les -Bains -ba ( Vaud kanton ), ahol számos fontos alkalmazottal együtt továbbfejlesztette módszerét, és számos írásban publikálta (például az ártatlanság, a komolyság és a korom és szülőföldem nemessége , 1815 és Schwanengesang , 1825) publikált. Lényegében „az elemi oktatásról alkotott elképzelése” természetes nevelést és oktatást követelt, amely a fej (értelmi képességek), a szív (erkölcsi-vallási erők) és a kéz (kézműves erők) erejét és képességeit bontja ki harmóniában. A Bajor Tudományos Akadémia 1808 -ban fogadta el külföldi tagnak.

Az utódjával kapcsolatos belső viták a tantestület között, amelyek Friedrich Fröbelt már 1810 -ben elhagyták az intézetből, tönkretették az yverdoni intézetet. 1825 -ben Pestalozzinak is be kellett zárnia ezt az intézményt, és visszavonult a Neuhofhoz. 1827 februárjában súlyos betegség miatt Brugg -be került , ami megkönnyíti az orvosi ellátást. Két nappal később ott halt meg, a reggeli órákban, 81 éves korában. A helyi pap és az iskolai tanárok temették el a birri régi iskolaházban, mert a barátok és rokonok nem tudtak időben érkezni a nagy hó miatt, vagy nem is hallottak Pestalozzi haláláról. Sírjára kívánsága szerint fehér rózsabokrot ültettek. 100. születésnapja alkalmából Aargau kanton 1846 -ban emlékművet épített neki az új iskolaépület homlokzatán.

A szavak a sírkőre vannak írva

«Heinrich Pestalozzi itt nyugszik, született Zürichben, 1746. január 12 -én, meghalt Bruggban, Hornung 17 -én, 1827 -ben. A szegények megmentője Neuhofban. Lienhard és Gertrud népi prédikátora. Stan árvák apjának, Zu Burgdorfnak és Münchenbuchsee -nek, az új általános iskola alapítójának. Iferten emberiségnevelőnek. Ember, keresztény, állampolgár, mindent másokért, semmit önmagáért. Áldd meg a nevét! "

Pestalozzi például nagyon nagyra értékelte Johann Gottfried Herderet, és sok elképzelésük azonos. Svájci kortársak is osztották Pestalozzi elképzeléseit és megközelítéseit, és aktívan részt vettek oktatási szerepében, köztük Jean Baptiste Girard és Marie-Anne Calame . Joseph Anton Sickinger , a későbbi német iskolareformátor sok javaslatot fogadott el mannheimi iskolarendszerében , amely a 20. századi németországi és nemzetközi reformok kiindulópontjává vált. Pestalozzi intenzíven a tanárképzésnek is szentelte magát. Korának számos pedagógusa és pedagógusa kapott tőle impulzust a szociálisan hátrányos helyzetű emberekkel való humánusabb megközelítéshez, valamint módszeres és didaktikus tippeket a sikeres és „szeretetteljes” órákhoz. Például a herisau -i Johannes Ramsauer pedagógus 43 évig volt asszisztense, és 1838 -ban tankönyvet is írt (egyedülálló) anyáknak. Ramsauer később elterjesztette Pestalozzi pedagógiai elképzeléseit Oldenburgban , ahol 1839 -ben rajzot, matematikát és természettörténetet tanított a Cäcilien Iskola főtanáraként, 1839 -ben az oldenburgi hercegek gondozásában , Pestalozzi módszertani elvei szerint. A pestalozzai tanítóképzés néhány más hallgatója kiegészítő nézetekkel vitte tovább életét a világba:

Ludwig Wilhelm Seyffarth úgy foglalkozott Pestalozzi munkájával, mint talán senki más .

Hozzájárulása a pedagógiához

Pestalozzi tekinthető előfutára vizuális pedagógia és a reformpedagógiai kiemelkedett, hogy a végén a 19. század . Oktatási célja a holisztikus népoktatás volt, hogy megerősítse az embereket az önálló és együttműködő munkához egy demokratikus közösségben. A szülőket fel kell hatalmazni arra, hogy otthon kezdjék meg ezt az oktatást, és megfelelő példaképek legyenek gyermekeik számára:

„Kétségtelen, hogy a népnevelés ilyen kezdeményezése megerősítené a háztartásban rejlő erőket az emberek erkölcsi, szellemi és művészeti nevelésében, és az ország apáit és anyáit képesebbé tenné arra, hogy gyermekeiknek tanácsot adjon. reggeltől estig, és cselekedjen, hogy valóban támogassa őket, és valóban nevelő hatással legyen rájuk cselekedeteikben. [...] Élénkítené az emberek erejét, hogy tehetségüket a saját körükben használják fel, és képesek lesznek önállóan és saját körükben segíteni minden szükségletükön, és milliószorosára növelni azt. "

- Heinrich Pestalozzi

Pestalozzi különös figyelmet fordított a gyermekek elemi oktatására , amelyet az iskola előtt a családban kell elkezdeni. Fontos volt számára, hogy minden oldalról és harmonikusan előmozdítsa a gyerekek értelmi, erkölcsi-vallási és kézügyességét. Ma azt mondanánk, hogy Pestalozzi holisztikus megközelítést alkalmazott . Pedagógiai elképzeléseit, amelyeket 1801 -ben mutatott be először szisztematikusan How Gertrud tanítja gyermekeit című könyvében , már kezdték megvalósítani a Gut Neuhof 1774–1780 -as szegények menekültügyi menedékjogában, amelyet 1769 óta működtetett a közelben Birr kantonban Aargau, pontosabban majd a árvaházban a Stans (1799), és rendszeresen az ő intézetek Burgdorf (1800-1804), ahol Johann Rudolf Fischer megalapozta, és Yverdon / Iferten (1804-1825). Számos politikai és oktatási írásának tartalma továbbra is releváns. Sok alapgondolata megtalálható a modern pedagógiában és a szociálpedagógiában. Pestalozzi azonban szándékosan megtagadta az osztályzatok és bizonyítványok engedélyezését.

Pestalozzi pedagógiájának alapelve az alapfokú oktatás szilárd alapjainak lerakása, amely lehetővé teszi az embereknek, hogy segítsenek magukon (hasonlóan a „Segíts nekem, hogy megcsináljam” mottóhoz a későbbi Montessori -pedagógiában ). A tudás és készségek átadása során Pestalozzi pedagógiája arra törekszik, hogy olyan erőket fejlesszen ki, amelyek természetesen a diákokban rejlenek. Ezen erők elkerülhetetlen fejlődését ezáltal rendezett módon irányítják, ahelyett, hogy a véletlenre bíznák. A pedagógia tehát közvetít a természet és a kultúra, pontosabban a gyermek természetes fejlődése és az emberi együttélés külső szabályai között, és mindkét szempontból jól tájékozottnak kell lennie.

A csecsemőkorban és a kisgyermekkorban bekövetkezett fejleményekkel kapcsolatban ezt a megközelítést mostantól az idegsejtek érésének időablakaival kapcsolatos ismeretek is alátámasztják , például a járás és futás megtanulása az első és a második vagy a nyelvtanulás során az élet első -harmadik évében . Ebből következik, hogy Pestalozzi pedagógiájának elemeit a szülők már kisgyermekkorban megvalósíthatják, ehhez Pestalozzi kifejezetten támogató tananyagokat dolgozott ki.

A gyermekek természetes fejlődésének támogatása érdekében Pestalozzi figyelembe veszi a "fej, szív és kéz" háromirányú felosztását, amelyek mindegyike értelmet , szokásokat és gyakorlati képességeket jelent. Az értelem területén pedagógiája absztrakt ítélőképességet fejleszt ki a nyelv, az éneklés, az írás, a rajzolás és a számtan elemi tevékenységeiből. Az erkölcsben a szeretet és a bizalom elemi érzései képezik az alapot a magasabb képességekhez, például a türelemhez és az engedelmességhez a legmagasabb szintű vallási istentiszteletig és erkölcsi ítéletig. A fizikai készségekben az egyszerű mozdulatok kifinomultabb cselekvésekhez vezetnek; Pestalozzi hozzászólásai ezen a területen kevésbé kidolgozottak. Az itt alkalmazott elemi módszernek is volt utóhatása, amelynek mindig az észlelésben szerzett egyszerű, elemi egységektől a bonyolultabb fogalmakig és tevékenységekig kell haladnia. A gyermeki megértés csak a komplexitás radikális csökkentésével lehetséges. A didaktikai redukció erre nyúlik vissza.

Heinz-Elmar Tenorth nevelés- és neveléstörténeti recepcióján Pestalozzi egyebek között "az oktatáspedagógia szimbóluma". Továbbá, a stans -i árvaház iránti elkötelezettségének köszönhetően Ulrich Herrmann a „modern társadalmi nevelés megalapozójának” tekinti. Impulzusokat adott az oktatási rendszer professzionalizálódásához és intézményesítéséhez, amelyet tanítványai, valamint a pedagógia más klasszikusai is felvettek.

Pestalozzi irodalmi birtoka a „Kritikus kiadás” 45 kötetét tartalmazza. Fogta Rousseau elképzeléseit, továbbfejlesztette azokat, de részben elhatárolódott tőlük, saját nevelési tapasztalatai miatt is.

Hozzájárulása a sportoktatáshoz

Pestalozzi elemi gimnasztikája (1807) jelentős hatással volt a fizikai gyakorlatok fejlődésére Spanyolországban és Franciaországban , különösen Francisco Amorós fogadtatása révén , Skandináviában Pehr Henrik Ling révén , aki szinte szó szerint lemásolta gyakorlatait. A francia forradalom pedagógusainak szellemében volt erkölcsi és értelmi nevelés, valamint testnevelés is. Ekkor azonban elsősorban katonai értelemben használták, mert a gyakorlatok egységes végrehajtásához feltétel nélküli engedelmességre volt szükség. A németországi Friedrich Ludwig Jahn szerint a torna ettől különbözött, mert itt az optimálisan felkészült magányos harcosokat részesítették előnyben.

Felértékelődés

Postai bélyeg (1951) a Segítők az emberiségnek című sorozatból

Az intézményeket és kitüntetéseket Johann Heinrich Pestalozzi pedagógusról nevezték el:

Különböző iskolaépületek:

A gyermekfalvak:

és többek között tovább

Szintén a Pestalozzia Zoll növénynemzetség . & Moritzi a cucurbitaceae családból a nevéhez fűződik .

gyárak

  • Pestalozzi. Teljes művek. Kritikus kiadás . Alapítói: Artur Buchenau, Eduard Spranger , Hans Stettbacher. de Gruyter, Berlin és Zürich 1927–1996. Az ügyvezető szerkesztő 1923 és 1938 között Walter Feilchenfeld-Fales volt .
  • Pestalozzi. Minden levél . Szerkesztette a Pestalozzianum és a Zürichi Központi Könyvtár, szerkesztette: Emanuel Dejung, Hans Stettbacher. Zeller, Zürich 1946–1971.
  • Minden levél Johann Heinrich Pestalozzinak. Kritikus kiadás . 6 kötet, szerkesztette: Rebekka Horlacher & Daniel Tröhler , NZZ Libro 2009–2015.

  • 1794. október 28 -i levele Niklaus Albrecht Effingerhez

  • Ház, ahol meghalt Brugg AG -ben

  • Sírfelirat

  • Nagyapa Andreas Pestalozzi († 1769) élt a parókia Zurich- Höngg , és már korán közvetített a szerelem, a fiatalok és az emberek

  • A kritikus Pestalozzi -kiadás első kötetének címlapja, 1927

irodalom

  • Heinrich Morf : Pestalozzi életrajzáról. Hozzájárulás a népnevelés történetéhez , 4 kötet, Bleuler-Hausheer, Winterthur 1868–1889.
  • Karl Justus Blochmann : Heinrich Pestalozzi: Vonatok élete és munkásságának képéből önbizalom, nézetek és kommunikáció szerint . Gressler, Langensalza 1897.
  • Anne Fischer-Buck : Oktatás a természettel összhangban. Pestalozzi és Montessori tanításainak összehasonlítása, a mai pszichológiai pedagógiára alkalmazva. Bouvier, Bonn 1957, 1959 (Diss. Phil.).
  • Stadler Péter : Pestalozzi - történelmi életrajz . 2 kötet. Verlag NZZ, Zürich 1988 (1. kötet) és 1993 (2. kötet).
  • Volker Kraft: Pestalozzi vagy a nevelési én . Klinkhardt, Bad Heilbrunn 1996, ISBN 3-7815-0827-7 .
  • Fritz Osterwalder: Pestalozzi - oktatási kultusz. Pestalozzi hatástörténete a modern pedagógia fejlődésében . Beltz & Gelberg, Weinheim 1996.
  • Wolfgang Klafki : Pestalozzi „Stans -levele ”. Egy értelmezés . In: Pestalozzi, Johann Heinrich: Pestalozzi a stans -i intézményéről. Wolfgang Klafki tolmácsolásával és új bevezetésével. Beltz, Weinheim 1997, 39-71.
  • Gerhard Kuhlemann, Arthur Brühlmeier: Johann Heinrich Pestalozzi , 2. kötet az alapvető tudáspedagógia , történelmi pedagógia című sorozatban , szerkesztette: Christina Lost, Christian Ritzi. Schneider-Verlag Hohengehren GmbH, Baltmannsweiler 2002, ISBN 3-89676-536-1 .
  • Friedemann Lüpke: Oktatási tartományok az elhanyagolt gyermekek és fiatalok számára. Szisztematikus összehasonlító tanulmány az oktatás nyitott kezdetének problémaszerkezeteiről. Stans, Junior Republic és Gorky Colony példái . Ergon-Verlag, Würzburg 2004, ISBN 3-89913-350-1 .
  • Meike Wulfmeyer: Az emberiség fejlődése. Johann Heinrich Pestalozzis (1746–1827) Hatások a tantárgyi tanításra . In: Astrid Kaiser, Detlef Pech (Hrsg.): Az általános tanítás története és történelmi felfogásai . A tantárgyi oktatás alapismeretei 1. kötet. Schneider, Baltmannsweiler 2004, 65–68.
  • Ramsauer Péter: Johannes Ramsauer pedagógus vándorlása a pestalozzisi varázslatban . Isensee, Oldenburg 2005, ISBN 3-89995-210-3 .
  • Helene Ramsauer: Johannes Ramsauer és Pestalozzi. Dokumentációs központ és újságíró Pestalozzi, Yverdon-les-Bains 2008.
  • Raphael Baer: Pestalozzi az anya fő szerepéről a családi nevelésben (benne: Pestalozzi felfogása a kereszténységről, mint „tiszta népfilozófiáról” ). In: Ehe, Familie, Gesellschaft , Verlag Bär, Niederuzwil 2011, ISBN 978-3-9523212-6-3, 147–166.
  • Mary Lavater-Sloman : Heinrich Pestalozzi. Élete története . Römerhof Verlag, Zürich 2013, ISBN 978-3-905894-22-6 .
  • Dagmar Schifferli: Anna Pestalozzi-Schulthess. Élete Heinrich Pestalozzi társaságában. Römerhof Verlag, Zürich 2013, ISBN 978-3-905894-23-3 .
  • Tröhler Dániel: Republikánizmus és oktatás: Pestalozzi történelmi kontextusban. Klinkhardt, Bad Heilbrunn 2006.
  • Bijan Amini: Johann Heinrich Pestalozzi. Bevezetés az életbe és a munkába. Heseberg Verlag, Pinneberg 2018, ISBN 978-3-9819597-3-4 .
Életrajzi cikkek referenciakönyvekben

web Linkek

Commons : Johann Heinrich Pestalozzi  - Képek, videók és hangfájlok gyűjteménye
Wikiforrás: Johann Heinrich Pestalozzi  - Források és teljes szövegek
Wikiquote: Johann Heinrich Pestalozzi  - Idézetek

Egyéni bizonyíték

  1. ^ Gundolf Keil : Vegetáriánus. In: Orvostörténeti üzenetek. Tudománytörténeti folyóirat és szakosított prózakutatás. 34. kötet, 2015 (2016), 29–68. O., Itt: 51. o., 204. jegyzet.
  2. ^ Heubaum Alfred: Pestalozzi. A pedagógus. 3. Kiadás. In: A nagy pedagógusok. A személyiséged és a rendszereid. Ed. Rudolf Lehmann , Vol. 3. Felix Meiner, Leipzig 1929, 345. o.
  3. ↑ Friedrich Fröbelről a www.froebelweb.de oldalon talál információt
  4. ↑ Lienhard és Gertrud. Egy könyv a népnek . Negyedik kötet 1820 (1869 kiadás): 76. fejezet 260/261.
  5. ↑ Brühlmeier / Kuhlemann: Yverdon 1804–1825 ( 2015. április 2-i mementó az internetes archívumban ), heinrich-pestalozzi.info (hozzáférés: 2015. március 1.)
  6. ↑ Heinz-Elmar Tenorth : Az oktatás története. Bevezetés modern fejlődésük alapjaiba . Juventa, 4. bővített kiadás, Weinheim 2008, 94. o.
  7. ^ Christian Niemeyer: A szociálpedagógia klasszikusai. Bevezetés egy tudomány elméleti történetébe . Juventa, 2. átdolgozott és bővített kiadás, Weinheim 2005, 20. o.
  8. ^ PC McIntosh: Nevezetességek a testnevelés történetében. London: Routledge & Kegan 1981. ISBN 0-7100-0796-5
  9. ↑ Arnd Krüger : Sport és politika, Jahn tornaatyától az állami amatőrig. Hannover: Fáklyahordozó 1975. ISBN 3-7716-2087-2 .
  10. ^ Heinrich-Pestalozzi.de: Kapcsolatok Lettországgal
  11. ↑ Hirosimai Egyetem: Pestalozzi
  12. ↑ Pestalozzi Alapítvány Knonau
  13. ↑ http://www.hobost.de/Forschung/Kader/zopestalozzi.asp (a link nem érhető el)
  14. ↑ Lotte Burkhardt: A névadó növénynevek jegyzéke - bővített kiadás. I. és II. Rész: Botanikus Kert és Botanikus Múzeum Berlin , Freie Universität Berlin , Berlin 2018, ISBN 978-3-946292-26-5 doi: 10.3372 / epolist2018 .
személyes adatok
VEZETÉKNÉV Pestalozzi, Johann Heinrich
RÖVID LEÍRÁS Svájci pedagógus
SZÜLETÉSI DÁTUM 1746. január 12
SZÜLETÉSI HELY Zürich
HALÁL DÁTUMA 1827. február 17
HALÁL HELYE Brugg , Aargau kanton