Kirke

Kirke Odüsszeusz társát disznóvá alakítja (egy kis oltár jobb oldala, "Arula", Szicília , Kr. E. 6. század, Louvre Párizsban)

Kirke ( ókori görög Κίρκη Kírkē , latinizált Circe , ebből Zirze , amely a hagyományos német kiejtést mutatja) a görög mitológia varázslónője . Ő a lánya a napisten Helios és a Oceanid Perse és a testvére király Aietes a Kolchisz és Pasiphae . Medea az unokahúga.

mítosz

Odüsszeia

Kirke és Odüsszeusz
( Lekythos , az Athéné festőművész , Eretria , Kr. E. 480 körül, Nemzeti Régészeti Múzeum, Athén )

Kirke Homérosz istennőnek nevezi . Él egy kis szolgái szigetén Aiaia, ami benőtt tölgyek és más fák (német „Klagen”, nyert a védelmi sír a lélek Hádész αἴ αἴ ). Egy tisztáson Kirke egy épületben lakik, ahol az istenek által létrehozott szövőszéknél ül. A látogatók a szigeten kapcsolja őket állatok közé, hogy vannak olyan szelíd oroszlánok és farkasok élnek ott egy ház körül Kirkes házak, hízelgő újoncok - és ami azt mutatja, a veszélyekkel Kirkes' csábító művészetek.

Odüsszeusz odüsszeia idején landol a szigeten, miután elvesztette az összes többi hajót és legénységüket a Laistrygonok támadása miatt . Miután Odüsszeusz és társai csak három napig voltak a hajójuk közelében, és Odüsszeusz egy dombról felszálló füstön keresztül felismert egy települést a sziget közepén, társainak felét Eurylochus vezetésével küldték felfedezni a szigetet. Bukott kövekből épült épületegyüttesre bukkannak, amely előtt szelíd farkasokkal és oroszlánokkal találkoznak. Kirke kedvesen bekéri a görögöket a tulajdonukba, de összekever egy ételt, amelyet felajánl nekik baljóslatú gyógynövényekkel, disznóvá változtatja és egy dobozba zárja . Csak Eurylochus, aki nem ment be Kirkes házába, mert csapdát érzékelt, elkerülte ezt a sorsot. Miután sokáig várt társaira, majd már nem találta őket, visszaszalad a hajóhoz, és könnyezve meséli el a tapasztaltat. Odüsszeusz ekkor nem hagyja magát megakadályozni abban, hogy felfegyverkezve Kirkehez menjen. Útközben Odüsszeusz megtanulja Hermestől , aki fiatalként jelenik meg számára, hogy Kirke az eltűnt társakat disznóvá változtatta, és megkapja tőle a Moly gyógynövényt , hogy immunis legyen a kirkesi mágiára. Valójában a kirkesi gyógynövények nincsenek hatással Odüsszeuszra, és ő karddal fenyegeti őt - Hermész ajánlása szerint -, amíg esküszik, hogy többé nem árt neki. Kirke felismeri Odüsszeuszt, akinek megérkezéséről egykor megjövendölték. Kérésére az asszony elvarázsolt társait alakítja vissza emberekké, és meghívja a többi társat, hogy csatlakozzanak hozzá. Odüsszeusz és társai úgy döntenek, hogy Kirke mellett maradnak, hogy erőt merítsenek a hazatéréshez Ithakába.

Odüsszeusz csak egy év után, társai sürgetése mellett dönt úgy, hogy elhagyja a szigetet. Kirke azt kéri tőle, mielőtt továbbutazik Hádész házába , hogy hajtson az Óceáni patakon, amely már csak egy napra van , és kérdezze meg Teiresias árnyékát jövőbeli sorsáról. Kirke megmutatja neki az oda vezető utat, és pontos utasításokat ad neki. Elpenor, meglepve társai távozásától, másnap reggel halálra esett a Kirkes -ház tetejéről, amelyre nagy ivás után lefeküdt. Miután Odüsszeusz és társai biztonságosan visszatértek Hádész házából, és eltemették Elpenort, Odüsszeusz fontos támogatást kap, hogy visszatérjen Kirke -ből a további útja előtt: Megmutatja neki az utat, tanácsot ad neki, hogyan sértetlenül menekülhet a szirénázás elől , leírja Scylla és Charybdis veszélyeit, és egy alternatív, nem kevésbé veszélyes utat nevez meg, amely túlhalad a túlnyúló sziklákon (a planktonon ) erős szörfözésen keresztül. Sürgősen figyelmezteti őt arra is, hogy ne lopja el Helios szarvasmarháját Thrinakia -n . Végül Kirke kedvező szeleket küld.

Friedrich Preller: A Circe varázsa. In: A pavilon. 1871

Telegony

Keresztül Odüsszeusz Kirke válik az anya, három fiú: Telegonos , Agrios és latinok vagy két: Nausithoos és Telegonos.

Amikor Telegonos felnőtt, Kirke elküldte őt Odüsszeusz keresésére, aki ekkor már visszatért Ithakába . Érkezése után Telegonos portyázni kezdett a szigeten, és azt hitte, hogy Kerkyra ( Korfu ). Odüsszeusz és Telemachos védték várost, Telegonos tudatlanul megöli apját a mérgező tüskéje rája , ami kialakult a hegyét a lándzsáját. A jelentős hiba elhárítása után Telegonus elhozta apja holttestét Aiaiához, és magával vitte Penelopét , Odüsszeusz özvegyét és Telemachust. Kirke halhatatlanná tette őt, és feleségül vette Telemachost, míg Telegonos Penelopét vette feleségül, akin keresztül Italus apja lett .

Ezt a történetet a Telegonie meséli el , egy korai görög eposz , amely csak összefoglalva maradt fenn. Az epikus van elkötelezett a folytatást az Odyssey és Eugamon (vagy Eugammon) a Cyrene . Változatok a történet megtalálható a későbbi költők: a tragédia Odüsszeusz Akanthoplex által Szophoklész (ami szintén elveszett), amelyben Odüsszeusz tanul keresztül orákulum , hogy ő van ítélve, hogy megölte a fiát. Feltételezi, hogy Telemachosra gondol, akit azonnal száműz egy közeli szigetre. Amikor Telegonos Ithakába érkezik, és Odüsszeusz házához közeledik, az őrök nem engedik, hogy lássa apját; Odüsszeusz csatlakozik az ezt követő forgataghoz, azt hiszi, Telemachus jön, és támad. A következő harcban megöli Telegonos. Amikor Kirke rájött, Telegonost a vaddisznóra dobta enni.

Argonauták legendája

Táj Kirke és szeretői között
( Dosso Dossi , 1514–1516, National Gallery of Art , Washington DC)

Az argonauták is leszálltak a Kirkes -szigetre , amikor visszatértek az Aranygyapjú meghódításából . De azt is mondta, hogy csak Jason és Medea ment a Kirke nyomatékos kérésére a Zeus , hogy a vér bűntudat törlődik a gyilkosság Medea testvére Apsyrtus . Kirke kelletlenül tette ezt, majd elkergette.

Kirke és Picus

Szerint a Ovidius megfordult Picus , aki megvetette a szerelmét, egy harkály .

Kirke és Scylla

A tenger istene Glaukos esett szerelembe Scylla és kérte Kirke segítséget annak érdekében, hogy az érzései viszonzásra lenne. Kirke azonban titokban szerelmes volt Glaukosba, és ezért riválisát tengeri szörnyeteggé változtatta azáltal, hogy mágikus bájitalt öntött az öbölbe, amelyet Skylla lakott.

Képviseletek

Vizuális művészetek

A Kirke -kép feldolgozása már az ókori vázafestészetben is megtalálható. Különösen azonban az 1900 körüli idő, amely lelkesedett a nők misztikus képei iránt, érdekes, többnyire szimbolista képeket hozott létre Kirkéről. Ide tartoznak Franz von Stuck , John William Waterhouse , Dante Gabriel Rossetti és Edward Burne-Jones festők .

zene

Számos opera létezik, amelyek Kirke -anyagot használnak. Végül, de nem utolsó sorban Johann Wolfgang von Goethe rendezte Pasquale Anfossi farsettát, a La Maga Circe -t (A varázslónő Circe) Weimari színházi rendezőként . Ő volt felül a libretto együtt Christian August Vulpius és tervezett meghosszabbítását, amely azonban soha nem jött. További zenei drámák:

Szavas levezetés

A "bezirzen" kifejezés (elavult helyesírás "becircen") a Circe latin formából származik - vagyis "elvarázsol, elbűvöl , elbűvöl ".

Kirke névadónak

irodalom

web Linkek

Commons : Kirke  - képek, videók és hangfájlok gyűjteménye
  • Kirke a Theoi projektben (angolul)

Egyéni bizonyíték

  1. Homérosz, Odüsszeia 10,138f. Hésziodosz , Theogony 956-957; Apollodorus könyvtára , Epitome 7.14
  2. Homérosz, Odüsszeia 10.136: θεός ; 10,455: δῖα θεάων . Ovidius "Titan Sprout " -nak nevezi őket ( Metamorphoses 13 968: Titanidos Circes )
  3. Ez Jakob Escher Bürkli : Aeaea 1 . In: Paulys Realencyclopadie der classic antiquity science (RE). I. kötet, 1., Stuttgart 1893, 920. oszlop. Az ókori szerzőkre hivatkozva.
  4. Homérosz, Odüsszeia 10: 212-219
  5. Homérosz, Odüsszeia 10.144-150
  6. Homérosz, Odüsszeia 10, 203-468
  7. Homérosz, Odüsszeia 10, 469-560
  8. Homérosz, Odüsszeia 12: 5–150
  9. Hésziodosz, teogónia 1011-1014
  10. ^ Hyginus Mythographus , Fabulae 125
  11. ^ Hyginus Mythographus, Fabulae 127
  12. Rodoszi Apollóniosz , Argonautica 4,586-588
  13. Ovidius, metamorfózisok 14.320-396
  14. ^ Hyginus Mythographus, Fabulae 199
  15. A Circe Chess leírása, beleértve a név levezetését a chessvariants.com oldalon (angolul)