Seschat
Seschat hieroglifákban | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Ideogramok |
|
||||||
többnyire |
Seschat |
||||||
átírás | Sš3t | ||||||
Seschat |
Seschat (szintén Seschet ; Egyiptom. Az író ) ősi egyiptomi istenség volt, aki az írás, a könyvelés és az ős-kultusz területén tevékenykedett . Ebben a funkciójában a király ( fáraó ), a templomi könyvtárak és az építtető védnöke is volt .
Mítoszok
A Seschat kultusza a 2. dinasztia óta dokumentálva van . Az istennő lefektette a szakrális építmények alaprajzát és felügyelte a zsinórfeszítési szertartást.
A Régi Királyságtól kezdve Seschat további számviteli feladatokat vállalt az egyiptomi mitológiában , például a hadizsákmány regisztrálását.
Az Új Királyságban különféle templomi jelenetekben ábrázolták, amikor egy király uralkodási éveit és évfordulóit rögzítette rácsok vagy panikák rovátkáinak segítségével. Sefchet-Abwi istennőt dokumentálják az Új Királyság számára is , aki jelentésében és ábrázolásában hasonlít Seschatra. Az egyiptológusok ezért a Seschat puszta változatának tartják.
Seschat a halottak kultuszában is szerepet játszott . Nephthys istennővel együtt azt kellett volna tennie, hogy rituálisan megtisztítsa az elhunyt végtagjait, hogy felkészítse az elhunytat a duó későbbi életére . A Thoth istennel is kapcsolatban kell lennie . Ennek a kapcsolatnak a jellege azonban megváltozott, így nővéreként, lányaként és feleségeként ábrázolták.
bemutatás
Seschat nőként képviseltette magát. Mint a Sem papság , ő gyakran hordott egy párduc bőrét és a fejpánt egy hét szirmú virág vagy egy hétágú csillag címeres kiterjesztése.
Ezt a szimbólumot egy ív övezi, és része volt a Seschat nevének hieroglif írásában is . Rendszerint fogazott pálmafát tart a kezében. Ha mecénásként építési projektet őrzött, kalapácsot és karót is tarthatott a kezében a húrfeszítési szertartáshoz.
kultusz
Az író és istennő istennőjeként végzett tevékenysége mellett az istennő fontos szerepet játszott a királyi kultuszban az Óbirodalomban. Minivel együtt részt vett a Sedfest szervezésében , amely újjászületett volt az uralkodó király számára.
A kapcsolódásokat mafdet , ami szintén léteznek egyenleteket az egyiptomi mitológiában , vannak ikonográfiailag rögzítik a Sneferu Temple kapcsolatban az erekció a Djed pillér vagy például az ábrázolások a világ kamra a nap szentélyek a Uszerkaf és Niuserre .
Saját templomai már nem bizonyíthatók, bár más templomok építésénél patrónusként is tevékenykedett. Lehetséges kapcsolatok Meret szentélyek még nem találtak megfelelő feltárt régészeti .
Lásd még
irodalom
- Manfred Lurker : Az ókori egyiptomiak isteneinek és szimbólumainak lexikona : Egyiptom misztikus és varázslatos világának kézikönyve. Különkiadás, 1. kiadás, Scherz, Bern / München / Bécs 1998, ISBN 3-502-16430-4 , 184. o.
- Richard H. Wilkinson : Az istenek világa az ókori Egyiptomban. Hit - hatalom - mitológia. Theis, Stuttgart 2003, ISBN 3-8062-1819-6 , 166-167.