Wassili Wassiljewitsch Rosanow

Wassili Wassiljewitsch Rosanow

Vaszilij Rozanov ( orosz Василий Васильевич Розанов ; tudományosan Vasilij Rozanov Vasil'evič , kiemelés: Vaszilij Rozanov ; * április 20 ^{. Július} / 2. vizsgálat céljából  1856-ban ^{. Greg} a Vetluga ; † az 5. február 1919-es a Sergiev Posad ) volt orosz vallási filozófus és közíró .

Élet

Rosanov rossz körülmények között született, és a tartományokban nőtt fel. Apja ötéves korában meghalt. Rosanov középiskolába járt Kostromában és Szimbirszkben . 14 évesen meghalt az anyja is, aki nagyon gondatlanul bánt vele. Miközben filozófiát hallgatott a moszkvai Lomonossow Egyetemen , amelynek tartalmát véletlenszerűnek és unalmasnak élte meg, beleszeretett a majdnem húsz évvel idősebb Polina Suslowába (1839–1918). Rosanov számára Dosztojevszkij egykori szeretője a tipikus orosz népi karaktert testesítette meg energikus és szenvedélyes temperamentuma miatt. Még diákkorában vette feleségül.

Öt viharos évnyi házasság után felesége otthagyta. Érettségi után Rosanov egy dél-oroszországi középiskolában tanított. Nem örült ennek a tevékenységnek. Ehelyett minden energiáját arra fordította, hogy megírja első filozófiai művét: „A megértésről”. Rosanow 600 példányos példányszámban saját költségén tette közzé ezt a dokumentumot, amelyért középiskolai tanárként teljes éves fizetést kellett előteremtenie. A könyvre adott reakció hiánya csalódást okozott Rosanovnak, és megmutatta neki, hogy az orosz filozófiából nem lehet megélni. Ezért úgy döntött, hogy publicista karriert folytat. Első folyóiratcikkei a konzervatív „Russischen Bote”, 1899 és 1917 között a „Die neue Zeit”, valamint a „Die Welt der Kunst”, „Das goldene Vlies” és „Die Waage” című folyóiratokban jelentek meg. A magánélete is megváltozott. 1891-ben másodszor vett feleségül Varvara Dmitriewna Butjagina (1864-1923), nagyon egyszerű, mélyen vallásos nőt. Templomi esküvőre azonban nem kerülhetett sor, mert első felesége nem járult hozzá a váláshoz. Feltehetően az a tény, hogy Rosanov második házassága nem kapott egyházi áldást, súlyosbította a fiatal publicista kritikáját az egyház házassági törvényekkel kapcsolatos szigorú álláspontjáról, amelyet irodalmi értelemben fejez ki a "A sötét arc - a kereszténység metafizikája" című mű (1911).

Rosanov a házasság és a családi élet problémáival foglalkozó műveit publikálta . Boldogabb volt a kapcsolat második feleségével, akinek öt gyermeke volt. 1893-ban Rosanov Szentpétervárra költözött . Ott úgynevezett „ jours fixes ” -t, vasárnap esti értekezleteket szervezett, amelyekre főleg vitára hívta a pétervári értelmiséget. Rosanov nemcsak e rendszeres találkozók, hanem számos publikációja miatt is népszerűvé vált.

Rosanow számára a nyelvi és művészi ábrázolás még fontosabb volt, mint műveinek tényleges tartalma. Saját bevallása szerint kevésbé félt attól, hogy hibát követ el a gondolkodásban, mint attól, hogy a saját gondolatának rossz művésze legyen.

1894-ben tanulmányt írt Dosztojevszkijről "Dosztojevszkij és legendája a nagy inkvizítorról " címmel. A híres orosz szerző első jelentős beszámolóját azonban Rosanov kritikusai egyes esetekben élesen elutasították. Másrészt Rosanow nagy sikert aratott aforizmáinak 1912-ben "Solitaria" címmel megjelent gyűjteményével. Ezt a projektet 1913 és 1915 között folytatta a „Hulló levelek” című munkában. Ezek a betűképek Rosanow későn kidolgozott töredékes írási stílusát mutatják, amely különösen ügyesen hozza elő kifejező megfogalmazásait.

1914. január 26-án Rosanow hivatalosan lemond a Vallási-Filozófiai Társaságról. Dmitri Sergejewitsch Mereschkowski és Filossofow korábban a beilisz-ügyről szóló publikációiban Rosanov nyilatkozatai miatt követelték kizárását, de ezt a többi tag nem támogatta. Beilis zsidó munkás volt, akit Kijevben vádoltak egy keresztény fiú meggyilkolásával. Egyik cikkében Rosanov elismerte a rituális gyilkosság lehetőségét, és a megölt fiút keresztény vértanúként jellemezte . E közösség elhagyása biztosította, hogy Pawel Florensky kivételével a legtöbb barát és ismerős megszakította a kapcsolatot Rosanow-val. Anyagi helyzete is romlott, mivel cikkeit már nem nyomtatták. A dac reakciójaként Rosanov megírta a négy antiszemita brosúrát: „A zsidók szaglási és tapintási viszonya a vérhez”, „Sodoma szomszédságában (Izrael eredete)”, „Jehova angyala a zsidók között”. (Izrael eredete) ”és„ Európa és a zsidók ”. Már 1917-ben Rosanow elrendelte e négy betűtípus még el nem adott példányainak megsemmisítését.

Mint meggyőző monarchista és az októberi forradalom ellenzője, családjával együtt a Szentháromság Sergius-kolostor közelében lévő faluba menekült . Ott az "Istenkeresők" vallási mozgalmához tartozott, és megírta a "Korunk apokalipszise" című művet, amelyben bemutatta kritikai álláspontját a bolsevikok hatalommegragadásával kapcsolatban. Vaszilij Rozanov ezen a helyen halt meg 1919. február 5-én.

1925- ben posztumusz megjelent „Korunk apokalipszise” című könyve, amelyet Rosanow 1918-ban írt . Ebben azt írta:

Rosanov a " vasfüggöny " kifejezést használta arra, hogy leírja Szovjet-Oroszország elszigeteltségét Európa többi részétől a bolsevikok részéről . 1945 után, a hidegháború idején a kifejezés új jelentést kapott.

A valláshoz való hozzáállás

Rosanov élete során gyökeresen megváltoztatta ideológiai nézőpontját. Ez nyilvánul meg a gyóntatási preferenciáinak változásában is. Míg 1899-ben a kereszténységet életigenlő és örömteli vallásként értékelte, addig az ortodoxia világtalan oldala később hozzátette: „Csak Kelet kapta meg a lehetőséget, hogy megkapja Krisztus arcát. És a Kelet látta, hogy ez az arc végtelen szépségű és végtelen szomorú. "

Közben még a zsidóságot is létfontosságúbbnak tartotta, mint a kereszténységet: „A nemben hatalom van, a nem a hatalom. A zsidókat egyesíti ez az erő, míg a keresztényeket elkülönítik tőle. Ez az oka annak, hogy a zsidók legyőzik a keresztényeket. "

Két évvel halála előtt az egyiptomi vallásnak is szentelte magát a „Keleti motívumok” című könyvprojektben , amelynek során az egyiptomiak voltak a vallási tudat tényleges megalapítói: „A görögök és a rómaiak soha nem vonzottak engem, a zsidók csak ideiglenesen - és - mint később rájöttem - csak az Egyiptomból rájuk esett reflexióval vonzottak . Az egész gyökere Egyiptomban található. A vallás alapjait Egyiptomban fektették le. "

"Fallene Blätter" című munkájában világossá válik, hogy Rosanov valláskritikája ellenére is hívő maradt. Ebben leírja, milyen intenzitással és szélességgel foglalkozott különféle témákkal és ezáltal a vallással is: „Sok témát menet közben érintettem, de egyiknél sem álltam meg. Maga a repülés - ez az életem. A témák olyanok, mint egy álomban. Egy, másik ... sok ... és mind elfelejtve. Mindegyiket elfelejtettem a sírig. A túlvilágon kérdések nélkül maradok. Isten megkérdezi tőlem: - Nos, mit tettél? - Semmi."

Orosz művek

• Apocalipsicheskaya sekta. (Chlysty i skopzy), Szentpétervár 1914
• Apokalipsis naschego wremeni, szerk. AN Nikoljukin és MM Beljajew, Moszkva 2000
• Biblejskaja poesija, Szentpétervár 1912
• Tschernyj ogon, Párizs 1991
• Dekadenty, Szentpétervár 1904
• Esteticheskoje ponimanije istorii, szerk. AN Nikoljukin és PP Apryschko, Moszkva, 2009. ISBN 978-5-94668-068-4
• Ewropa i ewrei, Szentpétervár 1914
• Italyanskie wpetschatlenija, Szentpétervár 1909
• Is vostochnych motiwow, 3 füzet, Petrograd 1916f
• Judaizmus. Stati i otscherki 1898-1901 gg., Ed. AN Nikoljukin és PPApryschko, Moszkva, 2009, ISBN 978-5-94668-065-3
• Kogda natschalstwo uschlo…, szerk. AN Nikoljukin és MM Beljajew, Moszkva 1997
• Kraszota w prirode i eja smysl, Moszkva 1894
• Kukcha. Rosanowy pisma, szerk. AM Remisow, New York ² 1978
• Legend o Velikom inkwisitore FMDostoewskogo. Literaturnye otscherki, szerk. AN Nikoljukin és MM Beljajew, Moszkva, 1996
• Listwa. Ujedinennoje. Opawschije listja, szerk. AN Nikoljukin és PP Apryschko, Moszkva, 2010, ISBN 978-5-94668-072-1
• Literaturnye isgnanniki. 1. kötet: NN Strachow. KN Leontew, szerk. AN Nikoljukin és MM Beljajew, Moszkva, 2001
• Literaturnye isgnanniki. 2. kötet: PA Florenski. SA Račinski. JN Goworucha-Otrok. WA Mordinova, szerk. AN Nikoljukin és PP Apryschko, Moszkva, 2010, ISBN 978-5-94668-069-1
• Literaturnye otscherki, St. Petersburg ² 1902
• Ljudi lunnogo sweta. Metafisika christianstwa, Szentpétervár ^2, 1913, Moszkva 1990
• Mimoletnea. Tschernyj ogon, szerk. AN Nikoljukin és VG Golobokow, Moszkva 1994
• Mini zsűri, előszó és szerk. írta AN Nikoljukin, Biblioteka moich detej. Russkie mysliteli, Moszkva, 2004
• Mysli o irodalom, bevezetés, szerk. és AN Nikoljukin, Ljubiteljam rossijskoj slowesnosti kommentárja. Is literaturnogo nasledija, Moszkva 1989
• Nos fundamente proschlogo, szerk. AN Nikoljukin és PP Apryschko, Moszkva, 2007, ISBN 978-5-94668-053-0
• Nezovmestimye kontrasty shitija. Literaturno-estetitscheskie raboty rasnych let, bevezető: WW Erofeew, kommentár: O. Dark, Istorija estetiki w pamjatnikach i dokumentach, Moszkva 1990
• Okolo zerkownych sten, szerk. AN Nikoljukin és VG Golobokow, Moszkva 1995
• Okolo narodnoj duschi, szerk. AN Nikoljukin és MM Beljajew, Moszkva, 2003
• O legenda "Velikij inkwisitor", in: O Welikom inkwisitore, szerk. JN Seliverstow, Moszkva, 1991, 73-183
• O podrasumewaemom smysle naschej monarchii, Szentpétervár 1912
• Opawschie listja, 2 köt., Szentpétervár, 1913, 1915
• O pisatelstwe i pisateljach, szerk. AN Nikoljukin és VG Golobokow, Moszkva 1995
• Ó ponimanii. Opyt issledowanija prirody, graniz i vnutrennjago stroenija nauki, kak zelnago snanija, Moszkva 1886, St. Petersburg 1995
• Ó Pushkine. Esse i fragmenty, szerk., Bevezetés, kommentár és regisztráció: WG Sukatsch, Literaturnye isgnanniki, Moszkva 1999
• O sebe i schisni swoej, szerk. WG Sukatsch, Golosa wremen, Moszkva 1990
• Poslednie listja. Wojna 1914 goda i russkoe wosroschdenie, szerk. AN Nikoljukin és MM Beljajew, Moszkva 2000
• Priroda i istorija. Sbornik statej, Szentpétervár, 1900, Moszkva, 2008, ISBN 978-5-94668-058-5
• Prisnaki wremeni. Pisma k ASSuworinu, szerk. AN Nikoljukin és MM Beljajew, Moszkva, 2006, ISBN 978-5-9265-0307-1
• Religija, filosofija, kultura, Moszkva 1992
• Religija i kultura. Sbornik statej, szerk. PP Perzow, Szentpétervár 1899, Párizs 1979, Moszkva 2008, ISBN 978-5-94668-064-6
• Ruszkaja Zerkov. Duch. Sudba. Otscharowanie i nitschtoschestvo. Glawnyj wopros, Szentpétervár 1909
• Russkaja gosudarstwennost i obschtschestvo, szerk. AN Nikoljukin és MM Beljajew, Moszkva, 2003
• Sacharna, szerk. AN Nikoljukin és VG Golobokow, Moszkva 1998
• Semejnyj wopros w Rossii, szerk. AN Nikoljukin és MM Beljajew, Moszkva, 2004
• Smertnoe, Szentpétervár 1913, Literaturnye isgnanniki, Moszkva 2004
• Szredi Khudozhnikov. Italyanskie wpetschatlenija, szerk. AN Nikoljukin és WG Golobokow, Moszkva 1994
• Staraja i molodaja Rossija, szerk. AN Nikoljukin és MM Beljajew, Moszkva, 2004
• Sumerki prosweschtschenija, Szentpétervár 1899, szerk. VN Shcherbakov, Moszkva 1990
• Teocentrizmus. Pólus. Christianstwo i szocializmus. Ó, "Temnom, mint" Christa. Ob osuschdenii christianstwom roshdenija, szerk. írta: NW Solnzew. In: Russkaja filosofija, Moszkva 2001, 301-305
• Terror protiw russkogo nazionalisma, szerk. AN Nikoljukin és MM Beljajew, Moszkva, 2005
• Uedinennoe, Moszkva 1990
• W mire nejasnogo i nereschennogo. Is vostochnych motivow, szerk. AN Nikoljukin és WG Golobokow, Moszkva 1995
• W naschej smut. Pisma k EF Gollerbachu, szerk. AN Nikoljukin és MM Beljajew, Moszkva, 2004
• W Tschady wojny, szerk. AN Nikoljukin és WN Djaditschew, Moszkva, 2008, ISBN 978-5-94668-057-8
• Ahol yasychnikow lakott, szerk. AN Nikoljukin és MM Beljajew, Moszkva, 1999
• Wojna 1914 goda i russkoe wosroschdenie, Petrograd 1915 (megjelent 1914. november 13.)
• Vozroschdajushschijsja Egipet. Apokalipsitscheskaja sekta, szerk. AN Nikoljukin és MM Beljajew, Moszkva, 2002
• V temnyh vallási luchach. Russkaja Zerkov, szerk. AN Nikoljukin és VG Golobokow, Moszkva 1994
• Sagadki russkoj prowokazii, szerk. AN Nikoljukin és Beljajev, Moszkva, 2005

Német fordítások

• Eveline Passet (fordítás, kommentár, epilógus): Bukott levelek. Próza. ( A másik könyvtár , 133.) Eichborn, Frankfurt am Main 1996 ISBN 3-8218-4133-8
• „A sötét arc” - a kereszténység metafizikája. Korunk apokalipszise . In: Nicolai von Bubnoff (szerk. És fordító): Russische Religionsphilosophen , 1. kötet: A sötét arc . Hegner, Köln, 1966, 101-200
• U. Werner (ford.): Az orosz Nílus (1907) . In: W. Rosanow, F. Gorenstein, S. Margolina (előszó): Búcsú a Volgától . Rowohlt, Berlin 1992 ISBN 3-87134-018-9 23-113
• J. Melnik (szerk.): Az egyház . In: Oroszok Oroszországról . Frankfurt am Main 1906, 180-207
• Alexandra Ramm (fordító): Dosztojevszkij és legendája a nagy inkvizítorról. A dosztojevszki világkép elemzése . Berlin 1924
• Felix Philipp Ingold (fordító): Gondolatok a lesből . Arche nova, Zürich 1971
• Ulrich Schmid (fordítás): Holdfényes emberek . In: Orosz vallásfilozófusok a 20. században . Herder, Freiburg 2003, 70–92
• Heinrich Andreas Stammler (előszó, ford.): Solitaria. Válogatott írások [Embriók. Az igazi fin de siècle. Solitaria. Fújt levelek. Korunk apokalipszise]. Diogenes Verlag, detebe-Klassiker 21301, Zürich, 1985 ISBN 3-257-21301-8
• Az idők vége ("korunk apokalipsziséből") . In: Orient and Occident , 1934. június 16. / június, 31–36.

Lásd még

• Orosz filozófusok listája

irodalom

• Nikolai Alexandrowitsch Berdjajew : Christos i mir. Otwet WW Rosanowu (1908). Filosofija twortschestwa, Kultury i iskusstwa, 2. évf., Moszkva, 1994, 274–290.
• Nikolai Alexandrowitsch Berdjajew: O "wetschnobabem" w russkoj dusche (1914), Filosofija twortschestwa, Kultury i iskusstwa, 2. évf., Moszkva, 1994, 290–301. Oldal (Rozanov könyvéről: "Wojna 1914 goda i russkoe wosroschdenie")
• DK Burlaka, WA Fateew (szerk.): WW Rosanow: pro et contra. Russkij put, 2 köt., Szentpétervár 1995
• Anna Lisa Crone: Rosanow és az irodalom vége. A polifónia és a műfaj feloldódása a Solitaria és a lehullott levelekben (= Colloquium Slavicum 10). Wuerzburg 1978
• WA Emeljanow: Preodolenie wymysla. O dokumentalno-psichologicheskoj próza V. Rosanova. Asztrakhan 2007
• WA Fateew: S russkoj besdnoj w zuhany. Schisneopisanie Wassilija Rosanowa, Szentpétervár, 2002
• WA sors: W. Rosanow. Schisn, tvochestvo, litschnost. Leningrád 1991
• Sergej Romanovič Fedjakin: Rosanow. In: MA Maslin, PP Apryschko (szerk.): Russkaja filosofija. Moszkva 1995, 417–419
• Ėrich Fedorovič Gollerbach: WW Rosanow: Litschnost i twortschestwo. Petrograd 1922, Schisn i twortschestwo, Párizs 1976.
• Rainer Grübel : A modernitás határán. Vasilij Rozanovs Gondolkodás és írás (= Az irodalom és a képzőművészet elmélete és története, 107. kötet). München 2003 ( online ).
• Wolfgang Heller:  Rozanov, Vasilij Vasil'evič. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). 8. kötet, Bautz, Herzberg 1994, ISBN 3-88309-053-0, Sp. 880-883.  ( Cikk / cikk eleje az internetes archívumban )
• Felix Philipp Ingold: Kísérlet Rozanov ellen. Publikálatlan gépirat, 160 oldal melléklettel és bibliográfiával, Zürich 1971, Svájci Irodalmi Archívum SLA , Felix Philipp Ingold archívum, nyomtatás igény szerint
• AV Ivanov, AP Alekseew: Rosanow. In: PW Alekseew (szerk.): Filosofy Rossii XIX-XX stoletij. Moszkva 2002, 820–822.
• JN Kolubowski: Rosanow (Wassili Wassiljewitsch). In: Brockhaus-Efron, Enziklopeditscheskij slowar 27/53 (1899), 2. o. F.
• M. Kurdjumow: Ó, Rosanowe. Párizs 1929
• E. Kurganow, H. Mondry: Wassili Rosanow i ewrei. Szentpétervár 2000
• Lavrov: Vosvrashchenie Vaszilij Rosanova. Is istorii russkoj literatury XX v. Nautschnye doklady, Szentpétervár 1997
• P. Leskovec: Basilio Rozanov e la sua concezione religiosa. Róma 1958
• Nikolaj Onufrievič Losskij: Az orosz filozófia története. New York 1951, London 1952, 2. kiadás New York 1972
• Nikolaj Onufrievič Losskij: Istorija russkoj filosofii. Moszkva 1991, 396-399
• Aleksandr Nikolaevič Nikoljukin: Nastojashchaya magija szlovákia. WW Rosanow w irodalom russkogo sarubeschja, Neizwestnyj XX. Hét. Szentpétervár 2007 ISBN 978-5-94668-043-1
• Aleksandr Nikolaevič Nikoljukin: Wassili Wassiljewitsch Rosanow. Moszkva 1990, Schisn sametschatelnych ljudej 788, Moszkva 2001.
• SN Nosow, WW Rosanow: Estetika swobody, Sudby, otscherki, vospominanija. Szentpétervár 1993
• Konrad Onasch : Az alternatív ortodoxia. Utópia és valóság az orosz laikus kereszténységben a 19. és 20. században. 14 esszé . Schöningh, Paderborn 1993 ISBN 3-506-76179-X pp. 145-160
• Konrad Onasch:  Rosanow, Wassili Wassiljewitsch. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). 8. kötet, Bautz, Herzberg 1994, ISBN 3-88309-053-0, Sp. 658-660.  ( Cikk / cikk eleje az internetes archívumban )
• WK Pischun, SW Pischun: Religija schisni. W. Rozanowa, Vlagyivosztok 1994
• R. Poggioli: Rozanov . London 1962
• T. Rosanova: "Budte swetly duchom". Vospominanija vagy WW Rosanowe. Sootechestvenniki, Moszkva 1999
• PA Rudnew: Teatralnye vsgljady Wassilija Rosanowa. Moszkva 2003
• JV Sarychev: WW Rosanov. Logika twortscheskogo stanovlenija. Voronezh 2006
• Ulrich Schmid: A 20. század orosz vallásfilozófusai . Herder, Freiburg 2003, 61–69. Oldal ( online )
• Bernhard Schultze: Orosz gondolkodók. Ön álláspontja Krisztusról, az egyházról és a pápaságról. Bécs 1950, 211–227
• Anton Sergl: irodalmi etosz. Az irodalmi természet következményei VVRozanov konzervatív publicista példáján. (= Szláv közreműködés, 322) München 1994
• Vera Sergeevna Sinenko: Ideja "Domostroja" w duchownoj sudbe WW Rosanowa. Ufa 2005 ISBN 978-5-87865-338-1
• Andrej Donatovič Sinjawskij: "Opawschie listja" WW Rosanowa. Párizs 1982
• Viktor Borisovič Schklowski: Rosanow. Petrograd 1922
• MM Spasowski: WW Rosanow w poslednie gody swoej schisni. Sredi neopublikowannych pisem i rukopisej. 2. kiadás, New York 1968
• Heinrich Andreas Stammler: Vasilij Vasil'evič Rozanov mint filozófus (= előadások és értekezések a szláv tanulmányokról, 5). Giessen 1984
• Viktor Grigoryevich Sukatsch: Wassili Wassiljewitsch Rosanow. Biografichesky Otcherk. Bibliografija 1886-2007. Moszkva 2008 ISBN 978-5-93006-070-6
• Irina Ch. Tlif: "Koren roschdenija moego". Stati, archiwnye dukumenty, vospominanija po istorii roda WW Rosanowa. Kostroma 2005.
• Vasilij Vasilʹevič Zenkowski: Istorija russkoj filosofii. Párizs 1948; Moszkva 2001, 436-446

web Linkek

• Wassili Wassiljewitsch Rosanow irodalma a Német Nemzeti Könyvtár katalógusában
• D. Olszanszkij, Rozanov

Egyéni bizonyíték

1. ↑ AW Ivanov: Rosanow, Wassili Wassiljewitsch . In: Filosofy Rossii XIX-XX stoletij , szerk. PW Aleksejew, Moszkva, 2002, 820. o.
2. ↑ SR Fedjakin: Rozanov . In: Russkaja filosofija , szerk. AN Nikoljukin és PP Apryschko, Moszkva 1995, 417. o.
3. ↑ Ulrich Schmid: A 20. század orosz vallásfilozófusai . Herder, Freiburg 2003, ISBN 3-451-28067-1 , 63. o.
4. ↑ WA Fateew: W. Rozanov: Zhizn, twortschestwo, litschnost . Leningrád 1991, 154. o.
5. ↑ Konrad Onasch: Az alternatív ortodoxia. Utópia és valóság az orosz laikus kereszténységben a 19. és 20. században . Schöningh, Paderborn 1993, ISBN 3-506-76179-X , 146. o.
6. ↑ Ю. В. Зобнин. Дмитрий Мережковский: жизнь и деяния. Москва. - Молодая гвардия. 2008. Жизнь замечательных людей ; Вып. 1291 (1091), 413. o.
7. ↑ WW Rozanov : Obonjatelnoe i ossjasatelnoe otnoschenie ewreew k Krowi , Szentpétervár, 1914. In: WW Rozanov : Sacharna . Moszkva 1998, 285-289.
8. ↑ WW Rosanow: W sosedstwe Sodoma (Istoki Israilja). "Angel Iegowy" u ewreew (Istoki Israilja) ; Ewropa i ewrei , Nowoe wremja, Szentpétervár 1914, in: WW Rosanow: Wosroschdajuschtschijsja Egipet . Moszkva 2002, 457-491.
9. ^ E. Kurganow, H. Mondry: Wassili Rosanow i ewrei . Szentpétervár 2000.
10. ↑ SR Fedjakin: Rozanov . In: Russkaja filosofija , szerk. MA Maslin és PP Apryschko, Moszkva 1995, 418. o.
11. ↑ "A sötét arc" - A kereszténység metafizikája. Korunk apokalipszise . In: Nicolai von Bubnoff (szerk. És fordító): Russische Religionsphilosophen , 1. kötet: A sötét arc . Hegner, Köln, 1966, 105f.
12. ↑ WA Fateew: W. Rozanov: Zhizn, twortschestwo, litschnost . Leningrád 1991, 241. o.
13. ↑ WA Fateew: W. Rozanov: Zhizn, twortschestwo, litschnost . Leningrad 1991, 114. o. Lásd még WW Rosanow: Vosroschdajuschtschijsja Egipet , szerk. AN Nikoljukin és MM Beljaew, Moszkva, 2002., 7. o.
14. ↑ Wassili Rosanow: Leesett levelek. Próza . Eveline Passet fordította, kommentálta és utószóval. Eichborn, Frankfurt am Main 1996 ISBN 3-8218-4133-8 11. o
15. ↑ Elfér a VdÜ fordítói adatbázisában , 2019