Sorochintsy vásár

Munkaadatok
Cím: Sorochintsy vásár
Eredeti cím: Сорочинская ярмарка
(Sorochinskaya jarmarka)
Boris Kustodijew: Kum keresztapa, 1919

Boris Kustodijew : Kum keresztapa, 1919

Alak: Opera két vagy három felvonásban
Eredeti nyelv: orosz
Zene: Szerény Muszorgszkij
Librettó : Szerény Muszorgszkij
Irodalmi forrás: Nikolai Gogol : A Sorochintsy vásár
Bemutató: December 17 -én jul. / 1911. december 30. greg. (zongorakísérettel)
A premier helye: Szentpétervári Vígszínház
Játékidő: körülbelül 2 óra
Az akció helye és ideje: Sorochintsy , falu Kis -Oroszországban (Ukrajna)
személyek

Lamm / Schebalin:

  • Tscherewik, gazda ( basszusgitár )
  • Chiwrja (Chawronia Nikiforowna), Cserevik felesége ( mezzoszoprán )
  • Parasja, Tscherewik lánya, Khivrja mostohalánya ( szoprán )
  • [Kum], a keresztapa ( basszusbariton )
  • Grizko, fiatal gazda ( tenor )
  • Afanassi Ivanovich, a pap fia (tenor)
  • Egy cigány (basszus)
  • Csernobog , ördög, a "fekete isten" (basszus)
  • Vásárkereskedők, cigányok, lányok, fiúk, zsidók, kozákok, vendégek, ördögök, boszorkányok, törpék ( kórus )
  • Ördögök, boszorkányok, törpék, fiúk (balett)

A Sorochinsky Fair ez a címe a komikus opera két vagy három felvonásban Szerény Muszorgszkij alapján a történet a Sorochinsker Fair első része Nyikolaj Gogol gyűjtemény Esték a falu közelében Dikanka . Muszorgszkij 1874 és 1881 között komponálta az operát, de nem fejezte be. A festői premierre zongorakísérettel 1911. december 30 -án került sor a szentpétervári Vígszínházban. Halála után számos kísérlet történt az opera befejezésére.

cselekmény

Az opera forró napon játszódik az ukrán Sorochintsy faluban, a 19. század közepén .

első felvonás

Sorochintsy vásár

Az élénk vásáron az eladók, cigányok, zsidók és látogatók viharos nyüzsgése zajlik. A farm fiú, Grizko megjelenik barátaival. Találkozik a fiatal Parasja -val, aki apjával, Tscherewikkal jött. Tscherevik reméli, hogy képes lesz eladni a búzát és a kancáját. Parasja színes szalagokat szeretne a hajához. Egy cigány figyelmezteti az embereket az ördögi „vörös molyra” és az este egy fészerből kimászó disznótörzsre. Közben Grizko beleszeret a gyönyörű Parasjába. Tscherewik közbelép, de gyorsan feladja ellenvetéseit, amikor rájön, hogy Grizko a barátja fia, és feleségül akarja venni Parasját. Együtt mennek a kocsmába ünnepelni.

Késő este Tscherewik elhagyja a fogadót ivó társával, "keresztapjával", részeg ("Dudu, rududu, rududu"). Találkozik feleségével, Chiwrja-val, és mesél neki leendő vejükről. Chiwrja azonban minden, csak nem lelkes, mert Grizko csak röviddel azelőtt sértegette és piszokkal dobálta meg. Sérti a férjét, és nem akar ilyen jótéteményt bevinni a családba. Mélyen csalódott Grizko, aki hallotta az érvelést, szomorú dalt énekel (dal és Dumka "Szívem, szegény szívem, mit nyögsz és nyögsz?"). Egy cigány ígér segítséget, ha húsz rubelért megszerezheti Grizko ökörét. Grizko tizenötért kínálja fel neki, hátha a cigánynak valóban meg kell tartania a szavát. Miután a cigány öt rubel előleget adott neki, amelyet Grizkónak nem kell visszafizetnie, ha a terve kudarcot vall, Grizko lép.

[ Nikolai Tscherepnin kétfelvonásos változata :] A sötétben Parasja és Grizko álmodnak jövőbeli boldogságukról, és hűséget ígérnek egymásnak.

Második felvonás

Apa kunyhója

Miután aludt a mámorából, Tscherewik a keresztapja házában ébred, ahol családjával él a vásár ideje alatt. Chiwrja ételeket készít - de nem a férjének, hanem a szeretőjének, Afanassi -nak, a pap fiának, akivel egy találkozót szervezett ott. Khivrya és Cherevik vitatkoznak egy darabig, amíg Khivrya ki nem dobja őt, hogy őrizze az autót. Amíg türelmetlenül várja szeretőjét, továbbra is a konyhában dolgozik, sajnálkozik haszontalan férje miatt, és énekel egy dalt, hogy teljen az idő („Amíg meg nem találtam Brudeust”). Végre megérkezik Afanassi - beleesett a csalánba a ház előtt. Chiwrja leöntötte finomságaival. De amikor közelebb érnek, Cserevik visszatér a keresztapjával és sok vendéggel, Chiwrjának pedig el kell rejtenie a szeretőjét.

A vendégek félnek a hírhedt vörös molytól, és bőséges ivásban menekülnek (kozák dal: „Te, te, rududu”). Félelme tetőzik, amikor egy tárgy leesik Afanassi rejtekhelyéről. Rémületére Tscherewik büszkén invitálja a sminket a házba. Aztán a keresztapa elmeséli az egész történetet: Egyszer egy ördögöt üldöztek ki a pokolból. Bánatából ezen a helyen megitta a vagyonát a fogadóban, és végül zálogba adta a piros sminkjét a szállásadónak - azzal a feltétellel, hogy egy évig meg kell őriznie, amíg meg nem váltja. A szállásadó azonban eladta a szmogot egy utazónak. Amikor később az ördög visszatért idős ember alakjában, és kérte a sminket, a földesúr tagadta, hogy bármit is tudna róla. Az öreg elment, de este minden ablakban disznótorok jelentek meg. Ebben a pillanatban a vendégek megint megijednek, mert Afanassi rejtekhelyéről zaj hallatszik. A keresztapa folytatja, hogy a disznók betörtek a szobába, és addig verték a gazdát, amíg be nem ismerte bűnösségét. Azóta az ördög minden évben keresi a sminkjét a Sorochintsy piacon.

Miután a keresztapa befejezte a történetét, az ablak kinyílik, és egy disznó törzse néz be - a cigány lépése. Pánik támad a vendégek körében. Tscherewik sapka helyett agyagcserépet vesz, és a feje fölé teszi. Afanassi alsószoknyába burkolózva kiesik a rejtekhelyéről, és összetévesztik az ördöggel. Mind menekülnek.

[Tscherepnin kétfelvonásos változata:] A cigány belép Grizkóval és néhány fiatallal, és lehúzza Afanassi köpenyét. Chivrya hűtlensége lelepleződik. Nincs más választása, mint beleegyezni mostohalánya esküvőjébe Grizkóval.

Harmadik felvonás (Lamm / Schebalin verziója)

Első kép. Sorochintsy utcában

Pánikjukban a keresztapa és Tscherewik, akiknek a feje még mindig a fazékban van, körbefutnak, összeütköznek és összetévesztik egymást az ördöggel. A cigány belép néhány fiatallal, és azzal vádolja őket, hogy ellopták Tscherewik kancáját. Grizko ráveszi a többieket, hogy engedjék el őket, ha Tscherewik beleegyezik, hogy feleségül veszi Parasját. Ez így történik. Tscherewik már nem fogadja el felesége kifogásait. A megbeszéltek szerint Grizko eladja ökreit a cigánynak. Mindenki hazamegy.

Grizko aludni megy egy fa alá. A „parasztfiú álomképében ” a kórus egy boszorkányszombatot képvisel, amely felett Csernobog, a régi szláv „fekete isten” vagy ördög vigyáz. Csak a reggeli harangok és a templomi ének hangja vet véget a nyüzsgésnek. A boszorkányok és démonok elmenekülnek. Grizko csodálkozva ébred fel.

Második kép. Út az apa kunyhója előtt

Parasja kijön a kunyhóból. Vágyik szeretőjére, de aztán elűzi melankolikus gondolatait, énekel egy vidám dalt és táncol egy hopakot , amelyhez az apja is csatlakozik („Parasjas Dumka”). Grizko és a keresztapa megjelenik egy fiatal csoporttal. Cherevik áldását adja a házaspárnak, de Kivrja ismét erőteljesen ellentmond nekik. A cigány és néhány farmfiú közbelép, és elvezeti őket. Az opera boldog esküvői tánccal (Hopak) ér véget a fiatalok részéről.

elrendezés

zenekar

Az opera zenekari felállása a következő hangszereket tartalmazza:

Változat Anatolij Lyadov

  • Fafúvósok: fuvola piccolo, két furulya, két oboa, két klarinét, két fagott
  • Sárgaréz: négy kürt, két trombita, három harsona, tuba
  • Timpani, dob
  • Húrok

Változat Nyikolaj Tscherepnin

  • Fafúvó: Három furulya (3. szintén Piccolo), két oboa, angol kürt , két klarinét, két fagott
  • Sárgaréz: négy kürt, három trombita, három harsona, tuba
  • Timpani, dob
  • hárfa
  • zongora
  • Húrok

Verzió: Wissarion Schebalin és Pawel Lamm

forgatókönyv

Muszorgszkij birtokán volt az opera forgatókönyve, amelyet 1877. május 19 -én komponált A. J. és O. A. Petrov házaspár lakásában Pétervárott:

„Zenekari előjáték: Forró nap a kis Oroszországban.
Én cselekszem.

  1. Vásár (kórus)
  2. A fiú megjelenése barátaival (utalás Parasjára és Chiwrjára)
  3. Tschumak Parasja -val (egyéniségek - búza - üveggyöngyök)
  4. A kereskedők kórusjelenete a piros sminkkel - ebből alakul ki a négy jelenete: Gevatter és Tschumak, Parasja és a fiú.
  5. Kicsit várakozás után Chevrin beavatkozik Parasia és a fickó viszonyába. Recitatív jelenet, amelyben a fiú és Chivrin felismerik egymást - (kocsma). NB. A cigány viszont tanúja a helyszínnek.
  6. Lépjen be Chiwrjasba - jelenet Chivrikkel (a fiú a jelenet tanúja), Chiwrja elvezeti férjét.
  7. A fickó a bánatban. A cigány megjelenése (Parasjas szabad döntés)
  8. Hopachok

II. Felvonás NB Intermezzo Apa kunyhója

  1. Cserevik alszik. Chiwrja felébreszti. (Beszéljünk a gazdaságról, de inkább a férfitól való megszabadulásról van szó)
  2. Megjelenik a recitatív Chiwrjas - Főzés - Afanassi Iwanowitsch. - Duettino.
  3. Mindenki hazatér a vásárból. A vörös kabát története. Nagyszerű jelenet.

III. Törvény.

  1. Éjszaka. Tumult (előjátékkal, talán a cigány) a repülés után a vörös kabátból. A keresztapa és Tscherewik elájulnak - kiabálva a ló és az ökör lopásáról. Kettőjük letartóztatása. A fogvatartottak vicces beszélgetése. A srác megmenti.
  2. Srác dumka.
  3. Kicsit világosodik, Parasja belép az előkertbe. Dumka. Gondolatok a Khivrja - függetlenség - ünnepélyes - prancing.
  4. Tscherewik és Parasja - tánc
  5. A keresztapa és a fiú nevetve jönnek - ünneplik az eljegyzést. (Beszéljünk a Khivrja kapzsiságáról)
  6. Végső."
- Szerény Muszorgszkij : forgatókönyv 1877. május 19 -én, idézve Sigrid Neef -től

Hogyan képzelte el Muszorgszkij az álomjelenetet, azt egy 1880 -as levél dokumentálta:

- A fiú egy domb lábánál alszik, messze a kunyhóktól, ahol végül kikerült. Álmában jelenjen meg neki:

  1. Föld alatti, nem humán hangzavar, kimondott, nem emberi szavak
  2. A sötétség földalatti birodalma önmagába kerül - gúnyolja az alvó fiút.
  3. Csernobog és Sátán jelenésének jelei
  4. A fickót egyedül hagyják a sötétség szellemei. Csernobog jelenése
  5. Tiszteletadás Csernobog és a fekete mise előtt
  6. szombat
  7. A szabadon engedett szombaton megszólal a vidéki templom harangja. Csernobog azonnal eltűnik.
  8. Gyötörje az ördögöt
  9. A papság hangjai
  10. Az ördög eltűnése és a fickó ébredése "
- Szerény Muszorgszkij : Levél Dmitri Stassowhoz , 1880, idézi Sigrid Neef

zene

A zeneszerző maga „komikus operának” minősítette Sorotschinzy -vásárát . Ezt a kifejezést a következőképpen magyarázta:

„A vicces dolog Gogolban az, hogy a kocsisok és a falusi élelmiszerboltok érdekeit, amelyeket mi triviálisnak érezünk, minden őszinte igazság tükrözi. A Sorochintzij vásár nem bivaly, hanem egy igazi komikus opera, amely orosz zenén alapul. "

- Szerény Muszorgszkij : levél Arseni Golenishchev-Kutuzov , november 10, 1877, fordítás alapján opera kalauz származó Csámpai / Holland

Tehát nem a parasztfigurákat akarta nevetségessé tenni, hanem a lehető legreálisabban ábrázolni. Az egyetlen buffo karakter a pop fia, Afanassi, akinek fizikai szükségleteit zeneileg ellensúlyozzák az egyházzene elemei.

Muszorgszkij is megosztotta dramaturgiai elképzeléseit Golenishchev-Kutuzovval:

„Amit a Gogolban a szereplők beszédmódjában olvas, az én karaktereimnek muszáj elmesélniük minket a színpadról zenei nyelven, anélkül, hogy Gogolban változtatnának; [Gogol] olyan finoman jelezte kreatív erővel a színpadi körvonalat, hogy csak a színeket kell alkalmazni. "

- Szerény Muszorgszkij : levél Arseni Golenishchev-Kutuzov, augusztus 15, 1877, fordítás alapján opera kalauz származó Csámpai / Holland

Formailag ez egy számopera, még akkor is, ha az egyes jelenetek szünet nélkül követik egymást.

Az előjáték hangulatos, forró orosz napot ábrázol nyugodt dallamokkal. Ezt követi egy vicces szakasz, amely közvetlenül az első kórus tételhez vezet.

A vokális részek nagyrészt „recitatív parlandóból” vagy „dallamos recitatívból” állnak, amelyekben a dallam és a deklamáció szorosan összefügg. A zenére jellemzőek a visszatérő leitmotívum-szerű motívumok is, amelyek a mű dramaturgiai egységét hozzák létre. Mivel a munka befejezetlen maradt, nem biztos, hogy Muszorgszkij valóban akarta következetesen alkalmazni ezt az eljárást. Ezeket a motívumokat egyes emberekhez rendelik, jellemzik őket, és komikus elemként is használják. Fontos motívumot rendelnek a vörös szmophoz, amely észrevehető egy leeső kis kilenceddel, és harmonizál az egész hangskála túlzott hármasaival .

Az opera másik különlegessége a számos idézett ukrán népdal. Eredeti formájában megjelennek az emberek kórusjeleneteiben, de a párbeszédekben és az Ariosiban is. Például a Chivrja jelenet a második felvonásban, amelyben szeretőjére vár, három népdalt tartalmaz. Az első kettő zökkenőmentesen illeszkedik a monológba, de a harmadik átveszi az ária funkcióját. Tscherewik kezdeti elutasítását Grizko házassági terveiről az utóbbi egy népdal idézetével mutatja be. Amikor Tscherewik és keresztapja részegen elhagyták a fogadót, dalaikban három népdal motívumai szerepelnek. Ugyanez vonatkozik a Chivryas és Tscherewik közötti vitára a második felvonás elején.

A kórus bőséges, sokoldalú éneklése:

{\ clef bass \ key d \ major \ time 6/4 \ set Score.tempoHideNote = ## t \ tempo 4 = 140 \ Repeat volta 2 {d8 \ p [^ \ markup {\ italic {Giocoso}} e] f éles [g] a [b] a4 a8 [b] a4} \ ismétlés volta 2 {e8 [e] e [e] e4 e8 [f éles] g [a] f éles4}}

Szerelmi jelenet egy lírai kis orosz népdal alapján:

{\ key fis \ major \ time 4/4 \ set Score.tempoHideNote = ## t \ tempo 4 = 40 \ partial 8 ais'8 \ p ^ \ markup {\ italic {Larghetto}} fis''4 (~ fis ''16 [dis' ']) a éles' (f éles '') \ alkalommal 2/3 {eis''8 [(cis '']) éles '} eis''4 dis''4 (\ alkalommal 2/3 {eis''16 [dis '' cis ''])} \ alkalommal 2/3 {b'16 ([cis ''] dis ''} cis''4) ais'8 r} \ addlyrics { Szívem, szegény szívem, mit sírsz?  }

Munkatörténet

César Cui verziójának zongoraredukciójának címlapja, Petrograd 1916

Muszorgszkij 1874 -ben kezdte komponálni Gogol -operáját, amint augusztus 4 -én bejelentette Lyubov Karmalina énekesnőnek. Ezt a komikus operát két „népi drámája”, az 1874 -ben befejezett Borisz Godunov és az 1872 -ben megkezdett Hovanscsina ellenpontjának tekintette , mert félt, hogy ez a két „gigantikus súly [...] túlterhelheti”. Nyikolaj Rimszkij-Korszakov arról számolt be, hogy Musorgszkij nagyon véletlen volt a munkahelyén. Már egyes szakaszokat komponált, mielőtt az első és harmadik felvonás forgatókönyve vagy librettója elkészült volna. Az ukrán kifejezések kezelésében Muszorgszkijot Oszip Petrov basszusgitáros segítette, akinek ő tervezte Cserevik szerepét. Petrov azonban 1878. március 12 -én meghalt. Kétségek és válságok miatt Muszorgszkij többször megszakította a munkát. 1879 -ben hozzáadott néhány népdalt, amelyeket egy koncertturnén, Ukrajnán keresztül gyűjtött össze Darja Leonova énekesnővel. Ezen utazás során az opera néhány töredékét is előadták, amelyek annyira jól fogadták, hogy Muszorgszkij megerősítést nyert munkájában.

1881 -ben bekövetkezett halálakor a munka befejezetlen volt. A birtokon a dalok mellett jelenetterv (lásd fent), az álomjelenet tervezete és a teljesen hangszerelt előjáték is szerepelt. A zongoracsökkentés magában foglalta a vásári jelenetet, azt a jelenetet, amelyben Tscherewik és a keresztapa ittasan elhagyták a kocsmát, a második felvonás első felét, Grizko álmát, Parasja dalát a harmadik felvonásból néhány információval a hangszerelésről és a "Hopak lustiger fiúról" "a kórushangok kivételével.

Muszorgszkij maga írta a librettót, amely a Sorochinskaya Fair című történeten alapul , Nyikolaj Gogol Este a Dikanka melletti faluban című gyűjteményének első részéből .

A valós jelenetet , Muszorgszkij használt anyagot a balett opera Mlada 1872, tervezett, de nem fejezte be együtt César Cui , Rimski-Korsakow és Alexander Borodin. Az álom közjáték a csernobog jelenet épül a zenekari fantázia Johannesnacht auf dem Kahlen Berg (1867), amely már hasonló jelenetbe ömlött Mladában, és később jobban ismertté vált Rimszkij-Korszakov Az éjszaka a kopasz hegyen című zenekari változatában . A jelenet szövege 1841 -ből származó orosz sagák gyűjteményéből származik.

Muszorgszkij halála után több zeneszerző megpróbálta befejezni az operát. Először Rimszkij-Korszakov bérelte fel Anatoly Lyadow zeneszerzőt és Arseni Golenishchev-Kutuzov librettistát a hagyaték kezelőjévé . Ljadov azonban csak néhány számot hangszerelt.

Ugyanakkor Vjacseszlav Karatygin megalkotta néhány zenei szám hangszerelését, amelyet július 16 -án, júliusban adtak ki . / 1911. március 29. greg. , a zeneszerző előző napi halálának 30. évfordulójára emlékezve, szentpétervári koncerten adták elő .

December 17 -én, júl. / 1911. december 30. greg. volt a mű első festői előadása zongorakísérettel a Szentpétervári Vígszínházban.

Október 8 -án, júl. / 1913. október 21. greg. a már hangszerelt részeket Jurij Sachnowski foglalta össze , és a Moszkvai Szabad Színházban adták elő. A befejezetlen jeleneteket Konstantin Marjanov beszélt párbeszédei váltották fel.

Az első befejezés César Cui -tól származik, aki a zene körülbelül egyharmadát komponálta hozzá. Október 13 -án született . / 1917. október 26. greg. Először a szentpétervári Színházban (ma Petrograd néven) játszották, de az októberi forradalom miatt alig vették észre. A karmester Grzegorz Fitelberg volt .

Újságjelentés a Monte-Carló-i sikeres premierről. Le Journal , 1923. március 18.

A francia nyelvű elrendezés szerint Nyikolaj Tscherepnin cím alatt La Foire de Sorotchintzi (fordítás: Louis Laloy) először végre március 17, 1923 alatt Tscherepnin irányítása az Opéra de Monte-Carlo . A főszerepeket Louis Arnal (Tscherewik), Germaine Bailac (Chiwrja), Emma Luart (Parasja) és John McCormack (Grizko) énekelte. Ez a verzió két felvonásra oszlik. Tscherepnin az első felvonás fináléjába építette a ténylegesen a harmadik felvonásra tervezett Dumka Parasjas -t. Ebben a jelenetben Grizko és Parasja magabiztosan megerősítik egymás iránti szeretetüket. Tscherepnin fogant a munkát, mint a pasticcio integrálásával más készítmények által Muszorgszkij. A szerelmi duettet például a Salammbô című operatöredékből vette . Az eredetileg az első felvonás végének szánt Hopak most az opera végén található. Ennek a változatnak más produkciói is voltak 1924 -ben Barcelonában (orosz), 1925 -ben Moszkvában ( Bolsoj Színház ; Sachnowski adaptációja), Brüsszelben (francia vagy orosz), Zágrábban (horvát) és Breslauban (németül Heinrich Möller), 1927 -ben Berlinben ( Städtische Oper ; rendezte: Issay Dobrowen , karmester: Fritz Zweig ), 1928 Reichenbergben (német), 1929 Buenos Airesben (orosz), 1930 a New York -i MET -en (olasz) és a Wiener Konzerthausban (koncert, karmester: Gottfried Kassowitz), 1932 Rigában (lett), 1934 Londonban (orosz), 1936 Szófiában (bolgár), 1940 Triesztben (olasz) és 1948 Berlinben ( Komische Oper ). Lothar Wallerstein rendezése , Ravel L'heure espagnole -jával a bécsi Állami Operaházban 1935 -ben kombinálva szintén Tscherepnin verzióján alapult, Georg Maliniak fordításában .

A harmadik elrendezés, amelyet általában ma játszanak, Wissarion Schebalintól és Pawel Lammtól származik . A jelenetek elrendezése Mussorgski megőrzött forgatókönyvén alapul. Schebalin eredeti változatát először 1931. december 21 -én adták a szentpétervári Maly Színházban (ma Leningrádnak hívják), és Lamm 1932 -ben átdolgozta a moszkvai Sztanyiszlavszkij és Nemirovics Dancsenko Zenei Színház számára. Az álomjelenet, amelyet Muszorgszkij eredetileg intermezzóként tervezett az első két felvonás között, most megtalálható a harmadik felvonásban. A szerzők Mussorgsky összes fennmaradt anyagát használják, és csak 58 taktust adtak hozzá az elsőhöz, 158 -at a másodikhoz és 473 ütemet az első felvonáshoz. Ennek a verziónak voltak előadásai, pl. 1938 Stockholmban (svéd: Eugénie Söderberg ), 1952 Moszkvában, 1959 Rómában (rendező: Tatiana Pavlova , karmester: Peter Hermann Adler), 1977 Passauban és Luzernben (Karel Némec, Norbert) Strolz ), 1981 a milánói La Scala -ban (karmester: Riccardo Chailly , 1991 -ben folytatta) és 1983 -ban Coburgban ( Michael Leinert , Paul Theissen ) és Münchenben ( Staatstheater am Gärtnerplatz ; Hellmuth Matiasek , Peter Falk; Manfred Schandert fordítása).

Újabban új produkciók születtek a Bonni Operában (bemutató: 2007. április 29., rendező: Tony Palmer , karmester: Roman Kofman ) és a Komische Oper Berlinben (premier: 2017. április 2., Rendező: Barrie Kosky , karmester: Nánási Henrik ).

Felvétel

  • 1957 (?) - Samo Hubard (karmester), zenekar és kórus a Ljubljanai Szlovén Nemzeti Operaházban .
    Latko Koroshetz (Tscherewik), Bogdana Stritar (Chiwrja), Vilma Bukowetz (Parasja), Friderik Lupsha (keresztapa), Miro Branjnik (Grizko), Slavko Schtrukel (Afanassi Iwanowitsch), Andrej Andreev (cigány), Chern Smer
    Stúdiófelvétel;
    Változat Nyikolaj Tscherepnin .
    Philips (2 LP).
  • 1975 - Jurij Aronovics (karmester), a Szovjetunió Állami Rádió Szimfonikus Zenekara, a Szovjetunió Állami Rádió kórusa.
    Gennadi Troitzkij (Tscherewik), Antonina Kleshchova (Chiwrja), Ludmila Belobragina (Parasja), Boris Dobrin (keresztapa), Alexei Usmanov (Grizko), Jurij Jelnikow (Afanassi Ivanovich), Alexander Polyakov (cigány), Szergej Strukatschow (
    Stúdiófelvétel;
    Változat Vissarion Schebalin .
    Eurodisc CD: GD 69126, eurodisc LP: 88 234 XHR (3 nagylemez).
  • 1983 - V. Esipov (karmester), a moszkvai Sztanyiszlavszkij és Nemirovics Danchenko Zenei Színház zenekara és kórusa .
    Vladimir Matorin (Tscherewik), L. Zhakharenko (Chiwrja), Lidiya Chernikh (Parasja), Oleg Klenov (keresztapa), A. Mishchevsky (Grizko), Viatcheslav Voinarovski (Afanassi Ivanovich), V. Temirschev (cigány).
    Stúdió felvétel.
    Dallam CD: MCD 114A + B.
  • 2002. november 12. - Valerij Poljanszkij (karmester), Szovjetunió Állami Akadémiai Szimfonikus Zenekar, Moszkvai Kamarakórus.
    Mihail Guzhov (Tscherewik), Ludmila Kuznetsova (Chiwrja), Elvira Hohlova (Parasja), Sergej Drobishevsky (Grizko), Oleg Dolgov (Afanassi Ivanovich), Alexander Zilinko (cigány), Vladimir Kudriaschov (Chernobog).
    Élő, koncertelőadás a moszkvai konzervatóriumból ;
    Verzió: Nikolai Verzió.
  • 2017 - Nánási Henrik (karmester), Barrie Kosky (színpadra állítás ), Katrin Lea Tag (színpad és jelmezek), Diego Leetz (világítás), David Cavelius (kórusvezető), Ulrich Lenz (dramaturgia), zenekar és a Komische Oper Berlin kórusa , vocalconsort Berlin.
    Jens Larsen (Tscherewik), Agnes Zwierko (Chiwrja), Mirka Wagner (Parasja), Tom Erik Lie (keresztapa), Alexander Lewis (Grizko), Ivan Turšić (Afanassi Iwanowitsch), Hans Gröning (cigány), Carsten Sabrowski (Tschernobog).
    Videó, élőben a Komische Oper Berlinből;
    Vissarion Schebalin verziója.
    Videófolyam az Opera platformon .

irodalom

web Linkek

Commons : The Fair at Sorochyntsi  - képek, videók és hangfájlok gyűjteménye

Megjegyzések

  1. A keresztapa nevét a Grove Music Online kivételével semmilyen más forrás nem használja.
  2. Egyes operavezetőkben utalás van arra, hogy a második felvonást Tscherewik házában játsszák. Ez azonban ellentmond a Muszorgszkij fennmaradó forgatókönyvében szereplő információknak. Tscherewik gazda kívülről jött a vásárra búzát árulni.
  3. Tschumak, Tschewrin és Tschiwrik csak más nevek Tscherewik számára.
  4. Néhány forrás, mint pl B. Piper Encyclopedia of Music Theatre helytelenül nevezi meg fiát, Alexander Tscherepnint e megállapodás szerzőjeként.
  5. Neef, Csampai / Holland és Reclam kifejezetten kétfelvonásosnak, míg Kloiber háromfelvonásosnak írják le a Tscherepnin verziót. A Monte Carlo -i szemle három felvonást is említ. Czerny, Hausswald, Knaur, Krause, Wagner és Pahlen operavezetőiben egy rövid harmadik felvonás szinopszisa is található, egy jelenettel, amelyet Neef szerint az első felvonásba integráltak: Tscherewik végül egyesíti Parasját és Grizkát. Ők ketten megerősítik egymás iránti szeretetüket, és mindannyian a végső Hopakkal ünnepelnek.

Egyéni bizonyíték

  1. a b c d e f g h i j Richard TaruskinFair at Sorochintsï, The. In: Grove Music Online (angol; előfizetés szükséges).
  2. a b c d e f Sigrid Neef : Az orosz és a szovjet opera kézikönyve. Henschelverlag Art and Society, Bärenreiter 1989. ISBN 3-7618-0925-5 , 302–309.
  3. a b c d e f g h i j k l m n o p q r Dorothea Redepenning : Sorotschinskaja jarmarka. In: Piper Encyclopedia of Musical Theatre . 4. kötet: Működik. Massine - Piccinni. Piper, München / Zürich 1991, ISBN 3-492-02414-9 , 380-383.
  4. a b c d Michael Stegemann : A Sorotschintzij vásár. In: Csampai Attila , Dietmar Holland : Operavezető . E-könyv. Rombach, Freiburg im Breisgau 2015, ISBN 978-3-7930-6025-3 , 818–822.
  5. A Sorochintsy vásár. In: Harenberg operavezető. 4. kiadás. Meyers Lexikonverlag, 2003, ISBN 3-411-76107-5 , 604-605.
  6. a b c Rudolf Kloiber , Wulf Konold, Robert Maschka: Az opera kézikönyve. 9., bővített, átdolgozott kiadás 2002. Deutscher Taschenbuch Verlag / Bärenreiter, ISBN 3-423-32526-7 , 479–482.
  7. Günter Hauswald: Az új operakönyv . 2. kiadás. Henschelverlag, Berlin 1953, 606-609.
  8. ^ Czerny Péter : Operakönyv . Henschelverlag Art and Society, Berlin 1981, 274–275.
  9. ^ A b Gerhart von Westerman , Karl Schumann: Knaurs Opernführer. Droemersche Verlagsanstalt Th. Knaur Nachf., München 1957, 1969, ISBN 3-426-07216-5 , 342-344.
  10. a b Ernst Krause : Oper A - Z. Opera kalauz. 6. kiadás. VEB Deutscher Verlag für Musik, Leipzig 1981, ISBN 3-370-00148-9 , 327-330.
  11. Az előadás áttekintése az Opéra de Monte-Carlo-ban. In: Le Journal , 1923. március 18. Digitized at Gallica .
  12. Horst Seeger : Az opera nagy lexikona. VEB Deutscher Verlag für Musik, Leipzig 1978. Különkiadás Pawlak számára, Herrsching 1985, 275. o.
  13. Georg Maliniak (német fordítás) a „The Sorótschintzi Fair” -ben a Bécsi Állami Operaház archívumában, hozzáférhető 2018. augusztus 28 -án.
  14. Reclam Opernlexikon (= digitális könyvtár . 52. kötet). Philipp Reclam jun. in Directmedia, Berlin 2001, 1302-1306.
  15. Ulrich Schreiber : Opera útmutató haladó tanulóknak. A 19. század. Bärenreiter, Kassel 2000, ISBN 3-7618-1028-8 , 733.
  16. a b c d Szerény Petrovic Muszorgszkij. In: Andreas Ommer : Az összes opera teljes felvételének címtára (= Zeno.org . 20. kötet). Directmedia, Berlin 2005.
  17. Muszorgszkij - A Sorochintsi vásár az Opera platformon ( Memento 2017. szeptember 6 -tól az Internet Archívumban ).