jelenlét
A jelen egy nem pontosan meghatározott időintervallum a múlt idő ( múlt ) és a jövő, a jövő idő ( jövő ) között. A mai és a mai kifejezéseket is ennek szinonimájaként használják . Néha a jelen egyenlő az időtlenséggel . A jelen az az idő, amikor minden esemény megtörténik.
Szó eredete
A német nyelvben a „ jelen” kifejezést már a közép-német nyelven is használják , akkor azonban csak a „ jelenlét ” jelentésben . Csak a 18. században bővült a jelentés időmegjelöléssel.
nyelvtan
Nyelvi kontextusban jelen van:
- A nyelvi megvalósítása - a feszült - a jelen
- a nyelvtani jelen idő
A német nyelvtan csak egy feszültséget (feszültet) ismer az ige jelenlétéről :
- Jelen idő : szeretem ; megyek
fizika
A kiváló ajándék nem fizika tárgya. Ott csak az a kérdés, az egyidejűség a rendezvények lehet meghatározni, és megvizsgálta.
Klasszikus fizika
Az idő nyíl határozza meg az idő irányát a múlttól a jövőig . A múlt az összes olyan eseményből áll, amelyek okozati összefüggésben vannak a jelen nevű eseményrel, vagyis befolyásolhatják azt. Ezt az egyidejűség fogalmát szinkronizmusnak nevezzük .
Kvantummechanika
A Heisenberg-bizonytalansági elv kimondja, hogy a kvantumugrás idejét és energiáját nem egyidejűleg határozzák meg önkényesen pontosan, így a pontos megfigyelés jelenléte nem hozzáférhető: A Now tehát skálafüggő segédfogalom.
relativitás-elmélet
A változás a koncepció idő bevezetése óta az Albert Einstein speciális elmélete a relativitás , a feltételeket múlt, a jelen és a jövő is újraértelmezte. Mivel egy megfigyelő számára egyidejűleg két esemény nem fordulhat elő egyszerre egy megfigyelő számára, aki elmozdul hozzájuk képest ( az egyidejűség relativitása ), a " fényesség " kifejezés helyettesíti az "egyidejűséget", míg a múlt és a jövő az események terét képviseli , amelyeket "ideiglenesen" eltávolítanak egy megfigyelőből; A „térbeliség” viszont megfelel két esemény kapcsolatának, amely nem okozhat ok-okozati összefüggést egymással.
A jelen tehát meghatározható a tér-idő diagram koordinátáinak kiindulópontjaként .
Agykutatás
A jelen pillanatban : New neurológiai és pszichológiai vizsgálatok arra utalnak, hogy az agy feldolgozza a jelen egységek mintegy 2,7 másodperc . A mindennapi „pillanat” kifejezés pontosan ezt a tényt képviseli. A tanulmányok azt is sugallják, hogy a 3 másodperces egységek fontosak a költészetben (például a rím és a ritmus felismerésében) és a zenében is.
szociológia
A jelen ellentétben áll a múlt (például emlékezet , történelem , eredet , ok) és a jövő (például remény , félelem , jövőkép , fejlődés) elképzeléseivel .
pszichológia
Csak a jelenben lehetséges, hogy az ember érzékeli a világot és belső lényét, az énjét , és kapcsolatba lépjen vele. Annak érdekében, hogy a páciensek számára kézzelfoghatóbb módon írja le a jelent a pszichoterápia és az öntudat összefüggésében, itt-most- nak hívják .
Filozófiai nézet
A filozófia összefüggésében a jelen két aspektusa fontos:
Egyrészt ez a ellentmondás között tudatosan érzékelt most , és lehetetlenné teszi megragadása a most érzékien. Ez maga az idő természetének kérdése .
Másrészt, fontos a itt és most nézet az emberi halandóság . Két alapvetően ellentétes világnézet lehetséges itt:
- Látni a pillanatot az egyetlen igazi dolognak. Az „emberi művek semmitmondása ” - vanitas - olyan mondásokon keresztül fejeződik ki, mint a carpe diem vagy a memento mori .
- A pillanat figyelmen kívül hagyása és a saját életének alárendelése egy célnak abban a reményben, hogy az illető tovább él benne.
A művészetelméletben ez az ellentét tükröződik például a klasszikus felosztásban - pillanat-orientált - előadóművészetre és - munkával kapcsolatos - vizuális művészetre .
vallás
Sok vallásban , például a zen buddhizmusban, ideál az, ha megnyílik a jelen előtt.
Az olyan keleti vallásokban, mint a buddhizmus vagy a hinduizmus , az abraham vallásokkal ellentétben az örök élet helyét nem a halál után a jövőben követő mennynek tekintik , hanem inkább a jelen pillanatnak.
John Sheen katolikus Fulton bíboros a mennyet "az örökkévalónak" minősítette.
Martin Buber zsidó vallásfilozófus ezt írta: „De Istent, az örök jelenlétet nem lehet megkapni. Jaj a megszállottaknak, akik azt hiszik, hogy birtokolják Istent! "
irodalom
- K. Stepath: Kortárs fogalmak . Az időbeli fogalmak filozófiai és irodalmi elemzése. Wuerzburg 2006.
- Achim Landwehr : A jelen születése: Az idő története a 17. században. S. Fischer, Frankfurt am Main, 2014, ISBN 3100448189 .
