Hanno (elefánt)

Raphael műhelyének művésze , az Elefánt Hanno, 1516 körül, barna toll, fehér ecsettel megemelve, 27,9 × 28,5 cm. Kupferstichkabinett, Berlini Nemzeti Múzeumok, KdZ 1794.

Hanno (1510 körül; † 1516. június 8.; olasz Annone ) indiai elefánt volt , akit Boldog Manuel néven ismert I. Emanuel portugál király (1469–1521) ajándékozott az újonnan megválasztott X. Leó pápának . 1514-ben jött Rómába, és a pápa kedvenc állata lett. Hanno székrekedés és arannyal dúsított hashajtóval végzett kezelése következtében halt meg .

háttér

Az elefántok diplomáciai ajándékként vagy tisztelgésként 800 körül érkeztek Európába, keleti uralkodók, indiai hercegek vagy vazallusok küldték őket Észak-Afrikából. Nagy Károly kapott egyet , és II . Frigyes császárnak is azt mondják, hogy neki van egy ; Szent Lajos keresztes hadjárat után egy pachyderm- et hozott magával Franciaországba. A kora újkor óta a nagy állat, egy élő és látványos kincs, népszerű támasz az európai uralkodók politikájának hatékony lebonyolítására. Például a leendő II . Maximilianus császár, Soliman elefánttal Spanyolországból Bécsbe vezető útja 1551/52-ben bekerült a diplomácia történetébe. A francia XIV Lajos 13 évig ritka afrikai példányt tartott Versailles-i zárványban . Mint egyfajta "élő érme a szimpátia megvásárlására", az állat azonban hosszú távon alkalmatlan volt; gyakran nem élte túl sem az ismeretlen légkört, sem a reprezentatív missziók stresszét. Különösen az Európában jelentkező „ajándékozás keringése” jelentett problémát az állatok számára.

Az 1498-as indiai keleti út felfedezése után keletkezett portugál kolóniák és fejlődésük, főleg a fűszerkereskedelem révén , arra ösztönözte I. Manuelt, hogy állami elefántokkal vegye körül magát, mint egy maharadzsát Lisszabon közelében található lakóhelyén. Úgy tűnik, hogy mindig legalább öt elefánt kísérte a székesegyházba. Amikor az újonnan megválasztott pápának az uralkodó szokás szerint ajándékot kellett adni, I. Manuel ezt a kötelességét egy pachyderm-mel teljesítette: egy Hanno nevű elefánttal.

I. Emanuel portugál Hannóban (a Leitura Nova címillusztrációja )

eredet

Alfonso de Albuquerque , kormányzó India, már két ízben elefántok Lisszabon honnan Cochin 1511-ben ; az egyik állat a kochi király ajándéka volt I. Manuelnak, a második Albuquerque megvette magát. 1513-ban két különböző hajón szerzett még két elefántot, amelyeket szintén a királyának küldött, hogy legalább az egyik élve eljuthasson a rendeltetési helyére. Későbbi római feljegyzések, amelyek Hannót fiatal állatként azonosítják, arra engednek következtetni, hogy ő volt a két pachydermus egyike, amelyet már 1511-ben szállítottak, és amelyek közül az egyik bizonyíthatóan még fiatal volt; Azt azonban nem lehet meghatározni, hogy az adott állat-e vagy a megvásárolt állat. Az állatokat a lisszaboni királyi Ribeira-palota menzériájában helyezték el ; egyikük új, hosszú útra készült.

Tristão da Cunha , a háttérben Hanno. A gyöngy és a drágakőből készült kalap és az ékszerlánc az állami köntös részét képezte, amelyet da Cunha viselt a római diadalmenetben 1514-ben. Metszet, Bázel 1575

Hanno (fametszet röpiraton , Philomathes, Róma 1514)

Hanno utazása Rómába

I. Manuel hetven méltóságteljes küldöttséget állított össze, akiknek Tristão da Cunha irányításával 1514-ben egy hajónyi értékes ajándékot kellett hozniuk Manuel birtokából származó 43 ritka vadállattal együtt Rómába. Ennek a diplomáciai vállalkozásnak az erőfeszítése, amelynek elefántjának kellett vezetnie a vonat belépését Rómába, annak a különleges szerepnek volt köszönhető, amelyet a pápa a tordesillasi szerződés (1494) óta játszott a spanyol és portugál tengerentúli országok lehatárolása tekintetében. Javak. A spanyolok elleni új, rendkívül jövedelmező fűszerkereskedelem fenntartása érdekében Manuel király szerette volna megszerezni az új pápa kegyét.

Az utazásra való felkészülés sok hétig tartott, és különösen a rakomány keltette fel a lisszaboni lakosok figyelmét. A látszólag ideges elefánt szállítása a Ribeira zárványból a hajóra, ami nem volt olyan egyszerű, legendássá vált és mindenféle történetet forgalomba hozott; távozása népszerű fesztivál lett.

A kiválóan előkészített 1514-es út egy elefánttal a fedélzeten Lisszabontól az olasz partokig zökkenőmentesen zajlott. Viharos volt az út a kikötőkben, mivel a lakosság kíváncsisága az idegenekkel szemben az óriási élőlénnyel megnehezítette a szükséges megállókat. Az elefánt ezután szenzációvá vált az egész országban. Egy Corneto-i fogadóban, ahol a legáció talált szállást, az elefántot vetni akaró emberek tömege lehozta a fogadó tetejét.

A továbbiakban a küldöttség kísérete kíséretében egyre nehezebbé vált; a kíváncsi emberek lakókocsija azt jelenti, hogy az utazás logisztikája kontrollálatlan lett. Az a döntés, hogy betartják a menetrendet, annak ellenére, hogy a városok és a nemesek azt akarják, hogy az állat mellett maradjanak, nyilvánvalóan fokozta a kíváncsiság vehemenciáját; A pusztítás megmaradt. Amikor az első vidéki házak Rómán kívül kárt szenvedett, X. Leó pápa küldött cég íjászok az ő svájci gárda , ami viszont növelte a kíváncsiságát a római híresség, aki most sietett a kíséret. Hanno szállása Róma kapuján a városba való diadalmas belépésének előkészítése érdekében egy erődhöz hasonlított.

Mindazonáltal 1514. március 19-én a da Cunhas által vezetett küldöttségnek sikerült a kastélyszerű szerkezettel megrakott elefántot gigantikus vonatával Rómába vinni egy nagyszerű pompával tervezett diadalmenetben , az ünnepi ajándékok és az állatkert példamutató betartásával . átadni. Az elefánt állítólag a pápának adta a legnagyobb örömet.

A sikeres diplomáciai küldetés híre arra késztette a portugál Manuelt, egy évvel később, 1515-ben, hogy továbbadjon Rómának egy orrszarvút, amelyet Albuquerque-ból Lisszabonba küldtek neki, de amely soha nem érkezett oda élve, és Albrecht Dürer örökítette meg .

Hanno Rómában

Hanno négy tanulmánya, amelyeket más művészek gyakran utánoztak . Eredetileg tulajdonított Raphael , ők most úgy működik, hogy Giulio Romano . A bal felső sarokban található tanulmány egy tornyot mutat az emberekkel nem sokkal a zuhanás előtt.

Raffael: Az állatok létrehozása (részlet). A Hanno fánál, mögötte az orrszarvú , amely nem élve, de kitömve jutott el Rómába. A Vatikáni Pápai Palota loggiái

A költő és udvari mulatság Baraballo a Hannón . 16. század. Bibliotheca Apostolica Vaticana

Hannos-felirat felirattal ( Francisco de Holanda rajza , 1538 Raphael hiányzó rajza után)

Oldal Hannos állítólagos végrendeletéből, egy szatírából, amely 1516-ban elterjedt, és amely nyilvánvalóan a pápai kúria jól ismert visszaéléseit célozta meg. Kéziratmásolat. Correr Múzeum , Velence

Hanno Annone nevét , németül: Hanno , Rómában kapta , és azonnal X. Leó pápa kedvenc állata lett.Hanno-Annone saját épületet kapott a Vatikáni Kertben . Felügyelője Giovanni Battista Branconio dell'Aquila , a pápa kamarása és Raphael barátja volt , aki állítólag Hannóról készített rajzot, amely nem maradt fenn; két hasonló rajz tekinthető azok másolatának. Az élő állaton alapuló négy tanulmányt sokáig Raphaelnek tulajdonították, de ma ezeket Giulio Romano műveinek tekintik . Ezeket a rajzokat másolták, és sablonként szolgáltak számos festményhez, freskóhoz és illusztrációhoz, például a Zamai csata rézmetszetéhez , amelyet Cornelis Cort készített 1567-ben Romanos festménye után. A freskó a mennyezeten a Loggia di Raffaello az Apostoli Palota a Vatikánban, amely ábrázolja a teremtés állatok és show egy elefánt a háttérben, körül létesült 1515-1517 és annak tulajdonítják, hogy Giovanni da Udine ; Állítólag Raffael szállította a tervet.

Hanno és a pápa

Eltarthatóságát egzotikus vadállatok vándorállatkert nem volt szokatlan az európai uralkodó házak. X. Leó pápa ritka állatok közelében is szokott lenni; apja, Lorenzo il Magnifico híres kerítéssel rendelkezett Firenzében, és részletesen tanulmányozta a vadállatokat. Leo vatikáni létesítményében azonnal helyet kapott egy kis állatkert, amelyben egy medve és két kiképzett leopárd mellett már szenzációs állatot tartott: egy kis kaméleont .

Nemcsak a pápa örült Hannónak, hanem az emberek is. A pápa alkalmanként nyilvános előadásokat szervezett az elefántról, aki Mahout , indiai gondnoka és oktatója kérésére meghajolt és térdelt, vizet szórt maga köré, zenére táncolt és nyilván mindenféle trükköt hajtott végre.

Az a tény, hogy a pápa különösen kedvelte pachydermeit, kifejeződik azon nézők hagyományában, akik látták, hogy a pápa játszik Hannóval vasárnap, amikor a lakosság meglátogathatta a zárt területet, és észrevette a kövér ember odaadó ügyetlenségét. Amikor Lorenzo di Piero de 'Medici , a pápa unokaöccse már 1514-ben kölcsönözni akarta Hannót egy firenzei rendezvényre, a bácsi elutasította, mert attól tartott, hogy Hanno károsíthatja az egészségét a hosszú úton. Leo elutasításában bejelentette, hogy aggódik Hanno lába miatt; Bár gondolkodott a lábbeli gyártásán, az állat még a cipőben sem tudta megtenni a távolságot a kérdéses időben.

Bizonyítékok vannak a költő és az udvari hülye Baraballo diadalmenetére. Giacomo (vagy Jacopo) Baraballo, Gaeta apát, az egyik legjelesebb figura volt abban a vegyes társadalomban, amely az oroszlán apostoli udvart népesítette be. A művészileg rögtönzött , Francesco Petrarch mintájára készült versei állítólag a pápát és vendégeit rendszeresen nagy mulatságokba sodorták önkéntelen komédiájuk során, és általános mulatságra szokta, hogy olyan kitüntetésekkel öntötte el, amelyekre állítólag nagyon fogékony volt. . Mivel Petrarkus egyenrangújának tartotta magát, és kifejezetten azért jött Rómába, hogy poeta laureatust koronázzon meg , a pápa a kegyetlen humor különleges bemutatására használta fel a lehetőséget, és 1514. szeptember 27-én megkoronázta őt egy kiválasztott ceremónián. sok részletet közöltek. A csúcspont Hanno körüli bemutatása volt, amelyet az elefánt kezdetben türelmesen viselt. A látvány által vonzott nézők azonban olyan hangot adtak, hogy az elefánt ideges lett és lerázta magáról a költő herceget; az esemény megtalálta irodalmi kifejeződését, ezért felejthetetlen maradt. Későbbi források arról tanúskodnak, hogy Baraballo, nyilvánvalóan már nem teljes mértékben birtokolta szellemi erejét, nem sokkal később meghalt.

Amikor Hannost ismét bevetették, súlyos baleset történt. Giuliano de 'Medicinek 1515. január 25-én a savoyai Filiberta volt, néhai XII. Lajos király nővére . Franciaországban feleségül vette, és feleségével márciusban Rómában várták. Fogadásán nemcsak az ösvényét diadalívek díszítették, hanem hatalmas nemesi kíséretet, valamint Hannót is küldtek, hogy találkozzanak vele toronnyal, amelyben fegyveres emberek ültek. A fegyvertisztelet és a tömeg zúgása pánikba ejtette az elefántot, megpróbált megfordulni, a torony a Tiberis felé esett; A lökdöső emberek ló patája alá kerültek, és sérülések történtek. Egy hivatalos jelentés tizenhárom halottnak nevezett.

Hanno vége

1516-ban Leo testvére, Giuliano váratlanul meghalt ; Maga Leo lázas volt, és egy fistula sújtotta. Egy eretnek szerzetes megjósolta a közeli halálukat számára és állata számára. Június elején Hanno súlyosan megbetegedett; alig kapott levegőt és görcsök voltak. Leo pápa felhívta saját orvosait, akik a légszomj miatt anginát diagnosztizáltak. Az állat székrekedésben is szenvedett, és az orvosok úgy döntöttek, hogy hashajtóval kezelik, amelyet a szokásos gyakorlat szerint nagy mennyiségű arannyal dúsítottak, és az elefánt nagyságától függően nagy dózisban adott. A terápia hatástalan volt, és növelte az emésztőrendszerre nehezedő nyomást; az állat 1516. június 8-án halt meg.

A pápa volt a stabil mester Branconio termelni neki sírfelirat egy felirat szerint Filippo Beroaldo , mely neveket angina, mint az oka Hanno halála; az emléktábla, amelyet egykor a Vatikán falának külsejéhez erősítettek, nem maradt fenn, és csak egy rajz igazolja. Az, hogy a pápa nyilvánosan is kifejezhette a fenevad halála miatti bánatát, a Rómában, de később a protestáns északon is terjedő gúnyos röpiratokra utal, például Hannos "végrendelete", állítólag Aretino , vagy Luther észrevételei. Pápa szeretete az elefántok iránt.

Hanno túlvilága

Rómába érkezése óta többször is jelentettek Hannóról; a szintén Albuquerque-ből származó, kézzel írott dokumentumok igazolják eredetét. Hanno olyan legendákat alkotott, amelyek kivívták a kutatás és a tudományos befogadás iránti kíváncsiságot .

Legendák

Még Hanno elnevezése sem hasonlítható össze Hansken elefánt nevével . Az egyik sejtette a karthágói származást, valamint a malabari elefánt "ana" kifejezés korrupcióját.

Hamarosan több történet keringett arról, milyen nehézségekbe ütközik Hanno felvétele egy hajóra Lisszabonban. Eleinte Hanno nem akart felszállni a hajóra, amikor Lisszabonban berakodták. Annak érdekében, hogy ne kelljen elhagynia kedvesét, indiai gárdája Rómát a legsötétebb színekben írta le neki. A halálbüntetés fenyegetésével aztán csodálatosan festette Hannót a jövõbe, ekkor Hanno kötelességtudóan teljesítette az összes parancsot, és rendkívül békésen viselkedett az utazás során. Egy másik változatban azt ígérték, hogy Hanno a kereszténység élére kerül, és az ígéret be nem tartása később halálához vezetett. A kételyek, hogy bármilyen probléma merült fel a Hannóval kapcsolatban, igazolható.

Az a feltételezés, hogy Hanno Lisszabonban versenyzett egy orrszarvú ellen, vagy viharban esett el az orrszarvast elárasztó hajóút során, valószínűleg az országhatárokat átlépő híres Dürer fametszet feliratának helytelen keltezésének köszönhető. keringett ki. Amikor az út során partra ment, Hanno nemcsak tömegeket okozott, hanem gyakran összeomlás veszélyét is hagyta szállásain; Hanno szenzációs utazásának leírásai Rómába azonban néha nem tudják eldönteni, hogy ki, mikor és hol omlotta össze a házakat.

Hanno engedékenysége és egy pápa vonzalma, aki luxus életmóddal töltötte be hivatalát, szintén felemelte a felfogást. Amikor Hanno végül eljutott a pápához, azt mondták, hogy teljesítette azt a bravúrt, hogy háromszor letérdelt maga elé, amit eddig nem gondoltak lehetségesnek, mivel az ősi szentírásokból azt hitték, hogy az elefántoknak nincs térdízülete. Ezenkívül Hanno a csomagtartójával önállóan szívott vizet egy vödörből, és kifröcskölte vele a jelenlévő papságot, ami rendkívül elragadó volt X Leo számára. X. Leo udvari bolondjának, Baraballo történeteinek keveredtek a balesettel Giulianos de 'Medici látogatása alkalmából; Beszámoltak arról, hogy Baraballos Poeta laureatus koronázásának ünnepi alkalmával Hannón lovagolhatott, Hanno pedig - szándékosan, mint egyesek mondták - és a büszke költő a közönség nagy örömére átdobta az eseményt. Tibert ledobták.

Hanno végének különböző változatai jöttek hozzánk. Az epitáfiumon feltüntetett "angina" arra utal, hogy Leo orvosai nyilvánvalóan nem tudták megállapítani a kapcsolatot Hanno légszomja és súlyos székrekedése között. A Hanno halála után Rómában keringő pletykák Róma párás levegőjét sejtették Hanno hirtelen halálának okaként, vagy azt feltételezték, hogy az ambiciózus equerry Branconio nem rendelkezik gondozással; Az alultápláltság gyanúja, valószínűleg Hanno betegségének valódi oka, szintén kifejeződött. Egy másik forrás terjedt el, miszerint Hannót egy diadalmenet alkalmával aranyozták be, és meghalt.

recepció

Hanno és mahoutja . Tollrajz, 17. század; Angers, a Musée des Beaux-Arts

A hagyományokban, ideértve a kortársakat is, Hannót néha fehér elefántnak nevezik . Mivel a 16. században Európában nem volt összehasonlítás a természet ezen változatosságával, feltételezzük, hogy legalább világos színűnek kellett lennie. A fehér elefántokat egész életük során különleges bánásmódban részesítették Indiában és Ceilonban. A Hanno származását igazoló források megengedik azt a következtetést, hogy valószínűleg már képzett fiatal elefántról volt szó, ami kétségtelenül növelte az ajándék értékét; Nincs bizonyíték arra, hogy az állat fehér állapotban különleges lenne.

A Hannót körülvevő történetek, valamint a forrásokban, rajzokban és festményekben való jelenléte az idők folyamán megőrizte. Az 1980-as évek óta két tanulmány készült a pápa elefántjáról a modern forráskutatás alapján: Stephan Oettermann , Die Schaulust am Elefanten. Eine Elephantographia Curiosa (1982, 104–109. O.) És Silvio A. Bedini: Der Elefant des Pope (1997/2006).

Bedini szintén sokat foglalkozott a tetem hollétének kérdésével. 1962-ben, a Vatikáni Apostoli Könyvtár területén végzett építési munkálatok során találtak csontokat és egy nagy fogat, amelyet egy elephas antiquas kövületének minősítettek, és a Vatikáni Múzeumok gyűjteményeiben tároltak . Az 1990-es években Bedini által a helyszín és a lelet hátterének feltárása után kezdeményezett új vizsgálat arra a következtetésre jutott, hogy a csontok és a fogak korántsem megkövesedtek, hanem egy fiatal elefánt emlékei. Most megvizsgáltak két díszes agyarat is, amelyeket korábban a Szent Péter-bazilika Archivo Capitolare salájában felakasztottak; kiderült, hogy elhullott állattól vették őket. Ennek eredményeként ésszerű feltételezés tehető, hogy a csontok, az agyarak és a nagy fog Hannos maradványai lehetnek.

irodalom

• Silvio A. Bedini: A pápa elefántja . Carcanet, Manchester 1997, ISBN 1-85754-277-0 (német A pápa elefántja . Klett-Cotta, Stuttgart 2006, ISBN 3-608-94025-1 , áttekintés )
• Donald F. Lach: Elefántok . In: Ders.: Asia in the Making of Europe. 2. köt. A csoda évszázada. 1. könyv. A képzőművészet . University of Chicago Press, Chicago 1970, ISBN 0-226-46750-3 , 123-158
• Stephan Oettermann : Az elefánt kíváncsisága. Egy Elephantographia Curiosa . Syndikat, Frankfurt am Main, 1982, ISBN 3-8108-0203-4 , 31. o., 97ff., 104-109
• Mathias Győztes: Raffael elefántot fest . In: Mitteilungen des Kunsthistorisches Institut, Florenz , 1964. 9, 2–3. Rész, 71–109.

web Linkek

Egyéni bizonyíték

1. ↑ Oettermann: Die Schaulust am Elefanten , 31. o.
2. ^ G. de Brito: Os pachidermes do estado d'el rei D. Manuel . In: Revisto de educação e ensino , 1894, idézi in Oettermann: Die Schaulust am Elefanten , 105. oldal Lach után: Elefántok , 1970.
3. ↑ Bedini: A pápa elefántja , 60., 66. o.
4. ↑ Bedini: Der Elefant des Pope , 41–43. 46-52.
5. ↑ Bedini: A pápa elefántja Az út Rómába című fejezetben (53–78. Oldal) a korabeli források alapján részletesen leírja az utazást és a római küldöttség belépését; lát. erről az Oettermann-idézet is: Die Schaulust am Elefanten , 107. oldal LA Rebello da Silva-tól: Corpo diplomatico Portuguez , Lisszabon 1862; I, 236. o.
6. ↑ Bedini: A pápa elefántja , részleteket reprodukál ebből a kiterjedt műből (191–192. O.), És megvilágítja annak jelentését.
7. ↑ vö. Nyertes: Raffael elefántot fest , Bedini pedig: A pápa elefántját .
8. ↑ Bedini: A pápa elefántja , 202. o
9. ↑ Bedini: A pápa elefántja , 107f.
10. ^ Bedini: A pápa elefántja , 111. o .; Úgy tűnik, hogy ez az elefánt "kiképzett" volt, és mivel fiatal volt, különösen értékes ajándékká tette annak idején I. Manuelt.
11. ↑ Bedini: A pápa elefántja , 101. o.
12. ↑ Bedini: A pápa elefántja , 111f. Leo unokaöccséhez írt levele, amelyet ott részletesen összefoglaltak, kiváló példája az elutasító diplomáciának.
13. ^ Forrás a nyertesnél: Raffael elefántot fest , 87. o .; idézett in Oettermann: Die Schaulust am Elefanten , 108. o .; Bedini: A pápa elefántja , 115. o.
14. ↑ Bedini: A pápa elefántja , 115. o.
15. ↑ Bedini: A pápa elefántja , 118–125. a „szertartást” itt részletesen leírjuk.
16. ↑ A nekünk átadott szonettben Donato Poli gúnyos emléket helyezett el a szerencsétlen Hannibal előtt , amelyet Bediniben olvashat: Der Elefant des Papes , 124. o.
17. ↑ Bedini: A pápa elefántja , 125. o.
18. ↑ Bedini: A pápa elefántja , 135. o.
19. ↑ Bedini: A pápa elefántja , 170. o.
20. ↑ Bedini: A pápa elefántja , 176f.
21. ↑ Winner szerint: Raffael elefántot fest , 91f. Oettermann fordítása: Die Schaulust am Elefanten , 108. o.
22. ^ G. Scheil: Az állatvilág Luther képi nyelvében , Bernburg, 1857; n. Oettermann: Az elefánt kíváncsisága, 108. o.
23. ↑ Lásd az Oettermann bibliográfiáit és hivatkozásait: Die Schaulust am Elefanten és Bedini: A pápa elefántja .
24. ↑ Lásd az előszót Bediniben: A pápa elefántja .
25. ^ Nyertes: Raffael elefántot fest , 81. o., 82. jegyzet; hivatkozva Oettermann: Az elefánt kíváncsisága .
26. ↑ Lach: Elefántok , 138. o., 78. megjegyzés.
27. ^ Oettermann: Die Schaulust am Elefanten , 106. o .; Bedini: A pápa elefántja , 47. o.
28. ↑ P. Valeriano: Hieroglyphia sive sacris Aegyptiorum literis . Bázel, 1556; fol. 21. n. Győztes: Raffael elefántot fest , 83f. idézett n. Oettermann: Die Schaulust am Elefanten , p. 106. említést Tasso az ő párbeszédek is volt egy erősítő hatású.
29. ↑ Valeriano n. Oettermann: Die Schaulust am Elefanten , 106. o .; Hanno Rómába lépéséről : Paolo Giovio (X. Leó orvosa és történésze): Elegia virorum belle virtute illustrium… . Bázel 1575 .; 229. o .; n. Győztes: Raffael elefántot fest , 20. jegyzet. Paris de Grass: Il diario de Leone X. si Paride de Grassi… . Róma, 1884., 16. o .; n. Győztes: Raffael elefántot fest , uo. mindkettő idézett in Oettermann: Die Schaulust am Elefanten , 106. o .; lát. Johann de Faria portugál követ lisszaboni jelentését is; miután Rebello da Silva s. O.
30. ↑ Johann de Faria, n. Rebello da Silva s. O.
31. ↑ Rebello da Silva s. o., n. Győztes: Raffael elefántot fest , idézve 87. o. in Oettermann: Die Schaulust am Elefanten , 108. o.
32. ↑ Bedini: A pápa elefántja , 186. o.
33. ↑ Idézi a nyertesnél : Raffael elefántot fest , 89. o., N. Oettermann: Die Schaulust am Elefanten , 108. o .; lát. továbbá Bedini: Der Elefant des Pope , 186. o., és az ott hivatkozott források.
34. ↑ Bedini: A pápa elefántja , 104. o.
35. ↑ Albuquerque: Cartas Bedini után: A pápa elefántja , 46f.
36. ↑ Bedini: Der Elefant des Pope , 199. o.: Emlékek és elmélkedések .
37. ↑ Bedini bibliográfiájában nem hivatkozik Oettermann vizsgálatára; Az Oettermann-t nem fordították le angolra. A történelmi elefántokról szóló összehasonlítható vizsgálatok jelenleg csak Soliman , az első bécsi elefánt esetében állnak rendelkezésre.
38. ↑ Az paleontológus Frank C. Whitman Jr., Smithsonian Institution .
39. ↑ Bedini: A pápa elefántja , 276–280. a két agyar képével 279. o.

Ez a cikk ebben a verzióban 2007. február 10-én került a kiváló cikkek listájába .