Andreas Okopenko

Andreas Okopenko (1974)

Andreas Okopenko (született March 15-, 1930-as években a Kassa ( Csehszlovákia ), † június 27-, 2010-es a Bécsi ) volt, egy osztrák író és tartják az egyik legfontosabb képviselői a kortárs irodalom Ausztriában. Együtt Friederike Mayröcker és Ernst Jandl , Okopenko is fontos kísérője a bécsi csoport , de anélkül, hogy bele kell számítani közvetlenül neki, valamint hogy nem a konkrét költészet . 1970-ben bemutatta az első hipertext könyv formájában az ő lexikon új , még mielőtt az interneten alakult , és ezért tekinthető irodalmi úttörő hipertext.

Élet

Andreas Okopenko ukrán orvos fiának és osztrák feleségének született . A család 1939-től Bécsben élt. Betegség után megszakadt tanulmány a kémia , a Bécsi Egyetem volt 1968-ig, az ipar, beleértve a papírgyár működik. Okopenko már 1949-ben megjelentette első verseit az Új utakban , fiatal osztrák szerzők folyóirata, amelyet ő maga ötvenes évek elején talált meg a szövegszerkesztési osztályon René Altmannal , HC Artmannal és Wieland Schmieddel együtt . 1951 és 1954 között szerkesztette az általa alapított folyóiratot az akkor megjelent osztrák avant számos tagjában . Itt jelent meg először Artmann, Bayer , Mayröcker , Jandl neve ( Franz Mon ). Okopenko számára még mindig létfontosságú volt a vállalati könyvelő munkája, mert 1952-től tipikus válságot szenvedett, amely egészen az 1960-as évek elejéig tartott. Ebben a szakaszban Okopenko szinte kizárólag újságokban és magazinokban publikált. Ebből az időszakból számos vers gyűlt össze a Grüner November verseskötetben , amelyet a német Piper Verlag adott ki 1957-ben. Okopenko csak 1968-ban adta fel a vállalati számlavezetői munkáját, és ettől kezdve kizárólag az írásnak szentelte magát. 2010-ig élt a bécsi , legutóbb egy szabadúszó író . Élete utolsó éveiben kapcsolatban állt Eva-Maria Geisler festővel .

növény

Okopenko versekkel és prózai művekkel egyaránt megjelent , amelyekben a szubjektív benyomások és szenzációk reális leírása és a nyelvi kísérletek sajátos keverékbe kerülnek.

Munkájának radikálisabb szakaszaiban Okopenko soha nem vonult vissza a belső nyelvi stratégiák ellentmondásába. Számára az írás továbbra is alapvetően elkötelezett az élet iránt, a dolgok és gondolatok egyfajta enciklopédiájának új konstrukciója, amely a szisztematikus rubrikák helyett erősen érzéki lírai stílust tartalmaz, amely a részletekre és a színes benyomásokra, a bizarr szóösszetételekre és a bátor asszociációkra összpontosít. Különös jelentőségű a Okopenko munka alkotta őt az irodalom fogalmához folyadék , amely leírja a hirtelen betekintést és hasonló megtalálható a Marcel Proust , mint mémoire involontaire a James Joyce mint Vízkereszt vagy Ezra Pound , mint imagisme . Okopenko már korai költészetében, de a lexikonregényben is megpróbálta átadni a fluidikus élményt. Okopenko számára ez a kimondhatatlan a nyelv előtti gondolkodás jelenségéről szól, „a látott vagy érzékien bemutatott dolgok közötti kapcsolatok egyértelmű felismeréséről, mielőtt megtalálhatók lennének a szavak”. A folyadék a valóság egyes részeire adott reakció nagyon erős érzése, egy olyan pillanat , amikor az ember saját beágyazódása a világba sokkoló módon megmutatkozik. Ez a hirtelen megvilágosodás, az egyedi tudatossága, a saját élet valóságának átalakulása villámként csap fel: „A pillanatnak csomópontja van: minden oldalhoz kapcsolódik, objektív és szubjektív. Ez itt és most, a különlegessége lények a helyzet, mi válik a hely, a szövetben, minden kapcsolódó és egyedi.”Esszéjében folyadéktápforrásokat , Okopenko is megjegyzi:

„ Mágikus realizmus egy tautológia . A dolgok olyan varázslatos. Lényük révén. Végtelen kapcsolataik révén. Lehetőségek. Társulási lehetőségeik révén az emberi agyban . Kapcsolata az érzelmi élettel: emlékek és kívánságok. "

- Andreas Okopenko : Fluidum . Rendkívüli jellegű élmény beszámolója.

Okopenko soha nem titkolta irodalmi kísérleteinek egzisztenciális dimenzióját, amelyek személyesen is léteztek, számára az aura is „felhalmozó az életben”.

Ahhoz, hogy a konkrét költészet (amelynek a hivatkozási pont nem a valóság, hanem a nyelv is), hogy Okopenko korai nem számíthatott. A konkretizálás kifejezést választotta, mert vonakodott szembenézni egy „abszolút textúra, amely elválasztja a nyelv, az írás vagy más jelek parciális világát attól a világtól, amelyhez kapcsolódik” . Ez a második Okopenkos poétológiai kulcsfogalom abból a szándékból származik, hogy a „folyékonyan” megtapasztalt valóságot minél „konkrétabban” reprodukálja. Elutasítja a konkrét költészetet, mint a tisztán „belső nyelvi” folyamatok alkalmazási területét, de „együttműködési lehetőségeket” lát, ahol „a„ konkrét ”(vagy az abszolút festéssel analóg módon jobban nevezett„ abszolút ”) textúra alkalmas mint egy nyelven kívüli világállam kifejezőeszköze ”. Anélkül, hogy a hagyományos tapasztalati költészetbe kerülne, Okopenko ragaszkodik a „megtapasztalt valóság” nyelvre való átültetéséhez, sőt a „totális realizmusra ” is törekszik , amely azonban magában foglalja az álom valóságát, valamint a „ belülről és kívülről származó szürrealizmust ”. Még Peter Handke vagy Michael Scharang „költői nyelvű kritikája” az 1960-as években, Okopenko, amint azt a bécsi egyetemen 1978-ban tartott előadásában kijelentette, „nyelvileg zavaros és beszédhibás”, mivel „puszta zavarban a kopott nyelvhasználat "a költészetileg elfogadható szókincs rendkívül lecsökkent. Okopenko barátságos viszonyban állt a korabeli avantgárd minden csoportjával, de saját poétikájában szkeptikus maradt mind a grazi , mind a bécsi csoport iránt, és bizonyos módon magányos.

Okopenko lírájában a fluidum magával ragadóan egyszerű költői matricákban nyilvánul meg :

A nap reggel felmelegíti a fémhulladékot.
A piros kaputábla ismét gyermekessé tesz bennünket.
A téli napok mind elmúltak.

és összetettebb formációkban is:

a stratocumulus öt nyolcada , a horganyzó növény teteje rózsás,
tele tejszaggal, alatta sötétkék és fehér nővérfüggöny

(Mindkét részlet: Andreas Okopenko: Gesammelte Lyrik , 1980)

Okopenko lírai életművének egy másik ága az ironikus hülyeségversek és paródiák voltak , amelyeket a kötetének alcímébe helyezett Miért olyan szomorúak a latrinák? szeszélyes daloknak hívták 1969-től . Ezek a versek ötvözik a jelentésváltó nyelvjátékok örömét a kulturális és társadalmi szatírával . A Der Akazienfresser (1973) a szerző hozza paródiájaként többi írók, honnan Georg Trakl , hogy Gerhard Rühm , hanem homages Ramón Gómez de la Serna, akit csodál . Újabb irodalmi paródiákat és játékokat adott ki a nyelv formáival és lehetőségeivel a Laza versekben (1983). Okopenko versei azonban soha nem vesznek el a játékos nyelven. Ami az ő laza versek , Okopenko hangsúlyozták, hogy nem kellene az etikai és irodalmi felelősség, valamint az önkritika. Mindazonáltal ők is a pillanat poétikáját testesítik meg, és kapcsolódnak Okopenko azon igényéhez, hogy közölje az azonnali tapasztalat értékét, amikor a naplórészlet formáit „megtapasztalható játékokban” használja annak érdekében, hogy közölje a tapasztaltakat és „a Pillanatnyilag [...] szubjektív reprodukciójával, hogy ezzel kapcsolatos érzést keltsen az olvasóban [akar]. A játékos, ironikus módon a laza verseinek látható, például, amikor Okopenko meghamisítja az elsődleges példa a természetes vers , Wanderer Éjszakai Song által Goethe , cím alatt Sennenlied és így irritálja a kapcsolat a lírai én és a természet egy kiábrándulás :

Mindenekelőtt a fák
a tehén dühösen megeszi
a vaj croissant
és a kockázat a kürt.

(Feladó: Andreas Okopenko: Lockergedichte , 1983)

Andreas Okopenko
Eva-Maria Geisler , 2003
Színes ceruza és olaj pasztell papír
49,4 x 42,0 cm
Bécs

Link a képhez
(kérjük, vegye figyelembe a szerzői jogokat )

Okopenko „lírai hozzáállását” más műfajok edényeibe menti. Például a Die Belege des Michael Cetus (1967) történetben vagy az enciklopédia-regényben (teljes cím: Egy szentimentális utazás lexikona az exportőrök drudeni találkozójáig ) 1970-től az elbeszélés egységességét a „concretionista” montázs váltja fel. részecskék, jegyzőkönyvek, levelek, jegyzettömbök, enciklopédia cikkek, beszélgetés maradékai és ígért "képeslapok". A szokatlan elrendezés (minden szakasz lexikális kulcsszóval van ellátva, és tetszőleges sorrendben olvasható) nem rontja a mű olvashatóságát. Az „exportőr útjának ” témája az utazás hagyományos szimbólumainak, az élet és a világélmény szimbólumának összeolvadásaként értelmezhető a kereskedéssel, mint az átadás és a forgalom metaforájával , különös tekintettel a költő átadási tevékenységére.

A szerző azt akarja, hogy "megzavarja önmagát és az olvasókat a horkolás folyásától" - mondja a lexikonregény kezdete , amelyben Okopenko nem hajlandó elmondani a megkérdőjelezhetetlen történetet, és a kulcsszavak ábécé szerinti elrendezésével felrobbantja a mesét , az időfolytonosságot és a pszichológiai hitelességet. követelményeknek. Okopenko rámutat a szabad olvasás és felkéri az olvasót sétát a szövegben:

- Csak az egész lexikonomat kell elolvasnia, mint ahogy rendetlenségében emlékezhet az őrmesterére, az első üveg tejére és az idősek otthonában lévő leendő szobájára. Ez a világ. Az előírt pillantásokat az előírt sorrendben vetni viszont klasszikus olvasás [...] Szeretném - próbáljuk meg - felszabadítani a világ olvasásától . "

- Andreas Okopenko : Lexikon regény

Az a tény, hogy a regény vége nem egyúttal a könyv vége, és nem is azonosítható pontosan, megerősíti egy irodalmi kísérlet benyomását az olvasás során, amely megpróbálja megmutatni, mi nem képviselhető a hagyományos irodalmi ábrázolások kontextusában. . A történetet újra összeállítják és folytatják, amikor újra elolvassa. Az olvasó döntési kompetenciájának hangsúlyozása maga az irodalmi befogadás sajátosságainak intenzív vizsgálatához is vezet , amelynek szabályait már nem a szöveg diktálja, hanem magától az olvasótól és attól függ, hogyan lapozgatott könyv . Maga Okopenko a „lehetőség regényéről” beszélt: A valóság, mint a művészet viszonyítási pontjának helyén van olyan lehetőség és olyan mértékben egy próza , amely még a szerzőtől is elszakadt, és lehetővé teszi az olvasó számára, hogy maga is aktívvá váljon. Okopenko prózája itt bizonyos értelemben „abszolút”, amely túlmutat az „abszolút” kifejezésen, amelyet Gottfried Benn még a próza lehetőségeihez társított . Benn többek között "téren és időn kívül" prózát szorgalmazott: "A jövő stílusa a robot stílus, az összeszerelés művészete lesz ."

A lexikonregény a költői kísérlet révén válik a hipertext irodalmi előfutárává . Számos olyan folyamatra számít, amely évtizedekkel később jellemzi a digitális szöveges kommunikációt: szövegmodulok , különféle hivatkozási struktúrák ( linkek ), a saját olvasási utak ( utak ) választásának lehetősége, valamint az olvasók ( felhasználók ) aktiválása és bevonása . Például Okopenko lemond a lexikonregény irodalmi „szabadalmáról” a „lexikonregények” kulcsszó alatt. Ehelyett arra kérik az olvasókat, hogy írják meg saját szövegeiket ennek példája alapján. Azt , hogy a lexikonregény alapvetően már a weboldalak HTML- logikáját követi, mutatja a könyv későbbi, elektronikus formában történő adaptálása is. A regény 1998-ban jelent meg a szerző, az Elme Könyvtárai és Karlheinz Essl zeneszerző közreműködésével , CD-ROM-on az ELEX - Electronic Lexicon-Novel néven . Többek között Essl tagjai lexikon szonáta használó algoritmusok , ami körülbelül egy megvalósítása a hipertext elv zene . Sok szempontból túllép egy hagyományos zongoradarab keretein, mivel nincs kotta , valós időben változik, nincs ismétlés és az időtartam alapvetően végtelen. A lexikon-regény különböző pontjain arra kérjük az olvasót, hogy adja meg saját emlékeit, benyomásainak árnyalatait , verseket, egész disszertációkat , festményeket és rajzokat és még sok minden mást. E sokféle interakciós lehetőség közül néhány, például a képek másolása, nem építhetők be az ELEX-be. Ennek okai egyrészt az 1998-as műszakilag korlátozott lehetőségek voltak, másrészt a különböző médiumok közötti alapvető különbségek voltak. Bizonyos szempontból a lexikonregény még több lehetőséget kínál az interakcióra, mint az ELEX.

A dalszerző, Ulrich Roski megzenésítette „Spleengesänge” (1969) című művét, és megjelentette a „So did nature want it” című nagylemezén (TELDEC 6.23548, 1978).

Okopenko megmutatta, hogy nem törődik a zeitgeistével, amikor 1976-ban kiadta második Meteoriten című regényét - amikor kollégái többsége új megközelítéseket vezetett be az epikus kötelezettséghez - , amelyben az elv ismét a betűs szókincs sorozata. A lexikonregénnyel ellentétben az itt szereplő kulcsszavak már nem tartalmi repertoárból származnak, hanem a regény nagy részét - a "cikkeket" - kaotikus sorrendben vezetik be előtagok, névmások, körülmények és melléknevek. A " Prelúdium és fúga " nevű bevezető után az olvasási utasítás a Meteoriten-ben következik :

„A„ lexikonregényem ”olvasói, akik akkoriban talán neurotikusak a könyveim használatában, megnyugodhatnak, hogy a„ meteoritok ”teljesen elolvashatók a játékszabályok nélkül. A szabadság ma már nem feltűnő és teljes. Az anyaghoz a leghűségesebb, ha csak végiglapozza ezt a könyvet, de természetesen elolvashatja az elejétől a végéig vagy bizonyos magán matematikai szokások szerint is. "

- Andreas Okopenko : meteoritok

Ennek során a digitalizálása a humán , ami oda vezetett, hogy az új intézményi kutatási területe digitális bölcsészet és amelynek területe a felelősség magában foglalja többek között, az alkalmazás és a reflexió az új digitális kommunikációs formákat, új alkalmazási területek és módszerek a kutatásban és az oktatásban, de a kortárs archiválás és a hálózatépítés is Okopenko naplói digitálisan és nyomtatásban jelentek meg 2018 óta. A kiadvány célja annak bemutatása, hogy a kommunikáció hogyan maradhat független digitális szempontból azáltal, hogy a fluidikus gondolkodást nem hagyja az algoritmusokra , a navigációt pedig konkrétan nem a területekre .

Okopenko 1973 és 1985 között tagja volt a grazi szerzői gyűlésnek ; 1999 óta az Osztrák Művészeti Szenátus tagja .

Eltemették egy díszsírhelyen a Grinzinger Friedhof (csoport 24, 8. sor, 5-ös szám) Bécsben. Andreas Okopenko a birtok tartják a irodalmi archívuma az Osztrák Nemzeti Könyvtár.

Díjak és kitüntetések

Művek (válogatás)

  • Zöld november , München 1957
  • Különös napok , München és mások 1963
  • Michael Cetus dokumentumai , Salzburg 1967
  • Miért olyan szomorúak a latrinák?, Spleengesänge , Salzburg 1969
  • Szentimentális utazás lexikona az exportőrök találkozójához Drudenbe , Salzburgba, 1970
  • Nyugtalanító helyek , Salzburg 1971
  • Az akácfaló , Salzburg 1973
  • Halálos ágy karton fedéllel , Bécs a.o. 1974
  • Ypsilon figyelmeztetése , Salzburg, 1974
  • Meteoritok , Salzburg 1976
  • Négy esszé , Salzburg és mtsai. 1979
  • Gyűjtött költészet , Bécs a.o. 1980
  • Ne ásson egyedül! , Linz 1980
  • Johanna , Baden 1982
  • Nyugodt versek , Bécs 1983
  • Gyermeknáci , Salzburg és mások 1984
  • Közös munka , Siegen 1989 (együtt Ernst Jandl és Friederike Mayröcker )
  • Schwänzellieder , Bécs, 1991
  • Valahányszor erősen esek , Bécs 1992
  • Álomjelentések , Linz és mások 1998
  • Affenzucker , Bécs és mások 1999
  • Öt évtizedből összegyűjtött esszék és egyéb véleménykitörések , Klagenfurt et al.
    1. A jelenetben , 2000
    2. Konfrontációk , 2001
  • Simogató káosz - spontán versek , Klagenfurt és mások. 2004
  • Reményre emlékezve - Összegyűjtött önéletrajzi esszék , Bécs, 2008

Szerkesztői tevékenység

  • Bécsi fiatal szerzők csoportjának publikációi. Bécs, H. 1.1951 - 8.1953
  • Hertha Kräftner : Miért ide? Miért ma? Graz 1963 (Ottó Breichával együtt)
  • Ernst No : Odüsszeusz utcája. Bécs 1994

irodalom

web Linkek

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ Andreas Okopenko , szerk. által Konstanze Fliedl és Christa Gürtler (= dosszié No. 23). Graz - Bécs: Literaturverlag Droschl 2004. ISBN 3-85420-673-9
  2. ↑ a b c d e A német irodalom története: Az osztrák kortárs irodalom . In: Viktor Žmegač (Szerk.): A német irodalom története a 18. századtól napjainkig . szalag 3 . Beltz Athenaeum, Weinheim 1994, ISBN 3-570-04678-8 ( korlátozott előnézet a Google könyvkeresőben).
  3. ↑ a b c d Andreas Okopenko lírai munkája . In: Walter Jens (Szerk.): Kindlers új irodalmi lexikon . szalag 8 . Komet, Frechen 2001, ISBN 3-89836-214-0 .
  4. ↑ Olga Hochweis: irodalom saját magad felépítéséhez. In: Deutschlandfunk Kultur. 2008. április 24., Hozzáférés: 2019. március 2 .
  5. ↑ a b c Christian Zolles: A hipertext úttörő most a hipertextben. In: ORF Tudomány. 2018. december 17 , 2019. március 2 .
  6. ↑ a b Okopenko, Andreas: Naplók 1949–1954. Digitális kiadás. Roland Innerhofer, Bernhard Fetz , Christian Zolles, Laura Tezarek, Arno Herberth, Desiree Hebenstreit, Holger Englerth, Osztrák Nemzeti Könyvtár és Bécsi Egyetem, hozzáférés ideje: 2019. február 28 .
  7. ↑ Geisler Éva-Mária. In: e-radl.at. Letöltve: 2017. december 28 .
  8. B a b c d Andreas Okopenko . In: Walther Killy (Szerk.): Literaturlexikon. Szerzők és művek német nyelven . szalag 8 . Bertelsmann-Lexikon-Verlag, Gütersloh és München 1990, ISBN 3-570-04678-8 .
  9. ↑ Gellai Szilvia: Szerkesztő vágása? Kísérlet regény szerkesztésére Andreas Okopenko lexikonregényében . Összeszerelés, mint fogadó folyamat. In: Marc Caduff, Stefanie Heine, Michael Steiner (szerk.): A recepció művészete . Aisthesis, Bielefeld 2015, ISBN 978-3-8498-1069-6 ( kit.edu [PDF; 687) kB ]).
  10. ^ Andreas Okopenko: Fluidum . Rendkívüli jellegű élmény beszámolója . Protokollok (1977). Idézi: Gellai Szilvia: Szerkesztő vágása? Kísérlet regény szerkesztésére Andreas Okopenko lexikonregényében . Az összeszerelés mint befogadási folyamat. In: Marc Caduff, Stefanie Heine, Michael Steiner (szerk.): A recepció művészete . Aisthesis, Bielefeld 2015, ISBN 978-3-8498-1069-6 ( kit.edu [PDF; 687) kB ]).
  11. ↑ In: Andreas Okopenko: Négy esszé: Ortsbestetermination einer Einsamkeit , 1979
  12. ↑ Thomas Poiss : His folyadéktápforrásokat . In: Frankfurter Allgemeine Zeitung . 2010. június 29, ISSN  0174-4909 .
  13. ↑ Andreas Okopenko: Négy esszé. A magány helye. Salzburg 1979. Idézi: Andreas Okopenko . In: Walther Killy (Szerk.): Literaturlexikon. Szerzők és művek német nyelven . szalag 8 . Bertelsmann-Lexikon-Verlag, Gütersloh és München 1990, ISBN 3-570-04678-8 .
  14. ↑ a b Katrin Kohl: Éljen a közhely! A homlokát ráncoló stíluseszköz variációi Ernst Jandl , Andreas Okopenko és Oskar Pastiornál . In: Karen Leeder (Szerk.): Váltási pont: új német költészet párbeszédben . Rodopi, Amszterdam, New York 2007, ISBN 978-90-420-2282-9 ( korlátozott előnézet a Google könyvkeresőben).
  15. ↑ Wendelin Schmidt-Dengler : az 1. és 2. kötet törésvonalai egy kötetben. Előadások az osztrák irodalomról 1945 és 2008 között . Residenz Verlag, St. Pölten 2012, ISBN 978-3-7017-4313-1 ( korlátozott előnézet a Google könyvkeresőben).
  16. ↑ Idézi: Andreas Okopenko . In: Walther Killy (Szerk.): Literaturlexikon. Szerzők és művek német nyelven . szalag 8 . Bertelsmann-Lexikon-Verlag, Gütersloh és München 1990, ISBN 3-570-04678-8 .
  17. ↑ Wolfgang Wiesmüller: Természet és táj az osztrák költészetben 1945 óta . In: Régine Battiston-Zuliani (Szerk.): A természet és a táj funkciója az osztrák irodalomban . Bern / Berlin / Oxford / Bécs 2004, ISBN 3-03910-099-8 ( korlátozott előnézet a Google könyvkeresőben).
  18. ↑ Idézi: Wolfgang Wiesmüller: Természet és táj az osztrák költészetben 1945 óta . In: Régine Battiston-Zuliani (Szerk.): A természet és a táj funkciója az osztrák irodalomban . Bern / Berlin / Oxford / Bécs 2004, ISBN 3-03910-099-8 ( korlátozott előnézet a Google könyvkeresőben).
  19. ↑ Monika Schmitz-Emans: Enciklopédikus fantáziák . Az irodalom tudástovábbító formái - esettanulmányok és poétika (= Monika Schmitz-Emans [Hrsg.]: Irodalom - Tudás - Költészet . Kötet 8. ) Georg Olms Verlag, Hildesheim / Zürich / New York 2019, ISBN 978-3-487-15640-8 , E - Elbeszélt enciklopédiák. A lexikonregény a világismeret ábrázolásaként. Nyelvészeti leltár: Andreas Okopenkos Lexikonromane, p. 216. ( korlátozott előnézet a Google Könyvkeresőben).
  20. ^ Egy szentimentális utazás lexikona az exportőrök találkozójához Drudenbe , Salzburgba, 1970
  21. ↑ Christoph Benjamin Schulz: Poetiken des sheets . Georg-Olms-Verlag, Hildesheim / Zürich / New York 2015, ISBN 978-3-487-15256-1 ( korlátozott előnézet a Google könyvkeresőben).
  22. ↑ Jürgen H. Petersen : Abszolút próza . In: Gerhard P. Knapp, Gerd Labroisse (Szerk.): Változások az irodalom fogalmában a német ajkú országokban 1945 óta (=  Amszterdam közreműködése a legújabb német tanulmányokban . Kötet 27. ) Rodopi, Amszterdam 1988, ISBN 90-5183-041-6 ( korlátozott előnézet a Google könyvkeresőben).
  23. ↑ Dirk Frank: Narrative Mind Games. A metafikciós regény a modernizmus és a posztmodern között . Deutscher Universitätsverlag, Wiesbaden 2001, ISBN 3-8244-4449-6 ( korlátozott előnézet a Google könyvkeresőben).
  24. ↑ Steffen Scholl: Zene - űr - technológia: a "Max" grafikus programozási környezet fejlesztéséhez és használatához . Átirat, Bielefeld 2014, ISBN 978-3-8376-2527-1 ( korlátozott előnézet a Google könyvkeresőben).
  25. ^ Karlheinz Essl : Komponálás az intuíció és az algoritmusok közötti feszültség területén . In: Reinhard Neck Christiane játék (szerk.): Automatizálás: interakció a művészettel, a tudománygal és a társadalommal . Böhlau, Wien / Köln / Weimar 2018, ISBN 978-3-205-23189-9 ( korlátozott előnézet a Google könyvkeresőben).
  26. ^ Bernhard Metz: Nemlineáris olvasmányok. A szótárregény mint vizuális műfaj . 3. Andreas Okopenko, Szentimentális utazás szótárregénye az exportőrök találkozójára Drudenben (1970). In: Ronja Bodola, Guido Isekenmeier (Szerk.): Irodalmi vizualitások. Vizuális leírások, olvasói vizualizációk, szöveges láthatóságok . De Gruyter, Berlin 2017, ISBN 978-3-11-037794-1 (angol, korlátozott előnézet a Google könyvkeresőben).
  27. ↑ Jürgen H. Petersen : A német regény a modernitás : alapítvány - tipológia - fejlesztés . JB Metzler, Stuttgart 1991, ISBN 3-476-00782-0 ( korlátozott előnézet a Google könyvkeresőben).
  28. ↑ Idézi: Jürgen H. Petersen: A modernitás német regénye: Alapítvány - Tipológia - Fejlesztés . JB Metzler, Stuttgart 1991, ISBN 3-476-00782-0 ( korlátozott előnézet a Google könyvkeresőben).
  29. ↑ Christian Zolles, Laura Tezarek, Arno Herberth: Gondolkodás a digitális humán tudományok térnyeréséről Andreas Okopenkóval. In: medien & zeit 33 (2018), 2. 32–40., In: H-Soz-Kult , 2018.09.23. Thomas Ballhausen, Christina Krakovsky (Történelmi Kommunikációs Kutatások Munkacsoportja), hozzáférés ideje: 2019. március 9 .
személyes adatok
VEZETÉKNÉV Okopenko, Andreas
RÖVID LEÍRÁS Osztrák író
SZÜLETÉSI DÁTUM 1930. március 15
SZÜLETÉSI HELY Kassa
HALÁL DÁTUMA 2010. június 27
HALÁL HELYE Bécs