A Confessio Augustana bocsánatkérése

Az AC első oldala (1531)
Címkép a Confessio Augustana bocsánatkéréséről németül, idősebb Justus Jonas részéről

A Confessio Augustana bocsánatkérése (rövidítés: AC ; latin Apologia Confessionis Augustanae ) a Confessio Augustana (CA) védelme a katolikusok által a Confutatio Augustana-ban felhozott érvekkel szemben . Felelős Philipp Melanchthon volt , de Martin Luther észrevehető befolyásával .

Az AC-t eredetileg V. Károly császárnak akarták bemutatni az Augsburgi Reichstagban , de ő elutasította. Először 1531. április végén jelent meg.

Az AC-t 1537-ben hivatalosan protestáns vallomásnak nyilvánították a Schmalkaldic Konventen .

történelem

Az AC gyökerei az úgynevezett augsburgi bocsánatkérésben rejlenek , amelyet V. Károly császárnak kellett átadni 1530. szeptember 22-én az augsburgi Reichstagban, de ez utóbbi elutasította. Az augsburgi bocsánatkérés csak a protestáns teológusok jegyzetei alapján volt tudatában a Confutatio-nak, amikor a Confutatio-t az augsburgi diétán felolvasták.

Ezt az augsburgi bocsánatkérést Melanchthon 1531 januárjára fejlesztette ki egy úgynevezett „előzetes tervezetnek”, amelyben a Confutatio írásos példányát is figyelembe vehette. Ezt az előzetes tervezetet azonban Melanchthon elutasította.

Mind az augsburgi bocsánatkérés, mind az „előzetes tervezet” érvelése folyt a negyedik kiadásba , amelyet Georg Rhau kettős kiadásként adott ki a CA-val együtt 1531. április végén .

Szeptemberben következett az úgynevezett oktáv kiadás , a v. a. Az igazoló cikkek tartalmát felülvizsgálták. 1584-ben azt kellett volna kiszorítania a negyedik kiadásból az evangélikus egyetértési könyvből, hogy az eredeti szöveget kínálja fel, és közelebb áll az evangélikus tanításhoz.

tartalom

A CA-hoz hasonlóan az AC-nek is ugyanaz a 28 cikke, amelyeket azonban sokkal részletesebben kezelünk. Különösen az igazolás doktrínájával foglalkozó cikkek (4., 12., 20. cikk) jelentősen megnövekedtek: az összes AC közel felét teszik ki.

Az AC-t Melanchthon ironikusan disputatio brevis („rövid érv”) néven emlegette , ami természetesen nem 300 nyomtatott oldallal rendelkezik. Jobban leírható "teológiai értekezésként" vagy "kommentárként".

A feltételezésekkel ellentétben az AC alig megy bele a Confutatio-ban felhozott érvekbe, hanem egy igazolási tant alakít ki, szemben az olyan fiatalabb skolasztikusokkal, mint Gabriel Biel , akiket fő ellenfélként támadnak. Hangnemük rendkívül agresszív, az ellenfeleket istentelennek és fanatikusnak sértik, és kifejezetten elítélik. A saját álláspontot gyakran érthető és világos tanításként mutatják be, amely nem igényel érvelést.

Lásd még

irodalom

Források és fordítások

  • Az evangélikus evangélikus egyház hitvallási írásai. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1930 (12. kiadás, uo. 1998, ISBN 3-525-52101-4 ), (Urtext).
  • Mau Rudolf (Szerk.): Evangélikus vallomások. A reformáció vallomásai és újabb teológiai nyilatkozatok. 1. kötet Luther-Verlag, Bielefeld 1997, ISBN 3-7858-0386-9 (a negyedik kiadás fordításával).
  • Horst Georg Pöhlmann (szerk.): Hitünk. Az evangélikus evangélikus egyház gyónási írásai. 5. kiadás. Gütersloher Verlags-Haus, Gütersloh 2004, ISBN 3-579-01289-4 ( Gütersloher Taschenbücher 1289), (az oktáv kiadás fordításával).

Másodlagos irodalom

  • Christian Peters: Apologia Confessionis Augustanae. Vizsgálatok egy evangélikus vallomás szövegtörténetében (1530–1584). Calwer Verlag, Stuttgart 1997, ISBN 3-7668-3467-3 ( Calwer teológiai monográfiák. B sorozat: Szisztematikus teológia és egyháztörténet 15), (Ugyanakkor: Münster, Univ., Habil.-Schr., 1995/96 ), (kirchengeschichtlicher Access, kiterjedt irodalmi listával).
  • Gunther Wenz: Az evangélikus evangélikus egyház vallomásainak teológiája. A Concord Book történeti és szisztematikus bevezetése. 2 kötet. de Gruyter, Berlin és mtsai 1996–1997, ISBN 3-11-015238-X (1. köt .), ISBN 3-11-015756-X (2. köt .), ( De Gruyter tankönyv ), (dogmatikus megközelítés).

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ AC 4: 389 (BSLK 232, 37).
  2. ↑ Horst Pöhlmann: Hitünk ; P. 124.
  3. ^ Bernhard Lohse: Luthertől a Konkordienbuchig ; in: Carl Andersen (Hrsg.): Handbuch der Dogmen- und Theologiegeschichte. 2. kötet: A tanítás fejlesztése a gyónási keretek között ; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1998 2 ; P. 93.
  4. ^ "Impius": AC 4: 244 ( BSLK 207, 43); 253 (BSLK 209,54); 300 (BSLK 219, 11) és mások
  5. ↑ "furor": AC 4: 298 (BSLK 219, 1).
  6. ↑ "Et maledicti sint pharisaei [azaz a katolikusok] adversarii nostri"; AC 4: 269 (BSLK 214, 10 f.).
  7. ↑ Feltűnő az egyszerű állítások halmozódása: A tanítás "könnyen érthető" ( könnyű (20x), AC4: 49, 51, 79, 84, 118, 171, 183, 219, 244, 290, 291, 294, 297, 303 (2x), 304, 316, 343, 388, 396), "tiszta" ( aperte (14x), AC 4: 33, 50, 63, 65, 86, 89, 97, 145, 244, 262, 286, 293, 298 (2x)) és "egyértelműen" ( Clare (22x), AC 4: 74, 83, 97, 106, 107, 152, 161, 163, 195, 240, 257, 262, 267, 304, 314, 323, 325, 334, 345, 356, 367, 396.).

Web link