Ókori egyiptomi csillagórák
Óegyiptomi csillagos órák használták csillagászati időmérés a ókori Egyiptomban . A modell az átlós csillag órát , dokumentálja a először a első átmeneti időszakban használt a acronychic culminations és acronychic csillag készlet egy idő mérése kritériuma a dékán csillagok mellett a jól ismert eszközeivel napra vonatkozó emelkedik . Az így meghatározott éjszakai óra más hosszúságú volt, ellentétben a később követett Ramesside csillagórával. Ezenkívül a dékánok, beleértve a hozzájuk tartozó dékáncsillagokat, az átlós csillagóra számításának alapjául szolgáltak.
A Ramesside Sternuhr viszont óradarabokra épült, kifejezett dekánfeladat nélkül. Ezenkívül bevezettek egy 13. éjszakai órát, amely lehetővé tette a pontosabb időmérést. Az átlós csillagórákban használt betűszavak beágyazódtak az új óracsillag-rendszerbe. A Ramesside csillagóra újításai hosszú távon nem tudtak meggyőződni, mivel a hagyományosan felhasznált átlós csillagóra tizenkét órás rendszeréhez képest a meghosszabbított óramegosztás miatt hiányzott a történelmi alap a görög-római időkig . Ezenkívül a Ramessid csillagóra nem volt kompatibilis az Amduat mitológiájával .
Átlós csillagórák
Az átlós csillagóra kifejezés olyan lineáris algebrára utal, amelyben a fő és a másodlagos átló olyan képzeletbeli vonalakat jelöl, amelyek átlósan balról jobbra lent jobbra lent haladnak az egyiptomi naptár sémán keresztül, és így a dékáni csillagok vándorlását mutatják be a megfelelő heteken keresztül.
Átlós csillagóra EA47605 : idealizált ősi egyiptomi naptár (a dékánok felosztása az adott évtizedekre) | ||||||||||||
1. P 1 | 21. A 4 | 11. A 4 | 1. A 4 | 21. A 3 | 11. A 3 | 1. A 3 | 21. A 2 | 11. A 2 | 1. A 2 | 21. A1 | 11. A 1 | 1. A 1 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
13. | 12. | 11. | 10. | 9. | 8. | 7. | 6. | 5. | 4 | 3 | 2 | 1 |
14-én | 13. | 12. | 11. | 10. | 9. | 8. | 7. | 6. | 5. | 4 | 3 | 2 |
15-én | 14-én | 13. | 12. | 11. | 10. | 9. | 8. | 7. | 6. | 5. | 4 | 3 |
16. | 15-én | 14-én | 13. | 12. | 11. | 10. | 9. | 8. | 7. | 6. | 5. | 4 |
17-én | 16. | 15-én | 14-én | 13. | 12. | 11. | 10. | 9. | 8. | 7. | 6. | 5. |
18 | 17-én | 16. | 15-én | 14-én | 13. | 12. | 11. | 10. | 9. | 8. | 7. | 6. |
19-én | 18 | 17-én | 16. | 15-én | 14-én | 13. | 12. | 11. | 10. | 9. | 8. | 7. |
20 | 19-én | 18 | 17-én | 16. | 15-én | 14-én | 13. | 12. | 11. | 10. | 9. | 8. |
21. | 20 | 19-én | 18 | 17-én | 16. | 15-én | 14-én | 13. | 12. | 11. | 10. | 9. |
22-én | 21. | 20 | 19-én | 18 | 17-én | 16. | 15-én | 14-én | 13. | 12. | 11. | 10. |
23. | 22-én | 21. | 20 | 19-én | 18 | 17-én | 16. | 15-én | 14-én | 13. | 12. | 11. |
24. | 23. | 22-én | 21. | 20 | 19-én | 18 | 17-én | 16. | 15-én | 14-én | 13. | 12. |
25-én | 24. | 23. | 22-én | 21. | 20 | 19-én | 18 | 17-én | 16. | 15-én | 14-én | 13. |
felfedezés
Az egyiptológus Ludwig Borchardt elsőként képes elemezni a módszerek az ősi egyiptomi időmérő alapján töredékek és koporsó bútorokkal. Korán észrevette, hogy az ókori Egyiptomban az időmérés főként csillagászati megfigyeléseken alapult.
A csillagászat pontosabb számításai jobb értelmezéshez és lehetőségekhez vezették a diagonális csillagóra információinak létrehozásának idejét. Az első bizonyítékok dekorációk formájában a Közép-Királyságban találhatók. Ez idő alatt általában a koporsó fedelének alsó oldalán vannak. A legrégebbi dokumentált átlós csillagórák a 9. dinasztiából származnak . Az átlós csillag órája koporsófedélnek no. 9 tehető uralkodása Mentuhotep II a 11. dinasztia .
A piramisszövegek említései miatt az átlós csillagórák valószínűleg még az Óbirodalom kezdete előtt is használhatók lesznek, de ez még nem bizonyított. A legújabb tanulmányok kimutatták, hogy az Óbirodalomban a dékánokat a spirális lépcsők szerint rendezték el, és a „ klasszikus égképen” alapultak . A Közép-Királyságban a betetőző dékánok a „felkelő dékánok” helyét vették át. A dékán csillagainak új rendje a koporsószövegekben ebből a rendszerhez kapcsolódó újraértékelésből fakadt .
Az adatok helye és hozzárendelése
A koporsók átlós csillagos órák találtak származik Assiut , Théba , Gebelein és Asszuán . Különböző elrendezések nem láthatók. Ezek a körülmények arra a felismerésre vezettek, hogy az átlós csillagórákon szereplő információ idealizált naptárt jelez. Más csillagászati feljegyzések naptári referenciával a Memphis és Heliopolis helyekre vonatkoznak , ezért az átlós csillagórákra vonatkozó információk nagy valószínűséggel a 30. párhuzamon alapulnak .
A Közép-Királyság legrégebbi dokumentumaiban a Sothis csillag spirális emelkedése az éjszaka tizenkettedik órájára nyúlik vissza , mint 18. dékán, ami megfelel a 21. Peret II . A sothiszi dátum megerősíti a koporsószövegek tartalmát, miszerint a dékáni emelkedők meghatározták a megfelelő órákat. A csúcsponttal való későbbi randevúkapcsolatot ebben az időben bizonyíthatóan nem használták, mivel a naptárinformációk akkor már nem felelnek meg a tényleges emelkedéseknek.
funkcionalitás
Otto Neugebauer , Richard Anthony Parker és Christian Leitz bebizonyította, hogy a görög-római idők és a Közép-Királyság dékáni csillagának számítási módszerei nem felelnek meg egymásnak. Az első esetben a már bemutatott denderai állatöv tizenkét jele szolgált alapul, ezért a 36 dékán és éjszakai óráik felosztása az ekliptika alapján történt . A Közép-Királyságban nem volt sem az ekliptika, sem az állatöv tizenkét jele alapja. Az átlós csillagórák működési elve ezért más alapon alapult.
Az istenségek és a dékáncsillagok életciklusát rögzítették a naptárba a sírok képeire és díszeire . Együtt az eszköz az árnyék óra , az egyiptomiak osztva a nap a tizenkét órában a nap , és a tizenkét órát az éjszaka , a hossza az órát helyzetétől függően a nap folyamán a nap. Az éjszakai órákat egyenlő időegységekre osztották , amelyek időtartamát az adott évszakhoz igazították. Az éjszakának tehát tizenkét, azonos hosszúságú időszaka volt, amelyek azonban már nem egyeztek meg a következő napéval.
A dékáncsillagok mindig jelezték az adott óra végét; Például a Szíriusz spirális emelkedése mindig az éjszaka tizenkettedik órájának végén történt, ideális esetben a 18. dékáncsillagként, az átlós csillagóra felosztása szerint. Christian Leitz hivatkozik Otto Neugebauer és Richard Anthony Parker ellentmondásos feltételezéseire, akik saját meghatározásukkal ellentétben a diagonális csillagórák minden éjszakai óráját egyenlítették az ekliptika 10 ° -ával. Az ekliptikához kapcsolódó számítások nem létező alapokon nyugszanak, ezért nem érvényesek.
Dean csillagok
Az egyiptomi csillagászatban az egyiptomi naptár évét 36 hétre osztották, tíz napra. A hiányzó öt nap tette ki a kis évet . A hetek dékáncsillagokat kaptak , mindegyikük tíznapos különbséggel, spirális emelkedésükkel, a 36 hétnek nevet adva.
Az ég felosztása
Az ég hieroglifákra oszlik | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Középső birodalom |
Sebau-en-pet Sb3w-n-pt Csillag of Heaven |
|||||||
Új királyság |
Sebau-baktiu Sb3w-b3k.tjw Működő csillagok |
Az első heliakális emelkedés és az akronychikus csúcspontú dékáncsillag között, amely az éjszaka első óráját adja , húsz dékáncsillag található. Az ég dékán csillagainak (sebau-en-pet) fix helyzete volt az égen.
Nyolc dékáncsillag mindig keleten van, és a születési csillagokat (meset) jelképezi , kilenc dékáncsillag a haldokló csillagokat ( schei-duat ) képviseli nyugaton, míg tizenkét dékáncsillag az ég közepén működő dékáncsillagként (Baktiu) vannak elhelyezve.
Alvilág
Az alvilágban (a halottak birodalmában) hét halott csillag volt (sha-tuat). A halott csillagoknak nem voltak különleges feladataik, de a következő újjászületésig lefeküdtek a halottakkal.
Ramesside csillagórák
A négy fennmaradt példány Ramszesz VI., Ramszesz VII. És Ramszesz IX. nagyrészt teljes verzióval össze lehetne állítani. A Ramesside csillagóra 24 asztalt tartalmaz, egyet-egyet az ókori egyiptomi naptári év tizenkét hónapjának hónapjának első és 16. napjára. Az egyéni asztal 13 órás sorokra oszlik, amelyek a naplementétől a napfelkeltéig tartó időszakot jelentették . Az első sor az éjszaka kezdetét szimbolizálta , amely közvetlenül naplemente után kezdődött. A második és a 13. vonal az éjszaka tizenkét órájának végét jelentette.
Az egyes óra sorban három elemet tartalmaz: óra, csillag nevét és pozícióját. A felsorolt csillagok vagy egy ókori egyiptomi csillagképhez tartoztak, vagy egyetlen csillagot ábrázoltak, a Ramesside csillagórákban összesen 47 különböző csillag volt. A jobb váll , a jobb fül , a jobb szem , a középső , a bal szem , a bal fül és a bal váll helyzetinformációi a hét lehetséges csillagképhez kapcsolódnak . A középső pozíció a meridiánt jelentette ; a másik hat részlet a meridiántól keletre és nyugatra található helyzethez kapcsolódik.
A Ramesside csillagórák datálása
A 19. századi egyiptológusok a Ramesside csillagórákban leírt csillagképek alapján felismerték, hogy az információk a Kr. E. 1500 és 1450 közötti idõpontra vonatkoznak. Összefüggés kell. Ezt az időszakot megerősítő Otto Neugebauer és Richard Anthony Parker megkísérelte a megfelelő csillagok kijelölését. Részletes elemzés után mindkét egyiptológus arra a következtetésre jutott, hogy az egyes csillagállások pontos azonosítása és ezáltal pontosabb datálás nem lehetséges.
Christian Leitz volt az első egyiptológus, aki részletesen foglalkozott Otto Neugebauer és Richard-Anthony Parker nyilatkozataival a Ramesside csillagórákkal kapcsolatban. Kutatási eredményei azt mutatják, hogy egyes csillagkiosztások helytelenek voltak, ezért pontos időrend nem hozható létre. Mivel Seba-en-Sah-t , az ókori egyiptomi Sah csillagkép fő csillagát , most már megbízhatóan azonosították, és Seba-en-Sah is szerepel a Senenmut sírjában ( TT353 ) található mennyezetábrázolásokban, lehetőség nyílt rá a pontos napig. A sírja Szenenmut meg kell jegyezni, hogy a Seba-en-Sah tetőzött meg éjfélkor a 23 Achet III . A Senenmut sírjában említett csillagképek a Memphis megfigyelési helyére utalnak , csakúgy , mint más ókori egyiptomi forrásokban .
Rolf Krauss , aki a megfigyelési helyek megváltoztatásának hipotézisét feltételezte , elutasítja Seba-en-Sah és Rigel azonosítását, mert publikált elemzéseiben az elefantin a preferált megfigyelési hely. A Seba-en-Sah és Rigel egyenletének elfogadása azt jelentené, hogy koncepciója érvénytelen lenne. A Ramesside csillagórákban, amelyeket csak körülbelül három évszázaddal később készítettek, a Senenmut sírjából származó változatlan információk újra megjelennek, bár az ókori egyiptomi naptár csillagpozíciói több mint két hónappal eltolódtak. A csillagászati számítások azt mutatták, hogy Seba-en-Sah éjféli csúcspontja a többi csillaggal összefüggésben csak az ie 1463/1462 évekre vonatkozik. Kr. E. Egyeztetni kell az ókori egyiptomi naptárral és a memphisi megfigyelőhellyel.
A Ramesside csillagórák ókori egyiptomi naptárja Kr. E. 1463/1462-ben. Chr. | |||
---|---|---|---|
tábla | Az ókori egyiptomi hónap | A hónap 1. napja ( Gergely-naptár ) |
A hónap 16. napja (Gergely-naptár) |
1 + 2 | I. Achet Kr. E Chr. | Augusztus 11–12 | Augusztus 26-27 |
3 + 4 | II. Achet Kr. E Chr. | Szeptember 10-11 | Szeptember 25-26 |
5 + 6 | Achet III Kr. E Chr. | Október 10-11 | Október 25-26 |
7 + 8 | Kr. E Chr. | November 9-10 | November 24-25 |
9 + 10 | I. Peret Kr. E Chr. | December 9-10 | December 24-25 |
11 + 12 | Peret II Kr. E. 1462 Chr. | Január 8–9 | Január 23–24 |
13 + 14 | III. Peret Kr. E. 1462-ben Chr. | Február 7–8 | Február 22–23 |
15 + 16 | Kr. E. 1462 Peret IV Chr. | Március 9-10 | Március 24-25 |
17 + 18 | Schemu I. Kr. E. 1462 Chr. | Április 8. és 9. között | Április 23–24 |
19 + 20 | Schemu II Kr. E. 1462 Chr. | Május 8–9 | Május 23–24 |
21 + 22 | Schemu III Kr. E. 1462 Chr. | Június 7–8 | Június 22–23 |
23 + 24 | Schemu IV Kr. E. 1462 Chr. | Július 7–8 | Július 22–23 |
irodalom
- Christian Leitz : Ókori egyiptomi csillagórák. Peeters, Leuven 1995, ISBN 90-6831-669-9 .
- Sarah Symons: Egy csillag éve: Az éves ciklus az ókori egyiptomi égbolton. Leicesteri Egyetem, 2007 ( teljes szöveg PDF formátumban : citeseerx.ist.psu.edu ; utoljára 2021. február 14-én látogatták).
- Alexandra von Lieven : Az ég az Esna felett - Esettanulmány az egyiptomi vallási csillagászatról az esnai templom kozmológiai mennyezetének és architrave feliratainak példáján. Harrassowitz, Wiesbaden 2000, ISBN 3-447-04324-5 .
- Alexandra von Lieven: A csillagok menetének alaprajza - az úgynevezett groove könyv. Carsten Niebuhr Ókori Keleti Tanulmányok Intézete (többek között), Koppenhága, 2007, ISBN 978-87-635-0406-5 .
web Linkek
Egyéni bizonyíték
- ^ Sarah Symons: A csillag éve: Az éves ciklus az ókori egyiptomi égbolton. Leicesteri Egyetem, 2007, 3. o.
- ↑ Alexandra von Lieven: A csillagok menetének terve. Koppenhága 2007, 43. o.
- Eg Siegfried Schott: Egyiptomi rögzített adatok (= . Tudományos és Irodalmi Akadémia (Mainz, Németország).; Bölcsészettudományi és Társadalomtudományi értekezések osztály ). Verlag Tudományos és Irodalmi Akadémia, Mainz / Wiesbaden 1950, 25. o.
- ↑ Christian Leitz: Ókori egyiptomi csillagórák. Leuven 1995, 74. o.
- ↑ Christian Leitz: Ókori egyiptomi csillagórák. Leuven 1995, 75. o.
- ↑ Christian Leitz: Ókori egyiptomi csillagórák. Leuven 1995, 73. o.