Giovanni Pierluigi da Palestrina

Giovanni Pierluigi da Palestrina fiatalabb korában, Henri-Joseph Hesse litográfia (1828)

Giovanni Pierluigi da Palestrina (* valószínűleg 1525-ben Palestrinában , Latium régióban , † 1594. február 2-án Rómában) olasz zeneszerző volt, aki a francia-flamand stílus utódja , a reneszánsz énekese és zenekarmestere, az egyházi zene kiváló mestere .

Élj és cselekedj

A Giovanni keresztnév és a tényleges Pierluigi családnév mellett a zeneszerző élete során felkerült a da Palestrina eredetmegjelölés is , így manapság a zenetörténetben szokás röviden Palestrináról beszélni. Sante és Palma Pierluigi fia volt Palestrinából (történelmileg Praeneste ) Róma környékéről, ahol a család legalább a 15. század közepe óta székhelye volt. A születési év a lotharingi egyházfő és a pápai kúria tagjának , Melchior Majornak a nekrológjából származik 1594 februárjától a Vixit annis LXVIII ("68 évet élt") jelzéssel ellátott zeneszerző halálakor , amelynek dátuma 1525. február 3. és 1526. február 2. között született. Giovanni első említése 1527. október 22-én a Rómában élő nagymamája, Iacobella Pierluigi végrendeletében szerepelt, amelyben hagyatékát nővéreinek és gyermekeinek adta át, és megemlíti körülbelül kétéves unokáját, "Giov" -t is. aki néhány háztartási cikket kapott. VII . Kelemen pápa 1526/1527- ben történt összeírása szerint egy Santo de Prenestina családjával a római Laterano-i San Giovanni- bazilika közelében élt . Giovanni-nak három testvére volt, Giovanni Belardino, Palma és Silla; ez utóbbi zenész is csak néhány hagyományos kompozícióval lett. Az anya, Palma 1536-ban halt meg.

A szerződés a székesegyház fejezet a Santa Maria Maggiore római és az énekes és karmester Giacomo Coppola az október 25, 1537, hat choirboys bízott az utóbbiakat is említettük, köztük a „Joannes de Palestrina”. Mivel az ottani Kapellmeister néhány év után gyakran változott, Coppola mellett Rubinus Mallapert (1520–1573 körül), valamint egy bizonyos Roberto és egy Firmin le Bel is Palestrina tanára lehet; további karrierjéről azonban nincsenek megbízható információk. Október 28-án, 1544, a zeneszerző írt alá szerződést a kanonokok a székesegyház San Agapito a szülővárosában Palestrina, amelyben vállalta , hogy végezzen a kórus énekel minden nap az ünneplés Mass , vesperás és Compline , hogy játsszon a orgona ünnepi napokon , valamint zenei leckéket adni kanonoknak és kórusosoknak. Ez alatt az idő alatt Palestrina 1547. június 12-én házasságot kötött Lucrezia Gorival, a szülővárosában elismert családból; az így létrejött fiúk, Rodolfo (1549–1572), Angelo (1551–1575) és Iginio (1558–1610), később zeneszerzőként aktívak voltak.

Ahogy Mallapert utódja, Palestrina nevezték magister cantorum a szeptember 1, 1551 nem a szokásos vizsgálati eljárás a Cappella Giulia a Szent Péter templom Rómában, lehetőleg a védelem a püspök szülővárosában Giovanni Maria Ciocchi, aki később pápa Julius III. (Hivatali ideje 1550–1555). Legalábbis Palestrina később ennek szentelte első Missarum liber primus című kiadványát (Róma 1554), egy impozáns kóruskönyvet , amely a cantus firmus - mass Ecce sacerdos magnus, mint tribute kompozícióval kezdődik. 1555 elején Palestrinát III. Julius parancsára kinevezték a pápai kápolna ( Sixtus-kápolna ) tagjává , szintén itt a különféle vizsgálatok és a többi énekes szokásos határozata nélkül. Ebben a szolgálati időszakban jelent meg Palestrina első madrigálok könyve négy szavazatra. Julius halála után III. 1555. március 23-án II. Marcellus megkapta pontifikátumát , amely csak három hétig tartott, de humanista és zenei reformista indítékaival egyértelmű hatással volt Palestrinára ( 1562 körül a Missa Papae Marcelli összetétele ). Az utód IV. Pál (1555–1559) elmaradott reformbuzgóságában elhatározta, hogy a Sixtus-kápolna tagjai csak klerikusok lehetnek , így 1555. július 30-án többek között a három házas tag, köztük Palestrina is, az egész életen át tartó nyugdíjat elbocsátották.

Palestrina átvette az október 1, 1555 utódaként Orlando di Lasso , a Kapellmeister a Cappella Pia a Lateráni Szent János , a római Lásd a pápa, aki a pénzügy és a személyzet lényegesen rosszabb felszerelt, mint a korábbi pozíciókat. Mindazonáltal a zeneszerző megerősítette hírnevét azáltal, hogy madrigálok jelentek meg gyorsan egymás után elismert kollektív nyomtatványokban. A készítmény a nyolc részből álló improperia két kórusok előadásában először nagypénteken 1560, tett egy ilyen mély benyomást, hogy Pope Pius IV (1559-1565) kérte egy-egy példányt a pápai kápolna. Palestrina elhagyta az irodáját, a Lateráni Bazilika augusztus 3-án, 1560 vezetője lett Cappella Liberiana a március 1, 1561 at Santa Maria Maggiore , az a hely, neveltetése, ahol maradt körülbelül négy évig. Ez idő alatt a Tridenti Zsinat (1545–1563) utolsó részében viták folytak a liturgikus reformról és az egyházi zenéről, Palestrina zenéje pedig Rodolfo Pio da Carpi bíboros (1501–1564) és körének különös érdeklődését váltotta ki. a Tanács résztvevői körül . Egy évvel később, Palestrina szentelte éves liturgikus ciklus motetta , Motecta festorum totius anni , első önálló nyomtatott a bíboros . II. D'Este Ippolito bíboros , a tivoli Villa d'Este építője 1564 nyarán három hónapra alkalmazta a zeneszerzőt pazarul elfoglalt kápolnájához; Palestrina első motettakönyvét (öt-hét rész) neki szentelték.

A Tridenti Zsinat az egyházzene különleges esztétikai és stilisztikai követelményeiről döntött; ide tartozik a szó feltétel nélküli érthetősége is a szó-hang viszonyban. Carlo Borromeo és Vitellozzo Vitelli bíborosokat bízták meg a határozatok végrehajtásával, amely magában foglalta a pápai kápolna reformját is . Ebben az összefüggésben a Seminario Romano- t 1565. február 1-jén alapították a következő papgeneráció képzési központjaként; Palestrinát nem sokkal később ebben az intézményben nevezték ki zenei vezetővé és tanárnak. 1565. április 28-án Vitelli bíboros házában volt egy meghallgatás, amelyen a pápai kórusnak néhány újabb, szintén Palestrina által készített misei beállítást kellett előadnia, hogy a többszólamú stílus alkalmasságát az istentiszteleti zenére az új szerint értékeljék. irányelveket. Feltételezhető, hogy ebből az alkalomból Palestrina Missa Papae Marcellijét is előadták, amely túlnyomórészt egyhangúlag, a díszítő részeket polifonikusan reprodukálja a szentmise dogmatikai mondatait. Miután a tiszteletbeli címû modulátort, a pontificust (például: "pápai zeneszerzõ") IV . Pius ez év június 6-án odaítélte Palestrinának, és havi nyugdíját megemelték, a zeneszerzõ a tanácskozás eredményeit követõen megnövekedett jelentõséggel bír az egyházi zenei reformok szempontjából. Palestrinának immár európai hírneve volt. 1567-től 1570-ig terjedő második és harmadik misekönyvét II . Fülöp spanyol királynak szentelték, és Prospero d'Arco gróf, II. Maximilianus császári megbízottja tárgyalásokat folytatott vele a bécsi udvarban megüresedett Kapellmeister poszt utódjáról . Végül azonban a császár nem látta olyan helyzetben magát, hogy megfeleljen Palestrina magas pénzügyi igényeinek, ezért Philippe de Monte kapta meg az állást.

Miután Giovanni Animuccia , a Palestrina karmestere és utódja 1555-ben a Szent Péter-bazilika Cappella Giulia -ban 1571 március végén meghalt, Palestrina már csak egy hét elteltével másodszor is átvette ezt a tisztséget. A napi ellátandó feladatok mellett más feladatok is felmerültek számára az 1570-es években. Gergely pápa XIII (1572–1585) 1577. október 15-i rendeletében Annibale Zoilo (1537–1592) zeneszerzőt és énekest bízta meg a kórusénekek ( Graduale Romanum ) megreformálására ; mindketten azonnal megkezdték a munkát és a következő évben befejezték. Ezt a változatot azonban soha nem nyomtatták ki, mert a kórusok nyelvi és zenei beavatkozásai túl messzire mentek, különösen II. Fülöp spanyol király esetében, amely után a pápa 1578-ban visszavonta a megbízást. Palestrina az Arciconfraternita della Santissima Trinità dei Pellegrini e Convalescenti , az akkori római kegyeleti mozgalomban is tevékenykedett, amelyhez 1576-ban és 1578-ban zenei közreműködéssel szolgált. A szorosabb kapcsolat alakult ki közte és a Gonzaga bíróság a Mantova . Guglielmo Gonzaga herceg az ellenreformációs központot tűzte ki célul Olaszországban, és erre a célra Mantovában megépítette a Palatina di Santa Barbara- bazilika kastélytemplomot , amelyhez Palestrinában tíz kórusmisét rendelt el, külön Mantovában ápolt liturgikus hagyomány alapján. . Az első négy részes Alternatim szentmisét 1568. február 2-án, a fennmaradó kilenc öt részt 1578 novembere és 1579 április között kapta meg . Az a kísérlet, hogy Palestrinát 1583-ban kapják meg az új bazilikában Kapellmeister pozíciójába, magas fizetése miatt kudarcot vallott. .

A Palestrina megújult Szent Péter szolgálatának első tíz évében családja számos alkalommal meghalt. Testvére, Silla 1573-as újév napján, idősebb fiai Rodolfo és Angelo 1572-ben és 1575-ben haltak meg, felesége, Lucrezia pedig 1580. augusztus 22-én vírusjárvány áldozatává vált Rómában. A következő 1581-ben három unokája is meghalt. Ez valószínűleg tükröződött második négy részes motettakönyvének összeállításában, amely feltűnően sok temetési zenét tartalmaz. Palestrina ekkor nyilvánvalóan úgy döntött, hogy pap lesz, és arra kérte munkáltatóját, XIII. Gergely pápát, hogy kapjon kisebb megrendeléseket 1580 őszén; ezt jóváhagyták, és annak az évnek a december 7-én hajtották végre a San Silvestro al Quirinale templomban . A január 1581-ben megkapta a javadalma a templom, a Santa Maria in Ferentino, délkeletre Rómában. Kicsit később lemondott arról a szándékáról, hogy újra papsághoz menjen, és 1581. március 28-án feleségül vette a pápai prémszállító gazdag özvegyét, Virginia Dormolit. Szőrmevállalkozás tulajdonosaként gondosan befektette a jövedelmet az ingatlanokba.

Az idősebb Palestrina

Életének új szakaszában Palestrina intenzív és kiterjedt zeneszerzési és publikációs tevékenységet folytatott. Nagyszámú madrigál és motett jelent meg nagyszámú kollektív nyomtatványon, és sok jelentős egyéni nyomtatvány jelent meg, például tömegek, motettek és madrigálok könyvei, valamint az öt részből álló szent madrigálok két gyűjteménye. Későbbi korszakának nagy ciklikus munkái közé tartoznak a Hohelied- motetták (1583/1584), a Lamentations (1588), a Magnificat- gyűjtemény (1591), valamint a két éves himnuszokkal (1589) és felajánlásokkal ellátott liturgikus ciklus (1593) is. 1593 tavaszán visszatérni szándékozott szülőföldjére, hogy átvegye a katedrális zeneigazgató és az orgonaművész betöltetlen állását a szokásos megszállásig. De a szerződés aláírása előtt Palestrina 1594 elején súlyosan megbetegedett és február 2-án reggel meghalt. Szent Péter kriptájában temették el, amelyben a többi családtag már pihent. Sírján a Musicae princeps ("A zene hercege") felirat látható . Utódja a Cappella Giulia igazgatói posztján március 12-én Ruggiero Giovannelli volt , a pápai kápolnánál pedig zeneszerzői posztot 1594 április 3-án Felice Anerio kapta meg .

fontosságát

A 16. század második felében, miután megismerték a zene pszichológiai, etikai és politikai hatásait és ezáltal társadalmi jelentőségét ( Francesco Bocchi 1581), a vallási életben és így a liturgikus zenében is voltak reformmozgalmak. Ez egyrészt a jezsuiták és a filippínóiak megrendelését, másrészt a Tridenti Zsinat reformtörekvéseit eredményezte, amelyeken a legutóbbi ülésszakon a többszólamú zene hasznosságát a hallgató odaadásának köszönhette. a szöveg érthetetlenségének kritikus kérdését vitatták meg. Még akkor is el kell nyomni a paraszti tömegeket , mint a "vacak" madrigálok és sanzonok sablonjait ; Az ilyen követelések legenergikusabb szószólója Sixtus V. pápa volt . Ebben az összefüggésben Palestrinát először 1609-ben Agostino Agazzari (1578–1640) zeneszerző írta le az „egyházi zene megmentőjeként”, aki Missa Papae Marcellivel találkozott ilyen reformmal. követeléseket példamutató módon. Furcsa módon Palestrina zenéjét is a figurált basszus stílus előfutárai közé sorolta . Meg kell azonban jegyezni, hogy tekintettel a tanács résztvevőinek uralkodó véleménykülönbségére, a többszólamú zene korlátozásától vagy akár betiltásától nem kellett komolyan tartani. Palestrina műveiben megmutatta, hogy elsajátította a korábbi többszólamú stílust (Palestrina körülbelül hatrészes Kyrie -t alkotott ) és a közelmúltban vágyott reformstílust. Nem csatlakozott az egyházi zenei reform stílusához, amelyet Giovanni Matteo Asola és Vincenzo Ruffo zeneszerzők képviselnek . Palestrina számára a szöveg érthetősége nem volt előfeltétele az énekes egyházi zenének, hanem csak a kompozíciós technikák egyik lehetősége.

A 17. század elejétől a Sixtus-kápolna repertoárját egyre inkább a Palestrina kompozíciói uralják, amelyek a 19. században is folytatódtak. Számos zeneszerző művét később más mesterek rendezték, például Giovanni Francesco Anerio Missa Papae Marcelli , aki 1619-ben ezt a misét négy hangra redukálta, vagy Francesco Soriano , aki ugyanazt a misét 1609-ben két kórussal bővítette. . Palestrina motívumait a 18. században átírták kiterjesztett használat céljából. Johann Sebastian Bach megszervezte a hatrészes Missa szinusz jelöltet hangoknak, cornettinek , harsonáknak és figurás basszusnak. A történelem zeneelmélet, egy ellenpontozó tanítás hagyománya alakult ki a Palestrina generációs diákok, ami a Gradus ad Parnassum által Johann Joseph Fux (Bécs 1725), amelyben az ellenpontozó stílusa Palestrina tanítják párbeszéd formájában. Ez a mű az egyik legbefolyásosabb ellenpont-tankönyvvé vált a 19. században is, felajánlotta Haydnnak , Mozartnak és Beethovennek a lehetőséget, hogy beépítsék az ellenpontot a kompozícióba, és a 19. századi egyházzenei restaurációs mozgalmaknak alapot adott a kompozíció elméletében.

„Régi és új egyházi zene” (1814) című esszéjében Ernst Theodor Amadeus Hoffmann Palestrina munkáját „a másik világ valódi zenéjeként” emelte ki, és 1830 körül kezdve a zenei reformmozgalmak többnyire Palestrinára, mint a klasszikus vokális polifónia. Ennek csúcspontja a Münchenből és Regensburgból származó ceciliai mozgalom volt , amelynek eredményeként olyan kiváló zeneszerzők, mint Liszt Ferenc , Charles Gounod , Joseph Rheinberger , Johannes Brahms és Anton Bruckner, szintén művészileg foglalkoztak Palestrina zenéjével. Hans Pfitzner (1869–1949) Palestrina 1910–1915 című „zenei legendájában” írta és komponálta a zeneszerző történetét, mint késői romantikus vallomási drámát, amelyben vezérmotívumként Palestrina műveinek idézeteit használják. Végül a dán zenetudós Knud Jeppesen Christian (1892-1974) elemzi a Palestrina műveiben megfogalmazott módszert, és ellenpontjában az 1935-ös zeneszerző történelmileg helyes ellenpontját képviseli.

A Palestrina stílus a francia-flamand zene kontrapunális művészete és az olasz hangérzet közötti szintézisként írható le. A mester ténylegesen jelen lévő, mutábilis és erősen differenciált, összetett kompozíciós stílusát tekintve a Palestrina- stílus fogalma inkább a történelmileg megszilárdult és doktrinálisan kommunikálható mondatmodell értelmében egyszerűsödik, amely alapvetően stile antico a későbbi koncertante-ból a kitalált basszus kor stílusa. A fő jellemző a mű dallamos, ritmikus és harmonikus, finoman hangolt egyensúlya a zenei szerkezet minden szintjén. Ez annak a zenetörténeti fejlődésnek az eredménye, amelyben a pápai együttes és korábbi énekes-zeneszerzőik nagy szerepet játszottak. A cél az volt, hogy a mű összes releváns méretét és betűkészletét strukturális egyensúlyban viszonyítsuk egymáshoz. A dallam a második lépéseket részesíti előnyben, és az egység benyomását kelti a felfelé és lefelé irányuló mozgások egyensúlyában. A dallam nagyobb intervallumaira rendszeresen válaszolunk kisebb lépésekkel az ellenkező irányba; az emelkedő mozgások általában nagyobb intervallummal kezdődnek, majd kisebbek következnek, a leszálló mozgásokkal ez fordítva van. Kerüljük a szimmetriák, szekvenciák és kifejezésszerű ismétlések kialakulását, valamint a dallamokon belül az erősen kontrasztos hanghosszak egymás mellé állítását. Az ékezeteket csak a szöveg visszafogása határozza meg, és a disszonáns hangokat mindig előkészítik és feloldják folytatás , ólom és váltakozó hangdiszonanciákként. A mozdulatok sűrűségét, a hangzavar és a szünet viszonyát tekintve Palestrina egyensúlyra törekszik, ami hang szempontjából a négyrészes zene ideáljának felel meg. Ez azt jelenti, hogy a négyrészes művek a legsűrűbb szerkezetűek a mozdulatokkal, az ötrészes műveknél az átlagos szünet ötöd-negyed, a hatrészes negyed-harmad. Egy mondat lejátszásakor a teljes és az alacsony hangzás váltakozása a mondat sűrűségének folyamatos ingadozását eredményezi.

Művek (összefoglaló)

Címoldal egy Palestrina motetták kiadásának címoldalán

• Összes kiadás
  • Pierluigi Palestrina művei , 33 kötet, Lipcse év nélkül [1862–1907]
  • Le opere complete di Giovanni Perluigi da Palestrina , 35 kötet, Róma 1939–1999
• Vásárok, egyedi nyomatok
  • "Missarum liber primus", Róma 1554
  • "Missarum liber secundus", Róma 1567
  • "Missarum liber tertius", Róma 1570
  • "Missarum cum quatuor et quinque vocibus, liber quartus", Velence 1582
  • "Missarum liber quintus quatuor, quinque, ac sex vocibus concinendarum", Róma 1590
  • "Missarum cum quatuor vocibus, liber primus", Velence 1590
  • "Missae quinque, quatuor ac quinque vocibus concinendae [...] liber sextus", Róma 1594
  • "Missae quinque, quatuor ac quinque vocibus concinendae [...] liber septimus", Róma 1594
  • "Missarum cum quatuor, quinque & sex vocibus, liber octavus", Velence 1599
  • "Missarum cum quatuor, quinque & sex vocibus, liber nonus", Velence 1599
  • "Missarum cum quatuor, quinque & sex vocibus, liber decimus", Velence 1600
  • "Missarum cum quatuor, quinque & sex vocibus, liber undecimus", Velence 1600
  • "Missarum cum quatuor, quinque & sex vocibus, liber duodecimus", Velence 1601
  • "Missae quattuor octonis vocibus concinendae", Velence 1601

(összesen 113 mise 14 könyvben)

• Magnificat egyedi nyomtatás
  • "Magnificat octo tonum. Liber primus […] nunc recens in lucem editus ”, Róma 1591
• Magnificat ciklusok
  • 8 Magnificat toni I - VIII négy hanggal, páratlan strófákkal és 8 Magnificat toni I - VIII négy részből, páros strófákkal, 1591
  • 8 Magnificat toni I - VIII négy hanggal, páros strófák beállításával
  • 8 Magnificat toni I - VIII öt-hat hanggal, egyenletes strófák beállításával
• Magnificat egyéni művek
  • Magnificat quarti toni négy hangra, egyenes strófák beállítása
  • Magnificat sexti toni négy hangra, egyenletes strófák beállítása
  • Magnificat primi tonit nyolc hangra, páratlan / páros strófákat állítva

(Összesen 35 Magnificat beállítás)

• Litániák-egyedi nyomtatványok és egyes munkák
  • Egyéni nyomtatás „Litaniae Deiparae Virginis musica D. Ioannis Petri Aloysii Praenestini […] cum quatuor vocibus”, Velence 1600
  • „Litaniae Beatae Mariae Virginis” három-négy hanggal, 1600
  • „Litaniae Beatae Mariae Virginis” három és négy hanggal, 1596
  • Öt hangú „Litaniae Beatae Mariae Virginis”, kb. 1750, opus dubium
  • „Litaniae Beatae Mariae Virginis” hat hanggal, valószínűleg autogrammal
  • "Litaniae Beatae Mariae Virginis" (I) - nyolc szavazat (névtelen)
  • "Litaniae Beatae Mariae Virginis" (II) - nyolc szavazat (névtelen)
  • „Litaniae Domini” (I) nyolc szavazattal
  • „Litaniae Domini” (II) nyolc szavazattal
  • "Litaniae Domini" (III) - nyolc szavazat (névtelen)
  • „Litaniae sacrae eucharistiae” (I) nyolc szavazattal
  • „Litaniae sacrae eucharistiae” (II) nyolc szavazattal

(összesen 11 litániás beállítás)

• Siránkozások
  • Egyéni nyomtatvány: "Lamentationum Hieremiae prophetae, liber primus", Róma 1588
  • 1. ciklus (liber primus): 14 siralom
  • 2. ciklus (liber secundus): 12 siralom
  • 3. ciklus (liber tertius): 12 siralom
  • 4. ciklus (liber quartus): 12 siralom
  • 5. ciklus (liber quintus): 12 siralom
  • Egyéni órák: 10 siralom

(összesen 72 sirató beállítás)

• Himnuszok
  • Egyedi nyomtatás: "Hymni totius anni, secundum sanctae romanae ecclesiae consuetudinem, quattuor vocibus concinendi, necnon hymni religion", Róma 1589

(Összesen 77 himnusz)

• Motettek, ajánlattételek, nem megfelelő helyek, Marian-beállítások, kantáta- és zsoltárbeállítások
  • Egyéni nyomtatás: "Motecta festorum totius anni cum communi sanctorum [...] quaternis vocibus [...] liber primus", Velence 1564, számos utánnyomás
  • Egyéni nyomtatás: "Liber primus [...] motettorum, quae partim quinis, partim senis, partim septenis vocibus concinatur", Róma 1569
  • Külön nyomtatás: "Motettorum quae partim quinis, partim senis, partim octonis vocibus concinatur, liber secundus", Velence 1572 (további 1 motettával Palestrina fiai, Angelo és Rodolfo, valamint két motívuma testvére, Silla Pierluigi da Palestrina által)
  • Egyedi nyomtatás „Motettorum quae partim quinis, partim senis, partim octonis vocibus concinatur, liber tertius”, Velence 1575
  • Egyedi nyomtatás „Motettorum quinque vocibus liber quartus”, Róma 1583/84, számos utánnyomás
  • Egyéni nyomtatás: „Motettorum quatuor vocibus, partim plena voce, et partim paribus vocibus, liber secundus”, Velence 1584
  • Egyéni nyomtatás „Motettorum quinque vocibus liber quintus”, Róma 1584
  • Egyedi nyomtatás „Offertoria totius anni, secundum sanctae romanae ecclesiae consuetudinem, quinque vocibus concinenda […] pars prima”, Róma 1593
  • Egyedi nyomtatás "Offertoria totius anni, secundum sanctae romanae ecclesiae consuetudinem, quinque vocibus concinenda [...] pars secunda", Róma 1593

(összesen 336 hiteles kompozíció és 81 bizonytalan tulajdonítású vagy kétes hitelességű mű)

• Lelki madrigálok
  • Egyéni nyomtatás „Il primo libro de madrigali a cinque voci”, Velence 1581
  • Egyedi nyomtatás „Delli madrigali spirituali a cinque voci […] libro secondo”, Róma 1594

(Összesen 56 lelki madrigál)

• Világi madrigálok és canzonetek
  • Egyedi nyomtatás „Il primo libro di madrigali a quatro voci”, Róma 1555, sok utánnyomás
  • Egyéni nyomtatás „Il secondo libro di madrigali a quatro voci”, Velence 1586

(Összesen 93 világi madrigál)

• Instrumentális zene
  • "Recercate", 8 ricercare a 8 módban négy hangra
  • „Esercizi (IX) sopra la scala” négy hangra, opus dubium

Film

A Palestrina - A zene hercege című filmet 2009- ben forgatták a zeneszerző életéről és munkájáról . Produkció ZDF / Arte , rendező: Georg Brintrup .

Apróságok

• Földrajz: A Nyugat-Antarktisz I. Sándor-szigetén található Palestrina-gleccser a zeneszerző tiszteletére viseli nevét
• Csillagászat: Az 1973-ban felfedezett Palestrina (4850) aszteroida a nevét a zeneszerző tiszteletére kapta

Irodalom (válogatás)

Monográfiák

• A. de Chambure: Palestrina. Catalog des oevres religieuses , 1. kötet, Párizs 1989.
• Karl Gustav Fellerer : A palestrinai stílus és jelentése a 18. századi vokális egyházzenében. Augsburg 1929, utánnyomás Wiesbaden 1972.
• Karl Gustav Fellerer: Palestrina. Élet és munka. Regensburg 1930, 2. kiadás Düsseldorf 1960.
• J. Garratt: Palestrina és a német romantikus képzelet: A historizmus értelmezése a XIX. Századi zenében. Cambridge 2002.
• Michael Heinemann : Giovanni Pierluigi da Palestrina és ideje. Laaber-Verlag, Regensburg 1994.
• Christoph Hohlfeld , Reinhard Bahr: A zenei gondolkodás iskolája. A cantus firmus mozgalom Palestrinában. Florian Noetzel Verlage, Wilhelmshaven 1994, ISBN 3-7959-0649-0 .
• Johanna Japs: A madrigálok, Giovanni Pierluigi da Palestrina. Genezis - Elemzés - Recepció. Wißner-Verlag, Augsburg 2008, ISBN 978-3-89639-524-5 .
• Knud Jeppesen: Ellenpont (sokszólamú ének). Koppenhága / Lipcse [1930], német mint ellenpont. Klasszikus vokális polifónia tankönyv. Lipcse 1935, 10. kiadás Wiesbaden 1985.
• M. Janitzek, W. Kirsch (Szerk.): Palestrina és a klasszikus vokális polifónia mint a templomi zenei kompozíciók mintája a 19. században. Kassel 1995 (= Palestrina és egyházzene a 19. században, 3. kötet)
• W. Kirsch: A palestrinai kép és az „igazi egyházi zene” gondolata az irodalomban 1750 és 1900 között. Kommentált dokumentáció. Kassel 1999 (= Palestrina és egyházzene a 19. században, 2. sz.)
• KS Nielsen: GP da Palestrina szellemi őrültjei. Értekezés. Urbana-Champaign, Illinois, 1999.
• Reinhold Schlötterer: A zeneszerző Palestrina. Zenéjének alapjai, megjelenése és jelentése. Wißner-Verlag, Augsburg 2002, ISBN 3-89639-343-X .
• Marco Della Sciucca: Giovanni Pierluigi da Palestrina. L'Epos, Palermo 2009, ISBN 978-88-8302-387-3 .

Esszék

• Peter Ackermann: Motet és Madrigal. Palestrina Énekek éneke a reformáció szellemiségével szembeni feszültség terepén mozog. In: P. Ackermann, U. Kienzle, A. Nowak (szerk.): Festschrift W. Kirsch. Tutzing 1996, 49-64. (= Frankfurti közreműködés a zenetudományban, 24. sz.)
• E. Apple: A Palestrina-árfolyam eredetének történetéről. in: Zenetudományi levéltár. 14. szám, 1957., 30–45.
• Besutti P.: Giovanni Pierluigi da Palestrina e la liturgia mantovana. In: Kongresszus jelentése Palestrina 1986. Palestrina 1991, 155–164.
• V. Donella: Palestrina e la musica al Concilio di Trento. In: Rivista internazionale di musica sacra. 1994. 15. szám, 281–298.
• Helmut Hucke: Palestrina mint tekintély és példakép a 17. században. In: Kongresszusi jelentés Velence / Mantua / Cremona 1968. Velence 1969, 253–261.
• P. Lüttig: A Palestrina stílus, mint a zeneelmélet ideális mondata 1750 és 1900 között (= Frankfurti hozzájárulás a zenetudományhoz. 23. sz.). Tutzing 1994.
• R. Meloncelli: Palestrina e Mendelssohn. In: Kongresszus jelentése Palestrina 1986. Palestrina 1991, 439-460.
• Wilhelm Osthoff: Palestrina e la leggenda musicale di Pfitzner. In: Kongresszus jelentése Palestrina 1986. Palestrina 1991, 527–568.
• H. Rahe: Palestrina motettáinak szerkezete. In: Egyházi zene évkönyve. 35. szám, 1951., 54–83.
• Reinhold Schlötterer: Szerkezet és kompozíciós módszer a Palestrina zenéjében. In: Zenetudományi levéltár. 1960. 17. szám, 40–50.
• RJ Snow: Ismeretlen "Missa pro Defunctis", Palestrina. In: E. Cesares (Szerk.): Festschrift J. López-Calo. Santiago de Compostela 1990, 387–430.

web Linkek

• Giovanni Pierluigi da Palestrina művei a róla , a Német Nemzeti Könyvtár katalógusában
• Giovanni Pierluigi da Palestrina művei és művei  a Német Digitális Könyvtárban
• Giovanni Pierluigi da Palestrina kotta és hangfájlok a Nemzetközi Zenei Kotta Könyvtár projektben
• Kotta a közkincs által Giovanni Pierluigi da Palestrina a Korál Public Domain Könyvtár - ChoralWiki (angol)

Egyéni bizonyíték

1. ^ Ackermann Péter:  Palestrina, Giovanni Pierluigi ott. In: Ludwig Finscher (Hrsg.): A zene múltban és jelenben . Második kiadás, személyes rész, 13. kötet (Paladilhe - Ribera). Bärenreiter / Metzler, Kassel et al. 2005, ISBN 3-7618-1133-0 , Sp. 7–46 ( online kiadás , előfizetés szükséges a teljes hozzáféréshez)
2. ↑ Marc Honegger, Günther Massenkeil (szerk.): A zene nagy lexikona. 6. kötet: Nabakov - Rampal. Herder, Freiburg im Breisgau et al. 1981, ISBN 3-451-18056-1 .
3. ^ Internetes filmadatbázis