Nevelő lányok

Főzőjáték a Frankfurt am Main női oktatási egyesület óvodájában (1900 körül)

A lányok oktatása a szülői házban és az iskolában folytatott oktatás , amelynek feltételezhetően figyelembe kell vennie a lányok sajátos , kötelezőnek feltételezett fejlődéslélektani jellemzőit . Míg a lányok nevelését a nyugati világban a hagyományos nemi szerep elvárások határozták meg a 20. századig , addig a mai lányok számára megfelelő nevelésről szóló társadalmi diskurzusban leginkább a női emancipáció áll az előtérben.

A lányok oktatásának története Németországban

A reformáció és az abszolutizmus ideje

A lányok nevelésével kapcsolatos társadalmi beszéd először a reformáció során alakult ki . A reformátorok úgy vélték, hogy minden felnőtt embernek - férfinak vagy nőnek - olvasás útján el kell sajátítania a tiszta hit ismeretét . Mivel az addig a lányok oktatásának nagy részét biztosító női kolostorokat nagy számban zárták be, Martin Luther és Johannes Bugenhagen nagyon igyekeztek megtalálni az esetleges utódmodelleket.

A 17. században - például Johann Michael Moscherosch révén - elterjedt az a vélemény, hogy a nők túl sok ismeret révén lelki és erkölcsi veszélybe kerülhetnek. Művében Insomnis Cura Parentum , Moscherosch csak hagyjuk a leány az orsó és az imakönyv , hogy ő nem letér az erény ösvényén . Ez történt u. a. Johann Valentin Andreae és Johann Amos Comenius , akik a tudományt az igazi erkölcs elérésének eszközének tartották, ezért ajánlották a nőknek. Még Ludwig von Seckendorf is aggódott a legtöbb nő alacsony iskolai végzettsége miatt. 1639-től kezdve az urzuliniak , az angol kisasszonyok és a szaléziak oktatási intézményei segíteni kezdtek . A pietizmus pedagógusai, August Hermann Francke kivételével , ellenezték a nők oktatását. Johann Albrecht Bengel például arról számolt be, hogy „egyszerűségben” nevelte lányait, hogy a férj később képes legyen úgy alakítani a nőt, ahogyan azt szeretné, hogy annál könnyebb legyen.

felvilágosodás

A felvilágosodás hatása alatt - u. a. a Johann Christoph Gottsched - a diskurzus a nők a tudomány életre. A racionalizmus hívei azt feltételezték, hogy a nőknek családi kötelességeik teljesítéséhez tanulmányozniuk kell az "ész és erkölcs doktrínáját". A nők oktatása további elismerést nyert a civil társadalom megjelenésével .

Ugyanakkor François Fénelon Traité sur l'Education des Filles (1687) és Jean Jacques Rousseau Emile (1762) című könyvét fogadták a német ajkú országokban . Míg Fénelon írása lelkes elkötelezettséget képvisel a lányok oktatása iránt, Rousseau nem önfelelős erkölcsi és szellemi létet adott a nőknek, hanem a férfiaktól függőnek fogta fel őket; nevelésük tehát azt jelenti, hogy szelídekké, alkalmazkodóvá és engedelmessé teszik őket. Másrészt azonban Rousseau ellenezte az udvari mester és a nevelőnő oktatását is , és az anyaszerep fokozását szorgalmazta; A német ajkú országokban az emberek erre a felvetésre úgy reagáltak, hogy nagyobb figyelmet fordítottak a lányok testnevelésére, és elkezdték tanítani a lányokat a gyermekgondozásra és a pedagógia alapelveire is.

Az „érzékeny nő szobájának” ideálját, amelyet Rousseau Emile-ben és Julie vagy Die neue Heloise -ban mutatott be, Németországban könnyen elfogadták és befolyásolták pl. B. Immanuel Kant , de még több olyan filantróp , mint Johann Bernhard Basedow és Joachim Heinrich Campe , akik azonnal oktatóként alkalmazták a gyakorlatban. Basedow azt várta, hogy a lányok képesek legyenek németül és franciául beszélni, zenélni, rajzolni és táncolni annak érdekében, hogy a társadalom kedvében járjanak. B. a történelemben, a földrajzban és a természettudományban, de felesleges.

Nemzeti szocializmus

Németországban a náci korszakban az állam hatalmas befolyást gyakorolt ​​a lányok oktatására a lányok kötelező nyilvántartásba vétele révén a Bund Deutscher Mädel (BDM) -be, ahol az előtérben a lányok instrumentalizálása volt a fasiszta uralom érdekében. A lányoknak el kell sajátítaniuk a nemzetiszocialista ideológiát a BDM-ben, hogy ezt később továbbadják gyermekeiknek. Hitler programszerűen kijelentette „ Mein Kampf ” vallomáskönyvében : „ A női nevelésnek mozdulatlannak kell lennie ahhoz, hogy az eljövendő anya lehessen. „Az oktatás a BDM-ben, mint u. a. Franziska Henneberg hangsúlyozza, rendkívül ellenséges az oktatással szemben, a szervezet legfőbb funkcionáriusai - Lydia Gottschewski , Trude Mohr és Jutta Rüdiger - azonban nem tartották célszerűnek, hogy folyamatosan rámutassanak a lányokra jövőbeli anyai szerepükre, és inkább bevezették őket a "volki elkötelezettség" érdekében. nevel, d. H. hogy esküsznek a vezető és a hazát . Mivel a nemzetiszocialista nézet szerint a nők sokkal inkább "kulturális hordozók" voltak, mint a férfiak, a BDM-ben lévő lányokat különösen a "kulturális élet alakítására" használták, azaz. H. kézműveskedéshez, varráshoz, zenéléshez stb. A lányok sportja olyan elterjedést ért el a BDM-en keresztül is, amelyre még soha nem volt Németországban. Martin Klaus oktatástörténész így foglalja össze: „Az oktatáselméleti standardok alapján mérve a BDM oktatási énképét elméletileg gyengének és koncepciótlannak kell minősíteni. [...] Maradt az „összehangolás”, a lányok használhatóvá tétele a „ nemzeti közösség ” számára. "

Az 1970-es évek elméleti beszéde

A montessori pedagógus és feminista Elena Gianini Belotti 1973-ban kiadott egy bestsellert a Du côté des petites filles című könyvből , amelyet 1975-ben németül is kiadtak Mi történik kislányokkal címmel . Belotti kifejlesztette azt a tézist, miszerint a nemspecifikus nevelés a terhességgel kezdődik, arra irányul, hogy a lányokat összehangolja háziasszonyok és anyák szerepével, és hogy ez a kényszerítő program nem menekülhet el. 1978-ban Ursula Scheu könyve: Nem születtünk lányként, olyanok vagyunk , amely a lányokat szintén a nemek szerinti öltözködés áldozatává tették. Bár Scheu, mint a kultúrtörténeti iskola támogatója , elsősorban a társadalmat okolta egy kifejezetten női identitás kialakulásáért, alapvetően megváltoztatta az otthoni nevelést és egy tudatos ellenkondíciót: a lányoknak "fiúspecifikus" játékokat kell kezelniük, és ki kell képezni őket arra, hogy fizikailag határozottak legyenek. Amint Margitta Kunert-Zier oktatástudós bírálta, érvelése zsákutcába vezetett, mivel a lányokat nagyrészt a feltételezett hiányukra redukálta.

A kortárs diskurzus a nevelő lányokról

Mint sok pedagógus és pszichológus, köztük Rachel Simmons is megjegyezte, a lányok által hagyományosan elvárt nemi szerep elvárásai még ma is élnek; A lányoknak kellemesnek, szerethetőnek és rendíthetetlenül barátságosnak kell lenniük, jó osztályzatokkal és intelligenciával, de nem képviselhetnek határozott véleményt. A New York-i Girls Inc. szervezet 2006-os tanulmányában a megkérdezett lányok 74% -a azt mondta, hogy nagy nyomás nehezedik rájuk, hogy mindenkinek örömet szerezzen. Mivel a konfliktusok és kritikák kezelésének képessége nem ugyanúgy képzett, mint pl. Például, ha akadémiai és szociális készségekkel rendelkeznek , akkor a lányokból gyakran hiányzik az ellenálló képesség . A népszerűség iránti vágy, valamint a barátságos és alázatos nyomás továbbra is megakadályozza, hogy sok lány jól érezze magát vezető pozícióban. Míg a lányok intelligenciával és kemény munkával érvényesülhetnek az iskolában, a fiúk pedig statisztikailag még jobbak, addig a tanulmányokban és legkésőbb a szakmai életben teljesen más sikertényezők játszanak szerepet: személyes karriermenedzsment , tárgyalási készség és a kritika befogadásának képessége . Sok fiatal nő rosszul van erre felkészülve. Simmons rámutat, hogy mivel a lányok gyakran jobban láthatók, mint a fiúk, a lányoknak túlságosan sietősen felsőbbrendű érzelmi intelligenciát tulajdonítanak; ez azonban korántsem így van. Az érzelmi kompetencia hiánya az egyik fő oka annak, hogy sok fiatal nő mind szakmai, mind személyes életében kudarcot vall, annak ellenére, hogy rendkívül intelligens. Daniel Goleman magas IQ-val és alacsony EQ- val rendelkező nőket jellemez személyiségként, miközben artikulál, sok minden iránt érdeklődik és intellektuálisan magabiztos, de az önvizsgálat , a szorongás , a bűntudat és a harag leplezése érdekében .

Lásd még

irodalom

sztori

  • Elke Heinzelmann : Ellentmondásos beszéd a 18. században a nők természetéről, a női elhatározásról, a lányok neveléséről és oktatásáról . Lit Verlag, 2007, ISBN 3-8258-0054-7 .
  • Claudia Koonz : Anyák a hazában . Nők a Harmadik Birodalomban . Rowohlt Taschenbuch, Reinbek bei Hamburg 1994, ISBN 3-499-19519-4 .
  • Martin Klaus: A lányok nevelése a fasiszta uralom idején Németországban (=  társadalomtörténeti tanulmányok a reformpedagógiáról és a felnőttképzésről . Kötet 3 ). Dipa, Frankfurt am Main 1983, ISBN 3-7638-0803-5 (Dissertation University of Frankfurt am Main 1983).
  • Martin Klaus: A lányok nevelése a fasiszta uralom idején Németországban (=  társadalomtörténeti tanulmányok a reformpedagógiáról és a felnőttképzésről . Kötet 4 ). Dipa, Frankfurt am Main, 1983, ISBN 3-7638-0804-3 (Dissertation University of Frankfurt am Main, 1983, anyagkötet ).
  • Johanna Hopfner : Lányok és nők nevelése 1800 körül . Az akkori népszerű ismeretterjesztő írások tükrében. Klinkhardt, Bad Heilbrunn 1990 ISBN 3-7815-0665-7 (szintén értekezés a University of Erlangen-Nürnberg 1990).
  • Mann Erika : Tízmillió gyermek . Az ifjúság oktatása a Harmadik Birodalomban. dtv kortárs történelem, München 1989, ISBN 3-423-11125-9 .
  • Anne Posselt : A lányok nevelése a késő középkortól a kora újkorig . Grin, München 2007, ISBN 3-638-78289-1 .
  • Puhlmann Angelika : Lányok oktatása a civil társadalomban . osztály-specifikus különbségek a nevelő lányok szocializációjában. Pahl-Rugenstein, Köln, 1979, ISBN 3-7609-5012-4 .

Modern tanácsadó irodalom

  • James C. Dobson : Lányok felnevelése . Gyakorlati tanácsok és bátorítás azok számára, akik a nők következő generációját formálják. Tyndale House Publishers, 2010, ISBN 1-4143-0127-8 ( Szülői útmutató evangélikus szempontból írva ).
  • Ute Ehrhardt : A jó lányok a mennybe mennek, a rossz lányok mindenhova . Miért nem vagyunk jóval abban, hogy jóak vagyunk Fischer Taschenbuch, Frankfurt am Main 2000, ISBN 3-596-14751-4 .
  • Ute Ehrhardt: És minden nap egy kicsit rosszabb . a jó lányok a mennybe, a rossz lányok mindenhova című kézikönyvet. Fischer Taschenbuch, Frankfurt am Main 2000, ISBN 3-596-15135-X .
  • Sabine Seyffert : Kislányok, erős lányok . Játékok és fantáziautak, amelyek bátrá és magabiztosvá tesznek. Kösel, München 2008, ISBN 3-466-30791-0 .
  • Rosalind Wiseman : Méhkirálynő és Wannabes . Segít a lányának, hogy túlélje a klienseket, a pletykákat, a barátokat és a lányvilág új valóságát. 2. kiadás. Three Rivers Press, 2009, ISBN 0-307-45444-4 .
  • Greg Wright : Apa dátumai: Négy lánya, egy tanácstalan apa és az a törekvése, hogy megnyerje a szívüket . Az útiterv bármely apa számára, hogy erős és magabiztos lányt neveljen. Saját kiadású, 2011, ISBN 1-59555-320-7 .

Egyéni bizonyíték

  1. ^ Wilhelm Hector Richard Albrecht Lexis : A német birodalom tanítási rendszere . szalag 2 , 1904, pp. 244-248 .
  2. ^ Wilhelm Hector Richard Albrecht Lexis: A német birodalom tanítási rendszere . szalag 2 , 1904, pp. 248 f .
  3. a b Wilhelm Hector Richard Albrecht Lexis: Az oktatás a német birodalomban . szalag 2 , 1904, pp. 249 f .
  4. ^ Wilhelm Hector Richard Albrecht Lexis: A német birodalom tanítási rendszere . szalag 2 , 1904, pp. 252 .
  5. a b Wilhelm Hector Richard Albrecht Lexis: Az oktatás a német birodalomban . szalag 2 , 1904, pp. 254 f .
  6. ^ Wilhelm Hector Richard Albrecht Lexis: A német birodalom tanítási rendszere . szalag 2 , 1904, pp. 255 f .
  7. ^ Wilhelm Hector Richard Albrecht Lexis: A német birodalom tanítási rendszere . szalag 2 , 1904, pp. 253, 256 f., 260 .
  8. ^ Wilhelm Hector Richard Albrecht Lexis: A német birodalom tanítási rendszere . szalag 2 , 1904, pp. 257 f .
  9. Martin Klaus : Lányok a Harmadik Birodalomban . Német Lányok Szövetsége (BDM). Pahl-Rugenstein, Köln, 1983, ISBN 3-7609-0775-X , p. 136-151 .
  10. Martin Klaus: Lányok a Harmadik Birodalomban . Német Lányok Szövetsége (BDM). Pahl-Rugenstein, Köln, 1983, ISBN 3-7609-0775-X , p. 41 f .
  11. Adolf Hitler : Mein Kampf . Berlin 1937, p. 159 f .
  12. ^ Henneberg Franziska : A lányok nevelése a III. Gazdag . A nők nemzetiszocialista arculatának megvalósulása a Német Lányok Szövetségében. Grin Verlag, 2008, ISBN 3-640-09921-4 , pp. 39 .
  13. Martin Klaus: Lányok a Harmadik Birodalomban . Német Lányok Szövetsége (BDM). Pahl-Rugenstein, Köln, 1983, ISBN 3-7609-0775-X , p. 42-46 .
  14. Martin Klaus: Lányok a Harmadik Birodalomban . Német Lányok Szövetsége (BDM). Pahl-Rugenstein, Köln, 1983, ISBN 3-7609-0775-X , p. 49 .
  15. Martin Klaus: Lányok a Harmadik Birodalomban . Német Lányok Szövetsége (BDM). Pahl-Rugenstein, Köln, 1983, ISBN 3-7609-0775-X , p. 47 .
  16. Kunert-Zier Margitta : A nemek oktatása . Fejlesztések, koncepciók és nemi kompetencia a szocio-oktatási területeken. Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2005, ISBN 3-531-14657-2 , pp. 28 .
  17. Kunert-Zier Margitta: A nemek oktatása . Fejlesztések, koncepciók és nemi kompetencia a szocio-oktatási területeken. Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2005, ISBN 3-531-14657-2 , pp. 29-31 .
  18. ^ Rachel Simmons : A jó lány átka . Hiteles lányok nevelése bátran és magabiztosan. Penguin, New York, 2010, ISBN 0-14-311798-X , pp. 2 f . (Amerikai angol).
  19. Wendy Mogel : A bőrös térd áldásai . A zsidó tanítások felhasználása az önálló gyermekek nevelésére. Scribner, New York, London, Toronto, Sydney, Szingapúr 2001, ISBN 0-684-86297-2 , pp. 48 f . (Amerikai angol, keménytáblás: korlátozott online változat a Google Könyvkeresőben - USA ).
  20. A szuperlány dilemmája. A lányok érzik a nyomást arra, hogy tökéletesek, teljesítettek, vékonyak és megfelelőek legyenek. (Az interneten már nem elérhető.) Girls Inc. , 2006. október 12., az eredetiről 2011. augusztus 7 - én archiválva ; Letöltve: 2011. december 10 (amerikai angol). Információ: Az archív linket automatikusan beillesztették, és még nem ellenőrizték. Kérjük, ellenőrizze az eredeti és az archív linket az utasításoknak megfelelően, majd távolítsa el ezt az értesítést. @ 1@ 2Sablon: Webachiv / IABot / www.girlsinc.org
  21. ^ Rachel Simmons: A jó lány átka . Hiteles lányok nevelése bátran és magabiztosan. Penguin, New York, 2010, ISBN 0-14-311798-X , pp. 6 (amerikai angol).
  22. ^ Hilarie Owen : Vezetők létrehozása az osztályteremben . Hogyan tudják a tanárok kifejleszteni a vezetők új generációját. Routledge, New York 2007, ISBN 0-415-39996-3 , pp. 49 f . (Amerikai angol). ; Rachel Simmons: A jó lány átka . Hiteles lányok nevelése bátran és magabiztosan. Penguin, New York, 2010, ISBN 0-14-311798-X , pp. 3, 8 (amerikai angol).
  23. ^ Rachel Simmons: A jó lány átka . Hiteles lányok nevelése bátran és magabiztosan. Penguin, New York, 2010, ISBN 0-14-311798-X , pp. 9 (amerikai angol).
  24. ^ Rachel Simmons: A jó lány átka . Hiteles lányok nevelése bátran és magabiztosan. Penguin, New York, 2010, ISBN 0-14-311798-X , pp. 15 (amerikai angol).
  25. ^ Daniel Goleman: Érzelmi intelligencia . Miért lehet több, mint IQ. 1. kiadás. Bantam, New York 1995, ISBN 0-553-09503-X , pp. 45 .