Vallások Mongóliában

Az obo - itt Belső -Mongóliában - még mindig fontos szimbólum a közhiedelemben

A mongóliai vallások között a sámánizmus a legrégebbi és z. Bizonyos esetekben ezt a formát ma is gyakorolják, kezdetben a tengrizmus fejlődik ki. Mivel Mongólia határai a történelem folyamán újra és újra megváltoztak, nem mindig lehetséges egyértelmű kiosztás, így átfedések vannak más országokkal. Tengri égisten alakja sok szomszédos nép között is gyakori volt. Bizonyíték van erre a kínai irodalomban a Kr.e. 4. század óta . C. E. A Creed írva a Orkhon rúnák megtalálható mintegy 1000 évvel később a 7. században. A buddhizmus azonban mintegy 2000 év alatt megalakult vallássá vált Mongóliában.

buddhizmus

Erdene Dsuu 2013: Szerzetes a kolostorban.

A Xiongnu révén a buddhizmus nagyon korán érkezett az országba. Dzsingisz kán , aki 1190 -től egyesítette a mongol törzseket, nagyon toleráns volt a buddhizmussal szemben, amely hagyományosan az i. Sz. 1. század óta terjedt el Kínában, így ez az új vallás képes volt megtelepedni a következő időszakban. Unokái a buddhizmust használták fel a Mongol Birodalom kiterjesztésére , amely időnként Kína nagy részét foglalta magában. Kublai kán , aki a 13. század közepén lépett a mongol-kínai császári trónra, előmozdította a tibeti papságot. A jelentések szerint azonban már voltak keresztények és muszlimok Mongóliában. A flamand ferences Wilhelm von Rubruk írta 1254 -ben tett látogatásáról az akkori fővárosban, Karakorumban : "Tizenkét bálványtemplom és két mecset, valamint nesztoriánus keresztény templom is található a város túlsó végén."

Altan Khan támogatta Gelugot , a buddhizmus egyik fő iskoláját a XVI . 1578 -ban a dalai láma címet a Gelug akkori vezetőjének ítélték oda. Azóta a sámánizmust egyre inkább elnyomják, és sok szimbólumát elégették. 1586 -ban Karakoram közelében felépítették az Erdene Dsuu buddhista kolostort . A 17. században Tibet volt a lámaizmus vallási központja , amely kezdetben Mongólia uralkodó, végül államvallásává vált. A kolostorokat Tibet irányította. Az egyik probléma azonban Tibet távolsága és elérhetősége volt. Ez végül 1640 -ből egy viszonylag független mongol Hutuktu intézményéhez vezetett , amelynek hagyományát ma is őrzik.

20. század

A 20. század elején a buddhista kolostorok nagy gazdasági erővel rendelkeztek, és alapvetően meghatározták az életet a mongol társadalomban: a férfiak több mint fele szerzetesként vagy laikusként dolgozott a több mint 800 kolostorban. Ekkor érkeztek az országba az első keresztény misszionáriusok. Bár 1250 körül már volt nesztoriánus templom a régi mongol fővárosban, Karakorumban , ezt a hitet csak egy apró kisebbség gyakorolta. 1922 -ben a római katolikus egyház Mongóliát sui juris misszióvá nyilvánította.

Mecset Bulganban , Bajan-Olgii-Aimag tartományban

1912 -ig a Jebtsundamba Khutukhtu -t (Hutuktu), a mongóliai buddhizmus szellemi fejét a kínai császárnak meg kellett erősítenie. Ezzel szemben Bogd Kán , a 8. Jebtsundamba Khutukhtu támogatást kért Oroszországtól , hogy megvalósítsa álmát a független teokratikus Mongol Birodalomról. Ezzel azonban számos vallási hagyományt megtört, például a szerzetes fogadalmát. Ezeket a függetlenségi törekvéseket más európai államok és kezdetben Oroszország is támogatta a forradalom után, így Bogd Kán haláláig - még ha csak szimbolikusan is - 1924. május 20 -án hivatalában maradhatott. Ugyanakkor a szovjet vezetők a vallás ellen harcoltak, Bogd kán kori bomlás jelei fogadták őket. Amíg József Sztálin a barátságos Szovjetunióban volt hivatalban, Mongóliában is voltak intézkedések a vallási tevékenységek ellen. A kolostorokat és templomokat elpusztították, köztük Erdene Dsuu -t 1937 -ben. A buddhista temetést azonban tolerálták.

Az 1991 -es demokratizálódás óta a vallások - köztük az iszlám és a kereszténység - ismét szabadabban fejlődhettek . Bogd kán utódja nyilvánosan a 9. Bogd Gegen néven jelenhet meg, és a lakosság többsége ma buddhizmust vall, a lamaizmus továbbra is az uralkodó irány. 2007 -ben körülbelül 100 buddhista templom és kolostor volt, 2010 -ben pedig több mint 40 mecset. A sámán és hasonló etnikai vallásokat a lakosság körülbelül 19 százaléka gyakorolja egy 2010 -es adatfelvétel szerint.

Lásd még

Egyéni bizonyíték

  1. ^ A b Mongólia - vallási hívek . Association of Religion Data Archives, hozzáférés 2017. november 28.
  2. Robert Bleichsteiner : A sárga templom. A buddhista kolostorok rejtélyei Indiában, Tibetben, Mongóliában és Kínában; Belf Verlag, 1937, 21f.
  3. ^ Markus Porsche-Ludwig, Jürgen Bellers: Vallás Mongóliában; 2013 (Traugott Bautz)
  4. Michael Weiers: A mongolok. Hozzájárulás történelmükhöz és kultúrájukhoz. Tudományos Könyvtársaság Darmstadt, 1986, 416. o.
  5. Ivan Yakovlevich Korostovetz: Csingisz kánból a Tanácsköztársasággal. Mongólia rövid története, különös tekintettel a legújabb időkre. Walter de Gruyter 1926., 51. o.
  6. ^ Marion Wisotzki, Ernst von Waldenfels, Erna Käppeli; Mongólia. Sztori; 2015 (Trescher)
  7. Timothy Michael May: Mongólia kultúrája és szokásai. Westport 2009, 46-55