Revizionizmus

A revizionizmus ( latinul revidēre "nézd újra") kifejezés az általánosan elismert történelmi, politikai vagy tudományos ismeretek és álláspontok ( konszenzus ) felülvizsgálatára, megkérdőjelezésére, újraértékelésére vagy újraértelmezésére tett kísérleteket jelenti . A kifejezést az ilyen felülvizsgálatok hívei és ellenzői egyaránt használják .

áttekintés

A kifejezés történelmileg a német szociáldemokrácia „revizionista vitájában” gyökerezik (1896 és azt követő oldalak) . Ott az alapvető elméleti eltérést írja le az eredeti elméleti marxizmustól : Feltételezéseivel ellentétben a kapitalizmust nem tudja leküzdeni egy társadalmi forradalom , hanem csak fokozatosan lehet javítani reformokon keresztül ( reformizmus ). Ebben az értelemben, bizonyos irányok kommunizmus később is említett sztálinizmus és a támogatói viszont említett kísérletek desztalinizációs a revizionizmus .

, A tudományban és a tudományban a történelem sokszor nem rendelkezik bizonyos politikai konnotációkkal a revízióról , ha az eddig uralkodó történelemszemlélet vizsgálatáról vagy megváltoztatásáról van szó. Ez a kritikus hozzáállás és az új forrásokra való nyitottság minden tudós és minden történész egyik feladata. A kritikai racionalizmus tudományfilozófiája teszi z -t. B. a meglévő tudás folyamatos felülvizsgálata a tudományos munka alapvető elvével kapcsolatos meglévő új vizsgálatokkal. Különbséget kell tenni az 1945 óta aktív jobboldali szélsőséges "revizionisták" között . Ennek a revizionizmusnak az a célja, hogy "tudományos státuszt tulajdonítson önmagának, és a közelmúlt felfedezéseinek tudományos úttörőjeként mutassa be magát". E revizionizmus címke alatt egy áltudományos , módszeresen alapuló bizonyított tényeket figyelmen kívül hagyó és állítólagos tényeken alapuló torzítás és történelemhamisítás működik , a nacionalizmus megújítása céljából .

A nemzetközi jog és a nemzetközi politika , a revizionizmus utal, hogy a törekvés , hogy a változás határait és egyéb előírások megállapodott a nemzetközi szerződések .

Azokat az államokat, amelyek meg akarták fordítani a számukra kedvezőtlen hatalommegosztást, „revizionistának” is nevezték. Így nevezték a német birodalmat a nemzetközi kapcsolatokban a versailles-i szerződés aláírása után , Robert Skidelsky brit közgazdász pedig „revizionista hatalomként” jellemezte a posztszovjet Oroszországot.

Önjelölésként a "revizionizmus" is megjelent az 1970-es és 1980-as évek társadalomtörténeti tudományában, amely a sztálinizmust kutatta és a totalitarizmus tézisét próbálta felülvizsgálni.

Szociáldemokrácia

Revizionizmusként az SPD vezető teoretikusai és politikusai 1899 -től hivatkoztak belső pártellenfeleik álláspontjára, akik eltértek a korábban megállapított céljaiktól és feladták azok végrehajtását. Ennek az iránynak a fő képviselője Eduard Bernstein volt , aki az SPD 1891 -es erfurti programjának gyakorlati részét írta . Most azzal a tézissel állt elő, hogy a korábbi fókusz az osztályharcra és a kapitalizmus felszámolására utolérte a valóságot. Ez válságbiztosnak és alkalmazkodónak bizonyult, így az SPD a szociális reformok révén csak a munkavállalók javulását és az életszínvonal fokozatos kiigazítását tudja elérni a meglévő termelési mód keretein belül (számomra az út minden, a a cél számomra semmi) . A Joseph Bloch által kiadott szocialista havi számokat tartották a szociáldemokrata revizionizmus legfontosabb publikációs szervének . Bloch úgy érezte, kapcsolódik az SPD -hez, de a magazin független volt a párttól.

A reformista álláspontot a párttöbbség elutasította. A baloldali pártokhoz (beleértve Rosa Luxemburgot ) és a marxista „központot” (különösen Karl Kautskyt ) hasonlóan az August Bebel vezette pártvezetés a revizionizmust az osztálytársadalom forradalmi felszámolásának SPD -programjától való eltérésként nyilvánította . Ezeket a revizionizmussal szemben álló álláspontokat „ ortodox marxizmusként ” is összegezték. A mindennapi gyakorlatban azonban az SPD többsége olyan irányt követett, amelyet ma Realpolitik néven ismernek : a monarchiával való kompromisszumok révén próbált elismerést találni a birodalom elitjei között. 1914 augusztusában néhány napon belül feladta a háború elutasítását, amelyet hevesen szorgalmaztak, és támogatta a Reichstag háborús döntését a háborús hitelek jóváhagyása formájában szinte teljes egészében és az első világháború teljes időtartama alatt .

A rendszerellenzéket itt tulajdonképpen „felülvizsgálták”, még akkor is, ha azt elméletileg és a programban is megtartották. Az eredeti tanfolyamtól való eltérést a többség „mérsékelt”, pragmatikus és reális megközelítésként fogadta el, így az eredeti pályához való ragaszkodás „extrém”, „radikális”, irreális és nem divatos kisebbségi véleményként jelent meg. A baloldali kisebbség ezt a háború előtti lemondást a párt céljainak „elárulásának” értette, amelyek azonban kezdetben csak nagyon kevesen harcoltak a gyakorlatban. A párt szárnyvitája csak tovább nőtt a háború alatt, amikor a nagy áldozatok, az orosz februári forradalom , a tömeges sztrájkok és az USA hadba lépése megváltoztatta a belpolitikai helyzetet. 1917 -ben a párt kettévált az USPD -re és az MSPD -re . A novemberi forradalom során a KPD megalapításakor a baloldal ismét kettészakadt . Ez azt állította, hogy nem „revizionista”, mint a német munkásmozgalom egyetlen politikai ereje .

A kommunisták ezt követően ezt a kifejezést használták, hogy ideológiailag megkülönböztessék magukat az SPD -kormány politikájától Philipp Scheidemann és Friedrich Ebert alatt . A Weimari Köztársaságban a revizionizmus brutális erőszakot jelentett számukra, mivel Gustav Noske védelmi miniszter forradalmi munkásfelkelést és sztrájkot hajtott végre a Freikorps segítségével .

Az SZKP 1923 óta használta ezt a kifejezést, hogy megkülönböztesse a bukott Második Internacionálé minden pártjától . 1925 óta Sztálin propagandája szinonimaként használta a " szociális fasizmust ".

Az 1949- ben alapított Németországi Szocialista Egységpárt az NDK- ban és a SED Központi Bizottságának alárendelt Marxizmus-Leninizmus Intézete számára a szocialista havi kérdéseket a "nemzetközi revizionizmus újságírói központjának" tartották.

A vádat, miszerint az SPD elhatárolja magát alapvető értékeitől, az SPD balszárnya ismét felvetette, amikor a párt 1959. november 15 -én elfogadta a Godesberg -programot . Céljainak ezen felülvizsgálatával a párt elismerte első háború utáni elnökének, Kurt Schumachernek a halálát , a szociális piacgazdaságot, és megtette a lépést egy ügyfélkörből -a munkások pártjából a Néppártba , akiket a középosztályba akartak választani.

Valóban létező szocializmus

Ennek eredményeként a XX. Az SZKP 1956-os pártkongresszusán Hruscsov szovjetunió - vezető ígéretet tett a Szovjetunió sztalinizálására . Ez szakításhoz vezetett a Kínai Népköztársasággal . Vezetője, Mao Ce -tung a szovjet államideológiát „modern revizionizmusnak” minősítette, amely elfordult Karl Marx , Friedrich Engels , Lenin és Sztálin eredeti céljaitól . Tehát a korábban érvényes határvonalat minden szociáldemokrata és reformista megközelítés felé fordította maga a szovjet hatalmi központ ellen.

Ez utóbbiak azonban úgy értették, hogy részlegesen elfordultak Sztálintól, mint visszatérést Lenin „igaz” kommunista céljaihoz, aki az oroszországi termelési kapcsolatok sikeres szocializációja után demokratizálást ígért. Erre a demokratizálódásra azonban akkor nem került sor; ez nyilvánvalóvá vált az invázió Magyarországon a Vörös Hadsereg a ugyanabban az évben. Ennek eredményeként a német újbaloldal egyes részei elfogadták a kínai nyelvi rendszert. Rudi Dutschke például mindig „revizionizmusnak” nevezte az államszocializmust , ismét belefoglalva ebbe a kritikába a kínai rendszert. Számára ezek a „ valóban létező ” rendszerek nem voltak sem szocializmus, sem kommunizmus, sem oda vezető úton, sem későbbi „degeneráció”, de szerkezetileg megakadályozták ezt számára, akárcsak a nyugati késői kapitalizmus és imperializmus .

A történelem revizionizmusa

Sok országban kísérletet tesznek bizonyos történelmi tények és saját történelmükhöz kapcsolódó nézetek felülvizsgálatára annak érdekében, hogy vitathassák és megváltoztassák a tudományosan elismert történelemszemléletet. Gyakran kapcsolódnak politikai célokhoz.

Németországban a történelem -revizionisták elsősorban a két világháborúval kapcsolatos eseményekre hivatkoznak . Többek között kételkedsz, relativizálsz vagy cáfolsz:

A közös cél a nemzetiszocializmus fokozatos rehabilitációja vagy enyhítése a német nacionalizmus megújítása és megerősítése érdekében. A német történelemmel kapcsolatos történelmi revizionizmust ezért a jobboldali szélsőségek és az új jobboldal központi és egyesítő összetevőjének tekintik .

A holokauszt tagadását ennek a történelmi revizionista újraértelmezésnek a szívének tartják. A holokauszttagadók gyakran "revizionistáknak" nevezik magukat, hogy publikációiknak a történelmi tények elfogulatlan "felülvizsgálatát" lássák. Ezért az elismert történészek a „revizionizmus” kifejezéssel foglalják össze a nemzetiszocialista népirtás relativizálását és tagadását.

A legtöbb történész elutasítja a holokauszttagadók publikációit, mint a történelem félremagyarázását, a történelem meghamisítását és a propagandát, és amennyire csak lehetséges, kerülik a tudományos beszédbe való bevonását. Ernst Nolte kísérlete a holokauszt relativizálására, a sztálinizmus bűneire adott reakcióként való kijelentéssel azonban 1986 -tól kezdve intenzíven tárgyalt az akkori Németországi Szövetségi Köztársaságban . A történészek vitájának alapkérdése nem a tényszerűség volt, hanem a Shoah szingularitása , amit a vitában részt vevő történészek többsége megerősített.

irodalom

Szociáldemokrata revizionista vita

Betűtípusok abból az időből

Későbbi írások

  • König Erika: A revizionizmustól a demokratikus szocializmusig , Akademie-Verlag, 1964.
  • Leopold Labedz, Erika Langen, Armin Dross: The Revisionism , Kiepenheuer & Witsch 1965.
  • Sven Papcke: A revizionista vita és a reform politikai elmélete. Kérdések és összehasonlítások , Kohlhammer, 1979, ISBN 3-17-004719-1 .
  • Helga Grebing : Revizionizmus. Bernsteintől a prágai tavaszig , C. H. Beck Verlag, 1987, ISBN 3-406-06995-9 .
  • Bo Gustafsson: Marxizmus és revizionizmus , Európai Könyvkiadó, 1972, ISBN 3-434-30136-4 .
  • Rainer Eckert, Bernd Faulenbach (szerk.): Félszívű revizionizmus. A posztkommunista történelemképről Olzog-Aktuell GmbH, 1996, ISBN 3-7892-9360-1 .
  • Werner Billing, Kai Stahl: Der 'Revisionismus' , Verlag für Sozialwissenschaften, 2005, ISBN 3-531-13459-0 .

Leninizmus kontra szociáldemokrácia

Történelmi írások

  • Vlagyimir I. Lenin: A revizionizmus ellen (esszék 1914–1924), Dietz, Berlin-Ost 1959.
  • Dzangir A. Kerimov, Hans Gerisch: Staatslehre und Revisionismus , VEB Deutscher Zentralverlag 1959.
  • Albrecht Heinze, Horst Richter: Lenin harca a revizionizmus ellen , VEB Verlag 1960.
  • Vádolt: 30 év szocializmus árulása. A Szociális Imperializmus és Modern Revizionizmus elleni Nemzetközi Törvényszék dokumentációja 1986. március 15-én Hamburgban , ISBN 3-88021-148-5 .

Sztálinizmus vagy maoizmus kontra sztálinizáció

  • Nikita S. Chruscev: A proletárforradalom és Hruscsov revizionizmusa , Verlag für Fremdsprachige Literatur, 1964.
  • Kurt Marko, A Szövetségi Keleti Tanulmányok és Nemzetközi Tanulmányok Intézetének jelentései: Az antikommunizmus és a jobb- és baloldali revizionizmus és opportunizmus ellen , 1970.
  • Kínai Kommunista Párt: A Kínai Kommunista Párt dokumentumai a modern revizionizmus elleni küzdelemről. III. Rész: 1963–1966, kommunista és antifasiszta írások kiadója VKS, ISBN 3-932636-46-5 .
  • Hans Koch (szerk.): Georg Lukács és revizionizmus. Esszék gyűjteménye , ISBN 3-921810-01-9 .

web Linkek

Egyéni bizonyíték

  1. Uwe Backes et al.: Yearbook Extremism and Democracy Vol. 8, Nomos, Baden-Baden 1996, ISBN 3-7890-4526-8 , 75. o.
  2. ^ Revizionizmus . In: Klaus Schubert / Martina Klein: Das Politiklexikon. 7., frissítve és exp. Szövetségi Polgári Oktatási Ügynökség, Bonn 2020, hozzáférés 2021. augusztus 3 -án.
  3. idézve: Stephen Sestanovich: Mit tett Moszkva? Az amerikai-orosz kapcsolatok újjáépítése ( Memento 2009. február 16-tól az Internet Archívumban ), in: Külügyek , 2008. november / december
  4. ↑ Ennek következtében Bernstein és Kautsky évek óta tartó barátsága megszenvedett, és csak az első világháború ellenállásával vált szorosabbá a kettő. Lásd Horst Klein: Tanúságtétel egy életre szóló barátságról és szellemi közösségről: Eduard Bernstein és Karl Kautsky levelezése 1891 és 1932 között , in: Évkönyv a Munkásmozgalom történetének kutatásáról , III / 2013.
  5. ^ A SED Központi Bizottságának Marxizmus-Leninizmus Intézete : A német munkásmozgalom története. 1. kötet: A német munkásmozgalom kezdeteitől a 19. század végéig. Dietz Verlag, Berlin 1966, 473. o.
  6. ^ Észak- Rajna-Vesztfália belügyminisztériuma: revizionizmus