Német Diákszövetségek Szövetsége

Német Diákszövetségek Szövetsége

címer logó
Német Diákszövetségek Szövetsége Logo.svg VvDSt Zirkel.svg
Alapadatok
Vezetéknév: Német Diákszövetségek Szövetsége
Rövidítés: VVDSt
Képviselő: NémetországNémetország Németország
Linkek: 40 (lista)
Tagok típusa: Férfi ligák
Pozíció a skálán : nem feltűnő
Jelmondat: Istennel az emberekért és a hazáért!
Szín állapota : Fekete-fehér-piros (színes)
Körülmények: VSSt, VDH

Az Egyesület Egyesületeinek német diákok (VVDSt), más néven Kyffhäuser Association (VVDSt-KV), egy társasági egyesület mintegy 40 tagszervezete van. A tagvállalatok német hallgatók szövetségének (VDSt) hívják magukat .

szerkezet

A klub a német diákok nem verte , színek vezető vegyületek , amelyekben a férfi hallgatók és oktatók tagja lehet, aki úgy érzi, a német nyelv és kultúra kapcsolódik. Ez utóbbit tágan értelmezik, valójában nem német származású diákokat is elfogadnak. A német diákok egyesületeinek és az ernyőszervezetnek a legtöbb színe fekete, fehér és piros , az ernyőszervezet mottója : "Istennel a népért és a hazáért!"

A kapcsolatok az aktív, hallgatói tagok és a hozzá tartozó idősebb úri szakszervezetek közötti aktív szakszervezetre tagolódnak , amelyben az aktív urat tanulmányai befejezése után idősebb úrnak fogadják el. A VVDSt legmagasabb szerve az éves egyesületi konferencia.

A VVDSt baráti megállapodással köti össze a Schleswigi Hallgatói Szövetséggel (VSSt) és a Német Egyetemi Hallgatók Szövetségével (VDH). 1955 és 2012 között munkaszerződés volt érvényben a német testvériséggel . A „heidelbergi megállapodás” központi aggodalma az újraegyesítés iránti közös elkötelezettség volt. Mivel ez a valóság, és a megállapodást évtizedek óta nem töltötte be élet, a 2012-es egyesületi konferencián tartalmi szempontból teljesítettnek tekintették, és a folytatást nem tartották értelmesnek.

Egyesület magazin

Akadémiai szórólapok logója

1886 óta a VVDSt-nek saját egyesületi folyóirata van, az Academic Papers .

Alapelvek

A VVDSt alapelveit úgynevezett elvekben határozta meg.

  • Az életszövetség elve: A tagság általában tanulmányaiddal kezdődik, és halálsal végződik.
  • Fekete elv: a szalagban és a kalapban nincsenek színek.
  • Politikai elv: A tagokat fel kell oktatni arra, hogy felelős állampolgárok legyenek.
  • Konvent elve: Minden döntést demokratikusan hoznak.
  • Men Bunds elv: a VDSt tagja csak férfi diák lehet.
  • A tolerancia elve: Minden tagnak gyakorolnia kell a kölcsönös toleranciát.
  • Társulási elv: Általános szabály, hogy minden egyetemi helyszínen csak egy tagvállalat működik, minden egyesületi tag " Bundesbruder " -ként szólítja meg egymást , a Duz-Comment az egész egyesületben érvényes, és egyetemváltáskor egy aktív tag automatikusan a helyi VDSt tagjává válik.

Az egyesület politikailag semleges és nem kapcsolódik egyetlen felekezethez sem.

céljait

Az egyesület céljait a VVDSt egyesületi alapszabálya rögzíti. Ezen alapszabály szerint a német diákok szövetségei azt a feladatot tűzték ki maguk elé, hogy politikai ismereteket adjanak át tagjaiknak, elősegítsék a személyes elkötelezettséget és felébresszék a kritikai tudatosságot.

A tagoknak különösen a következőket kell megadniuk:

  • az alapvető demokratikus rend érdekében,
  • a törvény és a szabadságért az állam, a politikai és a társadalmi élet minden területén (...),
  • egy igazságos társadalmi rendért, amely az egyensúlyra törekszik,
  • és megélni érdemes környezet megóvása érdekében
  • a német nyelv és kultúra fenntartása érdekében,
  • az egyenlő jogokkal rendelkező népek politikailag és gazdaságilag egységes, szabad és demokratikus Európája érdekében,
  • az elidegeníthetetlen és sérthetetlen emberi jogok , valamint a hagyományos hazájukban élő etnikai kisebbségek független nyelvükhöz és kultúrájukhoz való jogaiért,
  • különösen a [ német nép ] minden tagjával való szolidaritásért a politikai támogatás, a kulturális promóció, a társadalmi segítség és az emberi találkozások révén.

Szín

A szalagokat és kalapokat hagyományosan nem viselik. A legtöbb tag azonban a színeket használja tippként . A Chargenwich-t ünnepi alkalmakkor viselik. A kocsmákat és a Kommerse- t ünneplik, de olyan formát követnek, amelyet a nemzedékek óta jelentősen leegyszerűsítettek. További szimbólumok, amelyek az összes asszociációban használhatók az összes VDSt csoportban, az asszociációs körből és az asszociációs háromszögből állnak. A társulási kört a körön vagy a szövetségi körön kívül bármelyik VDSter vezetheti. Általános szabály, hogy általában csak a külváros tagjai és más magas rangú tisztviselők vezetik ezt a kört. Az asszociációs háromszög az egyesület "emblémája"; háromszöget ábrázol, amely a hegyével lefelé, kívülről befelé pedig fekete-fehér-piros színnel látható. Kötéstű formájában hordható a bal hajtókán, és így azonosító jelként szolgál, amellyel a nyilvánosság előtt VDSterként is fel lehet ismerni.

sztori

Az első német diákok egyesületeit 1880-ban Berlinben , 1881-ben Halléban , Lipcében , Breslauban , Greifswaldban és Kielben alapították . Ezt a mozgalmat kezdeményezték u. a. Adolf Stöcker (Keresztényszociális Párt) udvari prédikátor antiszemita propagandája és Heinrich von Treitschke történész publikációi , valamint az úgynevezett berlini antiszemitizmus-vita révén . A közvetlen ok egy 1880-ban többek között Bernhard Förster és Max Liebermann von Sonnenberg által kezdeményezett antiszemita petíció volt , amely felszólította a kancellárt a zsidók jogi egyenlőségének visszavonására. A „petíció hallgatói körön belüli terjesztésével foglalkozó bizottságokból” megjelentek azok a német diákok szövetségei, akik politikailag aktívak voltak az antiszemita agitáció szempontjából, és akik minden hallgató képviseletét igényelték.

Diederich Hahn és Friedrich Naumann vezetésével mintegy 800 diák találkozott 1881. augusztus 6-án az első Kyffhauserben . E találkozó alkalmával a VDSt összefogva megalapította a „Kyffhäuser Egyesületet” vagy a „Német Diákszövetségek Szövetségét” (VVDSt). A fő gondolatait társulásai német diákok voltak németség , monarchia és a kereszténység . Ez abban nyilvánult meg, a mottója a VVDSt ( „Az Isten császár és a birodalom”). A VVDSt támogatta a társadalmi reformot Bismarck értelmében, és elképzeléseit megvalósította I. Wilhelm 1881. november 17-i császári társadalmi üzenetében . Ezt a köteléket fejezte ki a követségi emlékkő felavatása a Kyffhäuseren az 1896-os kelbrai 16. egyesületi konferencián. Azon a helyen, ahol az együttes alakult, a Bismarck oszlopot állítottak 1906-ban, közvetlenül a Rothenburg várrom . A Wilhelm Kreis által tervezett tornyot az egyesület adományaiból finanszírozták. Bismarck támogatta az egyesületet azzal, hogy az egyetem elrendelte a VDSt elismerését a feje fölött és a Berlini Egyetem jórészt liberális szenátusának ellenállásával .

Az 1890-es évek végén a német diákok szövetségei elfordultak a parlamenti antiszemitizmustól, és nemcsak antiszemita, hanem rendkívül etnikai attitűdök hordozóivá váltak . Az antiszemitizmust a völkisch-meggyőződés pozitív elemének tekintették, és nyilvánvalóan tudományos szempontból a rasszizmus igazolta. 1896-ban egy árja bekezdés bekerült a Kyffhäuser Egyesület alapszabályába , amellyel a német diákok szövetségei már nem csak a zsidókat, hanem a zsidó származású diákokat is kizárták. A német diákok szövetségei előmozdították az etnikai gondolkodás elfogadását a burzsoázia körében, és utat nyitottak az olyan szervezetek számára, mint a Pán-Német Szövetség . Sok pánnémet , de a nők emancipációjának aktív ellenzője is aktív volt, mint hallgató a VDSt-ben, vagy idős férfiként vagy tiszteletbeli tagként volt kapcsolatban. A nacionalistával szlávellenes beállítottság is volt. A Deutscher Ostmarkenverein-nel , amely az Akadémiai Lapokhoz hasonlóan a német keleti tartományok depolonizálását szorgalmazta, a Kyffhäuser Egyesület alapítása óta szoros érdemi és intézményi együttműködést tart fenn. A Kyffhäuser Egyesület is csatlakozott a Német Védelmi Szövetséghez, és felhívta Ludwig Schemannt, hogy csatlakozzon a Gobineau Társasághoz . 1910-ben Karl Kormann (1884–1914) ügyvéd a VDSt sikerként könyvelhette el, hogy "a társadalmi antiszemitizmus gondolata [ma] nagyjából minden tudományos kör közös tulajdonává vált".

A VDSt a politikailag érdeklődő hallgatók számára kínált ajánlatnak tekintette magát. Nem a meglévők mellett akartak új társaságot alapítani, nem egyesületet a hallgatói testületben, hanem magát a német diákkört képviselni . Vállalatok és nem vállalatok jöttek össze a klubokban. Ez magyarázza a „Német Diákok Szövetsége” elnevezést, és ezért választotta a VDSt a Reich „ fekete-fehér-piros ” színeit klubszínként , elutasítva a szalagot és a sapkát .

Miután az 1881-ben alapított Kyffhäuser újság néhány év után, 1886-ban megszűnt, Rudolf Heinze akkori külvárosi elnök javaslatára , aki később a weimari köztársaság alelnöke és birodalmi igazságügyi minisztere lett , külön társulási szervet alapítottak az Akademische Blätter folyóirattal .

A nemzetiségi munka kezdetei és terjeszkedése mellett a 19. és 20. század fordulóján az egyesület történetének egy másik problémája, a pártpolitika megbeszélése játszott szerepet. Ez a kérdés akkor vált hevessé, amikor Friedrich Naumann 1896-ban megalapította a Nemzeti Szociális Egyesületével a politikai alapítványt , és a VDSt tagjai között nem elhanyagolható követõket talált, hogy a közönség ideiglenesen azt a benyomást kelthesse, hogy az Országos Társadalmi Egyesülete a Egyesület a gyakorlati életben. Hogy ez a nézet nem volt helytálló, az egyesület pártpolitikai semlegességének megőrzése érdekében az 1897-es és 1898-as egyesületi üléseken kifejezetten kifejtették. Annyi vita támadt a VDSt-n belül Friedrich Naumann politikai tevékenységének kérdésében, hogy úgy döntött, hogy elhagyja a VDSt-t (úgynevezett Naumann-vita). 1907 januárjában Lipcsében rendezett rendkívüli egyesületi ülés, amelyen ismét érvényesült a pártpolitikai semlegesség gondolata, és a liberális és konzervatív eszméket egyenlő jogokkal ismerik el az egyesületben, végül lezárta ezt a belső vitát.

Első világháború

Évekkel korábban a VDSter olyan háborút várt, amelyet elkerülhetetlennek éreztek. Közülük sokan lelkesen mentek az első világháborúba : minden tizedik önként jelentkezett az 1914-es háborúba, egy másik tized pedig tartalék tisztként ment a frontra. A gyors győzelem reménye hamar átadta a helyét a kiábrándulásnak. Ahelyett, hogy néhány hónap múlva győztes hazatérést hirdetett volna, az Akademischen Blätter évek óta gyászjelentéseket tett közzé, és hősiessé tette az áldozat halálát. Most kitartani kellett. Mivel a legtöbb tagot behívták, és az "Invalidenvereine" csak fokozatosan alakult ki, a klubok többségének aktív élete tétlen volt a háború alatt. Akik kitartottak, ápolják a kapcsolatot a fronton lévő szövetségi testvérekkel. A levelek, a „szeretet ajándékai” és a tudományos tanulmányok linkekké váltak. Erkölcsileg a Kyffhäuser Egyesület teológusai otthon támogatták a frontot. Terjesztették a „szent háborút” és annak „tisztító” erejét a német nép „újjászületése” érdekében. Mivel a VDSter a háború előtti időszakban már kritizálta a Wilhelmine rendszert , most Németország „megújulásáért” kampányolnak. Az ifjúság nemzeti oktatása és a nemzeti közösség kialakítása volt az igényük. A monarchikus elképzelés egyre jobban átadta helyét a vezető ötletnek. A befolyásos VDSters magabiztosan hisz a győzelemben, túlzó területi követelésekkel is jeleskedett. De még a vereség ellenére is a VDSter hű maradt egymáshoz. Számukra ez „harc, összegyűjtés és az új német jövő építésének segítése volt”. Végül 5800 VD csillagból 800 hullott le. A német hallgatói szövetségek Kyffhäuser Szövetségének Rothenburg am Kyffhäuserben található Bismarck oszlopának dísztermét az elesettek és eltűntek emlékének szentelték. Az I. világháborúban elhunyt VDSter nevét egy díszkönyvbe örökítették meg.

Weimari Köztársaság

1918 összeomlása és a monarchia vége a Német Birodalomban szembesítette a VDST-t a lelkiismereti kérdéssel, hogy a monarchia támogatóinak hogyan kell szembenéznie az új kormányzati formával.

Míg sok idős férfi közalkalmazottként szolgálta a fiatal államot és a legmagasabb állami tisztségeket töltötte be, a weimari köztársaság aktív nemzedéke negatívan viszonyult a köztársasághoz és a demokráciához.

Sok idős férfi volt aktív a konzervatív pártokban, a DVP-ben és a DNVP- ben , például Otto Most és Rudolf Heinze a DVP-ben, valamint Kuno Graf von Westarp , Otto Hoetzsch , Paul Baecker és Reinhard Mumm a DNVP-ben, amíg Hugenberg hatalomra nem került . Más idős emberek, mint Ferdinand Friedensburg és Wilhelm Heile , a baloldali liberális DDP -ben dolgoztak , amelyet Friedrich Naumann és Hellmut von Gerlach VD-sztárok alapítottak. Rudolf Nadolny diplomata Friedrich Ebert vezetésével a birodalmi elnök irodájának vezetője lett . Rudolf Heinze alkancellár és birodalmi igazságügyi miniszter volt a Fehrenbach-kabinetben . A weimari köztársaság utolsó szakaszában Kuno Graf von Westarp, Karl Maßmann és Hermann Ullmann Heinrich Brüning birodalmi kancellár legközelebbi alkalmazottai között voltak .

A VDSter néhány állami együttműködésének ellenére a republikánus kormányformát többséggel elutasították; Ferdinand Friedensburgot 1926-ban még az idős úri egyesületből is kizárták. Különösen a hallgatói tagok növekvő elutasítását fejezték ki a weimari köztársaság ellen. A gazdasági világválság kezdetével az aktívak hozzáállása radikálissá vált, és az NSDStB- vel egyetemi politikai szinten már szelektív együttműködés folyt , amellyel azóta is az első személyes átfedés volt. Például Gustav Adolf Scheel az 1928/29-es téli félévben csatlakozott a VDSt Strasbourg-Hamburg-Rostock-hoz. 1929-ben az NSDStB tagja lett.

a nemzetiszocializmus ideje

1933-ban a VVDSt elindított egy önálló összehangolás . Tehát az egyesületben u. a. bevezette a vezető elvét . Az egyesület vezetését az NSDAP Gauleiter Wilhelm Kube vette át 1935-ig . Utódja Johannes Wotschke volt , aki szintén hosszú ideje tagja volt az NSDAP-nak. A nemzetiszocializmus iránti politikai lelkesedést elsősorban a hallgatók ( Aktivitas ) viselték , míg az idős urak visszafogottabbak voltak. A VDSt számos tagja vezetői pozíciókat vállalt a náci államban. Gustav Adolf Scheel 1936-ban az Reich hallgatói vezetője , 1941-ben pedig a salzburgi Gauleiter lett. Hans Fritzsche vezető pozíciókat kapott a Reich Propaganda Minisztériumban Goebbels irányításával. A VDSt tagjai különösen jól képviseltették magukat a német keresztények vezetőségében . Mind a német keresztények első Reichsleiter-je, Joachim Hossenfelder , mind Ludwig Müller birodalmi püspök tanulmányaik során csatlakoztak a VDSt-hez. A VD vezető tagjai a Gyónó Gyülekezet tagjai is voltak , például Otto Dibelius és Kurt Scharf későbbi regionális püspökök .

A nemzetiszocializmus iránti lelkesedés ellenére a Kyffhäuser Egyesület mindent megtett függetlenségének fenntartása érdekében. Ezenkívül a kereszténység sok nemzetiszocialista agresszív kritikája elutasító volt. 1935 októberében az egyesület vezetője, Johannes Wotschke kijelentette, hogy a kereszténység elleni bármilyen támadás összeegyeztethetetlen az egyesület céljaival.

Az NSDAP totalitárius hatalom iránti igénye a diákéletben sem tolerált semmilyen független közösséget maga mellett. A Hitler Ifjúságnak tilos volt együtt dolgozni a vállalatokkal, és tagjaikat sem szabad szövetségbe lépni. 1936. május 14-én Rudolf Hess megtiltotta az NSDAP valamennyi tagjának, hogy hallgatói társasághoz tartozzon. Ez oda vezetett, hogy az egyesület megszűnését az 1938-as 57. egyesületi gyűlésen jelentették be.

1945 óta

Az 1948–1950-es években a német hallgatók egyéni aktív szövetségei alakultak ki a nyugatnémet egyetemeken, kezdetben más néven. Az első háború utáni VDSt a "Hannoveri Műszaki Egyetem Német Hallgatóinak Kozmopolita Egyesülete - ORBIS" volt. Számos induló vállalkozás is volt. A második világháború utáni első egyesületi konferencián, 1951 februárjában Bonnban újjáalakult a Német Diákok Egyesületeinek Szövetsége (VVDSt). Az új mottó „Istennel a népért és a hazáért” volt.

A Németországi Szövetségi Köztársaság is VDSter vállalta a legmagasabb politikai felelősséget, például Hermann Ehlers , mint elnök a Bundestag .

A VDSter Hermann Ehlers, Ferdinand Friedensburg és Hans Egidi meghatározóak voltak a VVDSt szellemi irányában a második világháború után. Az egyesület politikai céljaiban figyelembe vette saját történetét és a nemzetiszocialista korszak eseményeit . A Szövetségi Köztársaság demokratikus kormányformáját megerősítették és támogatták. Az egyesült Európa és Németország békében és szabadságban egyesült újra a cél volt. Alapszabálya szerint a VVDSt ellenzi "az emberek bármilyen megkülönböztetését vagy kirekesztését, például politikai, vallási vagy rasszista okokból" és "az antiszemitizmus bármilyen formáját".

1954- ben a társulási konferencián elhatározták a Witzenhauser programot , amely szerint Németország újraegyesítését minden politikai fellépés középpontjába kell helyezni. A VDSt fő témája az újraegyesítés, a kommunizmus, az állami és társadalmi élet, valamint a nemzetiség és az európai egyesülés kérdése kell, hogy legyen . Az 1957-ben alapított VDSt Königsberg-Mainz 1968-ban költözött Königsberg-házába , amely a diákotthon és a társasági ház kombinációja volt .

Az 1968-as hallgatói nyugtalanságok alkalmával az egyesület céljait a VVDSt-ben ismét belsőleg megvitatták, majd 1970-ben megfogalmazták vagy kiigazították. A VDSt Frankfurtot 1969-ben a jobboldali szélsőséges erőfeszítések miatt kizárták az egyesületből.

Az NDK-ban a hagyományos diákegyesületek és így a VDSt is tilos volt. Ezért a keletnémet VDSt-t (Németország) csak Németország 1990-es újraegyesítése után alapították (újra). Németország politikai újraegyesítésében a VDSter egyik fő célja megvalósult. Ma, mint az első VDSt-csoportok megalapításakor, a VDSter elsődleges célja, hogy a politikai egyesülés kövesse példáját. Ezt szem előtt tartva a VVDSt elkötelezett az egységes Európa mellett, egyenlő jogokkal minden európai állam, nép és etnikai csoport számára .

Ma a VVDSt 38 egyetemi városban képviselteti magát, ebből 32 Németországban, 5 Ausztriában és 1 Magyarországon. Az európai egyesülés gondolatának kifejezése a hasonló struktúrájú hallgatói szövetségekkel való együttműködés, például a dániai Schleswig Student Association (VSSt), a lengyel német Ratibor és Opole szövetségek, a romániai Temesvár német diákok szövetsége , Magyarország Budapest és Horvátország szövetségeivel. az Agram .

Az Egyesült Nemzetek Szervezete (ENSZ) 2006-ban díjazta a VDSt Akadémiát az "Oktatás a fenntartható fejlődésért" elkötelezettségéért. A „Tudás Európának” projektet az ENSZ Fenntartható Fejlődés Évtizedének Nemzeti Bizottsága választotta hivatalos „Évtized projektnek”. 2008. február 1-jén a projekt további két évre díjat kapott.

Vállalati fejlesztés

A VVDSt és tagszervezetei elkötelezettek a hagyományos hagyományok vállalati hallgatói hagyományok nélkül Bestimmungsmensuren a gyakorlatban. 1953-ig azonban megtiszteltetésnek örvendtek a szablyák tiszteletdíjaiban. Ezenkívül a német diákok egyesületei " fekete kapcsolatok ", vagyis nem viselik a színeiket, mint sok más kapcsolat, szalagban és kalapban . Ezt a VVDSt története magyarázza. Mivel az első egyesületek kezdetben a politikailag érdeklődő hallgatók társulati társulásai voltak, az alapítók 1881-ben a császári színeket a fekete-fehér-piros színt választották társulási színnek. Miután a német diákok egyesületei diákegyesületekké fejlődtek, megtartották a színeket, de a szalagok és kalapok viselése nem érvényesült. Ettől kezdve a fekete elv összekapcsolódott azzal az elképzeléssel, hogy a VDS-polgárok nem akarják külső jelek révén megkülönböztetni magukat a társadalomból. Az egyetlen kivétel a bécsi VDSt "Philadelphia", amelynek színe fekete, piros és arany színű. Ünnepi alkalmakkor, megbízott a VVDSt általában viselnek rándulások , fekete, piros vagy fehér pekeschen .

Német hallgatók egyesületei

irodalom

  • Eva Gottschaldt, Dietrich Heither , Michael Lemling: "A fasizmus nyomdokain ". A német hallgatók Marburg Egyesületének történetéből . Történeti műhely Marburg u. a., Marburg 1992, ISBN 3-926295-04-X ( Marburg hozzájárulása a hallgatói kapcsolatok múltjához és jelenéhez  1).
  • Kampe Norbert: Hallgatók és a „zsidókérdés” a Német Birodalomban. Az antiszemitizmus akadémiai támogató rétegének megjelenése (= a történettudomány kritikai tanulmányai . 76. kötet). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1988, ISBN 3-525-35738-9 (részben: Berlin, Techn. Univ., Diss., 1983).
  • Hedwig Roos-Schumacher: A német hallgatók szövetségeinek Kyffhäuser Egyesülete 1880-1914 / 18. Hozzájárulás a birodalom nemzeti egyesületeihez és politikai gondolkodásához . 2. kiadás. Akademischer Verein Kyffhäuser, Kiel 1987 ( német tudományos írások N. F. 7, ZDB -ID 1081271-4 , még: Köln, Univ., Diss., 1985).
  • Marc Zirlewagen : A Weimari Köztársaság német diákegyesületeinek Kyffhäuser Egyesülete . SH-Verlag, Köln 1999, ISBN 3-89498-057-5 ( GDS archívum az egyetemi és hallgatói történelemhez, 8. melléklet, német tudományos írások NF 8).
  • Marc Zirlewagen (Szerk.): Császárhűség - vezető gondolat - demokrácia. Hozzájárulások a Német Diákszövetségek Szövetségének (Kyffhäuser Egyesület) történetéhez . SH-Verlag, Köln, 2000, ISBN 3-89498-077-X ( GDS archívum az egyetemi és hallgatói történelemhez, 10. melléklet, német tudományos írások NF 9).
  • Marc Zirlewagen (Szerk.): 1881–2006. 125 éve német diákegyesületek . 1. kötet: Történelmi áttekintés . Kyffhäuser Akadémiai Egyesület, Bad Frankenhausen 2006, ISBN 3-929953-06-4 .
  • Marc Zirlewagen: "Lenni vagy nem lenni német népünkért ". A német hallgatói szövetségek Kyffhäuser Egyesülete az első világháborúban . In: Marc Zirlewagen (szerk.): " Nyerünk vagy bukunk". Német diákok az első világháborúban . SH-Verlag, Köln, 2008, ISBN 978-3-89498-189-1 ( Tanulmányok a hallgatókról és a felsőoktatásról 17), 223-312.
  • Marc Zirlewagen: Bibliográfia a német diákok szövetségeinek történetéről . Kyffhäuser Akadémiai Egyesület, Essen 2011, ISBN 978-3-929953-11-4 ( német akadémiai írások NF 14).
  • Marc Zirlewagen (Szerk.): A Német Diákszövetségek Szövetségének - Kyffhäuser Egyesület gyakorlati kézikönyve. 7. kiadás. Essen 2012, ISBN 978-3-929953-12-1 .
  • Marc Zirlewagen (Szerk.): Ferdinand Friedensburg és a német diákok szövetségei. Megjelent 125. születésnapja alkalmából. Essen 2012, ISBN 978-3-929953-13-8 .
  • Marc Zirlewagen: „Nálunk a nagy nemzeti mozgalom áll” - a német hallgatói szövetségek Kyffhäuser Egyesülete és a nemzeti koncepció. Norderstedt 2014, ISBN 978-3-7357-5779-1 .

web Linkek

Commons : Kyffhäuser Egyesület  - képek, videók és hangfájlok gyűjteménye

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ Marc Zirlewagen (Szerk.): Gyakorlati útmutató a német klubos hallgatók szövetségéhez - Kyffhäuser Egyesület. 7. kiadás, 469. o.
  2. ↑ Kampe Norbert: Akadémiai lapok . In: Wolfgang Benz (Hg.): Handbuch des Antisemitismus. Ellenség a zsidók ellen a múltban és a jelenben . 8. kötet, Kiegészítők és regisztráció . De Gruyter, Berlin, 2015, 158. o.
  3. ↑ Gunther Mai: "Császárért és Birodalomért". A Kaiser Wilhelm emlékmű a Kyffhäuseren . In: Gunther Mai (Szerk.): A Kyffhäuser-emlékmű 1896–1996. Nemzeti emlékmű európai kontextusban . Böhlau, Köln, 1997, 158-160.
  4. ^ Nobert Kampe: Hallgatók és a "zsidókérdés" a Német Birodalomban. Az antiszemitizmus akadémiai hátterének megjelenése. V & R, Göttingen 1988, 34-39.
  5. ^ Werner Bergmann: Völkischer Antisemitismus im Kaiserreich . In: Uwe Puschner, Walter Schmitz, Justus H. Ulbricht (szerk.): Kézikönyv a „Völkische Mozgalomról” 1871–1918 . KG Saur, München 1996, 459–460.
  6. ^ Helmut Berding: A modern antiszemitizmus Németországban . Edition Suhrkamp, ​​Frankfurt / M. 1988, 118. o.
  7. ^ Rainer Hering: Felépített nemzet. Pánnémet Szövetség, 1890–1939 . Wallstein, Göttingen 2003, 65. o.
  8. ^ A b Ute Planert: Antifeminizmus a birodalomban: Beszéd , társadalmi formáció és politikai mentalitás . V & R, Göttingen 1998, 128. o.
  9. ^ Uwe Puschner : A völkisch mozgalom a Wilhelmine birodalomban. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2001, ISBN 3-534-15052-X , 113. o.
  10. ↑ Idézi Konrad H. Jarausch: Deutsche Studenten 1800–1970 . Suhrkamp, ​​Frankfurt / M. 1984, 90. o.
  11. ↑ Chronik 100 J. VDSt Str.-HH.-Rost., 1983, 126. o.
  12. ^ Michael Grüttner : Hallgatók a Harmadik Birodalomban. Paderborn 1995, 312. o.
  13. ↑ Kelet-porosz hallgatók otthona . Ostpreußenblatt , 1968. július 27., 14. o
  14. ^ Német Diákszövetségek Szövetsége: Gyakorlati kézikönyv , 5. kiadás, Schrobenhausen 1992.
  15. ↑ Tagszövetségek
  16. ↑ A hivatalos évtizedes projektek adatbázisa . 2007. október 5.
  17. ^ A hivatalos évtizedes projektek adatbázisa . 2009. november 4.