Cartell Katolikus Német Diákszövetségek Szövetsége

Cartell Katolikus Német Diákszövetségek Szövetsége
címer	embléma
Alapadatok
Vezetéknév:	Cartell Katolikus Német Diákszövetségek Szövetsége
Rövidítés:	önéletrajz
Képviselteti magát:	Németország Németország Belgium Olaszország Japán Kamerun Lengyelország Svájc Belgium  Olaszország  Japán  Kamerun  Lengyelország  Svájc
Alapítvány:	1856. december 6
Alapítás helye:	München és Breslau
Felbontás:	1938. június 20 ( Himmler -rendelet )
Feloldás:	1950 , kartellgyűlés Mainzban
Linkek:	126 teljes jogú tag (lista) + 4 munkatárs
Alapelvek:	Religio, Scientia, Amicitia, Patria
Tagok típusa:	Férfi bajnokságok
Vallási orientáció:	katolikus
Pozíció a skálához :	nem feltűnő
Jelmondat:	In requiredariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas.
Szín állapot :	színezett
Vezető / szék:	Bonn külváros (diákszövetség) Claus-Michael Lommer (öreg urak szakszervezete )
Körülmények:	EKV
Munkacsoportok:	AGV
Összes tag:	kb. 30.000 (2014 -től)
Egyesület szerve:	Academia
Hivatal:	Linzer Strasse 82 53604 Bad Honnef
Weboldal:	www.cartellverband.de

A Cartell Szövetsége katolikus német TDK ( CV ) egy szövetség német , katolikus , nem feltűnő , színes diákszervezetek .

A Cartell Szövetségnek 126 teljes jogú tagszövetsége van Németországban , Svájcban , Olaszországban és Lengyelországban , valamint négy baráti szövetsége Belgiumban , Franciaországban , Japánban és Kamerunban . Ennek a 130 egyesületnek összesen körülbelül 32 000 tagja van, köztük körülbelül 6000 diák. Ez teszi az önéletrajzot messze a legnagyobb tudósok interdiszciplináris szövetségévé Európában.

Az osztrák , a Cartell Egyesület és CV többnyire az osztrák Cartell Association (OCV), amely le fog válni a német Cartell Egyesület 1933-ban .

szervezet

linkeket

Az önéletrajz az egyesületek egyesülése, miközben tiszteletben tartja a szubszidiaritás elvét , azaz amennyire csak lehetséges, megőrzi függetlenségét. Az önéletrajz minden tagja egyenlő és azonos szavazati joggal rendelkezik az üléseken. Az ügyesség elve csak a protokollra vonatkozik , amely szerint a kapcsolatokat a csatlakozás időpontja szerint rendezik.

Az egyes kapcsolatok tevékenységei együtt alkotják a diákszövetséget , az öreg urak együtt alkotják az öreg urak szakszervezetét .

Azokban a városokban, amelyekben több tagszövetség található, ezeknek az egyesületeknek helyi egyesületeket kell létrehozniuk, amelyeknek össze kell hangolniuk az egyesületek munkáját. Vannak helyi fejezetek: Aachen (7 kapcsolat), Bonn (7) Darmstadt (3), Freiburg im Breisgau (6), Hannover (3), Köln (6), München-Freising-Weihenstephan (10), Münster (7) ), Würzburg (5) és Erlangen-Nürnberg (3) és Mainz (3).

Kör

Önéletrajz -körök léteznek számos német városban, 247 körül, valamint Brüsszelben , Luxemburgban , Párizsban és New Yorkban . Itt a Cartell testvérek, különösen az öregek a szakmai életükben, tarthatják a kapcsolatot egymással, még akkor is, ha nincs önéletrajzi kapcsolat a városban. A legrégebbi önéletrajzkör az Confluentia Koblenz CV -kör, amelyet 1876 -ban alapítottak .

Akaratképző szervek

A legmagasabb szintű döntéshozó szerv a kartellgyűlés (CV). Az egyéni foglalkozásokra külön kerül sor a diákszövetség és az öreg urak szakszervezete szerint. Itt minden tevékenységnek vagy minden öregnek hangja van. Aktív és idős férfiak közös találkozóin minden kapcsolatnak két szavazata van, egy az öregemberre és egy az aktivitásra.

A konferenciák mellett a kartellgyűlés a kartellszövetségek fontos közös eleme. Négy napon át kiterjedt ünnepi programot tartanak, amelyen a CV központi Kommersbuch , a kemény bál és a közös szentmise és egy kiterjedt támogató program szerepel.

Amellett, hogy a kartell Assembly, egy diák nap és egy régi úri nap (a régión túli találkozó a régi urak) kerül sor minden évben.

Végrehajtó szervek

A legfelsőbb irányító testület a CV Tanács . Az elnök a felső vezetőség elnöke. A másik három tag a külvárosi elnök és egy választott úriember és egy -egy diákképviselő, akiket a kartellgyűlés választott meg. A CV Tanács szervezeti átfogó irányítással rendelkezik a Kartell Közgyűlés által megbízott egyéb testületek felett. Ezek az intézmények magukban foglalják a CV irodákat, beleértve a lelkipásztori, kincstári, egyetemi, szociális és jogi irodákat.

Általános szabály, hogy minden évben egyetlen kapcsolat vagy helyi egyesület veszi át a külvárost , az önéletrajz elnökségét. A külvárosi elnökség a külvárosi elnökből és más szakemberekből áll (többnyire: költségvetési tisztviselő, szervezési tiszt, oktatási tiszt, egyetemi és szociálpolitikai tiszt, külügyi tiszt, sajtó- és közkapcsolati tisztviselő, hit- és egyházi tiszt). A külváros képviseli az általános szövetséget belül és kívül. A külső jel a CV szabvány használata. A helyi elnökség a diákszövetséget vezeti.

Az öreg urak egyesületének képviselőit négyévente választják. Az idősebb urak szövetsége az idősebb urak szövetségének elnökéből és más regionális előadókból áll. A rangidős urak egyesülete elnököl az idősebb urak szövetsége felett.

CV bíróságok

A Cartell Szövetségnek saját társulási jogköre van társulási szinten, helyi egyesületi szinten, regionális szinten és egyesületi szinten.

Egyesületi folyóirat

A Kartell Szövetség kiadja saját Academia egyesületi folyóiratát, amely kéthavonta jelenik meg. A 100 oldalas folyóiratot 1888-ban alapították. A kiadást 31 974 példányban adják 2005 -ben. Az egyesülettel kapcsolatos szokásos értesítések mellett kiterjedt cikkek jelennek meg az államról, a társadalomról és a tudományról.

Az önéletrajzzal kapcsolatos szervezetek és alapítványok

Az önéletrajznak 1974 óta van saját képzési lehetősége, a CV Akadémia . A nem tagok is részt vehetnek az ajánlatban. A Studienstiftung Eugen Bolz támogatja a diákok demokratikus és polgári nevelését. A Felix Porsch-Johannes Denk Alapítvány segítségével fiatal tudósok ösztöndíjakat kapnak, hogy otthon és külföldön tanulhassanak. Az Alfons-Fleischmann-Studentenheimverein állítólag támogatja a diákotthonok építését. A CV-Africa Aid számos afrikai projektet támogat, és bátorítja az afrikai hallgatókat hazájukban, valamint ösztöndíjakat ad a külföldi szemeszterre. A Diáktörténet és Diákszokások Társasága továbbra is az egyesület része . V.

sztori

alapítás

A Kulturkampf részeként , amelyben a porosz állam vissza akarta szorítani a katolikus egyház befolyását, a 19. század közepén katolikus egyesületeket hoztak létre, mint katolikus hallgatók ellenmozgalmát különböző egyetemeken, köztük a Bavariai Bonnban ( 1844) és az Aenania München (1851). Ezek az összefüggések a katolikus hallgatók laza egyesületeiből jöttek létre, amelyek valamivel korábban keletkeztek a teológus hallgatók részvételével. Az ő belső alkotmány és a külső habitus, de támaszkodott a hagyományos couleur studentism és bevezette az élet szövetség nyilvánította a kolostorokat, hogy a legmagasabb döntéshozó szerve és a viselt couleur , azaz szalag és sapka.

Az 1851 -ben alapított Aenania München korai szakaszban kereste a kapcsolatot más egyetemek katolikus kapcsolataival. December 6-án, 1856-ban, ő lépett Cartel kapcsolatot a nemrég alakult Winfridia Breslau (ma Münster), amely mára már megszületett a Cartel Egyesület. Mindkét színes diákszövetség azonos elvek alapján jött létre, religio, scientia et amicitia . 1864 -ben a Guestfalia Tübingen és Ausztria Innsbruck csatlakozott a kartellkapcsolathoz. Az 1864 és 1865 között fennálló Würzburgi Szövetség kudarca után az 1844 -ben alapított legrégebbi katolikus német egyesület, a Bavaria Bonn 1865 -ben , Elzászia 1871 -ben, később Szászország Münster és Markomannia Würzburg csatlakozott . Hercynia Freiburg 1873 -ban, Suevia Berlin 1876 ​​-ban , Rhenania Marburg és Burgundia Leipzig 1880 -ban csatlakozott . Az ősiség elve tehát érvényes volt a kartellkapcsolatok sorrendjének kritériumaként.

Az első években a CV kapcsolatok jelentős ellenállást tanúsítottak a megalakult testületek és testvériségek , valamint az egyetemi adminisztrációk részéről, ami részben a színek viselésének tilalmához, végül pedig Alsatia Münster, később Saxonia Münster 1878 -as feloszlatásához vezetett. . Ennek ellenére az önéletrajz a következő évtizedekben növekedett.

1883-ban csatlakozott Norica Wien , Hasso-Rhenania Gießen és Szilézia Halle (ma Bochum). 1884 -ben Badenia Strasbourg (ma Frankfurt) és Palatia Göttingen csatlakozott a Kartell Szövetséghez. 1887 -ben Arminia Heidelberghez , 1889 -ben pedig Carolina csatlakozott Grazhoz . 1891 -ben csatlakozott Teutonia Fribourg (Svájc) és Alemannia Greifswald (ma Greifswald és Münster), és Normannia Karlsruhe -t barátságos egyesületként ismerték el, 1892 -ben Gothia Erlangen és 1896 Ferdinandea Prága (ma Heidelberg). 1897-ben a Vindelicia München, a Rheno-Guestfalia Kiel és a Tuisconia Königsberg (ma Landshut) csatlakozott, és Lovania Löwen és Nassovia Darmstadt barátságos kapcsolatokként ismerték el. Franconia Aachen 1898 -ban csatlakozott .

1907 -ben a három létező alapelvhez hozzáadtak egy másik alapelvet, a patriát . Ez azonban nem jelentette a német vagy osztrák vagy svájci származású német származású tagokra való korlátozást. Ezt különféle példák illusztrálják. A Bavaria Bonn 1892. május 15 -én fogadta a belga Armand Thiéry -t , a belga Prosper Poullet -t 1892. május 31 -én , a belga Thomas Braun (író) 1895. október 30 -án , az ír John Pius Boland 1896 -ban, az ír pedig április 24 -én. , 1894. belga Ferdinand Cattoir és 1897. november 3 -án a belga Georges Holvoet . A Teutonia Freiburg im Üechtland 1894. október 29 -én üdvözölte a holland August Povelt , a holland Joseph Andreolit 1895. november 22 -én , a luxemburgi Johann Saxot 1897. december 10 -én , az angol angliai Joseph Dohmen -t 1900. január 26 -án és novemberben. 1895. 22. Bernhard Timmermans Hollandiából 1900. októberben és Alfons Urbany Luxemburgból 1901. június 14 -én . A Rheno-Franconia München 1901. október 12 - én a belga Constant Vandekelder ellen lépett pályára . A Rappoltstein Strasbourg (ma Köln) 1905. február 28 -án már megkapta az amerikai Irville Charles LeCompte -ot . A nem német származású tagok felvételeit az Aenania Münchenben, a Guestfalia Tübingenben és a Suevia Berlinben is ellenőrizhetik.

Más katolikus egyesületek

Megalakulása óta a Kartell Szövetség kezdetben arra korlátozódott, hogy minden egyetemen csak egy tagsági szövetséget fogadjon el (a szingularitás elve ). Sok városban azonban gyorsan kialakultak más katolikus egyesületek, akik vallották az önéletrajz alapelveit. Mivel nem vették fel őket a Kartell Szövetségbe , 1891 -ben megalapították a Színes Diákvállalatok Katolikus Német Szövetségét (KDV) a Sauerlandia Münster és a Novesia Bonn környékén . Bár a szingularitás elvét 1899 -ben feladták, a KDV tagszövetségei csak 1910 -ben és 1912 -ben tértek át az önéletrajzra. A szingularitás elvének megszüntetésével létrejöttek a helyi egyesületek, amelyekben egyesítették a város egyes kapcsolatait.

A Kartell Szövetség a Matura elvet is előírta tagszövetségei számára , ami azt jelenti, hogy egy önéletrajz -egyesület minden tagjának rendelkeznie kell az Abitur ( Matura ) programmal . Abban az időben az Abitur nem volt kötelező belépési követelmény a műszaki egyetemen való tanuláshoz , így a Normannia Karlsruhe (az akkori Karlsruhe-i Műszaki Egyetemen ), a Nassovia Darmstadt (az akkori Darmstadt-i Műszaki Egyetemen ) és a Rheno-Saxonia Köthen (am Akkoriban a kötiheni magasabb műszaki intézet ) kezdetben nem szerepelt az önéletrajzban teljes jogú tagként. Ők alapították a Starkenburger Cartellverband elnevezett Starkenburg a Heppenheim , ahol a hivatalos közzététel került sor június 12, 1897. Mivel a három egyesület hamarosan átvette a Matura elvét, 1901 -ben szabad egyesületté, 1904 -ben az önéletrajz teljes jogú tagjává váltak.

A Unitas Association , Alania Bonn (1905) és 1912 Cheruskia Tübingen (1902), utódai a tübingeni alapító egyesület a Unitas Egyesülete Tudományos Katolikus Egyetem TDK , csatlakozott a Cartell Egyesület.

Más kisebb egyesületek, amelyek hasonló vagy azonos elvekkel rendelkeztek a Kartellszövetséggel, és amelyek a századfordulón részben vagy egészben csatlakoztak a Kartellszövetséghez, az 1. osztrák kartell , amelyet 1889-ben alapított az Austria Wien , és a második osztrák kartell is. alapította az Austria Wien 1900 -ban, 1906 -ban az osztrák Cartell , és 1907 -ben az állat -egészségügyi egyetemek katolikus egyesületeinek kartellje és a Ripuaria Bonn és Gothia Würzburg által alapított Katolikus Diákszövetségek Szövetsége . Az első világháború után a mezőgazdasági főiskolák katolikus kapcsolatainak kartellje következett .

Az akadémiai kultúrharc

Az önéletrajz annak ellenére vette fel ezt a fellendülést, hogy és éppen a katolikus színű diákokkal szembeni jelentős ellenállás miatt. Az állítás szerint a katolikus, felekezeti kapcsolatok veszélyeztetik az akadémiai szabadságot. Ultramontanizmussal gyanúsították, és a birodalommal szembeni ellenségeskedéssel vádolták.

Míg az önéletrajz néhány összefüggése aligha játszott szerepet a Kulturkampfban (1872-1887), ez megváltozott az úgynevezett Akadémiai Kulturkampf (1903-1908) vitáiban a századforduló utáni években. Z. B. a Sugambria Jena (ma Göttingen) és különösen az osztrák kapcsolatok az ottani nemzeti és liberális kapcsolatokkal.

Az első világháború és a weimari köztársaság

Ez az ellenállási állapot az első világháborúval megváltozott. 1914 júliusában az önéletrajz 12 398 eredeti tagot számlált 80 kapcsolatban, akik közül 7199 -et hívtak be az első világháború idején . Közülük 1282 esett el vagy halt meg a háború következtében, az összes tag valamivel több mint 10 százaléka.

A háború vége jelentős változásokat hozott az önéletrajzban is. Az egyesület most hét különböző állam határain belül létezett. A Badenia Strasbourg és Rappoltstein Strasbourg közötti összeköttetéseknek el kellett hagyniuk Elzászot, és új otthont kellett találniuk Németországban, egyrészt Frankfurtban, másrészt Kölnben. A szudétanémet kapcsolatok folytatódhattak az újonnan alakult Csehszlovákiában , valamint a Baltia Danzig Danzig szabad városában és Frankonia Czernowitz a most román Czernowitzban.

A háborúból hazatérő Cartell Testvérek számára, akik gyakran folytatták a harcot a spartakisták ellen Freikorpsban, a fronton tapasztalt közös tapasztalat volt a meghatározó. Őszinte akarat az újrakezdésből mindenütt áradt.

A háború előtti feszültségek megszűnése a felekezeten kívüli egyesületekkel egyértelműen kifejeződött az Erlangen Szövetség és tiszteletbeli megállapodás 1921. évi megkötésében . Így a fegyveres diákszövetségek egyenértékűnek ismerték el a nem sztrájkoló tiszteletbeli pozícióját.

A CV egyesületek szintjén korán erőfeszítéseket tettek a zsidók tagságának megtagadására egy "árja bekezdés" segítségével. Tehát a KÖHV Franco-Bavaria Vienna , amelyet Engelbert Dollfuss , később osztrák szövetségi kancellár és az osztrák-fasiszta társasági állam alapítója , valamint Nivard Schlögl , a bécsi egyetem teológiai professzora képviseltek, jelentkezett a Cartell közgyűlésén Egyesület 1920 -ban, hogy a kapcsolatok tagjai a nagyszülők generációjáig nem rendelkezhetnek közvetlen zsidó rokonokkal. Az 1920/1921 -es téli félévben a megfogalmazott kérelmet a tagszövetségekhez küldték végső szavazásra; a kérelmet akkor többséggel elutasították.

A fehér gyűrű

Az 1912 -es kartellgyűlésen a „te” kartell testvériséget kötelezővé tették a kartellszövetség minden tagja számára. Ezt nem fogadták el egyhangú jóváhagyással, mert akkoriban szokás volt más egyesületek egyesületeinek tagjait „te” -ként megszólítani. Mivel a Kartell Szövetség a szingularitás elvének felhagyása után a század fordulója óta mindössze 26 egyesületből 80 fölé nőtt, néhány egyesületben felmerült a kérdés, hogy előnyös lenne -e teljesen ismeretlen Cartell testvérek neveit használni. Mivel a Duz-megjegyzés elutasítása a vonatkozó kapcsolatok kizárását eredményezte volna, a Fehér Gyűrű tagjai úgy döntöttek, hogy külső Cartell testvérekre vonatkozó kifejezéseket használnak, és „te” -ként szólnak egymáshoz. A Fehér gyűrű színes hallgatói érdekképviselet volt a Kartell Szövetségben, amely hivatalosan 1912 és 1923 között létezett. A tagkapcsolatok a Bavaria Bonn , a Burgundia München, a Ripuaria Freiburg im Breisgau és a Zollern Münster voltak. Ezenkívül más szimpatikus kapcsolatok is léteztek, mint például a Guestfalia Tübingen , a Thüringiai Würzburg , a Rheno-Palatia Breslau, a Rheno-Franconia München és a Marco-Danubia Vienna . Külső megkülönböztető jellemzője a fehér szegfű viselése volt. Az 1923 -as kartellgyűlésen a fehér gyűrű tagjait végül hivatalosan kitiltották a Siez -megjegyzésből. Különösen Kurt Schuschnigg kampányolt a közös Duzenért az egyesületben.

A nemzetiszocializmus és a második világháború

A kartellgyűlés 1932 -ben úgy határozott, hogy a CV -vel való tagság összeegyeztethetetlen az NSDAP -ban vagy a Nemzeti Szocialista Német Diákszövetségben való tagsággal mindaddig, amíg a német püspökök elítélik a nemzetiszocializmust . 1933 -tól a megfelelés folyamata a Führer -elv bevezetésével és az ebből következő közeledéssel kezdődött a Nemzetiszocialista Német Diákszövetséggel. 1933. április 3 -án, miután a nyilvántartásba vett nemzetiszocialistákkal szembeni püspöki egyházi szankciókkal való fenyegetést elhagyták, az egyesület visszavonta a nemzetiszocializmusra vonatkozó előző évi határozatait. Számos aktív és idős férfi ekkor híd építését szorgalmazta a náci rezsim felé, mivel az "hasonló szellemi-történelmi alapokra épült, mint a kortárs katolicizmus". 1933. július 7 -én Edmund Forschbachot nevezte ki a CV vezetőjévé a DSt Oskar Stäbel szövetségi vezetője .

Ennek eredményeként az osztrák kapcsolatok osztott ki a osztrák Cartell Szövetsége katolikus német TDK (OCV) július 10-én, 1933. A szudétanémet szervezetek már kialakult a szudétanémet Cartel Szövetsége színes katolikus német diákszervezetek (SCV), amely 1933. június 14 -én kezdődött, korlátozta kapcsolatait a birodalmi német önéletrajzzal. Azóta elkülönült a CV, az ÖCV és az SCV története. Az osztrák kapcsolatok megszűnése után a Cartell Szövetség vezetősége követelte, hogy a császári német kartelltestvérek vonuljanak ki osztrák kapcsolataikból. Ausztria Köln színeivel Ausztria Innsbruck-ben alakult , mint vételi intézmény . A háború után ez a kapcsolat nem jött létre újra; minden tag visszatért eredeti kapcsolataihoz Ausztriába.

Július 16-án, 1933 Forschbach vette át a hivatalos feladatai a külvárosában Aenania , ami tartotta egészen eltávolítása STABEL on március 2, 1934. 1934. január 31 -én a kartellszövetség hivatalosan felhagyott a katolicitás elvével a szövetség vezetőségének nyilatkozatával. Jó néhány tevékenység "élő társasággá" alakult. Miután Hitler 1935 júliusában egyértelművé tette, hogy alapvetően ellenzi a diákszövetségeket, a diákszövetségek feloszlani kezdtek. A 63. kartellgyűlés, amely 1935. október 27 -én Würzburgban ülésezett, szintén eleget tett az elkerülhetetlennek, és elhatározta, hogy feloszlatja magát az önéletrajzot. Az egyéni kapcsolatok és az öreg urak egyesülete egyelőre a helyén maradt. A különféle kapcsolatok legkésőbb az 1936. május 14 -i Hess -rendelet után megszűntek , amely megtiltotta, hogy az NSDAP vagy egy pártág minden hallgatója tagja legyen a diákszövetségnek.

Az ÖCV -től, az SCV -től való elszakadás és a többi kartellszövetség megszűnése után csak az Üechtland -i Teutonia Fribourg maradt, amelyre a német törvények nem vonatkoztak Svájcban. A képviselő a végén azt mondta: „Teutónia továbbra is olyan, mint 90 félév, egy katolikus német diákszövetség.” Az ajánlás az volt, hogy minden aktív tagot vegyenek be az öreg urak szövetségeibe. 1938. június 20 -án az Alter CVer Egyesületet (VACV), amelyhez a régi uralkodók fele csatlakozott, miután az aktív egyesület feloszlatta magát, Himmler -rendelettel erőszakkal feloszlatták , mint minden más felekezeti (maradvány) diákegyesületet. Ezt követte a kötőeszközök , különösen a pénzeszközök és házak elkobzása a Gestapo részéről. A VACV fennmaradó vagyonát felszámolták, és átadták a Frauenfriedenskirche -nek (Frankfurt am Main), hogy megőrizzék a halottak emlékét. A nemzetiszocialista elképzelések tagok általi gyors elfogadását elősegítené, hogy a hagyományos elem a nemzeti szempontokat hangsúlyozta, ami elősegítette a hiedelmek hősi nemzeti kereszténységgé történő átalakulását.

Még akkor is, ha a külső formájú kapcsolatok felbomlottak, titokban sok formában éltek tovább. Például az emberek egyetemi városokon kívüli alapítványi fesztiválokon találkoztak, ahol az NSDStB nem igazán vette észre. A Trifels München 1938 -ban, 1940 -ben és 1942 -ben fogadott tagokat. Markomannia Würzburg utolsó rókáját 1939. március 15 -én, Baltia Danzig -t 1939. március 24 -én fogadta. Az Alpinia Innsbruckot titokban alapították Innsbruckban 1940. május 1 -jén. 1941. február 15 -én az Aenania München ünnepelte 90. alapító fesztiválját a Spitzingsattel kunyhóban . Carolina Graz -t 1941. június 15 -én illegálisan újraaktiválták, és 1943. május 15 -én megosztották, így újraélesztették Traungau Grazot. 1943 januárjában a Marchia Breslau tagjai Breslauban, 1945. július 25 -én pedig a Winfridia Breslau tagjai találkoztak.

A második világháborúban számos önéletrajzi tag vesztette életét. Sok kisajátított testvérház és velük együtt gyakran az összekötő levéltár is megsemmisült. A nemzetiszocializmussal szembeni ellenállás, különösen a CV papsága körében, Ausztriában kifejezettebb volt, mint Németországban. Ausztriában különösen meg kell említeni Heinrich Maier káplán körüli ellenállási csoportot . A CV tagjai több ellenállási csoportban azonosíthatók.

A második világháború után

A háború befejezése után az egyes kapcsolatok helyreálltak, kezdetben megszállási övezetek szerint különültek el . Hamarosan indítás is történt. 1947-ben CV- filiszteusok megalapították az Aureata Eichstätt-et Eichstättben . A háború utáni első övezetek közötti önéletrajzi konferenciára szintén 1947-ben került sor Eichstätt-ben, azzal a céllal, hogy az önéletrajzot általános szövetségként felelevenítsék. Ezt azonban a zónás Németországban nem lehetett elérni. Csak 1950-ben lehetett megtartani Mainzban a háború utáni első kartelltalálkozót, és megtörtént a CV hivatalos visszaállítása. Azóta az új alkotmánynak új szerkezete van, a régi úri egyesület egyenlő integrációjával.

A háború vége jelentős változásokat hozott az önéletrajzban is. Azok a kapcsolatok, amelyek tanulmányi helye ma az NDK-ban van (Kelet-Berlin, Lipcse, Greifswald, Jéna, Drezda, Freiberg, Rostock), Lengyelország (Danzig és Breslau), Csehszlovákia (Prága, Brno, Tetschen-Liebwerd), a Szovjetunió (Königsberg) ) vagy Ukrajnának (Csernovci) új otthont kellett keresnie Németországban vagy Ausztriában. Ausztriában 1945-ben újra létrehozták az ÖCV-t.

Amikor 1948-ban az önéletrajzban újra létrejött a DAV Glückauf Clausthal-Zellerfeld, a kapcsolat a K.St.V. Salia Clausthal-Zellerfeld KV-ben AV-ig Glückauf-Salia Clausthal-Zellerfeld. Ez az egyetlen katolikus egyesület, amely a színes önéletrajzhoz és a nem színes KV-hoz tartozik .

Az önéletrajz és az ÖCV újraegyesítésére a második világháború után nem került sor, és nem kerül szóba . Mindkét egyesület szoros barátságot ápol és testvértársulásoknak tartja magát. Ennek érdekében 1957. december 5-én megkötötték a salzburgi kétszövetségi megállapodást a két társasági szövetség között .

Továbbá, a CV és az ÖCV a Svájci Diákszövetséggel (SchwStV) együtt 1963. február 10-én megkötötték az innsbrucki háromszövetségi megállapodást, amely egyrészt tartalmazta az önkéntes önkéntes társulási megállapodásokat, másrészt a Bregenzi kétszövetségi megállapodást. 1953. január 5. és az ÖCV, az 1947. február 13 -i Zürich Two társulási megállapodás helyébe lépett.

A sok nehézség ellenére az egyesület a diákmozgalom kezdetére, az 1960 -as évek végén helyreállt . A hallgatói zavargások és a reform iránti általános lelkesedés fényében az önéletrajz tárgyalta a nem katolikus keresztények felvételét, valamint a formaságok és a szervezeti struktúrák (nők felvétele, Fuxen-státusz eltörlése, couleur, kocsmák stb.) Felhagyását. .).

Az önéletrajz megerősítette eszméit és a kulturális hallgatói hagyományokat, és mint minden más társasági szövetségnek, el kellett fogadnia a tagság fejlődésének hirtelen visszaesését. Az 1970-es évek közepe óta az aktív tagok száma a felére csökkent, mintegy 5500-ra. Ennek ellenére az egyesület azóta belsőleg megerősödött.

A Freiburg Cartell Association 1971 -ben vette át az egyesület külvárosát. Hercyne Stephan kapuőr lesz a helyi elnök . Miután megbízatása lejárt, nincs olyan helyi egyesület, aki a külvárost szeretné átvenni legközelebb. Stephan Pförtner második megbízatását tölti be, és megbízatása után kötelező parancsot vezet be a külváros számára.

Egy másik társulási megállapodást 1974. május 24 -én kötöttek a Technical Cartell Association (TCV) társasággal.

1975-ben CV társalapította a Keresztény Diákszövetségek Európai Kartellszövetségét (EKV).

Egy másik társulási megállapodást 1977 -ben kötöttek a Katholiek Vlaams Hoogstudenten Verbond (KVHV) társasággal.

1981 óta társulási megállapodások kötöttek a Tudományos Katolikus Diákszövetségek Unitas (UV) Szövetségével .

A Kartell Szövetség tagja a Katolikus Ügyvédek Szövetségének és számos munkacsoportnak, a Katolikus Diákszövetségek Munkacsoportjának (AGV) , a Német Katolikus Akadémiai Munkának (KAD), a Pax Romana - Nemzetközi Katolikus Mozgalom az Értelmiségért és Kultúráért Ügyek és a salzburgi egyetemi hetek (SHW).

Az önéletrajz az Akadémiai Egyesületek Munkacsoportjának (AaV) tagja.

Ma

Az önéletrajz az elmúlt években társadalmi-politikai állásfoglalásokkal fordult a nyilvánossághoz.

Az önéletrajznak sikerült vállalatokat is alapítania új egyetemeken Németországban és a volt Német Demokratikus Köztársaság területén (Drezda, Halle, Magdeburg, Jéna), valamint az NDK -ban (Greifswald, Lipcse) alapított diákszövetségeket .

Más külföldi vállalatok is csatlakoztak az önéletrajzhoz, pl. B. Rómában (Olaszország), Fünfkirchenben (Magyarország) és Opole -ban Sziléziában (Lengyelország). Barátságos kapcsolatok vannak Tokióban (Japán) és Leuvenben Flandriában (Belgium).

Ripuaria Aachen (1912) 1988 -ban az RKDB -ből , a Guelfia Würzburg (1927) pedig a TCV -ből érkezett a Cartell Associationhez 2003 -ban. Ezenkívül 2004- ben létrejött egy CV kapcsolat Ingolstadtban a KDStV Aureo-Danubia zu Ingolstadt társasággal .

2006 -ban, a müncheni Kartell Szövetség 150. évfordulója alkalmából került sor a CV és az ÖCV újabb közös kartell találkozójára, a 120.. A két egyesület szétválása előtti utolsó közös kartelltalálkozóra 1932 -ben került sor , szintén Münchenben, Aenania München külvárosában .

2006 júliusában a Cartell Egyesület, Németország és Európa legnagyobb katolikus akadémikus szövetsége, állandó helyet kért Németország legmagasabb katolikus laikus bizottságában, a Német Katolikusok Központi Bizottságában (ZdK).

A Cartell ülésén Erlangen június 12, 2009, úgy döntöttek, hogy elfogadja a KTV Visurgis zu Bremen a TCV, valamint a baráti kapcsolat a KAV Rheno-Fua-Ndem a Dschang , Kamerun . Ez utóbbit támogatta az CV Afrikahilfe e. V. és a KDStV Rheno-Baltia 2009. december 7-én a Dschangi Egyetemen.

A CV Tanács egyhangú döntésével a Kartellszövetség 2007. január 1 -jétől 2009 végéig felfüggesztette tagságát az Európai Kartellszövetségben . Ebben a két évben sem tagdíjat, sem szolgáltatást nem fizettek az EKV -ért. A Kartell Szövetséget különösen zavarta az EKV befolyása a tagszövetségei érdekeire. A tagkapcsolatok száma 2010 óta tovább nőtt az új alapítványok (Amberg, Lippstadt, Siegen) és a TCV (Coburg) átigazolások miatt.

Elvek és célok

Alapelvek

Az összes Cartell testvér (az önéletrajzban szereplő diákszövetségek tagjai) közös alapja az élethez való hozzáállás, amely négy alapelvre oszlik:

• Vallás : A katolikus lét előmozdítása, a tolerancia előmozdítása a keresztény felekezetek körében és a saját életének aktív alakítása az Isten, az emberek és a teremtés előtti felelősségvállaláson alapuló katolikus hit alapján.

• Scientia : Az önéletrajz számára a tudomány fenntartása fontos feladat, amely iránt elkötelezett. A Cartell testvérek számára ez magában foglalja a sikeres diplomát, valamint az egész életen át tartó tanulásra való hajlandóságot és az interdiszciplináris érdeklődést.

• Amicitia : Az egyesület meghatározó elemeként a nemzedékeken átívelő személyes barátság magától értetődő, mint a tanuláson túlmutató életelv. Az egymással való bánásmódot az egész életen át tartó lelki és anyagi kötelezettség iránti felelősség formálja.

• Patria : Minden demokratikus állam él minden állampolgár felelősségével az államért. Az aktív részvétel a közösség minden szintjén polgári kötelesség. A történelem gyökerei és Németország demokratikus fejlődése elengedhetetlen alapjai ennek a közösségnek a továbbfejlődéséhez, hogy egységes Európává váljon, mint közös atya.

Ezt a négy alapelvet a tagszövetségek többségének alapszabálya ismét kifejezetten kimondja. Néhány összefüggésben hiányzik a negyedik „Patria” elv.

gólokat

A Kartell Szövetség céljai a következők:

• Az önéletrajz elősegíti az akadémiai képzést és sokféle módon elősegíti a tudományos életet.
• A kartellszövetséghez tartozó egyesületek tagjai katolikusok; részt vesznek az egyházban, az államban, a társadalomban, a főiskolákon és az egyetemeken.
• Az önéletrajz mint szervezet és az általa szervezett egyesületek tagjai formálják a társadalmat egy közös Európában, amely az alapvető keresztény értékek szellemében nő együtt.

Mottó, címer és szövetségi dal

Jelmondat

Az önéletrajz mottója a következő: In vajadariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas ("Egyhangúság uralkodik a szükségesben, szabadság kétséges, szeretet mindenben").

címer

A címer a Cartell Egyesület fogadta el a Cartell Közgyűlés Innsbruck 1925 által tervezett Joseph Weiß ( Aenania München ) , 1921-ben és tervezte Philipp Schumacher (Ausztria Innsbruck).

Blazon : „Arannyal és pirossal osztva, a tetején növekvő fekete sas szárnyán és csőrén ezüst színben indult, ezüst mellvédővel borítva, benne a Krisztus- szimbólum Chi-Rho pirossal , alatta egy kúpos, fekete- barázdált ezüst kerek torony, fekete ablakkal, zöld Einberg-en, kiálló bádogtetővel és henger alakú talp középső fekete portáljával, két hatágú arany csillaggal körülvéve. -A szúrós sisakon ezüstös zöld és jobb oldali vörös-arany mennyezet , növekvő szőke fiatalság (tudós) természetes színekben, goldgegürteten, zöld színben, a mennyezetbe olvadva Schoßwams széles, aranyszínű Goller , arany felső ujjú gyűrűkkel és mandzsetta plusz Kúpos karimájú zöld filckalap és ezüst inggallér kiugró, jobb oldalán ezüst penna (toll = szimbólum a diák számára, latinul penna - toll), bal oldalon arany rapper , jobb kezében a ferde aranyhegyes zászlós lándzsa, majd követője Kétoldalas integető ezüst zászló (CV zászló), balra integetve volutában, elöl szimmetrikus arany mancskereszt, belül pajzs, amelyet zöld koszorú zárt a felső keresztrúd, az egymásba fonódó fekete nagybetűs „CV” belsejében, bal oldalon egy piros, arany borítású könyv . ”Elöl (jobbra), alul és l Tinták egy három részből álló ezüst banner, amely behatol a mennyezet a háromrészes mottója a CV fekete törés : A necessariis Unitas, az dubiis Libertas, gyűjtőszámlán caritas - „A szükséges [szabály] egyhangú, a kétes szabadság, minden jótékonyságban. "

A címer elemek szimbolizálása:

• Sas Krisztus görög monogramjával (Chi-Rho): religio és patria elvek
• Védelem és őrtorony: az egyesülés ötlete a védelemért és a dacért
• Két csillag a torony oldalán: Aenania München és Winfridia Breslau Alapítványa (a zöld és az arany az alapítványi egyesületek közös színei, ugyanakkor a CV színei)
• Fiatal férfi ( tudós ), önéletrajz zászlóval és könyv a címerben: Diákok Szövetsége

Szövetségi dal

A Kartell Szövetség szövetségi dala a „Hagyd, színesen sapkázott Scharen”, és Heinrich Gassert ( Hercynia Freiburg ) írta 1885 -ben. A dallam Peter Johannes Peters "Strömt herbei ihr Völkerscharen" című népdalából származik, és először 1867 -ben jelent meg.

Tagkapcsolatok

Az összes tagszövetség aktuális listája városonként lebontva itt található: Az önéletrajzi tagszövetségek listája .

A saját Wikipédia -bejegyzéssel rendelkező kapcsolatok listája a következő kategóriában található: CV kapcsolat

A CV és az ÖCV közötti szétválás előtt 1933 -ban

• 1869: 4 kapcsolat 566 taggal
• 1875: 8 kapcsolat 840 taggal
• 1880: 11 kapcsolat 1223 taggal
• 1885: 16 kapcsolat 1577 taggal
• 1890: 18 kapcsolat 2011 taggal
• 1895: 21 kapcsolat 2773 taggal
• 1900: 30 kapcsolat 4039 taggal
• 1905: 50 kapcsolat 6197 taggal
• 1910: 67 kapcsolat 8966 taggal
• 1915: 80 kapcsolat 12 398 taggal
• 1920: 95 kapcsolatok 14.991 taggal
• 1925: 113 kapcsolat 19 840 taggal
• 1931: 123 kapcsolat 26 746 taggal

Az önéletrajz és az ÖCV közötti szakadás után 1933 -ban

• 1950: 95 kapcsolat 17 308 taggal
• 1955: 105 kapcsolat 24 744 taggal
• 1960: 108 kapcsolat 29 531 taggal
• 1965: 111 kapcsolat 33 224 taggal
• 1970: 114 kapcsolat 34 843 taggal
• 1975: 117 kapcsolat 33 488 taggal
• 1980: 116 kapcsolat 32.108 taggal
• 1985: 116 kapcsolat 31 872 taggal
• 1990: 120 kapcsolat 32 081 taggal
• 1995: 122 kapcsolat 31 499 taggal
• 1998: 119 kapcsolat 32 104 taggal
• 2005: 126 kapcsolat 29 827 taggal
• 2018: 130 kapcsolat
• 2021: 130 kapcsolat

Az önéletrajz társaságai

Az önéletrajz ismert vállalatainak listája saját Wikipédia-bejegyzésével a következő kategóriában található: Vállalatok az önéletrajzban .

A Cartell Association egyesületeinek tagjai Cartell testvérekként emlegetik egymást, akik a kölcsönös szolidaritás kifejezéseként használják egymást. Jelenleg körülbelül 29 000 Cartell testvér van a német szövetségben, és körülbelül 13 000 tagja van Ausztriában.

Az önéletrajz szent és áldott vállalatai

Két szent származik az önéletrajz soraiból :

• Józef Bilczewski érsek , aki a Frankonia (Czernowitz) Erlangen tagja volt.
• Franziskus Maria vom Kreuz Jordan (Johann Baptist Jordan), az "Isteni Megváltó Társaság" ( Salvatorians ) alapítója , a KDStV tagja Arminia Freiburg

Ezenkívül három áldott beépült az önéletrajzba:

• Rupert Mayer SJ atya , a Teutonia Fribourg, Guestfalia Tübingen és Aenania München tagja
• Clemens bíboros, August Graf von Galen , a FAV Rheno-Guestfalia (Hann. Münden) göttingeni tiszteletbeli tagja
• Jakob Kern OPraem kanonok rendes , a K.Ö.HV Amelungia Vienna tagja (jelenleg az ACA -ban )

Boldoggá avatási eljárás van folyamatban az önéletrajz következő tagjai számára:

• Piusz pápa XII , mint müncheni pápai nuncius a KDStV Trifels tiszteletbeli tagja
• Franz Reinisch , Pallottine, náci áldozat, mártír, a KÖHV Leopoldina Innsbruck és az AV Rheno-Guestfalia Kiel tagja
• Eugen Bolz , központpolitikus és Württemberg elnöke, náci áldozat, mártír, az AV Guestfalia Tübingen , a KDStV Bavaria Bonn és a KAV Suevia Berlin tagja
• Johannes Lindenblatt papot, vértanút 1945 -ben meggyilkolták orosz katonák Rastenburgban / Kelet -Poroszországban , a KDStV tagja, Hercynia Freiburg im Breisgau
• Franz Zagermannt , papot, vértanút 1945 -ben meggyilkolták orosz katonák Glockstein / Warmia -ban, a KDStV Teutonia Freiburg / Svájc és az AV Tuisconia Königsberg zu Landshut tagja
• Artur Schulz papot, mártírt, orosz katonák gyilkolták meg Bischofsteinben 1945 -ben, az AV Tuisconia Königsberg zu Landshut tagja
• Bruno Siegel papot, mártírt, orosz katonák gyilkolták meg 1945 -ben, az AV Tuisconia Königsberg zu Landshut tagja
• Bruno Bludau, pap, vértanú, orosz katonák elrabolták és 1945 -ben egy Gulágban halt meg az Urálban, a KDStV Aenania München tagja
• Paul Katscherowski pap, vértanú, akit a nácik megvertek prédikáció miatt a lengyel hadifoglyok előtt, 1939. október 29 -én halt meg Allensteinben, a KDStV Winfridia (Breslau) Münster tagja

Az ő apostoli buzdítása Tertio Millenio adveniente november 10-én 1994-ben, Pope John Paul II kérték, azzal a céllal, hogy a jubileumi év 2000, hogy fordítsanak különös figyelmet a nők és férfiak, akik üldözték és megölték a hitükért. Több mint 100 szakértő több éves kutatása után a Német Püspöki Konferencia 700 fős könyvtárat tett közzé a 20. századi katolikus német mártírokról . Tartalmazza azoknak a vállalatoknak a nevét és élettörténetét is, akik életüket vesztették, különösen a nemzetiszocializmus és a sztálinizmus idején :

• Hubert Berger : (1889–1948, dachaui koncentrációs táborban raboskodott)
• Karl Biackot (1900–1944) „külföldi műsorszolgáltatók hallgatásáért” 1944 márciusában letartóztatták, halálra ítélték és 1944. november 7 -én kivégezték Münchenben - Stadelheim
• Bruno Binnebesel (1902–1944, felakasztva a Brandenburg-Görden börtönben), katolikus pap
• Richard Bittmann (1895–1944?), Auschwitz koncentrációs táborában hunyt el
• Bruno Bludau (1890–1945): 1945 -ben hunyt el egy Gulágon, az Urálban
• Friedrich August Bockius (1882–1945, meghalt a mauthauseni koncentrációs táborban), a Reichstag tagja
• Eugen Bolz (1881–1945, kivégezték Berlin-Plötzensee-ben), Württemberg állam elnöke
• Heinrich Feurstein (1877–1942, dachaui koncentrációs táborban halt meg), katolikus pap és művészettörténész
• Johannes Flintrop (1904–1942, dachaui koncentrációs táborban halt meg), katolikus pap
• Reinhold Frank (1896–1945, felakasztották Berlin-Plötzensee-ben), ügyvéd
• Franz Geueke (1887–1942 a buchenwaldi koncentrációs táborban), a Rheinische Volkszeitung főszerkesztője
• Karl Heinrich lelkész, 1945 -ben halt meg Szmolenszkben (Szovjetunió)
• Heinrich Hirtsiefer (1876–1941 a koncentrációs táborba történő internálás után), szociálpolitikus és Poroszország miniszterelnök -helyettese
• Kuno Kamphausen (az SS lőtte le 1900–1934), építési tiszt
• Fritz Keller (1891–1943, az aacheni büntetés -végrehajtási intézetben halt meg), katolikus pap
• Heribert Kluger : 1945 -ben halt meg a dachaui koncentrációs táborban
• Augustin Lang: megölték Dittersbachban 1943 -ban
• Karl Lange: meghalt Gross Strehlitzben 1945 -ben
• Johannes Lindenblatt : orosz katonák agyonlőtték a kelet -poroszországi Rastenburgban 1945 -ben
• P. Laurentius (Stefan) Marusczyk OFM (1903–1945), meghalt a Vseswetzkaia / Ural orosz munkatáborban
• Otto Müller (1870–1944, meghalt a berlini-tegeli börtönben), katolikus pap és a KAB egyesületi elnöke
• Johann Ott: kivégezték Prágában 1943 -ban
• Hans Quecke (1901–1945, az SS kivégezte Münchenben 1945. április 29 -én), ügyvéd, köztisztviselő
• Gustav Raab: 1943 -ban halt meg Sztálingrádban (Szovjetunió)
• Franz Reinisch (1903–1942, kivégezték a Brandenburg-Görden börtönben), katolikus pap, Pallottine
• Otto Rust : meghalt Naumburgban 1945 -ben (a Vörös Hadsereg katonái lőtték le)
• Artur Schulz (1897–1945): pap, mártír, 1945 -ben orosz katonák gyilkolták meg Bischofsteinben
• Franz Xaver Schweyer : 1935 -ben halt meg Münchenben
• Bruno Siegel (1889–1945): pap, mártír, orosz katonák gyilkolták meg 1945 -ben, az AV Tuisconia Königsberg zu Landshut tagja
• Wilhelm Thater (1893–1945, Szamara (Szovjetunió)), főpap
• Konrad Trageser (meghalt 1884–1942 -ben a dachaui koncentrációs táborban), katolikus pap
• Franz Virnich (meghalt 1882–1943 a brandenburg-gördeni börtönben), ügyvéd
• Otto Weiß (ügyvéd) (1902–1944), közigazgatási ügyvéd, felakasztották a brandenburgi börtönben
• Franz Zagermannt , papot, vértanút 1945 -ben meggyilkolták orosz katonák Glockstein / Warmia -ban, a KDStV Teutonia Freiburg / Svájc és az AV Tuisconia Königsberg zu Landshut tagja
• Felix Zimmermann : 1945 -ben halt meg a Semereit -táborban (Szovjetunió)
• Helmut Zint : 1945 -ben halt meg Jeneikow -ban (Szovjetunió)

A nemzetiszocialisták áldozatai és ellenzői

A római katolikus egyház által „mártíroknak” nevezett áldozatokon kívül más vállalatok is voltak, akiket a nemzetiszocialisták üldöztek vagy megöltek.

• Kaspar Aßhoff (1898–1945), akit az SS felakasztott, a Reichsinnungsverband des Kraftfahrzeughandwerk társalapítója és vezérigazgatója Berlinben
• Heinrich Becker eltávolította a náci zászlót templomából (dachaui koncentrációs tábor)
• Ludwig Berneggert (1903–1938), a Linzi Szövetségi Rendészeti Igazgatóság rendőrbiztosát (állami rendőr NSDAP ügyekben) 1938. március 15 -én meggyilkolták az SS -férfiak.
• Josef Bick (1880–1952), filológus, az Osztrák Nemzeti Könyvtár igazgatója
• Philipp Freiherr von Boeselager (1917–2008), 1944. július 20 -i ellenállási harcos
• Georg Bujakowski: koncentrációs tábor
• Jakob Bungart (1882–1944) a külföldi műsorszolgáltatók hallgatásáért és a düsseldorfi Gestapo őrizetben lévő kijelentéseiért a börtönben halt meg egy bombatámadás során 1944 -ben
• Walter Caldonazzit (1916–1945) a Népbíróság 1944. október 28 -án halálra ítélte a „hazaárulásra való felkészülés” „szeparatista szakszervezetben való részvétel” révén, és 1945. január 9 -én lefejezték a bécsi tartományi bíróságon.
• Franz Deutsch (1900–1942) orvos, a nürnbergi versenyszabályok áldozataként Svájcba próbált menekülni, akit 1942. január 11 -én letartóztattak és deportáltak Rigába.
• Ernst Döhling (1881–1953), buchenwaldi koncentrációs tábor 1939–1945 között, mert a bíróságon védte a zsidókat. Döhling ügyvéd és közjegyző volt Würzburgban, gazdaságtulajdonos Oberleinachban ( Steinhaugshof ) és a CSU kezdeményezője Margetshöchheimben
• Josef Dungelt 1940. augusztus 12 -én szállították egy "szanatóriumba" a náci eutanázia során.
• Franz Wilhelm Doppelfeld (1905–1964), 1941–1944 dachaui koncentrációs tábor, majd Wehrmacht büntetőzászlóalj, 1950 -ig az orosz fogságban
• Robert Franze: koncentrációs tábor
• Heinrich Gleißner (1893–1984), jogász és politikus
• Johann Grubert (1889–1944), papot és a linz-urfahri vakok magánintézetének szellemi igazgatóját 1938-ban két év börtönbüntetésre ítélték, ezt követően 1944. április 7-én meggyilkolták a Gusen-altáborban .
• Ferdinand Habel (1910–1940) diákot 1938. október 8 -án tartóztatták le a Hitler Ifjúság vihara alatt az Érseki Palotában (a rózsafüzér tüntetésére reagálva ) 1940. februárjában halt meg tífuszban.
• Hugo Hantsch , OSB (1895–1972), bencés és történész, koncentrációs tábor
• Johannes Heinrich Hardeck ( 1916–1945 ), dachaui koncentrációs tábor
• Erich Heberlein (1889–1980), az NSDAP tagja, NS francia-spanyolországi követe; Deportálás, koncentrációs tábor
• Adolf Hörhager (1884–1940), ügyvéd, Mauthauseni koncentrációs tábor
• Corbinian Hofmeister apát , OSB (1891–1966), a Metten kolostor apátja
• Klaus Hornig (1907–1997), rendőr; megtagadta a hadifoglyok kivégzésének elrendelését; Koncentrációs tábor foglya Buchenwaldban
• Josef Hüttl (1908-1997), Archdechant a Bischofteinitz
• Nikolaus Jansen , pap, katedrális Aachenben, politikus (központ), dachaui koncentrációs tábor 1941–1945
• Walter Krajnc (1916–1944) ügyvéd, a Kampftruppe Tirol ellenállási szervezet katonaként elutasította a végrehajtási parancsokat Franciaországban. Halálra ítélték, Avignon közelében lőtték le.
• Karl Krczmar (1901–1942) köztisztviselő „katonai erő lerontása ” miatt halálra ítélték és lelőtték.
• Karl Kummer (1915–1944), buchenwaldi koncentrációs tábor.
• Petrus Legge (1882–1951), a Meisseni Egyházmegye püspöke
• Theodor Legge (1889–1969), a paderborni Bonifatius Egyesület és a Német Katolikus Napok Központi Bizottságának főtitkára.
• Otto Lenz (1903–1957), jogász és politikus (a Bundestag tagja)
• Heinrich Maier (1908–1945), lelkész, 1945. március 22 -én lefejezték Walter Caldonazzival a bécsi tartományi bíróságon.
• Ludwig Mooslechnert (1910–1945), stájerországi orvost 1945 -ben letartóztatták „katonai erő lebontása és az ellenség kedvezése miatt ”, és lelőtték a Hebalpén (Stájerország).
• Muhler Emil (1892–1963) katolikus pap és politikus
• Neuenheuser Péter (1877–1940) katolikus pap és a Collegium Aloysianum iskolaigazgatója
• Cuno Raabe (1888–1971), politikus
• Hans Rindermann: Dachaui koncentrációs tábor, katolikus pap, Szent Antonius zu Eschweiler-Bergrath lelkésze
• Wilhelm Scheuermann: Koncentrációs tábor, szakmai eltiltás
• Franz Seywaldot (1891–1944), St. Johann im Pongau kerületi kapitányát halálra ítélték, mert „közösen hallgatta a külföldi állomásokat és közvetítette az ellenséges híreket”
• Richard Steidle (1881–1940), Trieszti főkonzul és a buchenwaldi koncentrációs tábor heimwehri vezetője
• Hans Sylvester (1897–1939), 1934–1938 Burgenland kormányzója , dachaui koncentrációs tábor
• Carl Ulitzka (1873–1953), katolikus pap és a Reichstag tagja
• Dominik Willner: Koncentrációs tábor
• Josef Witthaut lelkész: koncentrációs tábor
• Johann Nepomuk Womes lelkész: koncentrációs tábor 1941
• Hans Karl Zeßner-Spitzenberg (1885–1938 a dachaui koncentrációs táborban), ügyvéd

Lásd még

• Vállalati szövetségek listája
• Az önéletrajz tagkapcsolatainak listája

irodalom

• Werr Florian : A Katolikus Német Diákszövetségek Kartell Szövetségének története. Paderborn 1890. 2. kiadás, Berlin 1900.
• Wurm, Hermann Josef, Kézikönyv a Német Katolikus Diákszövetségek Kartellszövetségéhez, 2. kiadás, Berlin, 1904
• Kézikönyv a katolikus-német diákkapcsolatokhoz, Würzburg, Franz Scheiner, Graphische Kunstanstalt, keltezés nélküli, 1910 körül
• A katolikus német diákszövetségek kartellszövetségének (CV) tiszteletbeli tagjai, öregei és diákjai, M. Du Mont Schauberg, Strasbourg, Elzász, 1913
• Gassert, Heinrich, Alte und neue Burschenlieder a Katolikus Német Diákszövetségek Kartell Szövetségének kapcsolataiért , Herder & Co, 1925, Freiburg im Breisgau
• Weiss, Josef, A német katolikus diákszövetségek bölcsőjénél. Hírek a Bonner Unióból 1847–53–55, Society for CV History, München, 1930 (Der Weisse Turm 1)
• Siegl, Engelbert, Az ÖCV alapszabálya és kartellszabályai, Bécs, 1933
• Stitz, Peter, Az akadémiai kultúrharc a katolikus diákvállalatok létjogosultságáért Németországban és Ausztriában 1903 és 1908 között, Society for CV History, München, 1960 (Der Weisse Turm 3)
• Lodermeier, Ernst , A Német Katolikus Diákszövetségek Kartell Szövetségének története, 3. kiadás, München, 1960
• Stitz, Peter, Der CV 1919–1938: a német katolikus diákegyesületek kartellszövetségének (CV) felsőoktatás -politikai útja az első világháború végétől a nemzetiszocializmus általi megsemmisítésig, Society for CV History, München, 1970 (Der Weisse Turm 4)
• Popp, Gerhard, önéletrajz Ausztriában 1864–1938, Hermann Böhlaus, Bécs, 1984, ISBN 3-205-08831-X
• Rill, Robert : CV and National Socialism in Austria (= a Nemzetközi Kutatóközpont alapkérdései a tudományokban, Salzburg . NF, 28. kötet kiadványai ). Geyer, Bécs és mtsai. 1987
• Friedhelm Golücke : Az önéletrajz és az ÖCV irodalma 1844–1980. Egy bibliográfia. Würzburg 1982, ISBN 3-923621-00-0 .
• Társulat a diáktörténetért és a tanulói szokásokért V. (szerk.), CV Synopsis - A német történelem és az önéletrajz történetének szinoptikus bemutatása 1815 és 1955 között, München, 1993
• Schieweck-Mauk, Siegfried, önéletrajz és ÖCV kapcsolatok lexikona, közösség a német diáktörténethez. A Katolikus Német Diákszövetségek Kartell Szövetsége (CV) és a Kartell Szövetség a Katolikus Osztrák Diákszövetségek (ÖCV) társaságai és egyesületei történelmi rövidnadrágokban, Würzburg: Association for German Student History, 1997, ISBN 978-3-89498-040 -5
• Schieweck-Mauk, Siegfried, Az önéletrajz leltára az egyházmegyei archívumban Eichstätt, 8 füzet (1988–1989) (egyetemi tanulmányi segédeszközök [a Szövetség a Német Diáktörténetért], archívumkeresési segédanyagok, 7–13); 9. Füzet "Az önéletrajz az 1933 és 1938 közötti években" címmel, Marl 2015 (Hochschulkundl. Arbeitshilfen, 25. könyv), ISBN 978-3-945801-03-1
• Schieweck-Mauk, Siegfried, ismét: Az önéletrajz és a nemzetiszocializmus, in: Acta Studentica, 25. évfolyam, 102. kötet, 1994. március, 3–6.
• Schieweck-Mauk, Siegfried, „Tarts ki, amíg csak tudsz!”-Az önéletrajz és összefüggései a náci korszakban, in: Alcimonen-Blatt [= Zs. der KDStV Alcimonia Eichstätt] 17/1997, 56–75. o. [= előadás, 1997. október 12 -én a würzburgi diáktörténészek konferenciáján; az alábbiak szerint módosítva: az Eichstätt -feltételek figyelembevétele]; [hasonló, de módosítva, figyelembe véve a nem vállalati olvasóközönséget]: „Tarts ki, amíg tart!”-A Katolikus Diákszövetség önéletrajza a Harmadik Birodalomban, in: Globulus 5 (1997), 76-86. ; "Tarts ki, ameddig csak tudsz!" - Katolikus diákszövetség a Harmadik Birodalomban: The "CV", in: GDS [= Association for German Student History] -Archiv 4 (1998), 53–67.
• Schieweck-Mauk, Siegfried, Színes Diákvállalatok Katolikus-Német Szövetsége (KDV), in: GDS [= Association for German Student History] -Archiv 4 (1998), 159. o.
• Schieweck -Mauk, Siegfried, Verband Alter CVer, itt: GDS [= Association for German Student History] -Archiv 4 (1998), 181–183.
• Schieweck-Mauk, Siegfried, A diákok története [Johannes Ev.] Stigler Gyűjtemény az Egyházmegyei Levéltárban Eichstätt. In: GDS [= Association for German Student History] -Archiv 5 (2000), 181–190.
• Társulat a diáktörténetért és a diákszokásokért V. (szerk.), CV-Handbuch, 3. kiadás, Regensburg, 2000, ISBN 3-922485-11-1
• Cartell Association of Katolikus Német Diákszövetségek és Cartell Association of Katolikus Osztrák Diákszövetségek (szerk.): Püspökök, apátok, prépostok a CV-ből és az ÖCV-ből , Regensburg-Bécs 2009, ISBN 978-3-922485-25-4
• Gerhard Hartmann: Az önéletrajz Ausztriában - eredete, története és jelentése . Lahn-Verlag, Bécs 2011 (4. kiadás), ISBN 3-7840-3498-5

web Linkek

• A CV - Cartell Association of Katolikus Német Diákszövetségek internetes jelenléte
• CV színes kártyák gyűjteménye
• Egybeesés a CV -vel (DER SPIEGEL, 1968)

Egyéni bizonyíték