Olvasásról
Az olvasás (német hang olvasás , japán 音読み, on-yomi ) egy olyan kifejezés, a japán script és osztályát írja le kiejtése lehetőségek a kínai karakterek ( Kanji ) Japánban használják , amelyek alapján a hang a megfelelő kínai szó támaszkodik; innen a kínai-japán olvasás neve .
Az olvasás háttere az, hogy amikor a kínai írást Japánban elfogadták, a karakterek eredeti kínai kiejtését is átvették és nagyrészt megtartották. Sok karakter több kiejtési lehetőséggel rendelkezik. Az On olvasás ellentétben áll a kun olvasással , amelyben a karaktert egy régi japán szóhoz használják, amelynek jelentése hasonló, a megfelelő kínai szó hangzásától függetlenül . Mindkét olvasat kombinációját Yutō- yominak vagy Jūbako-yominak hívják .
In Az leolvasott, a Kanji általában csak megfelel egy szótag vagy egy két szótag kombináció végei a -ku , -ki , Chl vagy -tsu . Hosszú magánhangzók és -n-re végződő szótagok gyakran találhatók az On-olvasmányokban, míg ezek szinte teljesen hiányoznak a kun-olvasatokból. A hangos és palatalizált mássalhangzók szintén sokkal gyakrabban találhatók az On-olvasmányokban, mint a kun-olvasatokban.
Magyarázat
A Kanji japán nyelvű különböző leolvasásai összehasonlíthatók a " & " logogram különböző nyelvű különböző leolvasásaival . Feltételezve, hogy a kontextus latin, a karaktert "et" -nek olvassuk. Ha valaki most a román nyelveket a latin későbbi fejlődési szakaszaként nézi, akkor érthetővé válik, miért ejtik ugyanazt a karaktert olaszul „e” -ként vagy spanyolul „y” -ként . Ezen kívül, mint a Kun olvasás a germán nyelvek , hogy úgy mondjam , a német olvasás „és” .
Ezeket a különböző olvasmányokat akkor különböző tényszerű összefüggésekben alkalmaznák. Például, ha a téma klasszikusan ősi volt, akkor az „et” felirat lenne a megfelelő, a reneszánszhoz kapcsolódó témához pedig az olasz „e” szót kell használni.
példa
A Hokkaidō és Honshū szigeteket összekötő Seikan-alagút nevét a két alagút bejáratához közeli nagyvárosok első karaktereiről kapta, a Honshuban található Aomori (青森 市, Aomori-shi ) és Hakodate (函館 市, Hakodate- shi ) Hokkaidóban. A legtöbb japán helységhez hasonlóan ez a két városnév is követi a kun olvasást. A két karaktert青( ao az Aomori-ból) és函( hako a Hakodate-ből) ebben a kombinációban nem a Kun-olvasás, az ao-hako után, hanem az On-olvasás után a sei-kan után beszéljük .
háttér
Ennek hátterében az áll, hogy a kandzsi jött , hogy Japán keresztül Korea körül az 5. században érdekében , hogy írni és olvasni a klasszikus kínai ( Kanbun ). Mivel a japánok korábban nem fejlesztették ki saját szkriptjüket, a kanjikat is használták a japán nyelv grafikus javításához. Ezzel a folyamattal párhuzamosan sok kölcsönt is átvettek a kínai nyelvből . A japánok megpróbálták utánozni az akkori kínai kiejtést saját fonémarendszerükkel , ami nehézségeket okozott, mivel a japánok és a kínaiak nem állnak kapcsolatban, és az összes korszak fonetikai különbségei vannak. Ennek eredményeként a Kanji japán olvasata lett, amelyet "olvasásnak" neveztek.
Az idők folyamán különböző olvasmányok alakultak ki, a kínai hangváltozástól és az átvétel idejétől függően.
Különböző olvasmányok
Három jól ismert módszer a kínai kanji japán kiejtésére, amelyek nem mindig valósulnak meg: Go-on, Kan-on és Tō-on vagy Tō-in (ismertebb nevén Tōsō-on). Az olvasmányok hagyományos hozzárendelése az azonos nevű dinasztiákhoz ( Wu-dinasztia , Han-dinasztia , Tang-dinasztia és Sung-dinasztia ), azok nagybetűihez és a bennük beszélt nyelvekhez nyelvi szempontból nagyrészt helytelen.
- Tovább
- "A japánok átvették a [Go-on (呉 音)] kifejezést T'ang China-tól , ahol azt a saját régi (és furcsa) kínai" nem szabványos "kiejtésüket jelölték ki."
- Kánon
- A can-on (漢 音) kifejezést "hasonló módon találták ki [...] a" kínai (azaz helyes, helyes) kiejtésre ", amelyet egy japán szerzetes 880. év körül Sei-onként használt. (正音) jelölést kapott.
- Tō-on
- Mivel Tō-on (唐音) vagy Toso-on (唐宋音) a „később hangok [említett, amelyek alapvetően nyelve alapján a Hangcsou régió idején a 14. században.” A Kamakura és a A Muromachi-korszakban a kínai buddhizmus számos kifejezését átvették. Ez a kiejtés áll a legközelebb a mai kínai nyelvhez .
- Wa-on
- A múltban elfogadott kínai kölcsönszavak továbbolvasása, amelyek már annyira erősen integrálódtak a japán szókincsbe, hogy később megjelentek a japánok előtt, mivel a kun-olvasatokat wawonnak (和 音) nevezik .
| Jel / jelentés | japán | kínai | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Tovább | Kánon | Tō-on | Kun | Standard kínai | Kantoni | |
| 京 | き ょ う | け い | き ん | み や こ | ||
| Főváros | kyō | nem | rokon | miyako | jing | ment |
| 外 | ぎ ょ う | が い | う い | そ と | ||
| kívül | gyō | gai | ui | soto | wai | ngoi |
| 明 | み ょ う | め い | み ん | あ か る い | ||
| fényes | myō | az én | min | akarui | ming | ming |
| 和 | わ | か | お | や わ ら ぐ | ||
| harmónia | wa | ka | O | yawaragu | Hé | Hol |
A kanji szótárakban (amelyekben olyan karaktereket és karakterkombinációkat kereshet, amelyeket nem ismer), az On olvasmányokat most Katakanában írják át , és így megkülönböztetik a kun olvasmányoktól, amelyeket Hiraganában írnak át . Ha a romanizációt folyamatos szövegekben használják (például azért, mert a megfelelő kanjik ritkák lettek, és az olvasó ezért nem ismerheti őket), akkor a hiraganát általában mindkét típusú olvasáshoz használják.