Ludwik Lejzer Zamenhof

Ludwik Lejzer Zamenhof zöld eszperantó csillaggal, 1908

Ludwik Lejzer Zamenhof [zamɛnhɔf] (született Eliezer Levi Samenhof ; német is Ludwig Lazarus Samenhof és Ludwig L. Zamenhof , lengyel Ludwik Łazarz Zamenhof , az eszperantó: Ludoviko Lazaro Zamenhof , * december 3 ^július / December 15-,  1859-es ^Greg. A Białystok ; † 14-April, 1917-es a Varsó ) volt a zsidó szemész Lengyelország, ami aztán egy részét az orosz Birodalom .

Ő alapította a tervezett nyelv eszperantó 1887 alatt álnév Doktoro Eszperantó (németül: Doktor Hoffender ) . Ő születésnapját ünneplik ma eszperantisták , mint Zamenhof nap. Kihirdette az úgynevezett emberiség-tant a nemzetek általános testvériségére vonatkozóan. Zamenhof időnként cionista volt, és korai nyelvtant írt jiddisül.

állampolgárság

Zamenhof nemzetiségét az irodalom és a referenciaművek néha másként jelzik. Néha zsidónak hívják, néha lengyelnek, néha orosznak, vagy olyan leírást használnak, amely ezen etnikai csoportok egyikére vagy egy országra utal.

Zamenhof apja asszimilált orosz ajkú zsidó volt, míg anyja jiddisül beszélt vele. Nagyon pozitív kapcsolatban állt mindkét nyelvvel; még nyelvtant is írt jiddisnek, amikor azt zsargonnak csúfolták. Időnként az ifjú Zamenhof lelkes cionista volt , aki zsidóságát nemzetiségének (etnikumának) tekintette, és zsidó államot akart alapítani Palesztinában. Hamarosan elhagyta a cionizmust, de továbbra is a zsidó nép tagjának tekintette magát.

Azt állítják, hogy Zamenhof lengyel volt, hogy Zamenhof Białystokban született és élete nagy részét Varsóban töltötte. Mindkét város a mai Lengyelország területén található.

Maga Zamenhof soha nem nevezte magát lengyelnek, sőt tagadta is: Lengyelország fiának (az eszperantó közönségszolgálatában) nevezhető, de nem lengyelnek, így nem merül fel a vád, hogy el akarja titkolni (zsidó) nemzetiségét és hagyja magát, hogy társuljon egy olyan néppel (Lengyelország), amelyhez nem tartozik. Nemzetiségéről beszélve azt kell mondani, hogy orosz hébernek nevezi magát („ruslanda hebreo”, 1905-ben egy francianak írt levelében). Élete során az eszperantó hívei többnyire oroszként emlegették Zamenhofot, és csak halála után Lengyelországként, amikor Varsó a feltámadott Lengyelországhoz tartozott.

Az orosznak vagy a lengyelnek (soha nem németnek, bár Zamenhof folyékonyan beszélt németül) való megjelölés az antiszemitizmustól való félelemtől vagy annak ismeretének hiányától származott, hogy a zsidóság nemzetiségként értelmezhető.

Élet

Zamenhof középiskolásként, 1879 körül

Lakóház Białystokban

Zamenhof 1859. december 15-én (a mai gregorián naptár szerint ) született egy zsidó családban. Białystok szülővárosa az úgynevezett Lengyelország Kongresszusban volt, amelyet az Orosz Birodalom csatolt. Különböző nyelveket beszéltek ott, köztük jiddisül , lengyelül , oroszul , németül és fehéroroszul . 1860-ban a 11 000 lakos 68,2 százaléka volt zsidó.

Apját, Markust (jiddis Mordechaj ), mint nagyapját, a Haskala zsidó felvilágosodás mozgalom befolyásolta, és kifejezetten kapcsolatot keresett az európai kultúrával és azzal az országgal, amelyben élt. Markus Zamenhof ateista volt, és orosznak tekintette magát. Ez megkülönböztette vallásos és jiddisül beszélő feleségétől, Rozaljától. Dolgozott francia és német nyelvtanárként, tananyagokat írt és ideiglenesen nyelviskolát vezetett. Markus Zamenhof iskolai felügyelő volt és cenzúrázta az orosz hatóságok kiadványait. Végül megkapta az államtanácsos címet .

A fiatal Lejzer (később néhány keleti zsidó gyakorlatát követve nem zsidó hangzású keresztnevet is átvett: Ludwik ) először Białystokban járt általános iskolába, és miután szülei 1874-ben átköltöztek, a varsói gimnáziumba . Orvostudományt tanult , először Moszkvában , később pedig az oroszországi növekvő antiszemitizmus miatt a varsói egyetemen , ahol doktorált is . Később specializálódott többek között. A bécsi on szemészet .

1887-ben feleségül vette Silbernik Klárát (1863-1924), a gyár tulajdonosának lányát, akit diákkorában cionista körökben ismert meg. Vele volt a három gyermeke: Adam (1888-1940), Szófia (1889-1942) - Wilhelm Molly eszperantista későbbi felesége - és Lidia (1904-1942). Különösen Lidia lelkesedett hamarosan az eszperantó iránt, és megtanította és terjesztette a nyelvet Európán és Amerikán keresztül tett utazásain. Mindhárom gyermeket meggyilkolták a holokausztban vagy Lengyelország német megszállása alatt. A mérnök, Louis-Christophe Zaleski-Zamenhof (1925–2019) unokája volt.

Zamenhofnak sokáig gondjai voltak a gazdasági lét kiépítésével, amíg a század elején kielégítő jövedelmet sikerült elérnie. Nem sokkal 1917-ben bekövetkezett halála előtt gyakorló szemész volt. Zamenhof maga szív- és légzőszervi betegségekben szenvedett. A varsói zsidó temetőben temették el .

cionizmus

A Zamenhof és a Michaux család az első eszperantói világkongresszuson, Boulogne-sur-Mer, 1905

Zamenhof az íróasztalánál, Varsó 1910

Zamenhof az eszperantói világkongresszuson , Drezda 1908

Apjához hasonlóan a fiatal Zamenhof is kezdetben hajlamos volt az asszimilációra, vagyis zsidóvá vált az egyik európai nemzetben. Később azt írta, hogy gyermekként orosz író akart lenni. Az 1882- es pogromok azonban elhozták a fiatal diákot a korai cionista mozgalomhoz. Tehát Varsóban cionista csoportot alapított, és jiddis nyelvtant is kidolgozott.

1885 körül azonban azt találta, hogy a cionizmus célja - egy zsidó haza Palesztinában - nem reális: a héber nyelv halott, a zsidók nemzeti érzelmét a cionizmus rosszul értékelte, és általában Palesztina túl kicsi az egész zsidóság számára. Legfeljebb kétmillió zsidót vehet igénybe, a többi tömeg pedig kint marad.

Ehelyett biztonságosabbnak látta a zsidók jövőjét egy olyan világban, amelyben a nyelvi, kulturális és vallási akadályokat áthidalják vagy teljesen lebontják. Ez visszatért az internacionalista eszmékhez.

Amikor 1914-ben zsidó eszperantó szövetséget akartak alapítani, Zamenhof negatívan válaszolt: Minden nacionalizmus rossz dolgokat hoz, így boldogtalan népét szolgálja a legjobban, ha abszolút igazságosságra törekszik az emberek között.

eszperantó

Zamenhofot már gyermekkorában érdekelték az idegen nyelvek . Az apa preferált nyelve az orosz volt , anyja jiddis , és biztosan az utcán tanult lengyelül . Már korán megismerte a németet és a franciát , majd az iskolában görögül , latinul és angolul . Azt is kell egy jó parancs héber , ahonnan később fordította az Ószövetség eszperantóra.

Kora korától egy új, könnyen megtanulható nyelvről álmodozott, amely semleges eszközt jelenthet a megosztott emberiség számára. Első próbálkozása volt az egyetlen töredékes Lingwe Uniwersale, amelyben 1878-ban, 18. születésnapján barátokkal együtt elénekeltek egy dalt. A további fejlesztési folyamatból megmaradtak az 1881/82-es állapot töredékei, amelyek később szintén megjelentek.

1885 körül Zamenhof befejezte utolsó tervezetét, amelyet 1887-ben különféle nyelveken publikált, először oroszul, július 26-án. A német cím a következő volt: "Nemzetközi nyelv", és először ez volt a nyelv neve. Mivel Zamenhof félt az orvos hírnevétől, a negyven oldalas prospektust Dr. kódnéven adta meg. Eszperantó ki. (Az eszperantó szó szerint azt jelenti , aki reménykedik ). Ez az álnév azonban hamarosan maga a nyelv szinonimája lett.

Ennek eredményeként Zamenhofnak sikerült - ellentétben az új nyelv többi szerzőjével - folyóiratot ( La Esperantisto ) és éves címjegyzékeket kiadni . Mivel a Volapük a német lelkész Johann Martin Schleyer volt tetőpontján siker nagyjából egy időben, az eszperantó nem volt könnyű, és ez tette még nehezebbé a gyors csökkenése Volapük, amely áldozatául esett viták körében követői. Abban az időben felmerült az a gondolat, hogy a tervezett nyelv automatikusan nyelvjárásokra bomlik.

1900 körül az eszperantó az Orosz Birodalom és Svédország után nyert nyugalmat Nyugat-Európában. Az első világháborúig az eszperantisták helyi csoportokat és regionális egyesületeket alapítottak minden lakott kontinensen. Ez megszabadította Zamenhofot a nyelvétől való személyes felelősség alól, amely végül függetlenné vált tőle.

"Emberi tan"

A varsói Zamenhofa ul. Emléktábla emlékezik a Zamenhof-ház helyére, lengyelül és eszperantóul írva. A ház a második világháború alatt tönkrement.

Zamenhofot egy másik ötlet is elbűvölte, mégpedig nemcsak a semleges nyelv, hanem a semleges világnézet népszerűsítése is . Először Hillelism néven (1906) tette közzé elképzeléseit, amelyet Hillel nevű kereszténység előtti zsidó tudósról neveztek el , később eszperantó néven Homaranismo néven . Ez lefordítva valami olyasmit jelent, mint "az emberiség tana".

Az emberi doktrína elkötelezettség volt a nemzetközi megértés és a vallási tolerancia mellett, közös elvek alapján. Tehát az embereknek hinniük kell egy magasabb rendű együttlétben és más módon megtartani vallási szokásaikat. Különböző nyelvű országokban pedig mindezeknek egyformán hivatalos nyelveknek kell lenniük , az eszperantó pedig áthidaló nyelvként működik .

A multikulturális társadalom bonyolult részletei azonban - éppen erről szólnak Zamenhof emberségtanáról - megoldatlanok maradtak. Még az eszperantó beszélők körében sem játszik alapvető szerepet az a doktrína, amelyet a legtöbb ember általános humanizmusként érzékel, és amely ellen tartalmilag nincs kifogásuk.

Az élet és a túlvilág utolsó évei

A varsói német kikötőparancsnok, Neubarth őrnagy a külföldi eszperantisták nevében beszél a temetésen.

Zamenhof sírja a varsói zsidó temetőben

Zamenhofstrasse, Tel-Aviv

Zamenhof emlékmű a Zamenhof téren, Herzberg am Harzban

100 éves eszperantó az NDK- bélyegzőn

Mellszobor a bécsi Karlsplatzon , az Esperantoparkban

Zamenhof tapasztalt háború kitörése Köln 1914 , az úton a Varsó és Párizs a 10. Eszperantó Világkongresszus. A Skandinávián át vezető nehéz kitérő után csak hetekkel később ért haza. Élete utolsó, szívbetegségben szenvedő éveiben Zamenhof fokozta a Biblia eszperantó fordításával kapcsolatos munkáját, és memorandumot írt azoknak a diplomatáknak, akiknek a béketárgyalások során gondolniuk kellene a kisebbségek jogaira. A háború alatt, amikor Varsót már Németország megszállta, az eszperantó támogatói, például a svájci Edmond Privat, felkeresték őt . Amikor Zamenhof 1917. április 14-én 57 éves korában elhunyt, nagy tömeg kísérte a temetési menetet az Okopowa utcai zsidó temetőbe . Nemcsak eszperantó beszélők voltak, hanem Zamenhof szegény zsidó betegei közül is sokan.

Szerény, kissé félénk emberként emlékeztek rá, nagyon idealista és kellemes vele foglalkozni. Csak később mutatták ki a kutatások, hogy Zamenhof is józan és szándékos volt, és okosan kerülte, hogy a szurkolók részei instrumentalizálják mások ellen. Nyelvi nyilatkozatai ma is az Eszperantó Akadémia egyik alapját képezik .

Utcák, terek és egyéb dolgok

Az eszperantó követők olyan objektumokat dokumentálnak, mint például a Zamenhofról vagy az eszperantóról elnevezett utcák: Zamenhof-Eszperantó-Objektoj , ZEOj. A legtöbb tárgy eszperantóról van elnevezve; némelyik hivatkozik mind a nyelvre, mind a nyelv megalapozójára.

A Bad Kissingen az eszperantó tér melletti vendégház a Bismarckstrasse 22, ahol Zamenhof első tartózkodott 1911-ben a gyógymódot, már egy emlékeztető vele 1991 óta . Berlin-Neuköllnben, ahol Wilhelm Wittbrodt eszperantista dolgozott , az Esperantoplatz is Zamenhofnak van szentelve, akinek 1992-ben bekövetkezett halálának 75. évfordulóján Zamenhof-tölgyet ültettek a térre, amely előtt 1999-ben táblát lepleztek le. A Zamenhofpark in Berlin-Lichtenberg avatták 2009 júliusában az évben a 150. születésnapját Zamenhof. 2017-ben egy Herzberg am Harz téren nevezték el az eszperantó feltalálóját halálának 100. évfordulóján.

Az ő tiszteletére van Varsóban a Zamenhofstrasse is . A német nyelvterületen Drezda , Karlsruhe , Linz , Mannheim , Rüsselsheim am Main , Schwelm , Stuttgart és Wuppertal utcái viselik a nevét .

Az 1938- ban felfedezett Zamenhof (1462) aszteroidát róla nevezték el. Két évvel korábban egy aszteroidát (1421) kereszteltek eszperantónak .

Zamenhof az irodalomban

Az NDK írója, Hermann Kant (1926–2016) Zamenhof és eszperantója különböző nézeteivel foglalkozik a „Maradás” című regényben (1977). A megsemmisült varsói gettóban folytatott beszélgetés során egy lengyel tiszt megkérdőjelezi a letartóztatott németet: „Mit értesz: Ha képes lettél volna eszperantóra, és a milastrasse-i és a Zamenhofstrasse-i emberek is képesek lettek volna eszperantóra, mit csinálsz? azt hiszik, megértették volna egymást, meg tudja-e süllyeszteni a Zamenhofstrasse ...? "

Dagmar Leupold (1955-ben született) müncheni író, a néma történész "Zöld angyal, kék föld" című regényében (2007) kifejti: "Zamenhof életrajzát kellene írnom ... - A német nyelven nem áll rendelkezésre német nyelvű reprezentáció. élete és munkássága. "Zamenhofot képi és érzelmi módon ábrázolják," aki nem tudományos ambíciókból vagy tudományos pragmatizmusból, hanem puszta kétségbeesésből, mindig reménységgel árasztott produktív kétségbeesésből cselekedett volna ", azzal a céllal: "Törölje azokat a különbségeket, amelyek ürügyet szolgáltatnak az elnyomás minden rendszerére"

Az író, Johano Strasser (szül. 1939), akinek első regénye, a „Harsány hangja” (1987) családtörténetéhez, eszperantóhoz és Zamenhofhoz fűződik, „Amikor májusban istenek voltunk” (2007) önéletrajzában elmondja. Az eszperantó szülők és Ludwig Zamenhof, mint gyermekkora és fiatalsága „házi szentje”, akinek gondolkodásával újra találkozott a PEN Klubban, és elbűvölte: „Az egyetlen emberiség régi álma, a méltóság, amelyet minden ember, fajtól és fajtától függetlenül. kultúra, hogy jöjjek ... ".

Richard Schulz (1906–1997) író Zamenhof életét a „Szegény Lázár doktor csodálatos életében” (1982) c.

Zamenhof család

Zamenhof testvérei és gyermekei is megtanultak eszperantót. Halála után fiát, Ádámot meghívták díszvendégként az eszperantó kongresszusaira. Lidia lánya aktívan foglalkozott az eszperantó és a bahá'í hit terjesztésével, és pacifista volt. Zamenhof sok utódja és rokona nem élte túl a második világháborút és mindenekelőtt a holokausztot : Adam Zamenhofot már 1940-ben meggyilkolták; Lidia és a harmadik gyermek, Zofia állítólag Treblinkában halt meg 1942-ben.

A háború után Adam felesége, Wanda Zamenhof folytatta a szellemi örökséget. 1954-ben bekövetkezett halála után fia, Louis Christophe Zaleski-Zamenhof (a nyelvalapító unokája; 2019-ben halt meg) a Zamenhof család túlélő „képviselője” volt. Mérnöki hivatása szerint 1959 óta Franciaországban élt . Gyakori vendég volt a kongresszusokon, de a nyelvközösségben nem játszott hivatalos szerepet.

Művek (válogatás)

• Nemzetközi nyelv . Előszó és teljes tankönyv. Varsó 1887 ("Doktoro Esperanto" néven; első kiadás; online ). 
• Hamleto . Varsó 1894 (fordítóként; 5. kiadás. Párizs 1929). 
• Esenco kaj estonteco de la ideo de lingvo internacia . Jekatyerinburg 1994 (első kiadás: 1900). 
• Eszperantó Fundamenta krestomatio de la lingvo . 18. kiadás. Rotterdam 1992 (első kiadás: 1903, szerkesztőként). 
• Eszperantó Fundamento . 11. kiadás. Pisa 2007 (első kiadás: 1905). 
• Proverbaro Esperanta . 3. Kiadás. La Laguna 1974 (első kiadás: 1910). 
• La Sankta Biblio Malnova kaj Nova Testamentoj tradukitaj el la originalaj lingvoj . Londono: Brita kaj Alilanda Biblia Societo Edinburgo kaj: Nacia Biblia Societo de Skotland 1978, ISBN 978-0-564-00138-5 . 
• Lingvaj responsoj . 6. kiadás. Bécs 1995 (első kiadás: Párizs 1927). 
• Biblio . Dobřichovice CZ 2006 (mint fordító; fordítás az Ószövetségből 1907–1914). 
• Alekszandr Korzsenkov (Szerk.): Mi estas homo . Kalinyingrád 2006. 
• Rövid kommunikáció az eszperantó nemzetközi nyelvről . Iltis kiadás, Schliengen 2001, ISBN 3-932807-17-0 (1896-os nürnbergi kiadás újranyomata - Reinhard Haupenthal utószavával ). 
• Johannes Dietterle (Szerk.): Originala Verkaro . Hirt & Son, Lipcse, 1929. 

irodalom

• Marjorie Boulton : Zamenhof, az eszperantó megalkotója . London 1960 (angol). 
• René Centassi, Henri Masson: L'homme qui a défié Babel . Ramsay, 1995. 
• Ziko van Dijk: eszperantó. In: Dan Diner (Szerk.): A zsidó történelem és kultúra enciklopédiája (EJGK). 2. kötet: Co-Ha. Metzler, Stuttgart / Weimar 2012, ISBN 978-3-476-02502-9 , 262-265.
• Ziko van Dijk: Varsói világnyelv. LL Zamenhof, eszperantó és Kelet-Európa . In: Kelet-Európa . 4. szám, 2007. o. 143-156 . 
• Andreas Künzli: LL Zamenhof (1859–1917) eszperantó, hillelizmus (homaranizmus) és a „zsidókérdés” Kelet- és Nyugat-Európában . Wiesbaden 2010. 
• Naftali Zvi Maimon: La kaŝita vivo de Zamenhof. Originalaj studoj . Tokió 1978. 
• Edmond Privat : Zamenhof élete . Eszperantó feltalálója 1859-1917. Szerk .: Ulrich Lins . 6. kiadás. UEA, Rotterdam 2007, ISBN 978-92-9017-097-6 (Eredeti cím: Vivo de Zamenhof . Fordította Ralph Elliott). 
• Roman Dobrzyński : A Zamenhofstrasse. Dr. beszélgetések után írt LC Zaleski-Zamenhof. napirend, Münster 2012, ISBN 978-3-89688-485-5 (Eredeti cím: LA ZAMENHOF-STRATO . Fordította Michael J. Scherm). 

web Linkek

• Ludwik Lejzer Zamenhof irodalma a Német Nemzeti Könyvtár katalógusában
• Irodalom Ludwig L. Zamenhof az a ONB kollekcióban tervezett nyelvek
• Ludwig Zamenhof és a róla szóló publikációk bibliográfiája a könyvtárban és bibliográfiai portálon / Herder Intézet (Marburg)

Egyéni bizonyíték

1. ↑ Ziko Marcus Sikosek: Eszperantó sen mitoj. 2. kiadás. Antwerpen 2003, 292. o., 302–305.
2. ↑ Ziko Marcus Sikosek: Eszperantó sen mitoj. 2. kiadás. Antwerpen 2003, 307/308.
3. ↑ [1]
4. ^ Edmond privát: Vivo de Zamenhof. 6. kiadás, szerk. Ulrich Lins, UEA, Rotterdam 2007, 19–25. Ziko Marcus Sikosek: Eszperantó mit mitoj. 2. kiadás. Antwerpen 2003, 298-302.
5. ^ Edmond magánember: Vivo de Zamenhof. 6. kiadás. szerkesztette: Ulrich Lins, UEA: Rotterdam 2007, 36. o.
6. ↑ Zamenhof Klára meghalt. In:  Prager Tagblatt , XLIX. Kötet, 291/1924. Sz., 1924. december 13., 5. o., Bal alsó rész. (Online az ANNO-nál ). Sablon: ANNO / Karbantartás / ptb.
7. ↑ Wendy Heller: Lidia. Lidia Zamenhof, az eszperantó lányának élete . Oxford: George Ronald Oksfordo, 1985.
8. ↑ Chuck Mays: nekrológ: Louis-Christophe Zaleski-Zamenhof az esperantic.org oldalon, 2019. november 26-án.
9. ^ Leon Zamenhof: El la Biografio de D-ro L.-L. Zamenhof. In: eszperantó. 1912. június 20., 168–170.
10. ^ Jean Luc Tortel: Zamenhof kaj medicino. In: Sennacieca Revuo. 133 (2005), a Sennaciulo kiegészítése . 9. szám, 2005 (1203), 9–21.
11. ↑ Marcus Sikosek: A semleges nyelv. Az Eszperantó Világszövetség politikai története. Bydgoszcz 2006, 35/36.
12. ^ Naftali Zvi Maimon: La kaŝita vivo de Zamenhof. Originalaj studoj. Tokió 1978, 106/107.
13. ^ Után: Edmond Privat: Vivo de Zamenhof. 6. kiadás. szerkesztette: Ulrich Lins, UEA, Rotterdam 2007, 133/134.
14. ↑ Ziko Marcus Sikosek: Eszperantó sen mitoj. 2. kiadás. Antwerpen 2003, 296/297.
15. ↑ Gaston Waringhien: Lingvo kaj vivo. Rotterdam 1989 (1959).
16. ↑ július 14-én az orosz naptár szerint. Ezt a dátumot úgy vélik, hogy ez az a dátum, amelyen a cenzorok jóváhagyják a nyomtatott könyv terjesztését. Talán a 21. lenne a helyesebb, lásd Albault ( Memento 2010. május 15-től az Internetes Archívumban )
17. ↑ Wojciech Usakiewicz: Eszperantista világnézet. Berlin 1995, 3-8.
18. ↑ Marcus Sikosek: A semleges nyelv. Az Eszperantó Világszövetség politikai története. Bydgoszcz 2006, 37/38. Ziko van Dijk: Varsói világnyelv. L. L. Zamenhof, eszperantó és Kelet-Európa. In: Kelet-Európa. 2007/04, 143–156., Itt 150–152.
19. ^ Edmond privát: Vivo de Zamenhof. 6. kiadás. szerkesztette: Ulrich Lins, UEA: Rotterdam 2007, 132. o.
20. ↑ LL Zamenhof: La Sankta Biblio: Malnova kaj Nova Testamentoj tradukitaj el la originalaj lingvoj. Brita kaj Alilanda Biblio Societo, Londono; Nacia Biblia Societo de Skotlando, Edinburgo kaj Glagovo 1926/1988, ISBN 0-564-00138-4 .
21. ^ Ludoviko Lazaro Zamenhof: Milito posta. In: A brit eszperantista. 10. évfolyam, 1915. március, 51–55.
22. ↑ Gaston Waringhienről: Leteroj de Zamenhof. 2 kötet, Párizs 1948.
23. ^ Fritz Wollenberg: Az Esperantoplatz Neuköllnben. Újratervezés - találkozók - kiállítások - nyári fesztiválok! In: eszperantó. Nyelv és kultúra Berlinben és Brandenburgban. 111 év, Jubilea LIbro 1903-2014. Mondial, New York / Berlin 2017, 439–444.
24. ^ Fritz Wollenberg: Berlinnek van egy Zamenhof parkja (2009). In: eszperantó. Nyelv és kultúra Berlinben és Brandenburgban. 111 év, Jubilea LIbro 1903-2014. Mondial, New York / Berlin 2017, 444–450.
25. ↑ Herzberg az eszperantó feltalálóról nevezte el Platzt 2017. április 8-án az ndr.de oldalon
26. ↑ Hermann Kant: A tartózkodás. Regény. Verlag Philipp Reclam jun., Lipcse 1986, 367-368.
27. ↑ Dagmar Leupold: Zöld Angyal, Kék Föld. Regény. CH Beck, München 2007, 16–20.
28. ↑ Johano Strasser: Amikor még májusban istenek voltunk - emlékek. Pendo Verlag, München és Zürich 2007, 34. és 279. o.
29. ↑ Richard Schulz: A szegény Lázár doktor csodálatos élete. Társaság a keresztény-zsidó együttműködésért Stuttgart e. V., Stuttgart 1982.
30. ↑ Kürschner német irodalmi naptárja, 1984. Werner Schuder (Szerk.), Walter de Gruyter, Berlin és New York, 1112. o.
31. ↑ Zofia Banet-Fornalowa: La familio Zamenhof: Originala biografia studo. Cooperativo de Literatura Foiro, La Chaux-de-Fonds 2001.

Ez a verzió 2005. augusztus 18-án került fel az olvasásra érdemes cikkek listájára .