Az ima és a bűnbánat napja

A Nap bűnbánat és imádság a Németországban egy ünnep a református egyház , hogy megy vissza a szükség idején. A történelem során a bűnbánat és az ima napjait mindig az aktuális eseményekre tervezték. A vészhelyzetekkel és veszélyekkel szemben az egész lakosságot bűnbánatra és imára hívták. A 19. század vége óta a bűnbánat és az imádság általános napját ünneplik az örökkévalóság vasárnapját megelőző szerdán , az egyházi év utolsó vasárnapján , azaz tizenegy nappal advent első vasárnapja előtt vagy november 23-a előtti szerdán. 2021-ben november 17-re esik.

A német nyelvterület egyes régióiban a „vezeklés” szó helytelen asszociációkat vált ki. Ez a nap nem a bírság abban az értelemben, közigazgatási jog, hanem a bűnbánat , a vallási értelemben, vagyis megtérés bűnöket elkövetett és a reflexió az Istenben való hit .

Mivel munkaszüneti a Németországban azt megszüntették 1994-ben, kivéve Szászország .

őstörténet

A Biblia a történet Jónás , aki a Isten a ninivei küldött a városba, hogy jelentse be kimúlását ( Jona 3,4-10  LUT ):

- Még negyven nap van, mire Ninive lemegy. Ezután a niniveiek hittek Istenben, és böjtöt hirdettek, és mindenki, nagy és kicsi is, zsákba öltözött, hogy megtérjen. És amikor ez a ninivei király elé került, felkelt trónjáról és letette liláját, becsomagolta magát a zsákba, leült a hamuba, és kiáltványt és parancsot adott neki a királynak és uralkodóinak Niniveben, mondván: Ne emberek és szarvasmarhák legyenek, ne marhák és juhok egyenek, és ne legeltessék, vagy ne itassák vizet; hadd tekerjék magukat zsákokba, emberekbe és vadállatokba, és erővel hívják Istenhez. És fordíts mindenkit a gonosz útjáról és a keze gonoszságáról! Ki tudja? Talán Isten bűnbánatot követ el és megfordul heves haragjától, hogy ne vesszenünk el. De amikor Isten meglátta, mit csinálnak és hogyan térnek el gonosz útjukról, megbánta a gonoszságot, amelyet hirdetett nekik, és nem tette meg. "

A bűnbánat gyakori idejét már az ókorban ismerték . Teológiailag három szinten igazolhatók. Először, mint nap az Egyház közbenjár a bűntudat a hívők Isten előtt. Aztán a bűnbánat napjain az egyháznak az idő bűnei felett kell gyakorolnia őrző funkcióját. És végül, a megtérés napjainak arra kell szolgálniuk az egyént, hogy tesztelje lelkiismeretét Isten előtt. Például Rómában ott voltak a "feriae piaculares", amelyek állítólag elhárították a nehézségeket és a háború veszélyét.

A középkorban volt kétféle napon bűnbánat: Egy rendelte a hatóságokat, ha szükséges, a másik, a negyed nap, például abból adódott, az egyház érdekében. Az evangélikus egyház mindkettőt elfogadta és folytatta. Az imádság első napját 1532-ben Strasbourgban ünnepelte birodalmi parancsra és az ottani helyzet miatt, amelyet akkor " török ​​fenyegetésként " értelmeztek .

Nemzeti ünnep

Németország különböző területein a bűnbánat és az imádság napjainak különböző időpontjai voltak. 1878-ban 28 német országban összesen 47 napos megtérést számoltak 24 különböző napon. Az egyházi év utolsó vasárnapját megelőző szerdai bűnbánat és ima egységes napját javasolta 1852-ben és 1878-ban a protestáns egyházi vezetők eisenachi konferenciája . A Poroszországban ez a javaslat vált törvény március 12, 1893. De a bűnbánat és az imádság napja csak az 1934. február 27-i „Reich-törvény az ünnepekről” vált munkaszüneti napgá az egész német birodalomban.

A második világháború idején a bűnbánat és az ima napját vasárnapra helyezték, és így külön ünnepként megszüntették - a háborúban minden erő mozgósítása érdekében. A háború után újra bevezették. Az NDK- ban munkaszüneti nap volt, amíg 1967-ben megszüntették, amikor bevezették az ötnapos hetet. A nyugatnémet szövetségi államok (Bajorország kivételével) a háború után jogi emlékműnek és munkaszüneti napnak nyilvánították . Bajorország 1952-ben követte a példáját, de ezt a napot eleinte csak a túlnyomórészt protestáns lakosságú régiókban ismerték el törvényesen. 1981-től a bűnbánat és az imádság napja szintén nem munkaszüneti nap volt Bajorország túlnyomórészt katolikus régióiban, és most következetesen megünnepelték az egész Németországi Szövetségi Köztársaságban.

Az újraegyesítés után a bűnbánat és az ima napját az összes új szövetségi állam is elfogadta, és így 1990-től nemzeti ünnep volt. 1995 óta csak munkaszüneti nap volt Szászországban .

megszüntetése

1994-ben úgy döntöttek, hogy törli az engesztelés napján és az ima, mint egy napot jétől 1995 annak érdekében, hogy kompenzálja a többletterhet jelent a munkaadók miatt hozzájárulását az újonnan bevezetett hosszú távú gondozási biztosítás révén plusz munkát az alkalmazottak . A megszüntetés kritikusai különösen azt állítják, hogy az akkori kívánt hatás - a tartós ápolás-biztosítás biztos finanszírozása - az állami ünnep eltörlésével ellentétben nem volt tartós hatású, és emelni kellett a díjakat. Újbóli bevezetésre szólítottak fel a különböző kezdeményezések eltörlését követő első években, például sikertelen schleswig-holsteini népszavazás vagy Edmund Stoiber bajor miniszterelnök kérése . Később a témáról már nem esett szó.

Rendeletek általában és különösen Szászországban, Bajorországban és Berlinben

A legtöbb szövetségi államban az állami ünnepekre vonatkozó törvények miatt ezen a napon minden alkalmazott szabadidőt vehet fel a vallási kötelezettségekre hivatkozva. Nem szabad nyaralni, hanem lemondania a béréről.

Csak Szászországban működik a mai napig munkaszüneti napként ; cserébe a szászországi munkavállalók - de nem munkáltatóik - magasabb járulékot fizetnek a tartós ápolás-biztosításhoz, mint Németország többi részén. Ez a bruttó kereset 0,5% -ának megfelelő kiegészítő hozzájárulás azonban meghaladja az egy munkanap költségét. Ezért ez a szabályozás hátrányt jelent a szász alkalmazottak számára. A Szövetségi Alkotmánybíróság ezt ésszerűnek tartotta a tartós ápolás-biztosítás bevezetésének általános összefüggésében.

Bajorországban a bűnbánat és az imádság napján minden iskolában nincs osztály. A tanároknak viszont nincs megbánásuk a bűnbánat és az imádság napján, de nem szolgálat nélkül. „A szabad állam számos iskolájában ezt a napot úgynevezett pedagógiai nap megtartására használják, amely az oktatás és a nevelés aktuális kérdéseivel foglalkozik. A felekezethez tartozó tanároknak azonban lehetőséget kell biztosítani arra, hogy távol maradjanak a pedagógiai naptól vagy hasonló eseményektől ”. Ráadásul ebben az államban a legtöbb óvoda bezárt, ami azt jelenti, hogy sok gyermekes alkalmazottnak ezen a napon nyaralnia kell. A helyi tömegközlekedés az ünnepi menetrendet követi.

Berlinben a protestáns tanulóknak nem kötelező iskolába járniuk.

Egyházi ünnep

Mivel a bűnbánat és az imádság napja még mindig egyházi ünnep, ezért egyes szövetségi államokban ezen a napon tilosak a táncos rendezvények , és egyes esetekben a játékgépek és szórakoztató játékok üzemeltetése is tilos .

Események

A lehető legkorábbi időpont november 16., legkésőbb november 22. lehet. Az egyes évekre vonatkozó információk megtalálhatók a németországi ingósági munkaszüneti napok dátumlistájában .

Lásd még

Wikikönyvek: Algoritmusgyűjtemény: Naptár: Ünnepek - A bűnbánat és az ima napjának kiszámítása  - Tanítási és oktatási anyagok

web Linkek

Wikiszótár: A bűnbánat és az imádság napja  - jelentésmagyarázatok, szóeredet, szinonimák, fordítások

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ a b A bűnbánat és az imádság napja: Szászországban munkaszüneti nap. Letöltve: 2018. szeptember 6 .
  2. ↑ A tartós ápolásbiztosítás felére csökkenti a hiányt . In: Tagesspiegel , 2006. március 10.
  3. ↑ Annett Otto: A népszavazás nyomást gyakorol Bonnra . Schleswig-Holstein a bűnbánat és az imádság napjain szavaz ; In: Berliner Zeitung . 1997. november 27.
  4. ↑ Rugalmas extra munka a bűnbánat és az imádság napjain keresztül? Stoiber miniszterelnök másképp akarja kompenzálni a munkáltatói részesedést a tartós ápolás-biztosításban In: Berliner Zeitung . 1995. október 26.
  5. ↑ Vasárnapi és ünnepnapi törvény Szászország szabad államban (SächsSFG), 1. § Észak-Rajna-Vesztfália Igazságügyi Minisztériuma, hozzáférés 2016. november 8 . 1. szakasz Vasárnapi és munkaszüneti napok törvénye Szászország szabad államban, 2013. január 30-i változat, hozzáférés: 2016. november 8.
  6. ↑ Szövetségi Alkotmánybíróság - 1 BvR 190/00: Indokok II. 3. b)
  7. ↑ Az iskolamentes napok áttekintése Bajorországban schule-verhaben.de, hozzáférés: 2016. november 8.
    (bajor) törvény a vasárnapok és ünnepek védelméről , 4. cikk (2) bekezdés i. d. F. 2006. május 9-én kelt (PDF, 21 kB) datumsrechner.de
  8. ^ Iskola Bajorországban - A jogalap . A bajor állami oktatási és kulturális, tudományos és művészeti minisztérium, hozzáférés: 2016. november 8.
  9. ↑ Iskolai naptár. Berlini Szenátus Oktatási, Tudományos és Kutatási Osztálya, az eredetiből 2011. november 5 - én archiválva ; megtekintve 2019. október 31-én .
  10. ↑ Állami szerencsejátékról szóló törvény BaWü
    Nyitvatartási idők vidámpályái ( Memento 2015. november 19-től az internetes archívumban )
    Public Holiday Act BaWü