Fehér vasárnap
A Fehér vasárnap ( Latin dominikai Albis , vasárnap fehér [ruhák] „), mivel 2000 óta ünnepe, az Isteni Irgalmasság elkövetett a vasárnap után Húsvét , és így a második vasárnapján Húsvét . A húsvéti oktáv fehér vasárnapon , a húsvét vasárnapjától kezdődő nyolc napon ér véget , melyeket a katolikus liturgia szerint mind ünnepi ünnepként , Gloriával együtt szentmisében és Te Deummal ünnepelnek az Órák liturgiájában . A dátum az évtől függően változó; a fehérvasárnap legkorábbi időpontja március 29., a legkésőbbi május 2. napja.
leírás
A Fehér Vasárnap név eredete nem biztos. Valószínűleg összefüggésben áll azzal a fehér keresztelő ruhával, amelyet a kora templomban viseltek a húsvéti vigílián megkereszteltek a húsvét utáni napokon. A húsvéti oktáv utolsó napján levették ezeket a talárokat, ezért hívták Dies Dominica post alba-nak "vasárnap a fehér ruhák után"; időnként az öntés húsvét utáni szombaton ( szombat az albiszben ) történt. Az 1970-től kezdődő Missale Romanumban a vasárnapot Dominica secunda paschae néven "húsvét második vasárnapjának" hívják , a német nyelvterületen azonban a fehér vasárnap elnevezés többek között a népi kegyesség gyökereinek köszönhető. mint az elsőáldozás hagyományos napja , még mindig gyakori.
A középkorban a vasárnapi invocabitot , a nagyböjt első vasárnapját "fehér vasárnapnak" hívták, mert Rómában azok a keresztségi kérelmezők, akik húsvéti virrasztáskor meg akarták kapni a keresztséget , ezen a vasárnapon először fehér keresztelő ruhában mentek templomba és részt vett az istentiszteleten részt vett.
Az evangélikus liturgia után az első szó a Introitus kvázi Modo geniti Infantes „mint az újszülött gyermekek”, vasárnap az úgynevezett quasimodogeniti ( mint az újszülött ); a bejárat azt a motívumot veszi fel, hogy a keresztény a keresztelés révén újjászületik .
Olvasási sorrend
A katolikus olvasási sorrendben az EU Joh 20,19–29-ben szerepel az evangéliumként mindhárom olvasási évben . Ott beszámolnak Jézus apostolainak és különösen Tamás apostolnak való megjelenéséről , amelyekre Jézus feltámadása utáni első és nyolcadik napon került sor. Az első leolvasás Acts 2,42-47 EU (olvasás éve A), Acts 4,32-35 EU (olvasás év B) és ApCsel 5,12-16 EU (olvasás éve C) jelentés az élet a korai egyházban. A második olvasatra 1 Petr 1,3-9 EU (A), 1 Joh 5,1-6 EU (B) és Rev 1,9-11a.12f.17-19 EU (C) hangsúlyozzák a reményben, hogy ez a A Krisztus által történő halál legyőzése a hívők számára fekszik. A napi ima a Deus misericordiae sempiternae- vel kezdődik .
Az evangéliumi perikóprend szerint az ószövetségi olvasat a Vasárnapi Quasimodogeniti-ről ( Iz 40,26–31 LUT ) az Isten által adott reményt hangsúlyozza . Az levél ( 1 Pet 1,3–9 LUT ) és a vasárnapi evangélium ( Joh 20,19–29 LUT ) ugyanaz, mint a katolikus liturgiában; Itt is a tanítványok küldetéséről és abszolút hatalmáról van szó, amely a Szentlélekkel való felruházás eredményeként , valamint Tamás tanítvány vallási kételyeinek legyőzésével jár.
Elsőáldozás napja
A katolikus egyházban a fehér vasárnap hagyományosan a gyermekek ünnepélyes elsőáldozásának napja. A gyakorlat a Trent- i zsinat után , a 17. századtól alakult ki , miután a korábbi évszázadokban a kereszteléssel együtt először fogadtak közösséget, ahogy manapság a fiatalok és a felnőttek keresztelésénél szokás. A 19. századtól kezdve a dátum az egész katolikus egyház számára kötelezővé vált, a Vatikáni II. Zsinat óta más időpontok is lehetségesek húsvét alatt.
Irgalmas vasárnap
2000. április 30-án II . János Pál pápa előírta, hogy a húsvét utáni vasárnapot az egész római katolikus egyházban az irgalmasság vasárnapjaként kell megünnepelni (az isteni irgalmasság vasárnapja, az isteni irgalmasság ünnepe is). Ennek a témának a bevezetésével vasárnap vagy ötletünnep teljesítette Faustina Kowalska apáca kívánságát , akit aznap szentté avatott . Faustyna nővér olyan látomásokra hivatkozott , amelyekben Jézus Krisztus közölte vágyát egy ilyen fesztivál megünneplésére. A gyónás és az úrvacsora kapcsán ezen a napon tökéletes kényeztetés érhető el .
XVI. Benedek emeritus pápa. , Aki Kongregáció prefektusa a Hittani a hit , mint Joseph Ratzinger idején a létesítmény a lakoma , jelentették írni május 2020 hogy volt nézeteltérés között John Paul II, és a Kongregáció Hittani a hit az ünnep időpontjáról; a gyülekezet kétszer is elutasította a kinevezést, hogy a húsvéti oktáv hagyományos napja ne kerüljön új üzenetre. Végül azonban megállapodás született mindkét alkalom egyesítéséről.
web Linkek
- Böjt és húsvéti idő a keresztény templomokban
- Kölni Főegyházmegye: Kiosztás az irgalmasság vasárnapjának megünneplésére
Egyéni bizonyíték
- ↑ Angolul azonban a Pünkösd fordított kifejezésnek más jelentése van, mégpedig pünkösd
- ↑ Guido Muff: Fehér Vasárnap . In: Walter Kasper (Szerk.): Lexikon a teológiához és az egyházhoz . 3. Kiadás. szalag 10 . Herder, Freiburg im Breisgau 2001, Sp. 1052 f .
- ↑ Bruno Kleinheyer : Szentségi ünnepségek I. Az egyházba való beilleszkedés ünnepei. Verlag Friedrich Pustet, Regensburg 1989 (egyházi szolgálat. A liturgiatudomány kézikönyve, 7.1. Rész), 73. o.
- ↑ Guido Muff: Fehér Vasárnap . In: Walter Kasper (Szerk.): Lexikon a teológiához és az egyházhoz . 3. Kiadás. szalag 10 . Herder, Freiburg im Breisgau 2001, Sp. 1052 f .
- ↑ Guido Muff: Fehér Vasárnap . In: Walter Kasper (Szerk.): Lexikon a teológiához és az egyházhoz . 3. Kiadás. szalag 10 . Herder, Freiburg im Breisgau 2001, Sp. 1052 f .
- ↑ Manfred Becker-Huberti : Ünnepségek, ünnepségek, évszakok. Élő szokások egész évben. Herder Verlag, Freiburg, 2001. évi különkiadás, ISBN 3-451-27702-6 , 323. o.
- ↑ John Paul II: Prédikáció a szentté Maria Szent Fausztina. In: vatican.va. Libreria Editrice Vaticana, 2000. április 30., hozzáférés: 2019. április 26 .
- ↑ Háttér: Az isteni irgalom vasárnapja és misztikus eredete. In: catholicnewsagency.com. CNA Deutsch / EWTN , 2018. április 8., hozzáférés: 2019. április 26 .
- ↑ Diego Lopez Marina: Hét dolog, amit mindenkinek tudnia kell az irgalmas vasárnapról. In: catholicnewsagency.com. CNA Deutsch / EWTN , 2018. április 8., hozzáférés: 2019. április 26 .
- ↑ Az irgalmasság ünnepe. In: faustyna.pl. Az Irgalmas Szűzanya nővéreinek gyülekezete, hozzáférés: 2019. április 26 .
- ↑ Benedek XVI. II. János Pált "felszabadító újítónak" nevezi. Levél a lengyel püspöki konferenciához. In: domradio.de , 2020. május 15. online