Burgenlandroma

Ez a cikk vagy az azt követő szakasz nem rendelkezik megfelelően az igazoló dokumentumokkal ( pl. Egyedi bizonyítékokkal ). A kellő bizonyíték nélküli információk hamarosan eltávolíthatók. Kérjük, segítse a Wikipédiát az információk kutatásával és jó bizonyítékokkal.

A Burgenlandroma vannak roma , akik élnek, vagy érkeznek Burgenland és a szomszédos államokban Magyarország , Szlovákia vagy Szlovénia . Burgenlandot a magyar és délkelet-európai kultúra befolyásolja, ahol a romák már régóta betelepültek. Erősen befolyásolja őket a magyar kultúra. A Lovara roma alcsoportja („lókereskedők”) nagyrészt Burgenlandban és a határ menti területeken találhatók.

A Burgenlandroma évszázadok óta él Burgenlandban, de az Osztrák Köztársaság csak 1993 óta ismeri el őket az autochton etnikai csoportok között . A román nyelv (ek) nyelvét , a romák helyi változatosságát az UNESCO szakbizottságának tanácsadó testülete 2011-ben immateriális kulturális örökségként ismerte el Burgenlandban.

Megkülönböztetés

A romák etnikai csoportja a nyelvi változatok alapján megkülönböztethető. A nemzetközileg sokkal szélesebb spektrumon belüli csoportok közötti kötelék a négy szomszédos országban, Ausztria, Szlovénia, Horvátország és Magyarország területén élő alcsoportokban tapasztalható :

történelem

Ausztria-Magyarország területi felosztása az első világháború után
a Burgenland

A Habsburg Monarchia időszaka

A romák 1530 és 1680 között érkeztek Burgenlandba, és hamarosan Európában „törvényen kívüli kasztnak” számítottak. Ha nem tűntek hasznosnak az adott uralkodók számára, akkor " tisztességes játék " volt, kitoloncolták vagy üldözték őket. "A vagabond cigányok hordákban támadják meg az osztrák hercegségeket" - mondta 1725-ben VI. Károly császár . és elrendelte az összes férfi " cigány " kivégzését és a fül levágását a 18 év alatti nőktől és gyermekektől. A cigányüldözés időszaka kezdődött . A hatóságokat azért büntették meg, mert egy falu vagy piac közelében egy órán keresztül sem tolerálták a „cigányokat”.

Mária Terézia főhercegnő és utána II . József császár megpróbálta elfogni a "cigányokat", letelepedésre kényszeríteni őket és rendszeres munkát előírni nekik. A "cigányoknak" tilos volt roma nyelvüket használni , házasságot kötni vagy nevet változtatni. A letelepítési programok , a gyermekek osztottunk szét a környező települések legalább kétévente érdekében hatósági ellenőrzést. A roma családok későbbi próbálkozásai a tőlük erőszakkal elvett gyermekek visszahozatalához a ma is elterjedt rasszista előítélethez vezettek, amely szerint a romák gyermekeket lopnak. A házassági tilalom elősegítette az interkulturális házasságokat . Egy kutató arra a következtetésre jut, hogy "sok burgenlandi, aki ma genealógiai kutatást végezne, bebizonyíthatja, hogy a 18. század végén a cigányok is házasságot kötöttek családjukba". Mindezek a regisztrációk, rendeletek és büntető rendelkezések azonban alig változtak a romák életmódjában és a hozzájuk való viszonyulásban. A román területek roma rabszolgaságának a 19. század közepén történt eltörlése után dél-kelet Európából ismét roma csoportok érkeztek Közép-Európába.

A háborúk és az Anschluss között

Az első világháború után, Burgenland Ausztriához csatolása után az új osztrák kormány több kisebbséggel szembesült: a burgenlandi horvátok és a burgenlandi magyarok mellett a burgenlandromai kisebbség. A háborúk közötti időszakban a burgenlandromákat saját „cigánykártya-aktájukhoz” fényképezték, és külföldi romákat deportáltak.

Roma település Oberwartban, 1930-as évek

A gazdasági nehézségek és a faji ideológiai agitáció növekedése az 1920-as évektől kezdve egyre ellenségesebb hozzáállást eredményezett velük szemben. A „cigányokat” a magas munkanélküliség miatt hibáztatták , munkaszelleműnek, lustának, lopásnak és erkölcsileg romlottnak tekintették őket. "A törvény megcsúfolása volt annak lehetővé tétele, hogy a nyers, vad, a társadalom számára alkalmatlan cigányok ugyanolyan társadalmi védelmet kapjanak, mint a civilizált emberek". Különösen Burgenlandban ez a gyűlölet nagyon gyorsan megnőtt és zökkenőmentesen átment a nemzetiszocialista rasszizmusba . Ez az Adolf Hitler , mint kormányzó használta a burgenlandi Tobias Portschy írta: „A cigányok alkotják alapuló jelentés sajátos biológiai feltételeit idegen test, és ezért nem csoda, ha hívják őket rosszabb.” Felhívta továbbá a létesítmény a munkaerő a "cigányok" táborai is kényszerítették a sterilizálást . A náci megsemmisítési politika részeként szinte mindegyiket deportálták az auschwitzi cigánytáborba, és vagy azonnal meggyilkolták a koncentrációs tábor gázkamráiban, vagy kényszermunka , genetikai kutatás, tífuszkísérletek és más emberkísérletek áldozatai voltak . Az eredetileg 7000 "cigányból" csak mintegy 400 élte túl a holokausztot ( Porajmos ).

Sok esetben a túlélőknek nem voltak rokonai és otthonaik, a kultúra idősebb generációját és a nyelvhordozókat szinte teljesen meggyilkolták. Számos roma, akit a családja üldözésének története traumatizált, névtelenségre és új identitásra vágyott. Ezért egyesek megtagadták származásukat, vendégmunkásnak jelentkeztek, vagy németül írták be a nevüket. A társadalmilag marginalizált csoportnak ez a hozzáállása részben a mai napig megmaradt.

Háború utáni helyzet

A háború utáni évtizedekben a burgenlandromiak, bár évszázadok óta itt laknak, állítólag "körbejártak", és az osztrák nemzeti etnikai csoportokról szóló törvényben nem ismerték el őket autochton ("régen kialakult") népcsoportként ; etnikai és nyelvi csoportjukat a népszámlálások nem veszik figyelembe, és semmiféle támogatást nem kapnak. A „ Cigányok Elômozdításáért Egyesületen ” kívül Ausztriában nincs képviselõ számukra. Ennek ellenére beszélnek róluk és tárgyalnak róluk. A náci rezsim alatti múlt emléke a náci uralom alatt a "cigányok" történetét és jelenlegi helyzetüket is tudatosította. Csak 1986-ban próbálta az Osztrák Emberi Jogok Ligája az auschwitzi tábori közösséggel együtt felidézni a „cigányok” szenvedését a Harmadik Birodalom idején . A szövetségi kormányt azért keresték meg, hogy több mint 40 évvel később elérjék az egyenlőséget azok között a "cigányok" között, akiket a lackenbachi cigány fogolytáborban és Maxglanban kínoztak és kínoztak a koncentrációs tábor többi áldozatával együtt. Mert "az osztrák állam és hazánk politikai kultúrájának érdeke kell, hogy legyen, hogy ennek a különösen hátrányos megkülönböztetésben részesülő áldozati csoportnak a túlélői megkapják a fennálló kártérítési kifizetéseket és az áldozati nyugdíjakat".

A "cigányok" ez az egyenlőtlenség a koncentrációs tábor más áldozataival szemben megmutatja, hogy ennek a kisebbségnek mennyit kellett élnie a társadalom peremén. Vannak tipikus problémák, mint például a hatóságokkal való foglalkozás, nem megfelelő személyi dokumentumok, homályos állampolgárság a háború utáni években, részben az írástudatlanság az inkriminált bűnügyi nyilvántartásokig, gyakran diszkriminatív kereskedelmi tilalmak vagy jelentéktelen vagyoni bűncselekmények következtében elkövetett bűncselekmények miatt; és ezek a tipikus előítéletek ma is diszkriminálják ezeket az embereket. 1988-ban Alfred Dallinger szociális minisztertől és Franz Vranitzky szövetségi kancellártól kaptak először áldozati és tartási nyugdíjat .

1993-ban a cigányságot autochton etnikai csoportként ismerték el , egyelőre az utolsó etnikai csoportként, az 1976-os etnikai csoportokról szóló törvény szerint (elvileg egész Ausztriában csak Burgenlandromát, Szintit és Lovarát érinti ).

1995. február 4-én Oberwartban négy fiatal romát gyilkoltak meg faji indíttatású bombatámadásban , amely 1945 óta a legsúlyosabb belpolitikai hátterű támadás. Csak a média figyelme váltotta ki a közvélemény tudatosságát a diszkriminált kisebbség problémáiról.

A mai helyzet

Becslések szerint ma 2500 és 5000 között van Burgenlandroma . Legtöbbjük Oberwartban és a környező területeken él , ahol - a 2001-es népszámlálás eredményei szerint - Unterwart (több mint 5%) és Kleinbachselten (körülbelül 10%) rendelkezik a teljes népesség jelentős hányadával. Más roma és roma családok Burgenland középső és északi részén élnek, vagy Kelet-Ausztria városaiban telepedtek le. Az asszimiláció mértéke szerint három csoport különböztethető meg:

  • Az asszimilált roma családok többsége városokban él.
  • A részben asszimilált romák viszonylagos jólétben élnek.
  • A megbélyegzett és megkülönböztetett romák társadalmi kisebbségként élnek a társadalom peremén.

Ennek az etnikai csoportnak a kultúráját és nyelvét 1993 óta hivatalosan népszerűsítik Ausztriában. Olyan projektek, mint B.

A Burgenlandroma különleges kultúrája

nyelv

A burgenlandroma nyelv helyi változatosságát románnak vagy római nyelvnek nevezik . A cigányság kisebbségi nyelvének része , amelyet az etnikai csoporttörvény szerint elismernek . Ma elsősorban a családon kívül adják át nyelvtanfolyamok formájában a különböző korosztályok számára.

2011 márciusában az Osztrák UNESCO Bizottság ezt a nyelvet regényként foglalta magában - a burgenlandi romák nyelvét az osztrák nemzeti szellemi kulturális örökség nyilvántartásába, a Szóbeli úton továbbított hagyományok és kifejezési formák szakaszba . E megjelölés célja a kötelező védelem, mint élő kulturális hagyomány. Burgenland miatt kiutasították.

zene

A Burgenlandroma zenéje nagyrészt klarinétból , cintányérból , brácsából , nagybőgőből és hegedűből áll . Ez a zene hasonlóságot mutat a "magyar romák" zenéjével. Ismertek az úgynevezett cigányzenekarok ("bandák") is, amelyek gyakran játszanak nagy eseményeken, például ünnepségeken, esküvőkön, táncos eseményeken és felvonulásokon, vagy a Kirtagenen is . Szilveszter lejátszásakor más fellépéseken, pl. B. hagyományos szokások, ezek a kápolnák Burgenland sok helyén eljutottak.

A következő zenekarok ismertek ma:

média

Az ORF 2 évente hatszor bocsát ki egy ilyen nevű programot: "Hello, Szia, Zdravo, Del tuha". Ez az ORF Burgenland négynyelvű televíziós magazinja . A használt nyelvek: német , magyar , burgenlandi-horvát és római . Ez az adás Burgenland minden etnikai csoportjának kulturális és népi témáival foglalkozik. A burgenlandroma mellett ezek a burgenlandi magyarok és a burgenlandi horvátok . A műsor előadója Katharina Graf-Janoska .

Események

Minden évben roma bált rendeznek Oberwartban a burgenlandi roma felnőttképzési központ. Ez egy kihagyott választás, amelyet zene kísér.

Ismert Burgenlandroma

Lásd még

irodalom

  • Valentin Inzko : A szisztematikus németesítés. In: Reinhold Henke (Szerk.): Az élet hagyása nem elég. Kisebbségek Ausztriában . Kremayr & Scheriau, Bécs 1988, ISBN 3-218-00468-3 , 80. o.
  • Günther Hödl (Szerk.): A „Nemzetiségek helyzete és perspektívái Ausztriában” munkacsoport jelentése. Böhlau, Bécs 1989 (2 köt.).
  1. Fő zenekar. 1989, ISBN 3-205-05260-9 .
  2. Statisztikai kiegészítő könyv. 1989, ISBN 3-205-05261-7 .
  • Klemens Ludwig : Etnikai kisebbségek Európában. Lexikon; Baszkok, bretonok, a diaszpóra örményei, bulgáriai törökök, németországi dánok, szorbok, valais-k, skótok . Beck, München 1995, ISBN 3-406-39215-6 , 235 pp.
  • Erich Schneller: Cigányok, romák, emberek. Burgenland Roma életjelentései. Lex liszt 12. kiadás, Oberwart 2006, ISBN 3-901757-47-3 .
  • Mri Historija. Burgenland Roma élettörténetei . A dROMa magazin külön sorozata . Roma-Service, Kleinbachselten 2011 (15 kötet, minden prospektus és DVD)
  1. Interjú Walpurga Horvath-szal . 2011.
  2. Anton Müller beszélgetés közben . 2011.
  3. Johann Baranyi beszélgetésben . 2011.
  4. Interjú Johann Sarközivel . 2011.
  5. Papai Anton beszélgetésben . 2011.
  6. Beszélgetés Papai Adolfdal . 2011.
  7. Wilhelm Horvath beszélgetésben . 2011.
  8. Interjú Horváth Jánossal . 2011.
  9. Interjú Baranyi Kolománnal . 2011.
  10. Sarközi Rudolf beszélgetésben . 2011.
  11. Interjú Josef Horwath-szal . 2011.
  12. Beszélgetés Margarethe Baranyival . 2011.
  13. Karl Horvath beszélgetésben . 2011.
  14. Johann Baranyi beszélgetésben . 2011.
  15. Interjú Ludwig Horvath-tal . 2011.

web Linkek

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ Kisebbségek (politika). Democracyzentrum.org (hozzáférés: 2016. március 31.).
  2. ↑ Mintegy 40.000 roma és szinti él Ausztriában. medienservicestelle.at, keltezés nélkül (megtekintve: 2019. január 29.).
  3. ↑ a b római - a burgenlandi romák nyelve. Osztrák Bizottság az UNESCO számára: Ausztriában található szellemi kulturális örökség jegyzéke (immaterielleskulturerbe.unesco.at).