Hersfeld -apátság

A Hersfeldi Császári Apátság, szintén Hersfeld -kolostor vagy Hersfeld -kolostor , 769 és 1606 között létezett, és 66 apát volt ebben a 837 évben . A bencés - Abbey feküdt a északi hesseni városban (Bad) Hersfeld . A kolostori élet magját a kollegiális templom alkotta , amely ma csak Európa legnagyobb román stílusú templomromjaként létezik. Az apátság története szorosan kapcsolódik Bad Hersfeld város történetéhez .

A Hersfeld -apátság kolostorromjai

Alapítás és kora középkor

Lullus -szobor a Lullusbrunnen -en, a Rathausplatzon, Bad Hersfeldben

A 769, a Mainz püspöke Lullus alapított egy bencés kolostor a Hersfeldben helyén remetelakot hogy a szerzetes, később alapító apátja a Fulda kolostor , Sturmius, hozott létre ott egy ismeretlen időpontban, mielőtt Fulda-ban alakult 744. Sturmius kápolnája helyett Lullus templomot épített. A kolostort és a templomot a Zealot Simon és Jude Thaddeus szentjeinek szentelték .

Lull alapította a kolostort, miután a Fuldai kolostor , amelyet Sturmius 744 alapított, nem a Mainzi Főegyházmegye integrálódhatott (Trutzfulda). Ezzel a kolostori alapítással megfelelt Karl király (később Nagy Károly császár ) terveinek . Mindketten Hersfeldből működtek, hogy leigázzák és kereszténysé tegyék a türingiakat és a szászokat . A Hersfeld kolostor tehát misszióközponttá vált, amely sok hatalmat és befolyást kapott a császártól.

Lullus mainzi püspök (782 érsekből) és 769 és 786 között személyi egyesülésben Hersfeld apátja volt. Nagy Károly 775 -ben a kolostort abbatia regalis -ra, a császári apátságra emelte , és adományokkal ruházta fel. A 8. és 9. században az egész birodalomban adományok következtek, ami növelte a kolostor hatalmát és befolyását. Különösen Türingiában voltak nagy ingatlankomplexumok. A 780 Lullus volt továbbra is a Szent WIGBERT át származó Fritzlar a Hersfeldben, és a kolostor így vált zarándokhellyé . 782 -ben már 150 szerzetes élt a kolostorban .

786. október 16 -án Lullust eltemették társa, Witta von Büraburg püspök mellé , Hersfeld kolostori templomába. A Breviarium Sancti Lulli leltára tartalmazza a Lullus kori apátság tulajdonát.

A Sturmius -kápolna és a Lullus -templom alapjait a 20. századi ásatások során találták meg a kolostor romjainak déli szárnya alatt. Witta püspök temetkezési fülkéjét is megtalálták. Lullus sírját nem találták meg.

Bun apát (820-840) új templom építéséről gondoskodott az úgynevezett Lullus templom helyett, amelyet Simon és Júdás apostoloknak szenteltek fel. A 850 alatt Abbot Brunwart II (840-875), ez a Karoling templom szentelt emlékének WIGBERT szentelte a Salvator pártfogás és a csontok Lullus átkerült a Bun Egyház érseke Mainz, Hrabanus Maurus , aki írta az oltárképeket is. A Lullus Fesztivált azóta ünneplik. A kolostori iskola Bun apát kora óta nagy hírnévnek örvend. Az igazgató akkor Haimo volt , aki később halberstadti püspök lett . Úgy tartják, hogy ekkor a " Heliand " ismeretlen költője (egy régi szász eposz a 9. századból, amelyet Jézus hercegként és követői bevezettek az akkori világba) teológiai képzést kapott Hersfeldben.

Druogo apát (875-892) hivatali ideje alatt 881-től írták a császári apátság első ismert Hersfeld tizedes indexét . Harderat apát megbízatása alatt legkésőbb 899 -ig elkészült egy másik tizedjegyzék.

A déli kapu, a kapu a kolostornegyed erődítményeiben

I. Diethart apát (912–927) alatt 925 -ben kőerődítéseket építettek a kolostor körül, hogy megvédjék a magyar inváziót . Ettől kezdve egy kapu volt a déli kapu, valószínűleg a középkorban bezárták a városi erődítmények részeként. Az Állami Műemlékvédelmi Hivatal ásatásai során 1979 és 1981 között feltárták a kaput, és azóta ismét nyitva állnak a gyalogosok előtt. Egy 9. századi sóművet is találtak a kapu közelében . Ezért feltételezhető, hogy a szerzeteseknek saját műhelyük volt a kolostorban.

A palota épületei szintén a 9. század végéről és a 10. század elejéről származnak . A kollégiumi templomtól keletre egy 60 m hosszú kőépületet, amelynek alapfalait 1976 -ban találták meg a „Hospital Bad Hersfeld” idősotthon építése során , a Pfalz nézőterének értelmezik . A hozzá tartozó Pfalzburg (vagy Fliehburg) feltételezése szerint a nézőtértől északra, a piactér (korábban lapos) néven található. Ezt a feltételezést támasztja alá a térség szokatlan mérete, a tér szokatlan mérete is.

Megingoz apát (932–935), akiről Mengshausen (ma Niederaula része ) falut nevezték el, a kolostor türingiai tulajdonának védelme érdekében Wachsenburgot épített. A kastély egyike a " háromnak ".

Magas középkor - Az apátság esküvője

Egilolf apát (963–970) pápai rendelettel 966 elérte, hogy az apátság közvetlenül a pápai széknek volt alárendelve. Ez I. Ottó császár közvetlen bevonásával történt , akinek barátja és tanácsadója Egilolf volt. Az apátság már nem függött a mainzi egyházmegyétől . A kolostori könyvtárat Gotzbert apát (970–985) alatt alapították, Bernhard apát (985–1005) pedig bencés prépostságot alapított Petersbergben 1003 -ban , amelyet Szent Péternek szenteltek.

Míg Bernhard apát még hivatalban volt , 1003. május 30 -án II . Heinrich király megadta az apátságnak a vad tilalmat a Reichsforst Eherinevirstben ( Knüllgebirge és Seulingswald ). Így az apátság zárt területet kapott Hersfeld környékén, amely a területi kapcsolatot is létrehozta az apátság türingiai birtokaival. Ez az adomány magában foglalta az Eherinevirst (a mai Seulingswaldban) felosztását is Hersfeld és Fulda apátságai között . A határ a Herfa mentén haladt Wölfig (ma Eiterfeld része ), onnan Eitra és Haune felé , majd Odensachsen, Rhina (ma Haunetal részei ) és Mengshausen keresztül a nézőtér és a Fulda találkozásáig. Ez most a Hersfeld -apátság déli határát jelentette, és ez alig változott az évszázadok során. (Ezen a területen ez volt a régi Hersfeld kerület déli határa is, és ma is a Hersfeld-Rotenburg kerület déli határa .)

Gotzbert és Bernhard apátok hagyták, hogy a bencés kolostor szigorú szabályai romoljanak . Úgy élt, mint kanonok saját ház és saját eszközök. Ennek eredményeként II. Heinrich császár, figyelmen kívül hagyva az apát szabad választását 1005 -ben, Godehardot jelölte ki apátnak. A Niederaltaich kolostorból származott, és 1012 -ig apátként maradt Hersfeldben. Godehard megreformálta a szerzetesi életet, visszaállította Benedek szabályait , és választhatott a szerzeteseknek, hogy követik -e a szabályokat, vagy elhagyják a kolostort. 50 szerzetes maradt. Godehard utóda Arnold apát (1012-1031) volt, aki szintén a niederaltaichi kolostorból származott. Bencés prépostságot alapított, amelyet 1012 és 1024 között a Johannesbergre épített, és Szent Jánost ( János apostol és János evangélista ) szentelte fel. A kolostor templomának és a testvérek házának (kollégiumának) romjai ma is láthatók, az egykori irodaházban pedig lakások találhatók. Arnold megbízatása alatt a kolostor további adományokat kapott II. Heinrich császártól 1015 -ben és 1016 -ban, beleértve a memlebeni kolostort is , ami tovább növelte az apátság gazdasági alapját és jelentőségét.

A Bad Hersfeld kolostor romjai

1038 -ban tűz pusztította el a kollegiális templomot. Meginher apát (1036–1059) azonnal kezdeményezte az újjáépítést. A kórus és a kripta arra szentelték Szent WIGBERT már 1040 . Az apát Heinrich császárt III. Az előző Hersfeldben fő emlékei az apostolok a buzgó Simon és Júdás Thaddäus az alapja a kollegiális templom Goslar . Feltehetően az ottani Krodo -oltár (ereklyetartó oltár) is Hersfeldből származik. A legrégebbi kolostori pecsét, amelyen Szent Wigbert látható, szintén Meginher apát idejéből való.

A mai Németország legrégebbi kelt harangját, a Katharinenturm -i Lullus harangot Meginher apát öntötte 1038 -ban. Csak október 16 -án, 12 óra 12 perckor, Lullus halálának évfordulóján és a nagyobb ünnepnapokon csenget . Az első érméket szintén Meginher apát alatt verték. Az egykori pénzverde ma is a piactéren áll. Szent Wigbertet a kétoldalas krajcárokon ábrázolták. 1058 -ban Lambert szerzetes belépett a kolostorba. Ahogy Lampert von Hersfeldben lett híres krónikása idejét. Feltehetően ő volt a Hersfeld kolostori iskola vezetője Ruthardt és Hartwig apát alatt. Valószínűleg 1063 és 1073 között írta a Vita Lullit , Lullus életrajzát is.

Katharinenturm a Hersfeld kolostorból

1073 és 1074 között IV . Heinrich király sereget gyűjtött Bebra-Breitenbachba, hogy leverje a szászok és a türingiek felkelését. Ez idő alatt első fia Konrád született 1074. február 12 -én a Hersfeld kolostorban. Aranyozott bölcsője állítólag sokáig lógott a kereszthajó boltívében.

A császár és a türingiek közötti viták megrendítették Hersfeld helyzetét Türingiában. Ennek helyreállításához Friedrich apát (1091–1100) főleg a Wachsenburgban ( Arnstadt közelében ) tartózkodott , ahol szintén meghalt. A Katharinenturm, egy harangtorony kis kápolnával a földszinten, Adelmann apát (1114–1127) alatt épült. A mai napig áll a kolostornegyed bejáratánál, a város felőli oldalon. A lullus harangot ekkor dokumentálják a toronyban.

I. Heinrich von Bingarten apát (1127–1155) alatt az apátság történelmének csúcsán volt. Konrád király III. gyakran volt Hersfeldben. Konrád III. 1139 -ben Hersfeld közelében összegyűjtötte seregét, amely Heinrich, a szász büszke herceg ellen vonult . Heinrich apát rövid ideig a fuldai kolostor apátja is volt .

Az új román stílusú kollegiális templomot 1144 -ben szentelték fel. A jelenlegi Konrád király III. Ebből az alkalomból a kolostornak tizedet adott az Ingelheim am Rhein -i császári birtokból származó borból . Gertrud von Sulzbach , III. Konrád felesége Hersfeldben halt meg 1146 -ban . 1150 körül új kolostorépületeket emeltek a kolostori templomhoz a kolostor udvarán. A tűz utáni teljes építési idő így körülbelül 112 évre nyúlt.

Siegfried apát (1180–1200) veszekedett Ludwig földgróf III. Türingiából a Vogteirechte útján . Siegfried azonban Friedrich Barbarossa császár udvarában és Heinrich VI. jó hírnévnek örvendett, és befolyásolni tudták politikájukat. Barbarossát Olaszországba kísérte, és a császár nevében tárgyalt a pápával. Siegfrieddel a császári apátság elérte császári politikai jelentőségének csúcspontját, és Siegfried tudta, hogyan kell érvényesíteni az apátság jogait a türingiai földbirtokosokkal szemben.

II . Frigyes császár több rendelete (1220, 1231 és 1232) I. apátság uralkodói jogait adta az apátságnak. Az apát az ország feje volt, és Hersfeld papi fejedelemségének hercegi apátja volt .

1239 -ben I. Ludwig apát megalapította a Johannestor -i kórházat a szegények, idősek és betegek számára.

A ferences kolostorral egy második kolostort építettek Hersfeldben. Először 1269 -ben említik egy dokumentumban a Neumarkt 33 -ban, és valószínűleg a 15. század végén elhagyták. Helyette a Konrad-Duden-Schule utódja ma. A kolostor jelentős kőműves részeit állítólag a központi épületben használták, és az alagsorban még mindig két kolostor található a kolostorban. A kolostor templom alapjai feltételezhetően a mai iskola udvara alatt vannak.

Késő középkor és reformáció

Az apátság pénzverde, gótikus stílusban épült és reneszánsz stílusban újjáépült
Abbatæ Heresfeldensis terület, 1645
A Hersfeld -apátság határköve a régi Werra -hídon Philippsthal és Vacha között

A Staufer-dinasztia 13. századi megszűnése után a királyok hatalma csökkent, és a Hersfeldi Császári Apátság, amely hagyományosan a Szent Római Birodalom királyaira és császáraira támaszkodott , immár e hatalompolitikai támogatás nélkül maradt. A feltörekvő földbirtokos nemesség és a városban burjánzó burzsoázia végezte a többit, így az apátság következő évszázadait a tulajdonjogok és az uralkodói jogok megszerzésére irányuló állandó kísérletek jellemezték.

Először azonban II. Ludwig mansbachi apát (1324-1343) 1328-ban kezdődött a vár építésével a Fuldaaue-i tölgyekhez. De már utódjának, Johann II. Von Elben apátnak (1343–1367) a fennálló pénzügyi problémák miatt sok herfeldi ingatlant kellett eladnia. Többek között eladta a kórházat a városnak. Ekkor azonban az apátságot még a király támogatta; így 1347-ben IV. Károly megengedte az apátnak, hogy a császári hűbérúr (az úgynevezett Judenregal ) javára zsidókat tartson .

1372 -ben II. Berthold von Völkershausen apát (1367–1387) alatt elkészült a tölgyeken lévő erődített vár, és 1378 -ban az első orgonát a kollegiális templomban helyezték el. Berthold apát szembesült a türingiai és hesseni grófok növekvő befolyásával a fejedelemségére, amikor Hersfeld városa 1373. január 28 -án védőszövetséget kötött Hessen grófjával . Az apát ekkor Kurmainz mellé állt , aki régóta keserves vitában állt a hesseni felsőbbségért a földbirtokosokkal. Berthold apát ezt követően szövetséget kötött a grófok és lovagok szövetségével , a Sternerbunddal , amely a földesír ellen irányult, és megpróbálta a Vitalisnacht 1378 -at, hogy Sterner segítségével helyreállítsa fölényét a városban. Ez azonban kudarcot vallott, és a Hersfeldi Császári Apátság 1383 -ban kénytelen volt védőszövetséget kötni a hesseni grófokkal.

Ennek ellenére további viták következtek Hessennel. I. Ludwig földgróf például 1416 -ban Hersfeldben építette a Ludwigseck -kastélyt (a vadonhoz tartozó területhez tartozott, amelyet az apátság II. Heinrich császár rendelt be 1003 -ban). II. Hermann altenburgi apát (1398–1418) megkötötte a kezét, és csak lemondóan állapíthatta meg, hogy a földesúr ezt a várat „a mi merev földünkön és tulajdonunkon” építette. Ezek a viták később megerősítették a mainzi főegyházmegye befolyását, amely I. Adolf érsek 1385 -től, majd ismét Konrád III. 1420 -tól az apátság védnöke és közvetítő Hersfeld és Hesse között. Az 1427 -es mainz-hesseni háborúban azonban Ludwig földgróf végül diadalmaskodott Kurmainz felett, és Hersfeld városa megújította szövetségét a Landgrave-szal. Így az apátság szövetségesek nélkül állt Hessen ellen. Az apátság létének biztosítása érdekében Albrecht von Buchenau apát 1432 -ben kinevezte a kolostor örökös örökös védnökét. Ezt az örökségvédelmi szerződést 1458 -ban és 1490 -ben megújították. A fejedelemség tehát de facto 1432 -től Hessené volt, de formailag a császári fejedelemség birodalmi hűbériájaként maradt meg.

Annak érdekében, hogy a területek továbbra is megmaradt az apátság ellen landgraves, és mivel a jelentős pénzügyi problémákkal, az apát megpróbálta egyesíteni az apátság azzal a Fulda a 1513 az úgynevezett „Hersfeldben ügy” . A készülődésben az apátság elveszítette a Reichi Kereskedelmi Kamara tárgyalását a város ellen, amelyet az apátság továbbra is hibáztatott. Ebben a helyzetben Volpert Riedesel zu Bellersheim (1493–1513) apát lemondott Hartmann apát, Fulda apát javára. Cserébe von Hersfeld apát vette át Andreasberg fuldai prépostját. A Hersfeld -káptalan egyetértett ezzel a társulással Philipp von Schweinsberg fuldai kancellárral. 1513. szeptember 10 -én Hartmann apát bejelentette az Eichhof -palota császári apátságának annektálását. Csak Kraft Myle , aki később I. Crato apát lett, ellenezte ezt a megközelítést. Ez vonatkozott a városra is, amely Anna von Mecklenburg hessiai grófnő támogatásával (fia volt az apátság őrzője) nem volt hajlandó engedelmeskedni Hartmann apátnak. Annának sikerült elérnie, hogy Ludwig von Hansteint, a helmarshauseni kolostor apátját az apátság adminisztrátorának válasszák. 1515. szeptember 15-én a herfeldi kolostor ellenapátnak választotta; Johann Feige hesseni kancellár vezette. Ezt a helyzetet nem sokáig lehetett eltűrni a fuldai apátság számára, így Hartmann apát 1516 -ban lemondott a Hersfeld -i apátságról.

Utóda, I. Crato apát (1516-1556), Hersfeld első polgári apátja, 1517-ben megújították dékánnal és kolostorral együtt Erbschutzvertragba I. Fülöp gróf úrral . Az apátságnak tilos volt csatlakoznia egy másik apátsághoz, és előírja, hogy a jövőben apátoknak szüksége volt a hesseni ház jóváhagyására. Az apát meghívására Luther 1523 -ban prédikált a kollegiális templomban; így kezdődött a reformáció Hersfeldben. Két évvel később az apátság befolyási köréből sokan a protestáns hithez tartoztak, amikor az apátsági kerületet kirúgták a parasztháborúban 1525 -ben . Philipp földgróf a bajba jutott apát segítségére volt, és leállította a felkelést. A földgróf ezt a maga javára használta fel, és a császári apátság nagy részét elvitte költségeinek fedezésére; például Berka és a Landecker Amt (az iroda lényegében a mai Schenklengsfeld település területét foglalta magában ). Az 1550 -ben és 1558 -ban Crato apáttal és utódjával, Michael apáttal (1556–1571) kötött szerződések révén a Landgrave Hersfeld felét is elfoglalta; így a kolostor a hesseni grófság közvetlen befolyása alá került.

Az apátság vallási és politikai körülményei annyira bonyolulttá váltak ezek miatt az események miatt, hogy egyre nehezebb volt olyan apát találni, aki igazságot tudna tenni a különböző érdekekkel szemben. Még I. Crato apát hivatali ideje alatt is olyan volt a helyzet az apátságon belül, hogy az apát katolikus volt , a dékán protestáns és a káptalan vegyes, míg a lakosság nagyrészt protestáns lett. Ezenkívül a katolikus apát védnökei, a hesseni földbirtokosok buzgó védelmezői voltak a protestantizmusnak . Ez a helyzet a császár engedélye nélkül létezett, és ellentmondott az egyházi törvényeknek és a pápa akaratának . Így egy katolikus apátnak az volt a feladata, hogy szolgálja az evangélikus földbirtokost anélkül, hogy bosszantaná a pápát és a császárt. Ezenkívül a harmincéves háború előtti helyzet bonyolultabbá vált, mivel a felekezetek közötti különbségek erősödtek.

Ennek ellenére Mihály apát 1570 -ben kolostori iskolát alapított az egykori ferences kolostor épületeiben. Ludwig Landau , Michael apát korábbi koadjutora volt utóda V. Ludwig apátként (1571–1588). Hivatali ideje alatt harcolt a szász választópolgárokkal a türingiai kerületekben fennálló szuzeratizmusról, és ígéretet tett Vilmos IV . Hesseni-kaszeli grófnak a leendő Hersfeldi közigazgatásra. Hivatali idejét egy utolsó épületvirágzás jellemezte. Az apátságot, az önkormányzati apát rezidenciáját és az Eichhof -palotát reneszánsz stílusban újították fel .

Az utolsó előtti apátot, Kraft Weiffenbachot (1588–1592) a pápa már nem ismerte el, és a fejezet egyetlen katolikusa, Joachim Röll nem volt hajlandó elismerni. Tartománygróf Moritz von Hessen-Kassel telepített személyes barátja, az utolsó apát Joachim (Joachim Roll) (1592-1606) irodájában 1592. Ő volt az utolsó katolikus a kolostorban, és a néhány megmaradt szerzetes protestáns volt. 1604 -ben Röll apát a kolostor koadjutorává és így utódává tette Moritz földgróf, Otto hesseni herceg (* 1594. december 24. - 1677. augusztus 7.) legidősebb fiát . Az apát 1606. február 24-én meghalt, a 12 éves Otto von Hessen pedig 1606. március 4-én vette át adminisztrátorként az apátság adminisztrációját, és így ő lett az első világi uralkodó Hersfeldben. Kelemen pápa azon kísérlete, hogy Johasim apát halála után Balthasar von Dernbach apát katolikus utódot telepítsen , meghiúsította halála. Ottó megmagyarázhatatlan körülmények között halt meg Hersfeldben 1617 -ben. Ottó testvérét, aki később V. Vilhelm gróf lett , már 1612 -ben kinevezték a Hersfeld -apátság koadjutátorává, aki Otto halála után Otto utódja lett. Mátyás császár kifogását kitágultan kezelték, és végül figyelmen kívül hagyták.

A harmincéves háború alatt Tilly gróf vezette császári csapatok elfoglalták a várost 1623 -ban. Tilly 1625 -ig Hersfeldben állította fel központját. Az apátságot ismét bencés szerzetesek foglalták el, és szerzetesek is visszatértek az egykori ferences kolostorba. II . Ferdinánd császár fiát, Leopold Wilhelm osztrák fiút adta a császári apátság kommendátori apátjának hivatalába, a rekatolizáció céljából . 1629 -ben Johanna Bernhard Schenk zu Schweinsberg fuldai apátot nevezték ki a kolostor adminisztrátorának. Wilhelm V. Hersfeld földgrófot 1631 -ben visszafoglalták. De mivel ő a prágai békét 1635 -ben elutasította, a császár a császári tilalmat rendelte el neki, és megtagadta őt és utódját, VI. még mindig Hersfeld tulajdona.

Hersfeld Hercegség

Ernst von Hessen-Rheinfels-Rotenburg földgróf 1666-ban kiadott Rheinfelsische énekeskönyvének címlapja címerével (a bal felső sarokban a Hersfeldi Hercegség kettős keresztje)

A harmincéves háború után az apátság világi fejedelemséggé vált, és III. Ferdinánd császár vette át . Habsburg adományozta a Hesse-Kassel-háznak császári hűbérként 1648-ban . A münsteri és osnabrücki békés Westphalia békéje ezt a 15. cikk 2. §-ában szabályozta. A hesseni-kasseli grófok azóta Hersfeld hercegeként a Reichstag székhelye és szavazata .

1649-ben Ernst von Hessen-Rheinfels-Rotenburg földgróf, Moritz von Hessen-Kassel volt grófság második házasságából származó fia, a Rheinfels-kastélyt tette lakóhelyévé. 1652 -ben áttért a katolikus egyházba, majd nyilvánvalóan lelkiismereti teherként érezte Hersfeld egykori lelki uralmának birtokát, amely most rá esett, és ennek megfelelő feliratot helyeztek el várkápolnájában. A jezsuita és Bollandist Daniel Papebroch írt erről az úti emlékek 1660-ban:

„A kastélyban egy aranyozott mennyezetű kápolna nagyon szép ... Az énekgaléria alatt a Landgrave címerét láthatja a következő felirattal:„ Ernst, családjából az első visszatérés a katolikus templomba, tele az égő reményről, amelyet sokan, mint ő követnek ”. Aztán megláttad az egyes címerét, darabonként, mindegyik mottóval alatta. A legfigyelemreméltóbb versek egy vörös kettős kereszt alatt voltak, amely az apátság címere, amely a vesztfáliai békében a földesírra esett; ezt olvassák: „Önkéntelenül is ezt a címert adom a címerhez; mert ami a tied, neked kell adni, keresztre feszített Jézus. "

- Udo Kindermann : Műemlékek Antwerpen és Trento között: Daniel Papebroch jezsuita leírásai és értékelései 1660 -ból; Első kiadás, fordítás és kommentár. Böhlau Verlag, Köln 2002, 62. o., ISBN 3-412-16701-0

A kolostort Joachim Roell apát alatt elhagyták, a kollegiális templomot csak a parasztháború óta használták protestáns istentiszteletekre. Tilly nyomán , a harmincéves háború alatt szerzetesek ismét rövid időre beköltöztek. A kolostornak azonban már nem volt rendszeres működése. A hétéves háború alatt a magtárként használt kollegiális templomot a francia csapatok kivonásával gyújtották fel 1761. február 19 -én; azóta a " kolostor romjának " tekintik .

Provostok és prioritások

Ez a lista áttekintést ad az apátság papjairól és papjairól. Számos védőszentemplom és beépített templom is volt, amelyek többsége, akárcsak az itt említett kolostorok és prépostok, Hessenben vagy Türingiában található. De vannak olyan templomok is a Mosel környékén és a Rajna -vidéken.

Provostok

Prioriumok

Végrehajtó

V. Ludwig apát (1571–1588) címere az Eichhof -palota bejáratánál
V. Ludwig apát (1571–1588) sírlapja a kolostor romjainak bejáratánál
Joachim apát (1592–1606) címere a kapu oromzatában a Hersfeld városi templomban

Az apátság alapítása óta világi személyekre volt szüksége az apátság külső képviseletéhez és a világi joghatóság gyakorlásához. A végrehajtó ("advocatus") tehát fontos tisztséget töltött be az apát számára, amely közvetlenül összefüggésben állt a vagyoni helyzettel. A frank törvények szerint az apát legalább egy végrehajtót követelt minden körzetben , ahol az apátság szabad úszója található. A Hersfeld -apátságról elnevezett első végrehajtók "advocati sui Theotharii in pago Friesonoveld " és "Erlolf in pago Languizza". I. Heinrich két dokumentuma említette őket 932 június 1 -jén.

Kezdetben ezt a tisztséget feltehetően szabad földtulajdonosok kapták, amíg az ezredforduló táján el nem foglalták az arisztokrata osztály tagjai. Az első emlegetett Vogt von Hersfeld Hessengauban "jött" Udo volt, akit 1057 -ben említenek. Egyes források szerint a bailiwick házasság révén került a Gisonenhez . Giso gróf, 1099 -ből hitelesített. Feltételezzük, hogy Giso III. azt jelenti. Ebben az időszakban a felső és alsó végrehajtók rendszere is érvényesült. Az első hivatalosan ismert albíró a "subadvocatus Heinricus", akit 1095-ben és a fent említett 1099-es dokumentumban is említettek.

Ekkor, de legkésőbb 1110 -ben a tisztséget öröklés útján adták tovább. Ebben az évben I. Lajos Türingia feleségül a lányát Giso IV , Hedwig . IV. Giszosz halála után a bailiwick a Gisonenből I. Ludwigba és a türingiai földbirtokosokhoz került . 1133 -tól I. Ludwigot Vogt von Hersfeld néven nevezték el, 1139 -ben egy beosztottjával együtt. I. Ludwig testvérét, Heinrich Raspe II -t bízta meg hesseni javai és bailiwick -jogai kezelésével. Még Ludwig II. Hersfelder bailiwick volt testvére, Heinrich Raspe III.

Az apát már nem tudta maga meghatározni világi képviselőjét, és a végrehajtókat rendszerint nem korlátozták jogaikban. Ez ahhoz vezetett, hogy az ingatlan lassan gazdát cserélt. B. Melsungen és Rotenburg a Fuldán . Siegfried apát Heinrich Raspe halála után megpróbálta ellensúlyozni a vagyon elidegenítését a türingiai földbirtokosok esetében . 1180 -ban a bailiwick késznek nyilvánította. Ez vitához vezetett az apát és Ludwig III. Thüringiából , amelyet I. Friedrich császár 1182 -ben telepített Erfurtba. Ezt követően, az apát kapta vissza Bailiwick felett nagy része a vad varázslat a Reichsforst Eherinevirst, ami császár Heinrich II adta az apátságot 1003, de volt, hogy elismerik a Bailiwick a Ludowingers a többi területen.

A Hersfeld körüli főbírósági kerületben (feltehetően a kolostornegyedet, a leánykolostorokat és a várost is magában foglalta) ez ahhoz vezetett, hogy a betörőket megfosztották magas hatáskörüktől. Ehelyett ez 1182-től átkerült az apát őrmesteréhez, az úgynevezett " villicus " -hoz , aki azóta viseli a polgármesteri címet . 1182. április 4 -én az apát "Beringerus scultetus" nevet adta a város első polgármesterének.

Hersfeld apátjai listája

irodalom

  • Verena Smit: A hersfeldi szalici apátsági templom építéstörténete (= tanulmányok a kulturális örökségről Hessenben 4), Regensburg 2018 [1]
  • Louis Demme: Hírek és dokumentumok a Hersfeldi krónikához. 3 kötet. Hans Schmidt kiadása, Hersfeld 1891, 1893; 3. kötet Verlag von A. Webert, Hersfeld 1900. (1. kötet online)
  • Friedhelm Jürgensmeier , Franziskus Büll, Regina Elisabeth Schwerdtfeger: A hesseni bencés kolostor és kolostor. (= Germania Benedictina . 7. kötet: Hessen ). EOS-Verlag, St. Ottilien 2004, ISBN 3-8306-7199-7 , 589-639.
  • N. Landeck, M. Würz, HJ Hohmann: Bad Hersfeld. Szemek Képek és történetek. Ott-Verlag, Bad Hersfeld 2001, ISBN 3-9806842-2-9 .
  • Wilhelm Neuhaus: 12 évszázadból. Történetek és képek Hersfeld múltjából. (= Hersfelder Heimatbücher . 2, ZDB -ID 1049131-4 ). Ott-Verlag, Bad Hersfeld 1935.
  • Elisabeth Ziegler: A Hersfeldi Császári Apátság területe a kezdetektől 1821 -ig. (= A Hesseni és Nassau -i Történeti Regionális Tanulmányok Intézetének írásai. 7, ZDB -ID 506862-9 ). Atlasztussal. NG Elwert'sche Buchhandlung, Marburg 1939. (Továbbá: Marburg, Univ., Phil. Diss.)
  • Elisabeth Ziegler: Mitra és csalóval - a császári kolostor (a császári apátság) apátjai Hersfeld , in: Bad Hersfelder Jahresheft, 16. kötet, Bad Hersfeld 1970, 6–22.
  • Leo Bönhoff : A Hersfeld -féle Mark Meißen -ben itt: New Archive for Saxon History and Archeology, 44. kötet, 1923.
  • Nyomtatatlan iratok: Az írásos feljegyzések többségét most a hesseni állam levéltárában őrzik Marburgban .
  • Friedrich Wilhelm Hack: Vizsgálatok a Fulda és Hersfeld apátságok állapotáról a 13. század végéig (avató értekezés, Bonn -i Egyetem). Fulda 1910 ( online ).

web Linkek

Commons : Stiftskirche, Bad Hersfeld  - Képek, videók és hangfájlok gyűjteménye

Koordináták: 50 ° 51 '58 .6 "  É , 9 ° 42 '9.5"  K

Lábjegyzetek

  1. ↑ Mindenekelőtt a 736 -os és a 743 -as évet tárgyalták, Boniface, alapítója és diákjai korai kronológiája rendkívül bizonytalan. A Sturmi kronológia számos nehéz és valószínűleg sohasem véglegesen tisztázott problémától függ: Fritzlar tanárának, Wigbertnek az idősebb Wigberttel való azonosításától. Ä. vagy Wigbert d. J., az előbbi halálának 746/747 -es évének bizonyossága, valamint a Bonifatius 40. levelének kapcsolódó keltezése, amelyben egy Styrme (= Sturmi), aki nyilvánvalóan nem (még) pap, és azonos lehet Sturmival együtt von Fritzlar mesterszakácsként említik, lásd St. Schipperges, Bonifatius ac socii eius. Winfrid-Bonifatius és környezetének társadalomtörténeti vizsgálata. Mainz 1996, 282. jegyzet, 42. o. (40. keltezésű levél); 142-146. Oldal (Sturmi); 161–164. O. (Idősebb Wigbert és fiatalabb Wigbert), végül az úgynevezett Annales Bonifatiani antiquissimi létezéséről és keltezéséről, lásd Eckhard Freise: A történetírás kezdetei a fuldai kolostorban. Diss. Münster 1979. A Vita Sturmi döntő pontja az időrendi kérdésekre vonatkozó irodalmi szöveg problematikus forrásértékén kívül, amely több mint két generációval az események után íródott, és szöveg szempontjából ellentmondásos, lásd G. Becht- Jördens, Sturmi vagy Bonifatius. Konfliktus az aniai reform korában az identitásról és a szerzetesi énképről, amint azt Hrabanus Maurus oltári szertartásai tükrözik a Fuldai Salvator-bazilikáért. A címek hagyományának és kritikai kiadásának mellékleteivel, valamint a Salvator -bazilika építészetéről és építéstörténetéről szóló szövegforrásokkal. In: Marc-Aeilko Aris, Susanna Bullido del Barrio (szerk.): Hrabanus Maurus Fuldában. Hrabanus Maurus bibliográfiával (1979–2009) (Fuldaer Studien 13), Josef Knecht, Frankfurt am Main 2010, itt 8. megjegyzés, 127. o., További hivatkozásokkal; L. Boschen, Az Annales Prumienses. Közvetlen és további rokonai. (Schwann) Düsseldorf 1972, 139. o. F. A 221. megjegyzéssel. A kérdés az, hogy a Hersfeld Annalenben megadott dátum 736 a Vita Sturmi rövid változatán, c. 11 a nono iam tunc, ex quo eremo inhabitare coeperat anno felirattal ( non ... anno helyett , tehát az egyetlen kézirat az eredeti hosszú verzióval Würzburg, Universitätsbibl., M. p. Th. Q. 13) a javallathoz az idő A Hersfeld -i remeteség alapítása és Sturmi Fuldába való távozása közötti távolság visszanyúlik, vagy önállóan történt. A Hersfeld-évkönyvekről (10. század közepe!) Lásd Wilhelm Wattenbach, Robert Holzmann , Németország történelmi forrásai a középkorban. A szászok és salianok ideje, I. rész Az oszmán állam kora (900-1050). Új kiadás, Franz-Josef Schmale rendezésében. Tudományos Buchgesellsch., Darmstadt 1967, 40-42.
  2. ↑ Szerk. E. Dümmler. In: MGH Poetae. 2. kötet, Weidmann, Berlin 1884, 228-230.
  3. ↑ MGH DD HII 321. Digitalizált változat .
  4. ↑ Hans Weirich: A Reichsabtei Hersfeld dokumentumkönyve, 19. kötet, 1. rész, a Hesseni és Waldeck -i Történelmi Bizottság kiadványai, Verlag NG Elwert, 1936, 95., 166. o.
  5. ↑ Digitális szkennelés a forrásból
  6. ↑ Elisabeth Ziegler, 14-18.
  7. ↑ Per manum advocati sui Gisonis redonavit abbas Fridericus
  8. ↑ Et Lodewici regionarii comitis et advocati et Bobbonis subadvocati
  9. ↑ 1156-ban Ludwig II., Magyarország együtt a végrehajtó Bobbo Reichenbach említett
  10. ↑ Az erdő az apátság központját foglalta magában (Hersfeld, Petersberg, Johannesberg, Rohrbach, Niederaula, Dankerode és Bebra búzalejtője)