Napirend

A protestáns egyházak liturgiájaként a könyvet (vagy könyveket) hívják, amelyben a rendszeres istentisztelet és a hivatalos aktusok ( Kasualien ) rögzített és változó ( rendes és megfelelő ) részei szerepelnek. Tehát egy liturgia olyan liturgiai modelleket tartalmaz, amelyek a történelmileg kialakult szolgálati folyamatot és annak tervezési variánsait mutatják be, amelyek az egyházi év minden vasárnapja és ünnepe után összehangolták az imákat és a szövegeket a lektúra szerint .

Egyházi törvényként a napirend kötelező érvényű az evangélikus liturgisták számára .

A megfogalmazás szerint agende (latin agere-ből ) az, amit meg kell tenni. Valójában egy agende leírja, hogy mit csinál az ünnepelt istentiszteleten a liturgista és a gyülekezet (felkel, ül, sétál, áll, imádkozik, énekel); ezért viselkedés vagy cselekvés utasításaként is felfogható . A liturgistával kapcsolatban ez különösen nyilvánvaló az itt megadott rubrikákban , amelyek leírják, hogy mit kell tennie kifejezetten az isteni szolgálat releváns pontján. A liturgista menetrendje összehasonlítható a regionális egyház gyülekezete és a szabadegyházak himnuszkönyvével . Az agende a liturgikus könyvek csoportjába tartozik .

A katolikus megfelelője a névjegyzékek van a misekönyv a szentmise , amelyet a régi katolikus egyház az úgynevezett Eucharisztia . A pápai vonatkozik a püspöki tömeg és hivatalos cselekményeket a püspökség, a római rítus vonatkozik , hogy az adagoló a szentségek , áldások és elrendelésekre, és a breviárium vagy könyvben órán vonatkozik az imádság az órát. (Egyéb felekezeteknél: lásd a liturgikus könyvek listáját ).

Az evangélikus evangélikus egyházak és plébániák menetrendje

A napirend felépítése

Az evangélikus-evangélikus egyházak és gyülekezetek menetrendje a következő kötetekből áll:

  • I. kötet: A prédikáció és a szentáldozás fő szolgálata, valamint a többi prédikáció és az úrvacsora istentisztelete (1955)
  • II. Kötet: Az imádság szolgáltatások (1960)
  • III. Kötet: A hivatalos törvények (1964)
    • 1. rész: Keresztség (átdolgozott kiadás, 1988)
    • 2. rész: Az esküvői szertartás (átdolgozott kiadás, 1988)
    • 3. rész: Vallomás (1993. évi átdolgozott kiadás)
    • 4. rész: Betegek szolgálata (1994. évi átdolgozott kiadás)
    • 5. rész: A temetés (átdolgozott kiadás, 1996)
    • 6. rész: Megerősítés (2001. évi átdolgozott kiadás)
  • IV. Kötet: Szentelés és felszentelés , bevezető aktusok, beavató aktusok (átdolgozott kiadás, 1987)
    • 1. kötet: Kinevezés, Bevezetés, Elfogadás (2012. évi átdolgozott kiadás)

Ez magában foglalta a következőket is:

  • Szótár az evangélikus evangélikus egyházakhoz és gyülekezetekhez (átdolgozott kiadás 1986)
  • A prédikáció szövegeinek rendje (1958)
  • Kleines Kantionale , 2 kötet (1958/1969)
  • A lelkészi szolgálat segédanyaga, 2 kötet (1958)
  • Gyermek szolgálat (1964)

A VELKD I. Agende létrejöttének története

Az 1955-ben bemutatott I. Agende egy olyan fejlesztés terméke, amely az első világháború után kezdődött, és amelyet elsősorban az úgynevezett második liturgikus mozgalom képviselői határoztak meg . A nemzetiszocializmus idején ezt a munkát az ingyenes liturgikus munkacsoportok folytatták; hozzájuk tartozott az Augsburgi Hitvallás Főegyházi Szövetsége , a Berneuchen , az Alsó-Szászországi Liturgikus Konferencia , a Rajnai és a Vesztfáliai Gyónó Egyház liturgikus bizottságai , az Alpirsbach-templom, valamint Bajorország és Baden-Württemberg képviselői. Ezt a munkát a második világháború után folytatták az újonnan létrehozott evangélikus liturgikus konferencián . A Gyónó Gyülekezet napirendtervezete már 1941-ben rendelkezésre állt, de csak 1948-ig lehetett az Egyházi Napirend (úgynevezett Beckmann - Brunner Agenda) néven közzétenni . A későbbi Agende I. Ordináriumának előzetes tervezete 1946-ban, az Agende előzetes tervezete pedig 1951-ben jelent meg tesztelés és kommentálás céljából.

A VELKD I. Agende felépítése részletesen

I. A bejárati rész
Szervi előjáték
A gyülekezet előkészítő imája ( Confiteor )
Introit (bejárat) - Introit zsoltár és / vagy bejárati dal
Kyrie eleison és Gloria az Excelsisben
Gloria prózai szöveggel Dal alakú Gloria
Gyűjtemény ima a köszöntést
II. A szó rész
Levél ( Präfamennel )
Alleluja
Diplomás dal ( a hét dala )
Evangéliumi olvasás
Creed ( Credo )
Énekelt Credo Beszélt hitvallás
Dal vagy versszak
szentbeszéd
Prédikáció dal
Megszakítások
Hálaadás felajánlás ( gyűjtemény )
Általános egyházi ima ( közbenjáró ima )
Apánk
III. A szentségi rész
Előszó (nagy hálaadó ima)
Sanctus
Post Sanctus - Epiclesis
Apánk Intézmény szavai ( felszentelés )
Intézmény szavai ( felszentelés ) anamnese
Apánk
Béke üdvözlet
Terjesztés ( úrvacsora ) - előtte vagy közben: Agnus Dei
Köszönöm dal
Végső gyűjtemény ( Postcommunio )
IV. A záró rész
Elbocsátás
Ároni áldás
Orgona utóhatásai

A Független Evangélikus Evangélikus Egyház evangélikus evangélikus egyházának menetrendje

Az evangélikus evangélikus egyház menetrendje a független evangélikus evangélikus egyház (SELK) szolgálatainak kötelező napirendje. Ezenkívül ez a határozottan evangélikus menetrend a badeni evangélikus evangélikus egyházban is érvényes (ELKiB), alkalmanként az evangélikus gyülekezetek is használják az evangélikus regionális egyházak területén. Ennek alapja az Agende I, az evangélikus evangélikus egyházak és gyülekezetek számára, Berlin, 1957. A Független Evangélikus Evangélikus Egyház Liturgiai Bizottsága kidolgozta és 1997-ben kiadta a SELK egyházi vezetése által.

A SELK napirendjének kidolgozása

  • I. kötet : Fő istentisztelet prédikációval és szentáldozással. Az evangélikus evangélikus egyház mise (1997)
  • II. Kötet : Az imádságok (1960), megegyeznek a VELKD-vel
  • Kötet : A hivatalos aktusok (1964), azonosak a VELKD-vel, de különös rendelkezésekkel
    • 1. rész: Szent Keresztelés. Felülvizsgált kiadás, Göttingen 2010, a SELK saját keresztelő napja
    • 2. rész: Megerősítés. Göttingen 2016, a SELK saját megerősítési menetrendje
    • 5. rész: A temetés (felülvizsgált kiadás 1996), azonos a VELKD-vel, de különleges rendelkezések
  • Kötet : Szentelés és felszentelés , bevezető aktusok, beiktatási aktusok (1951) a SELK külön rendelkezéseivel.
    • 1. rész: Iroda, irodák, szolgáltatások. Vázlat tesztelésre, Göttingen 2011

A mai napig ez magában foglalja:

  • Szótár az evangélikus evangélikus egyházakhoz és gyülekezetekhez (1953)
  • A prédikáció szövegeinek rendje (1958)
  • Kleines Kantionale, 2 kötet (1958/1969)
  • A lelkészi szolgálat segédanyaga, 2 kötet (1958)

Az evangélikus evangélikus egyház napirendjének története

A független evangélikus egyház és elődje templomok használt névjegyzékek I. VELKD amíg a bevezetése az evangélikus egyház napirendje 1997 . Az evangélikus regionális és szabad egyházak következésképpen az evangélikus misét követően I. Agende isteni istentiszteleteit ünnepelték. Amikor kiderült, hogy az evangélikus regionális egyházak és az Unió evangélikus egyházai közösen folytatják a napirendet, a SELK evangélikus vallomása és az Unió elutasítása miatt kénytelen volt saját evangélikus napirendjét közzétenni szolgálataiért. A SELK-re emlékeztetnek a napirend-viták és az ebből következő poroszországi evangélikus egyház megjelenése.

Bevezetés az evangélikus evangélikus egyház napirendjébe

Evangélikus evangélikus egyházi napirendek

Jobst Schöne püspök előszava szerint az evangélikus-lutheránus egyház menetrendje olyan agendának tekinti magát , amely igéjében és szentségeiben hirdeti és dicséri a Szentháromság Istent . Ezután az evangélikus-evangélikus egyház menetrendje által szervezett isteni szolgálat tanúskodik a kereszténység hitéről az evangélikus vallomásban és elkötelezettségben. Végül ennek az evangélikus egyházi programnak az a feladata, hogy elősegítse a hit és a gyónás egységét az evangélikus egyházakban.

Az evangélikus-evangélikus egyház menetrendje a „főszolgálattal, prédikációval és szentáldozással kezdődik. Az evangélikus evangélikus egyház szentmiséje . ”Az introitus mellett gyűjtő imádságok, felolvasások az Ószövetségből, az levél, a Hallelujah- vers, a heti ének , az evangélium, az egyházi szezonális prefektusok és az eucharisztikus imák, versek is. isteni szolgálati tervek az Apostolok napjaira, a Mindenszentek napjára és más napokra Az ima nagyon kiterjedt gyűjteménye is megtalálható ebben a napirendben. Különbséget tesznek az általános egyházi ima, az ekténia (liturgia, előadó és gyülekezet) és a diakónus imák között. Javaslatok készülnek arra, hogyan énekeljük el ezeket az imákat. Ez az előadás az előkészítő imák és az eucharisztikus imák (az utolsó vacsora B formája) széles választékát is kínálja. De vannak javaslatok a tervezésre is. A protestáns istentiszteleti könyvhöz képest különlegesség, hogy a gyónás ünnepe bekerült az evangélikus evangélikus egyház napirendjébe.

Az Unió Evangélikus Egyházának menetrendje

Az EKU I. Agende fejlődésének története

Az EKU I. Agende a VELKD-hez hasonlóan lényegében az evangélikus liturgikus konferencia és más intézmények előkészítő munkáján alapszik , mindenekelőtt az 1948-ban megjelent I. egyházi menetrenden , amely Peter Brunner , Joachim Beckmann magánmunkája volt. és mások. Az első tervezetet már 1953-ban bemutatták. 1959-ben, egy próbaidőszak után, végül eldöntötték és közzétették.

A napirend felépítése

Az Unió Evangélikus Egyházának menetrendje a következő kötetekből áll:

  • I. kötet: Az egyházi szolgálat (1959)
  • II. Kötet: Egyházi cselekedetek (1964)
    • 1. rész: A Szent Keresztelés parancsai. Megkeresztelt keresztény felvétele az evangélikus egyházba. Az egyház lemondásának folytatása. A visszaigazolás. Az esküvő. A szentáldozás ünnepe az egyházi istentiszteleten kívül. Az egyéni vallomás. A temetés
    • 2. rész: A minisztériumba rendelés. Áldás. Tanár vagy katekéta egyházi felhatalmazása. Misszionárius vagy más ökumenikus dolgozó kiküldése, bemutatkozás. Beavatások.

Míg az I. kötet a szolgálati könyv 1999-es bevezetéséig változatlan maradt (az 1976-os perikóp revízió után csak egy új kiadás volt a megváltozott perikóppal), a II / 2. Kötet első szakaszainak különkiadása (régi 133. o.) -224) címmel jelent meg

  • II / 2. Kötet: A felszentelés, a bevezetés, a felhatalmazás és a bemutatás isteni szolgálati szabályzata (1984), amely az isteni szolgálatok új változatát tartalmazta a felszentelésekhez és a bevezetéshez, és amelyekbe a felülvizsgált Luther Biblia szövegei beépültek. A II / 1. Kötet részeinek átdolgozása 2000 után az ICE új napirendjének egyes köteteit eredményezte.

A volt EKU napirendjeinek tagegyházaiban jelenleg is érvényesek a felvételi, az egyéni gyónás, a felszentelés, a bevezetés, a felhatalmazás, a bemutatás és az avatási aktusok (templomok, orgonák, harangok stb.) Napirendi formái.

Az EKU I. Agende felépítése részletesen

I. A bejárati rész
Szervi előjáték
Bejárati dal
Liturgikus üdvözlet
Bejárati zsoltár vagy bejárati vers A bűn megvallása
A bűn megvallása Bejárati zsoltár
Kyrie eleison Kyrie eleison
Kegyelem megadása
Gloria in excelsis Gloria in excelsis
Imádság ( üdvözlettel )
II. A szó rész
Levelek olvasása
Vers allelujaval
A vasárnapi vagy ünnepi nap dala
Evangéliumi olvasás
Creed ( Credo )
dal
szentbeszéd
dal
Általános egyházi ima
Apánk
Benedicamus
Ároni áldás
III. A szentségi rész
Prefáció
Sanctus
Szentségi ima
Kinevezési szavak
Apánk
Béke üdvözlet
Agnus Dei
terjesztés
Köszönöm dal
Gyűjtemény versikulummal
IV. A záró rész
Benedicamus
Ároni áldás
Orgona utóhatásai

Az evangélikus istentiszteleti könyv a VELKD-től és az EKU-tól

Létrehozásának története

Röviddel a VELKD és az EKU utolsó, és akkor még különálló napirendjeinek bevezetése után (I. napirend 1955-től 1959-ig), 1965-ben megkezdődött egy új napirend munkája a németországi evangélikus liturgikus konferencián, amelynek alapelvei: „A további munka alapelvei agendén „Úgy döntöttek. Az 1960 körül ünnepelt „ új formájú egyházi istentiszteletek ”, amelyek liturgiáit és szövegeit széles körben publikálták, és végül a tágabb közösségi nyilvánosság előtt ismerték meg a Dortmund Kirchentagban 1963-ban, szintén befolyásolták ezt a fejlesztési folyamatot. . Az egyházi napok és az ott megtartott kísérleti liturgiák impulzusokat adtak az egyházi istentiszteletek megünneplésére és nem utolsósorban a napirendek kidolgozására is. B. munka utáni étkezésen keresztül a nürnbergi Kirchentagban 1979-ben. A napirenden lévő munka első fontos eredménye az 1974-ből származó úgynevezett szerkezeti dokumentum , amelyben megpróbáltak megfelelni az „egyház” kihívásának. szolgáltatások új formában ”. Így jött létre az összegyűlt gyülekezet memoranduma . Az istentisztelet felépítése és elemei. Az istentisztelet és a napirend reformjáról , amely a napirend reformjának második szakaszát jelentette be . 1980-ban két konzultáció a VELKD és az EKU képviselői között azt mutatta, hogy a közös menetrend kidolgozása ésszerű és megvalósítható. Már 1981- ben benyújtották a megújított napirend kidolgozásának tervezetét . 1990-ben a Megújított Menetrendet előzetes vitatervezetként mutatták be . Ezt követően az előzetes tervezetre vonatkozó észrevételeket egy újonnan összeállított munkacsoport dolgozta fel, és az előzetes tervezetet ebben a folyamatban ismét határozottan megváltoztatták. Az 1. Advent 1999 evangélikus istentisztelet Book vezették be a kötelező és közös napirendet a tagok egyházak a VELKD és a EKU.

Bevezetés az evangélikus istentiszteleti könyv koncepciójába és felépítésébe

Az evangélikus istentiszteleti könyv (jelenleg) két kötetre oszlik. Egyrészt az eredeti mű (fő mű) és a kiegészítő kötet.

Az isteni szolgálati könyv a „rögzített változó formájú alapstruktúra elvén” alapul, amely a napirend használatát hivatott irányítani saját felelősségére.

Először az istentisztelet két alapvető formáját mutatják be, amelyekre az egyes liturgiákat meg lehet tervezni:

A két alapforma folytatja az imádat két formájának hagyományait, amelyeket a reformkor óta használnak : egyrészt az I. alapforma, amely a latin miséhez kapcsolódik, az úgynevezett tömegtípus, mint szolgálat prédikációt és úrvacsorát, másrészt pedig a II. alapformát, amely kapcsolódik a prédikációszolgáltatáshoz , amely a késő középkor óta mint prédikációszolgálat (közösséggel) jött létre.

Vannak űrlapok is:

  • a keresztség ünnepe az egyházi szolgálatban,
  • Egyházi istentiszteletek kevés résztvevővel
    • Vacsora ,
    • az imádság rövidített formái az úrvacsorával és anélkül
  • Egyházi istentisztelet nagypénteken ,
  • Isteni szolgálat a bűnbánat és az ima napján ,
  • Isteni szolgálat nyílt formában,
    • Családi szolgáltatás,
    • Munka után étkezés,
    • Isteni szolgálat gazdagabb interakciós formákkal.

Az adatok nagy része a szolgáltatási könyv formájában, miután Kirchenjahr változó és okát darab ( Proper ), amelyben az irodalom és Predigttexte , a héten azt mondta , hogy a héten a dal , a bemeneti Ps , a nap ima , a hálaadás és adott esetben a Präfationsgebet és Hallelujavers minden vasárnap és az ünnep napját meghatározzák, és egy szöveggyűjteményt sorolnak fel, amelyben további imákat és imára hívásokat, valamint a szolgálat egyéb elemeinek (pl. köszönés) lehetőségeit sorolják fel.

A kiegészítő kötet tartalmaz általános információkat a szolgálatok szervezéséről, az alaplapok további részleteit, valamint a nyílt szolgálatok szervezésével kapcsolatos információkat, kiegészítéseket a szöveggyűjteményhez, utasításokat a lelkész istentisztelet közbeni liturgikus magatartásáról és további információkat a liturgiáról. és liturgikus énekek.

A szolgáltatások megszervezésének kritériumai

A szolgáltatás megértése és strukturálása a következő kritériumokat tartalmazza a szervizkönyvben. Az első öt kritérium a megújított menetrendből származik, a hatodik és a hetedik kritérium újonnan belekerült a megújított menetrendről szóló megállapodás későbbi folyamatába .

  1. Az istentiszteletet az egész gyülekezet felelősségével és részvételével ünneplik.
  2. A szolgáltatás felismerhető, stabil alapstruktúrát követ, amely a tervezési lehetőségek széles skáláját hagyja nyitva.
  3. A hagyományoknak kipróbált és kipróbált szövegei, valamint a kortárs közösségi élet új szövegei ugyanolyan prioritást élveznek.
  4. Az evangéliumi istentisztelet szorosan kapcsolódik az ökumenikus mozgalom többi egyházának imádatához.
  5. A nyelv nem zárhat ki senkit; inkább a férfiak, nők, fiatalok és gyermekek, valamint az egyház különböző csoportosulásainak közösségének kell megtalálnia a megfelelő kifejezést.
  6. A liturgikus cselekvés és magatartás az egész embert bevonja; testileg és érzékien is kifejezi magát.
  7. A kereszténység állandó kapcsolatban áll Izraellel, mint Isten első hívott népével.

A két alapforma felépítése részletesen

I. alaplap Alaplap II
Nyitás és hívás Nyitás és hívás
Első forma Második forma
Harangok csengenek Harangok csengenek
Zene a bejáratnál Zene a bejáratnál
Szavazás a megnyitón dal
üdvözlet Szavazás a megnyitón
Előkészítő ima üdvözlet
dal Zsoltár / bibliai szavazás
zsoltár Dicsőség az apának
Dicsőség az apának Bűnbánó ima / bűnvallás
Uram irgalmazz Uram irgalmazz
A kegyelem záloga
Dicsőség Istennek Dicsőség Istennek
Napi ima Napi ima
Alapforma Rövid forma
Harangok csengenek Harangok csengenek
Zene a bejáratnál Zene a bejáratnál
dal dal
Szavazás a megnyitón
üdvözlet üdvözlet
Bibliai szavazás vagy zsoltár Bibliai szavazás
Dicsőség az apának
Nyitó ima Nyitó ima
B Angyali üdvözlet és gyónás B Angyali üdvözlet és gyónás
Olvasás az Ószövetségből
Szentírás olvasása
Ének / zene
Hitvallás
dal
szentbeszéd szentbeszéd
Imádság vagy közös bűnvallás
Hitvallás
A szószék áldása A szószék áldása
Dal / zene / csend dal
éneklés
Levelek olvasása
Alleluja
éneklés
Evangéliumi olvasás
Hitvallás
éneklés
szentbeszéd
- Imádság / közös bűnvallás
- A szószék áldása
Dal / zene / csend
Hitvallás
Hálaadás felajánlása (gyűjtemény) - dal / zene
- Imádság a hálaadásért
Megszakítások
Közbenjáró ima
C Utolsó vacsora C Utolsó vacsora
Hálaadás felajánlása (gyűjtemény) - dal Hálaadás felajánlása (gyűjtemény) - dal
készítmény készítmény
Dicséret imája Dicséret imája
Háromszor szent Háromszor szent
Közösségi ima I. Apánk
Kinevezési szavak Kinevezési szavak
Krisztus dicsérete
Az utolsó vacsora imája II
Apánk
Béke üdvözlet
Isten Báránya Isten Báránya
terjesztés terjesztés
Hálaadás Hálaadás
Az úrvacsora elmélkedése
Kinevezési szavak
Szentségi ima
Apánk
Béke üdvözlet
terjesztés
Hálaadás
D küldetés és áldás D küldetés és áldás
Közbenjáró ima
Köszönet felajánlás - dal
Megszakítások
Közbenjáró ima Közbenjáró ima
Apánk Apánk
áldás áldás
Dalszak Dalszak
Zene a kijárathoz Zene a kijárathoz
Apánk
Dicséret
dal
Megszakítások
Közvetített szó
Dalszak
áldás
Zene a kijárathoz


Legenda
Opcionális elemek
Azok az elemek, amelyeket ha itt használnak, a másik megadott pozícióban kihagyják
Az úrvacsora alap formájában opcionális, rövid formájában általában elhagyható
változatok

Az Evangélikus Egyházak Uniójának napirendje

Az EKU felbomlásával és az UEK létrehozásával , valamint a VELKD és az EKU közös isteni szolgálati könyvének bevezetése után az UEK liturgikus bizottsága megkezdte a casualia többi alprogramjának felülvizsgálatát. Jelenleg a következő részek jelentek meg, amelyek szinte az összes regionális egyházban felváltják a régebbi napirendeket (elsősorban az EKU régebbi alrendjeit), amennyiben azok az ICE tagegyházai:

  • Keresztelő könyv (2000)
  • Megerősítés (2001), megegyezik a VELKD Agende III 6. részével
  • Temetés (2004)
  • Esküvői szertartás (2006)

Más protestáns regionális egyházak napirendje

Mivel Baden, Hesse és Nassau, Kurhessen-Waldeck, Lippe, Oldenburg, Württemberg és a Pfalz protestáns regionális egyházai az Evangélikus Egyházi Szolgáltató Könyv bevezetése idején nem voltak sem a VELKD, sem az EKU tagegyházai, mindegyikük rendelkezik saját napirendjük. Ez azonban nem zárja ki annak lehetőségét, hogy hasonló vagy akár azonos istentiszteleti modellek szerepeljenek e napirendek újabb kiadásaiban, például Badenben, Kurhessen-Waldeckben és a Pfalzban.

A református liturgia

történelem

A református liturgia a németországi református egyházak közös isteni szolgálati könyve . A Református Szövetség 1999-ben adta ki .

A prédikáció áll a református istentisztelet középpontjában. A református prédikáló szolgálat mellett a református liturgia felvette az istentisztelet típusát is, amelyet tipikus evangélikusnak, a mérési formának tartanak , mint lehetséges istentiszteleti formát. Ezenkívül liturgikus formákat kínál alkalmi és hivatalos cselekményekhez.

Istentiszteleti rend a református liturgia szerint

A református liturgia három istentiszteleti formát kínál, amelyek lehetővé teszik a tervezési változatokat.

Az első űrlap a németországi református gyülekezetekben és egyházakban széles körben használt formát tartalmazza:

(Harangzúgás)
Zene a bejáratnál
Beviteli szó
Zsoltár vagy dal
Nyitó ima a bűn megvallásával
Szentírás olvasása
Hitvallás
dal
szentbeszéd
Dal vagy zenemű
Bejelentések és beszüntetések
Közbenjáró ima
Az úr imája
dal
áldás
Zene a kijárathoz

A második formát az Evangélikus Régi Református Egyház használja , a harmadik forma az Egyesült istentiszteleti hagyományt követi . Ez az utóbbi két forma a mérési forma elemeit veszi fel.

Az istentisztelet minden típusa kombinálható étkezéssel , amelynek során a református liturgia két alapformát biztosít A (az úrvacsorára reflektálva) és B (a mérési forma szerint), mindegyiknek két változata van.

irodalom

Protestáns szolgálati könyv

Az ICE napirendje

Evangélikus evangélikus egyházi napirendek

Református liturgia

  • Ernst Wolf , Martin Albertz (szerk.): Egyházi könyv. Az egyházak gyülekezeteinek szabályzata Isten Igéje szerint német nyelven reformálódott . München 1941.
  • Egyházi könyv. A gyülekezet imái és szertartásai gyűltek össze a szó alatt. Szerkesztette a Református Liga Moderame nevében. Neukirchen-Vluyn 1951.
  • Karl Halaski és mtsai. (Szerk.): Egyházi könyv. A gyülekezet imái és szertartásai gyűltek össze a szó alatt . 3. Kiadás. Neukirchener Verlag, Neukirchen-Vluyn 1983, ISBN 3-7887-0689-9 .
  • Peter Bukowski , Arnd Klompmaker, Christiane Nolting, Alfred Rauhaus , Friedrich Thiele (szerk.): Református liturgia. A gyülekezet imái és szertartásai gyűltek össze a szó alatt . 2. kiadás. Neukirchener Verlag, Neukirchen-Vluyn 2000, ISBN 3-932735-36-6 ; foedus, Wuppertal 2000, ISBN 3-7887-1777-7 .

web Linkek

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ Szekció A VELKD I. Agende keletkezésének története
  2. ↑ Evangelisches Gottesdienstbuch, 17. o