Unas piramis

Unas piramis
Az Unas-piramis északkeleti oldala
Az Unas-piramis északkeleti oldala
Egyiptomi név
Hiero Ca1.svg
wn
n
én s
Hiero Ca2.svg
nfr utca utca utca O24
Nefer-sut-unas
Nfr-swt-wnjs
Az Unas helyszínei gyönyörűek
( meghatározóak a piramisra)
Adat
hely Saqqara
építész Unas
építési idő 5. dinasztia (BC2380 és BC2350 között)
típus piramis
Építési anyag mészkő
Alapméret 58 m
Magasság (eredetileg) 43 m
hangerő 47,390 m³
Dönthető 56 ° 18 ′
Kult piramis Igen
Királynő piramisok nem

Az Unas-piramis az Óbirodalom legkisebb királyi piramisa, amely Sakkarában található a Djoser-piramis mellett . Unas volt az 5. dinasztia utolsó ókori egyiptomi királya ( fáraó ), és Kr.e. 2380 és 2350 között uralkodott. Bár a föld feletti része a piramis kisebb volt, mint az összes elődei, a piramis fontos előrelépést jelentettek a fejlesztés az egyiptomi piramisok. Unas volt az első király, hogy a föld alatti piramis kamrák írva a szavalt halott szövegek a " halálmondások " formája . Az emberiség történetében ez az első alkalom, hogy feljegyzik a halottak liturgiáit .

A piramisszövegek használatával az Unas megalapozta azt a hagyományt, amely végigfutott a 6. dinasztia királyainak és királynőinek piramisain, és megalapozta a halottak későbbi liturgiáit, például a koporsószövegeket és az egyiptomi halottak könyvét . A kamrák betűjével a piramis kamráit is először díszítik a Djoser-piramis óta, amely eltérést jelent a 4. és 5. dinasztia piramisainak csupasz falaitól . Bár maga a piramis rosszul kopott, az alépítmény kamrái jól megőrződtek.

felfedezés

A piramis első vizsgálatait John Shae Perring , az 1830-as években, és Karl Richard Lepsius végezte el az 1840-es években, és mindegyik esetben csak a piramis komplexum külsejét tárták fel. Ez utóbbi Lepsius XXXV néven vette fel a piramist a piramislistájára . Felfedezése után piramis szövegek Pepi I piramis és a Merenre piramis , Gaston Maspero , ki volt az első, hogy adja meg a piramis, talált legrégebbi piramis szövegek vizsgálata során az alépítmény 1881. A piramist azonban már az ókorban kirabolták. A síremlékeket ellopták, csak néhány múmiatöredék volt még megtalálható.

1899 és 1901 között Alexandre Barsanti megvizsgálta a komplexumot, és részben feltárta a halottasházat. Cecil Mallaby Firth 1929-től 1931-ben bekövetkezett haláláig további ásatásokat végzett a templomban . Jean-Philippe Lauer vette át az ásatás irányítását 1939-ig. Selim Hassan , Zakaria Goneim és Abdul Qader Hussan 1949-ig folytatta a munkát. A hetvenes években Ahmad Moussa feltárta a völgyi templomot és az út alsó részét. 1974-ben Audran Labrousse , Jean-Philippe Lauer és Jean Leclant fedezték fel a komplexumot.

Az elmúlt években a völgyi templom és a bekötőút részeit rekonstruálták.

A piramis építése

Az Unas piramis helye közvetlenül a Djoser komplexumon

Hosszú uralkodása ellenére - a torinói királyi papirusz szerint 30, Manetho 33 év után uralkodott - Unas az 5. dinasztia királyi piramisai közül a legkisebbet építette. A méretcsökkentés okát a rendelkezésre álló források csökkenésével feltételezik, mivel az UNA hosszú uralkodása elegendő lett volna egy nagyobb piramis komplexumhoz. Elődeivel ellentétben építkezésként felhagyott Abusir sűrűn beépített nekropoliszával , és visszatért Sakkara régi nekropoliszába. Piramisát közvetlenül délre építette, a Djoser-piramis nagy vizesárokja mellett . A 2. dinasztia két királyának - Hetepsechemui és Ninetjer - sírjainak föld feletti szerkezete valószínűleg teljesen megsemmisült, ha abban az időben még ott voltak. A Hetepsechemui sírjának kiterjedt földalatti galériái azonban megmaradtak, és néhányuk az Unas-piramis és a halottasház alatt fut. Királynői piramisok helyett itt ismét mastabákat építettek a királyi feleségek számára.

piramis

A Pyramid des Unas alaphossza 58 m (110  királyi cella ), eredetileg 43 m magas volt. 56 ° -os oldallejtéssel ez volt a korszak legmeredekebb királyi piramisa.

A piramis magja a helyi kőbányákból származó , durván faragott mészkő hat lépcsőjéből állt . A kövek mérete a piramis magasságának növekedésével csökken. A mag pontosan faragott és simított kövekkel volt borítva finom turai mészkőből. A burkolat alsó rétegeiből csak néhány kő maradt fenn, a többi a kőrablás áldozata lett.

Egy felirat a tartósított burkolat bizonyítja, hogy a helyreállítás a piramis a 19. dinasztia által Chaemwaset , fia Ramses II. Spolia egyéb szerkezeteket találtak a falazat a piramis , mint a blokk egy kápolna a Djedkare . Nem világos azonban, hogy ezeket a zsákmányokat már az építkezés során felhasználták-e, vagy a későbbi restaurálás során hozta be Chaemwaset.

Az alsóbbrendű, durva belső szerkezet és az eltávolított burkolat miatt az Unas-piramis ma romhegyként jelenik meg. Sokkal rosszabbul áll fenn, mint a 4. dinasztia régebbi piramisai , mivel a durva magú falazatok nem tudtak ellenállni az eróziós hatásoknak a 4. dinasztia jobb minőségű falazatához képest.

Alépítmény

A folyosórendszer terve (A: folyosókamra; B: blokkoló kövek; C: fülkekamra; D: előszoba; E: temetkezési kamra; F: szarkofág; szürke: mészkő; piros: gránit; zöld: alabástrom)

A bejárat a piramis északi oldalán, az aszfaltozott udvarban van padlószinten, és nem, mint a legtöbb korábbi épületben, a piramis oldalán. Innen egy 14,35 m hosszú, 22 ° -kal dőlt átjáró vezet a piramis alatti átjárókamrába (A), amelynek méretei 2,47 m × 2,08 m. Innen egy lapos, 14,10 m hosszú folytatás vezet a piramis belsejében lévő kamrákba. Három gránit kő korlát van ebben a szakaszban (B). A korlátok körüli falburkolat szintén gránitból készül. A sorompó mögötti folyosó folytatása az előtérbe (D) vezet, amely a piramis közepén helyezkedik el és mérete 3,75 × 3,08 m. Keleti irányban az ember eléri a három fülkés kamrát (C), amelynek mérete 6,75 m × 2 m, nyugati irányban a temetkezési kamra.

Az előszoba és a sírkamra (E) egyaránt nyeregtetős, míg a fülkekamra mennyezete lapos. A sírkamra keleti-nyugati irányban 7,30 m hosszú, szélessége 3,08 m. A sírkamra falai a szarkofág (F) körüli nyugati felében alabástrommal vannak burkolva , palotájuk homlokzati mintájú . színek fehér, fekete, sárga, piros és kék. A keleti fele mészkővel van bevonva.

A greywacke-ből készült szarkofág tövében (a régebbi előírások szerint helytelenül adták bazaltnak ) a lombkorona volt . Néhány múmia maradványt találtak a szarkofágban , amelyeket ma a kairói Egyiptomi Múzeumban őriznek . Azt még nem sikerült tisztázni, hogy ezek az Unashoz tartoznak-e, vagy egy későbbi temetéshez.

Dekorációs program

Temetkezési szoba szarkofággal (oromzatos szövegek a nyugati falon)

Az Unas-piramis alépítménye a Djoser-piramis óta elsőként rendelkezik díszítéssel. Egyébként szerkezete nagyrészt megfelel a Djedkare piramis szerkezetének . Az esésgáttól való átjáróban, az előszobában és a sírkamra keleti felében a legrégebbi ismert piramisszövegek vannak a falak mészkő burkolatába vésve. A hieroglifák finoman kidolgozottak és kék színnel vannak kiemelve.

A feliratok folyamatos szavalatként szolgálnak a halott király körül . Összesen 228 olyan mondás létezik, amelyeknek biztosítaniuk kell a király túlvilágát. A király szarkofágja (F) a sírkamrában (E) a nagyrészt felirat nélküli nyugati fal előtt áll, csak az oromzatban vannak védekező kijelentések a kígyók ellen . A sírkamra díszítése az "Ellátás" és az " Átalakítás " tématerületekre oszlik , ahol az átváltoztatási szövegek a déli faltól a déli átjáró falán át a keleti falig terjednek a bejárati területen.

Az ellátási varázslatok viszont az északi falon helyezkednek el, és az előszobában végződnek (D), amelyben a „ király mennybe emelkedése ” és „a mennybe lépése ”, valamint „a király megjelenése” az istenek világában ”foglalkoznak. A temetkezési mondások a temetkezési kamrában azt a benyomást keltik, hogy közvetlen beszédet mondanak a királynak, majd az utánpótlás és az átváltoztatás révén magasabb szintre emeli a hatalmat, amelyet az "előkelő mennybemenetele" megtörténte után az előszobában mutatnak be az istenek .

A keletről bejárható sírkamra tartalmazza a halottak táplálásának rituáléját és az északi falon található számos felajánlást a királynak. A déli falon a piramis szövegek 213-219 amelyek azt mutatják, a halott király emelkedő az ég formájában egy sakálfejű csillagos istenség ezt követő átmenet során a sun . A sírdekoráció ezen részét elrendezésként megtartották az Óbirodalom minden későbbi piramisában és a Közép-Királyság számos koporsószövegében , valamint a késői időszak sírjaiban . A kamrák mennyezete csillagmotívumot mutat. A többi kamrával ellentétben a fülkekamra (C) címkézetlen és díszítetlen.

Kilátás az előtérből a sírkamrába. A falakat piramisszövegekkel látták el.

Ezen felül Unas szilárdan rögzített rendszert vezetett be a „beszélő személy” tekintetében, mind az ő, mind az összes jövőbeli piramisszöveg tekintetében: A királyt a temetkezési kamrába hívják, míg a királyért felelős istenségek az előszobában a címzettek . és a bejárati területen.

"Kelj fel, [király], fogd a fejed, fogd meg a csontjaidat, gyűjtsd össze a végtagjaidat, törölje le a földet a testéről, fogadja meg a kenyerét, amely nem penészesedik, a sörét, amely nem savanyulhat meg. Az ajtókhoz léphet, hogy elhárítsa a témákat.

Nyíljon meg előtted az ég, nyíljon meg előtted a föld [...], hogy kimenj és belépj Re-vel , miközben szabadon jársz, mint az örökkévalóság urai [...] Éljen a Ba , edényei virágozzanak , nyitott legyen az arcod a sötétség útján. "

- Sablon a következő temetési liturgiához

Piramis komplex

A piramis körzet alaprajza halottasházzal, északi kápolnával és kultuszpiramistal

A piramis komplexum egy kultuszpiramist , a halottasházat és a környező falon belül található északi kápolnát foglalja magában . A falon kívül vannak a királyné sírok, a bekötőút, a völgyi templom és a hajó sírjai. Így a komplex kivitelezése nagyrészt megfelel a szokásos piramis komplexumnak, amint azt a Szahure-piramis óta megállapították .

Északi kápolna

A piramis északi oldalán volt a kis, egyszobás északi kápolna . Ez tartalmazta oltár és egy sztélé és zárt a bejárat a tartószerkezetet. Az északi kápolna nagyrészt elpusztult, és csak a kitelepítés nyomaira vezethető vissza. Az északi kápolna funkciója az uralkodó kultuszában még nem tisztázott végleg, valószínűleg a sír bejáratával kapcsolatos rituális cselekményekhez és annak látható emlékműveként használták.

Kult piramis

A kultuszpiramis maradványai

A piramistól délkeletre van egy kis kultuszpiramis a burkolat falán belül , amelynek magassága 11,5 m, alapmérete 11,5 m, oldallejtése pedig 63 °. Építőanyagként a helyi kőbányákból származó, finom turai mészkő borítású mészkövet is használták. Az északi bejárat egy T alakú kamrába vezet. Temetkezési nyomokat nem találtak benne. A fő piramistól eltérően a kultikus piramis alapja nincs sem díszítve, sem feliratozva. A kultikus piramis felépítményének nagy részét eltávolították.

Halotti templom

A halottas templom nagyrészt követi az elődje, Djedkare piramisának templomát . Az Aufweg felőli bejárat rózsa gránitból készült portált képez, II . Teti felirattal . Ezt követi az alabástrommal burkolt előszoba, ahonnan be lehet jutni a nyitott oszlopos udvarra. Az eredeti, itt rózsagránitból készült 18 pálmaoszlop közül a helyszínen egyiket sem őrizték meg. Néhány példány azonban különféle múzeumokban ( Louvre és Kairó ), valamint Tanisban található . A tisztviselő életrajzának egy töredéke arról számol be, hogy a gránit oszlopokat hajóval szállították Elephantine- ból Sqqara-ba. Az oszlopok fel vannak címkézve, és az uralkodó Horust és tulajdonneveket , valamint különféle istenségeket neveznek meg. Találtak egy architrave töredékét is , amely megemlíti az uralkodó nevét is. Az udvartól és az előszobától jobbra és balra raktárak voltak. A késő időszakban ezen a területen néhány aknasírt ástak .

Az udvarról bejárat vezet a templom belterületére. Először van egy keresztfolyosó, amely a tárolókhoz, a piramis udvarhoz, a kultikus piramishoz és az öt fülkés kápolnához vezet. Innen jobbra érkezik a további tárkamrákhoz, balra pedig az előszobába, végül az áldozati terembe, amelyet szintén további tárkamrák szegélyeznek. Az előszobából gyakorlatilag semmi sem maradt fenn, csak az áldozati terem rózsaszínű gránitból készített hamis ajtaja .

A templom egykori faldekorációjából csak néhány töredék maradt. Néhányat az el-Lisht-i Amenemhet I. piramiskomplexumában találtak . A megkönnyebbülés töredéke azt mutatja, hogy egy istennő adja a király mellét. Más töredékek mutatják Unast az áldozati asztalnál, ellenséget gyilkolva, Horus (?) És Seth között , akik megkoronázzák az uralkodót, és istenségek sorai között. A Sedfest a dekorációs programban is fontos szerepet játszott.

Panoráma az Unas-piramisról és a halottas templom maradványairól, néhány masztabák előterében.

Kettős masztaba

Az Unas komplexum nem tartalmaz királyné piramisokat. Ehelyett feleségei, Nebet és Chenut kettős masztabája a halotti templomtól északra található . Ez eredetileg 49 m hosszú, 22 m széles és 4 m magas volt, és tartalmazta a két szinte azonos sírt. Chenut nyugati sírja súlyosan megsérült, míg a Nebets keleti része jobban megmaradt. A Nebet-sír kápolnájának négy szokatlan vonása van, szemben a szokásos három szoborfülkével. Feltehetően az egyik fülkében volt egy Unas-szobor, míg a másik háromban Nebet szobrai voltak.

Hajósírok

Az egyik uszálysír

A piramistól mintegy 150 m-re keletre a piramishoz vezető ösvény felső kanyarulatától délre két 45 m hosszú mészkő falazatú barokk sírt találtak. Az oldalfalak enyhén ívelt falai követik a karcsú hajótestek formáit, amelyek egykor ott voltak. Az uszályok maguk azonban már összeomlott. A mészkőből is készülő köveknek csak töredékei maradtak fenn.

Úton

A 720 m hosszú felhajtó, amely két fordulatot tesz az egyenetlen terep elkerülése érdekében, az egyik leghosszabb felhajtó egy piramishoz. A talaj egyenetlenségeit részben más sírok anyagai töltik ki. A Djoser-piramist körülvevő falrészek ott találhatók. A sírjai Nianchchnum és Khnumhotep voltak szinte teljesen felújított által Ahmed Moussa a töltőanyag a Unas utat.

A műút borította és díszített belső tarka bas- dombormű. Az ábrázolások között szerepelnek vadászati ​​jelenetek, háborús jelenetek, hadifoglyok, kőoszlopok és éhező beduinok szállítása. A domborművek nagy része azonban elveszett. A fény a tető ék alakú repedésén keresztül jutott be a folyosóra. Ez az építkezés ugyanakkor megakadályozta, hogy az esővíz a domborművel díszített oldalfalakhoz érjen.

Völgyi templom

Völgyi templom és kikötői létesítmény

A völgyi templom és kikötője egy ma már nem létező tó nyugati partján helyezkedett el, amelyet Unas-tónak is neveznek. A templomot súlyosan megrongálta a kőrablás, de az oszlopok egy részét különféle múzeumokban őrizték meg. A völgyi templomot kelet felől a kikötő rakpartjain keresztül lehetett megközelíteni . Egykor nyolc nyolc méter magas, rózsagránitból készült oszlop állt itt. Két további bejárat volt északra és délre, mindegyiket két oszlop díszítette, mindegyik 5,21 m magas. A piramishoz vezető út a völgyi templom nyugati oldalán kezdődött. A templom díszítéséből csak néhány töredék maradt fenn. A díszítés motívumai az istenségek, az ajánlatok hordozói és a hajók voltak.

A völgyi templom egyik szobáját egy herceg temetkezési helyeként használták az Óbirodalom végén. Itt találták meg a Ptahsheps szarkofágját, amely még mindig gazdag ékszereket és egy idős ember múmiáját tartalmazta. Sem a herceg kilétét, sem a völgyi templomban való temetés okát nem tisztázták kellőképpen. Guy Brunton azt hitte, hogy Unas fia, akinek sírját a temetés után kifosztották, és holttestét újratemették a templomban. Aidan Dodson azonban II . Pepis fiának tartja , aki egy szarkofágot kisajátított a 4. dinasztia sírjából, és saját temetésére használta fel.

irodalom

Tábornok

Feltárási kiadványok

  • Audran Labrousse, Jean-Philippe Lauer, Jean Leclant: Mission archéologique de Saqqarah. II, Le templom haut du complexe funéraire du roi Ounas. (= Bibliothèque d'étude. Kairó. (BdE) 73. sz.). Caira-i Francia Intézet, Le Caire 1977.
  • Audran Labrousse, Ahmed M. Moussa: Le templom d'accueil du complexe funéraire du roi Ounas. Institut français d'archéologie orientale, Kairó 1996, ISBN 2-7247-0168-2 .
  • Audran Labrousse, Ahmed Moussa: La chaussée du complexe funéraire du roi Ounas. Institut français d'archéologie orientale, Kairó 2002, ISBN 2-7247-0311-1 .

Részletkérdések

  • Georges Goyon: Les navires de transport de la chaussée monumentale d'Ounas. In: Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale. Vol. 69, 1971, 11–41

Az Unas piramisszövegei és azok elrendezése

  • Jan Assmann : Halál és túlvilág az ókori Egyiptomban. Beck, München 2003, ISBN 3-406-49707-1
  • Jürgen Osing : Az Unas piramisszövegeinek diszpozíciójáról. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologische Institut Kairo (MDAIK) , Vol. 42, 1986, 131–144.

web Linkek

Commons : Unas piramis  - képek, videók és hangfájlok gyűjteménye

Egyéni bizonyíték

  1. Évszámok Thomas Schneider szerint: Lexikon der Pharaonen, Albatros, Düsseldorf 2002, ISBN 3-491-96053-3 .
  2. B a b Jan Assmann: Halál és azon túl az ókori Egyiptomban. München 2003, 323. o.
  3. ^ Ogden Goelet: Kommentár az irodalom és hagyomány korpuszához, amely a napról napra haladás könyvét alkotja. Chronicle Books, San Francisco 1998, 139-170.
  4. a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t Miroslav Verner: A piramisok. Reinbek 1997, 369 o. Unas piramisa .
  5. a b c d Rainer Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 184-185.
  6. Audran Labrousse, Jean-Philippe Lauer, Jean Leclant: Le temple haut du complexe funéraire du roi Ounas. Le Caire 1977, 125–29., Doc. 120-128.
  7. a b c d Mark Lehner: A piramisok titka. Düsseldorf 1997, 154f. Az Unas-piramis - a piramis belseje .
  8. Jan Assmann: Halál és azon túl az ókori Egyiptomban. München 2003, 324. o.
  9. Itt például a Piramisszövegek 373. Példabeszéde és a 17. dinasztia ; Jan Assmann szerint: Halál és túlvilág az ókori Egyiptomban . P. 325.
  10. a b c d e f g h i Mark Lehner: A piramisok titka. Düsseldorf 1997, 155f. Az Unas-piramis - A piramis-komplexum .
  11. Jánosi Péter: Hozzászólások az Óbirodalom északi kápolnáihoz. In: Tanulmányok az ókori egyiptomi kultúráról (SAK) . 1995. 22. szám, 145–167.
  12. ^ HG Fischer: Gyors visszatérés Elepantine-ból . In: Journal of Egyptian Archaeology. 61., 1975., 33–35., Pl. XVI, 1.
  13. Audran Labrousse, Jean-Philippe Lauer, Jean Leclant: Le temple haut du complexe funéraire du roi Ounas. Le Caire 1977, 84. o., Doc. 28.
  14. Audran Labrousse, Jean-Philippe Lauer, Jean Leclant: Le temple haut du complexe funéraire du roi Ounas. Le Caire 1977, 89. o., Doc. 38.
  15. Audran Labrousse, Jean-Philippe Lauer, Jean Leclant: Le temple haut du complexe funéraire du roi Ounas. Le Caire 1977, 89-90. O., Doc. 39.
  16. Audran Labrousse, Jean-Philippe Lauer, Jean Leclant: Le temple haut du complexe funéraire du roi Ounas. Le Caire 1977, 95–97. 73.
  17. Audran Labrousse, Jean-Philippe Lauer, Jean Leclant: Le temple haut du complexe funéraire du roi Ounas. Le Caire 1977, 97–98. Oldal, Doc. 50.
  18. Audran Labrousse, Jean-Philippe Lauer, Jean Leclant: Le temple haut du complexe funéraire du roi Ounas. Le Caire 1977, 85–87. Oldal, Doc. 29-35, 79.
  19. Audran Labrousse, Ahmed M. Moussa: Le templom d'accueil du complexe funéraire du roi Ounas. Cairo 1996, 32-38.
  20. Audran Labrousse, Ahmed M. Moussa: Le templom d'accueil du complexe funéraire du roi Ounas. Cairo 1996, 72–75.
  21. Audran Labrousse, Ahmed M. Moussa: Le templom d'accueil du complexe funéraire du roi Ounas. Cairo 1996, 77–78.
  22. Audran Labrousse, Ahmed M. Moussa: Le templom d'accueil du complexe funéraire du roi Ounas. Cairo 1996, 79-81.
  23. a b Aidan Dodson: Ptahshepses herceg temetéséről . In: Göttinger Miscellen . 129, 1992, 49-51.

Koordináták: 29 ° 52 '5,9 "  N , 31 ° 12' 53,2"  E

Ez a cikk ebben a verzióban 2009. szeptember 6-án került fel a kiváló cikkek listájára .