Jānis Līcis

Jānis Līcis Indriķis Straumīte fedőnévvel

Jānis LĪCIS (* , 19. július 1832-ben a Bewershof , kormányzóság Livonia , Orosz Birodalom ; † szeptember 6 . Július / szeptember 19, 1905 . Greg a Fistehlen , kormányzóság Livonia), továbbá Janis Licitis írásbeli eingedeutscht Jahn Lihzis vagy Johann Lihzit , orosz Янис Лицис vagy a Янис Лацис , Josts Viesulis és Indriķis Straumīte álnevek , német írásmódban Indrik Straumit , orosz nyelvben Индрик Страумит vagy Индрикъ Страумитъ , lett pap volt . Ortodox vértanúnak számít .

szülők

Jānis Līcis azonos nevű apja gazdag cseléd volt, kezdetben a sunzeli plébánia kasztrani birtokán . 1836-ban költözött Laubern a plébánia Sissegal . 1845 októberében a Rigás Felsőbbrend kiadta a parancsot, hogy a rigai körzetből azoknak az embereknek, akik át akarnak térni az orosz ortodox egyházba, Rigába kell érkezniük. Az átszállítás Wendenben történő végrehajtása már nem volt engedélyezett. Jānis Līcis sen. figyelmen kívül hagyta ezt a parancsot. A szabályozó bíróság ezután elrendelte a szabadságvesztését; 14 nappal később megbetegedett és meghalt a börtönben. Feleségét a hatóságok elleni tiltakozás után elbocsátották a szolgák közül, és fiával végül az evangélikus evangélikusból az orosz ortodox felekezetbe tért át. (Míg az orosz államhatalom az ortodox államegyházat támogatta, a német-balti nemesség pártfogolta az evangélikus egyházat, amely a többségi felekezetet képezte Livóniában.)

Élet

Mária Magdalena templom Fistehlenben

A fiatalabb Jānis Līcis 1854 után lett pap, kezdetben egy ortodox sürgősségi templomban Altenwogában . Saját nyilatkozata szerint az első két lett között volt, aki elnyerte az ortodox papi státuszt. 1859-től Fistehlenben, 1867-től az újonnan épült Mária Magdaléna templomban gondozta az ortodox keresztényeket.

1868-ban Jānis Līcis Indriķis Straumīte fedőnéven közzétette önéletrajzát Записки православнаго латыша Индрика Страумита. (1840-1845) , az ortodox lett Indrik Straumit emlékiratai német címmel . (1840-1845) által közzétett, Juri Samarin a Prága által Типографія Дра. Э. Грегра, mint az Окраины Россіи sorozat második kiadása . Серія первая: Русское Балтійское поморіе. ( Az orosz határbélyegzők. Első sorozat: Az orosz-balti tengerpart. ) Kiadták. Ebben a röpiratban Līcis felszólított az ortodox egyházra való áttérésre és ezáltal a német-balti felsőbbrendűség felszámolására is.

Carl Schirren

A visszaemlékezések kapott erős kritikát német-balti és a protestáns körökben, többek között Carl Schirren ő livóniai válasz Mr. Juri Samarin , amely a második fejezetben említett e munka által közzétett szlavofil Samarin. Szamarin a balti tartományok autonómiájának megszüntetését és az Oroszországhoz való alkalmazkodást szorgalmazta. Azt is állították, hogy Samarin maga írta vagy legalábbis meghamisította az emlékiratokat. Samarin és Schirren mellett negatív szempontból W. von Bock is felvállalta Līcis írását és feltárta identitását (lásd az „Irodalom” fejezetet).

Az 1905-ös orosz forradalom idején , július 6-án, kedden, jul. / 1905. szeptember 19. greg. , Līcis 20: 30-kor a családjával ült az asztalnál, amikor az ablakon keresztül fejbe lőtték. A merénylő felemelte az ablak rolóját, hogy megbizonyosodjon tettének sikerességéről, és újabb lövést adott Līcisre, aki belehalt sérüléseibe.

Túlvilág

Azonnali reakciók

Az ügyet a vizsgálóbírónak adták át. Ez azonnal megindította a megfelelő vizsgálatokat. A rigai kerületi főnök, von Schilinsky szeptember 7-én este Fistehlenbe utazott a gyilkosság kapcsán.

Karl Schilling

Līcist közösségének temetőjében temették el. Már július 10- én / 1905. szeptember 23.  greg. a következő egyházfőt, Karl Schilling protestáns lelkészt megölték.

Līcis és Schillings gyilkosok bizonyítékaként a rigai kerületi rendőrség július 12- én indult útnak . / 1905. szeptember 25.  greg. 1000 rubel jutalom.

Szeptember 13-án júl. / 1905. szeptember 26.  greg. a Rigaschen Rundschau -ban megjelent egy megjegyzés , amelyben Līcist és Schillinget mártírnak nevezték, azzal a vigasztalással együtt, hogy az egyház mindig jó gyümölcsöket termeszt a vértanúk véréből. A szerző kétségét fejezte ki azzal kapcsolatban, hogy az államhatalmat nem megtestesítő magánszemélyek meggyilkolása a fejlődés forradalmi törekvésével igazolható-e. A Līcis patriarchális egyházi struktúrák általi létrehozása nem érv, mivel a lett plébánosok önként átálltak az ortodox egyházba. A protestáns schillingi egyház viszont négy évszázadon át együtt nőtt a lakossággal, hét évszázadon át pedig a római katolikus egyház utódjaként. A gyilkosok az ellenkezőjét érnék el, amit akartak; Azok a gyülekezeti tagok, akik korábban ingadoztak, ma már csak szorosabban kötődnek egyházukhoz.

1905 szeptemberében a kormányzó meglátogatta Riga evangélikus papságát. Beszélt Līcis és Schilling meggyilkolásáról. Gaethgens városi prépost reményét fejezte ki, hogy hamarosan megtalálják az elkövetőket, és helyreáll a rend a templomban.

Reakciók a lett sajtóban

A Rigas Awise Līcis és Schilling meggyilkolásáról döntött:

„Ha egy nemzet nyugodtan tűri a gyilkosságokat, akkor az átok az egész népet érinti. Ez az örökkévalóság törvénye. És vajon nem tűri-e a gyilkosságokat, ha hallgatnak azok, akiknek kötelességük a népet a szentírások útján oktatni? Mi van, ha nem találnak szót arra, hogy elítéljék az e gyilkosságokat okozó mozgalmat? Nem, ezek morálisan bűnrészesek. "

Līcis az ortodox lett Indrik Straumit emlékeinek szerzőségét többek között W. von Bock is feltételezte életében, de igazából csak halála után ismerték meg. A Deenas Lapa ajánlotta az akkor elfeledett mű elolvasását, és úgy döntött, hogy a merénylők valószínűleg felhagytak volna támadásukkal, ha ismerték volna a könyvet és vele együttérzését, amelyet Līcis fiatalkorában a lett gazdákkal szemben tanúsított. A Rigasche Rundschau ellentmondott ennek a nézetnek, és szellemi gyújtogatásként tekintett rá. A könyvet joggal felejtették el. A Düna-Zeitung Deenas Lapa megjegyzését is tapintatlannak értékelte .

Līcis és Schilling voltak az elsők a papság és más egyházi vonatkozású személyek hosszú sorában, akiket megöltek az 1905-ös és 1917-es forradalmak nyomán. A Latwija újság kritizálta az evangélikus lelkészek " főszerepét ", akik csak a saját hasznukkal foglalkoznak, míg az ortodox papságot joggal "apának" nevezik. Līcis meggyilkolását a Düna újság ellenérvként említette: a gyilkosok valószínűleg nem vették észre az említett különbséget.

A feltételezett gyilkos letartóztatása és halála

1906 szeptemberében letartóztatták a bandavezért, Mikel Bitit weißenseei gazdát. A rigás körzet fiatalabb jegyző asszisztense vezette az előzetes vizsgálatot. Jelen voltak a 9. Sárkányezred 2. Eskodron tisztjei is. Ebben a vizsgálatban Bitit összesen hét gyilkosságot vallott be, köztük Līcisét. A fennmaradó esetek a következők voltak:

  • két katonatiszt , von Petersohn ( Kokenhusen fiatalabb hivatalnok-asszisztense) és a dragonyos tiszt, Kosljanninow, megölték 1905 őszén a Neu-Kaipen birtokon
  • Kruhming, a römershofi közösség idősebbje, megölték 1905 telén
  • Kalning, közösség jegyző Jürgensberg

Bitit beleegyezett a ledemannshofi Jahn Purrin gazda kiadatásába, akit bűnrészességgel vádoltak. Purrin felé vezető úton, amelyen a csikorgó asszisztens kísérte, Bitit megpróbált elmenekülni egy erdőben, amelynek során az egyik dragonyos meglőtte.

Fenyegető levél egy lelkésznek

1906. szeptember 25-én egy livoni lelkész megkapta a következő nyomtatott levelet "hivatalos" nyelven:

Ludwig Zimmermann
51. sz.
Kérés a (cenzúrázott) templom lelkipásztorához.
Felkérjük Önt, hogy hagyja abba a szabadságharcosok és elesett bajtársaink sértegetését, és miután ezt az értesítést megkapta, azonnal szüntesse meg megszentelő vállalkozását - az egyházat, különben erőszakra kényszerülünk. Gondoljon Schilling, Lihzit és Zimmermann kollégáinak sorsára .
25 / IX. 1906.
A csoport
a balti harci szervezet.
"Mescha-Brahli" nyomdabolt

A levelet a "Latwijas Sozialdemokratiga Komiteja Widsemas Maleenas" felirattal látták el, a lelkész és plébánia nevét, valamint a dátumot ezután vörös tintával adták hozzá.

A gyilkosságok politikai instrumentalizálása

Báró Hans von Rosen

1909 májusában, a forradalom elfojtása után, báró, Hans von Rosen , liviai képviselő beszédet mondott a Duma előtt, amelyben Jānis Līcis és a protestáns papság, Wilhelm Taurit , Karl Schilling, Ludwig Zimmermann , Alphons Fuchs gyilkosságait ismertette. valamint Julius Busch és Albert Grühn említette. (Más források szerint Fuchs az első haláleset ellenére túlélte a támadást.) Rosen felhívta a nevezett mártírokat, és arról a tiszteletről beszélt, amelyet Līcis élete során tanúsított. Hangsúlyozta továbbá a protestáns papság jelentőségét, mint államoszlopot, és kampányolt a protestáns egyház ortodoxokkal szembeni jogi hátrányának megszüntetése érdekében.

A Rigas újság 1910. április 24-i megjegyzésében szerkesztőség jelent meg a rigai Rish orosz folyóiratban . Westn. bírálta, amelyben az evangélikus papság forradalmárok általi meggyilkolása az evangélikus egyház politikai hatásának tulajdonítható. A Rigasche Zeitung ezzel a nézettel szemben azzal érvel, hogy Līcisszel együtt ortodox egyházfőt gyilkoltak meg, aki bizonyosan nem folytatott oroszellenes politikát.

irodalom

web Linkek

Megjegyzések és egyedi hivatkozások

  1. ↑ A cikk dátumai az 1918-ig terjedő időszak Julián-naptárán alapulnak, hacsak másképp nem szerepel.
  2. ^ Hibák hiánya. Szégyenteljes terrorcselekmény áldozata a Düna újságban , 197. szám, 1905. szeptember 8., online a [1] címen.
  3. ↑ Helyi. a Düna újságban , 200. szám, 1905. szeptember 12., online a [2] címen
  4. ↑ Kommentár a Rigaschen Rundschau-ban , 201. szám, 1905. szeptember 13., online a Schillingnél | issue Típus: P
  5. ↑ Belföldi. a Libauschen Zeitung , 198. szám, 1905. szeptember 14., online a Schillingnél | issue Típus: P
  6. ↑ Schilling lelkész meggyilkolásáról. a Düna-Zeitungban , 202. szám, 1905. szeptember 14., online Schilling lelkész pasztor alatt | kiadás Típus: P
  7. ^ Hibák hiánya. a Rigaschen Rundschau-ban , 202. szám, 1905. szeptember 14., online a [3] címen
  8. ↑ A meggyilkolt Lihzit pap Fistehlenben. a Düna újságban , 206. szám, 1905. szeptember 19., online a [4] címen.
  9. ↑ Gonosz hang a papság közül. a Düna újságban , 64. szám, 1906. március 18., online a [5] címen
  10. ↑ Lennewarden. Egy veszélyes gyilkos agyonlőtt. a Düna újságban , 210. szám, 1906. szeptember 13., online a [6] címen
  11. ^ Fenyegető levelek a lelkészeknek. a Düna újságban , 227. szám, 1906. október 3., online a [7] címen
  12. ↑ Belföldi. a Libauschen Zeitungban , 227. szám, 1906. október 4., online a [8] címen
  13. ↑ H. Rosen báró képviselő beszéde a Düna-Zeitungban , 117. szám, 1909. május 26., online a [9] címen.
  14. ↑ orosz sajtó. a Rigaschen Zeitungban , 92. szám, 1910. április 24., online a [10] címen
személyes adatok
VEZETÉKNÉV Līcis, Jānis
ALTERNATÍV NEVEK Līcītis, Jānis; Lihzis, Jahn; Lihzit, Johann; Лицис, Янис; Лацис, Янис; Viesulis, Josts; Straumīte, Indriķis; Straumit, Indrik; Страумит, Индрик; Страумитъ, Индрикъ
RÖVID LEÍRÁS Lett pap és ortodox vértanú
SZÜLETÉSI DÁTUM 1832. július 19
SZÜLETÉSI HELY Bewershof , Livonia kormányzóság , Orosz Birodalom
HALÁL DÁTUMA 1905. szeptember 19
Halál helye Fistehlen , Livonia kormányzóság , Orosz Birodalom