Hans Bielenstein (lelkész)

Hans Bielstein (* február 13 ^jul. / Február 25.  1863-ban ^Greg. A lelkipásztorkodás a New Autz , Courland kormányzóság , Orosz Birodalom ; † 13-január 1919-es a Bauska , Lettország SPR ), valójában Johannes Georg Wilhelm Bielstein , még Wilhelm Georg Johannes Bielenstein , lettül írva Ansis Bīlenšteins vagy Johaness Georgs Vilhelms Bīlenšteins vagy Vilhelms Georgs Johans Bīlenšteins német-balti lelkész és író volt. Evangélikus vértanúnak számít, és a rigai vértanú kőjén szerepel.

A cikk dátumai az 1918-ig terjedő időszak Julián-naptárán alapulnak, hacsak másképp nem jelezzük.

Élet

Képzés és ordináció

Hans Bielenstein 1873-tól 1877-ig a kurzusi Doblen (Lett Dobele ) közelében lévő Bergmannsche Schule-ba , 1878-tól 1883-ig a Mitau- i Gouvernements-Gymnasiumba (lett Jelgava ) ment, ahol abiturral végzett. Miután 1883 és 1887 között a Dorpati Egyetemen tanult , amelyet végzős hallgatóként fejezett be, 1887-ben és a próbaévében letette a vizsgákat a Mitau-i konzisztórium előtt, amelyet 1887-től 1888-ig a bliedeni Boettcher főfelügyelőnél tett ( Lett Blīdene ) Kurzemben , ahol egyidejűleg oktató volt, 1888. május 15-én szentelték Doblen von Boettcherbe. 1884. február 10-e óta a Dorpati Teológiai Egyesület tagja, 1885-1886 között a pénztáros. 1886-ban ezüstérmet kapott prédikációért.

1888 novemberében Hans Bielenstein testvére, Emil Bielenstein lett a lelkipásztor a kurnai Ringenben (lett Reņģe ), mivel testvére az egy évvel korábban hivatalából távozó bilterlingi prépostot követte.

Külső foglalkoztatás

Hans Bielenstein családi jellege miatt szoros kapcsolatban állt a lett néppel. Amellett, hogy a lelki tevékenység volt, mint a pásztor Karl Schilling , meggyilkolták 1905-ben , a prépost Ludwig Zimmermann , akit meggyilkoltak 1906 , a papság Alexander Bernewitz , Xaver Marnitz , Arnold von Rutkowski , Paul Fromhold-Treu , Christoph Strautmann , Karl Schlau , akit 1919-ben a bolsevikok kivégeztek , Eberhard Savary , Eugen Scheuermann és Wilhelm Gilbert, valamint a bolsevikokkal való bebörtönzésük következtében elhunyt Gustav Cleemann és Erwin Gross lelkészekhez hasonlóan a lett irodalom teljes jogú tagjai. Társaság , amely a lett nyelv, folklór és kultúra tanulmányozásának volt szentelve. Ezt a társadalmat, amelynek Bielenstein titkárként szolgált, elsősorban német-balti lelkészek és értelmiségiek támogatták. A lettek maguk a felsőoktatási alig hozzáférhető idején a császári orosz szabály, hogy a kultúra vezetett egy sötét létezését.

1890 decemberében e társaság egy találkozóján előadást tartott a lett állati meséről, megkülönböztetve azt az állati mesétől. Előadást tartott Angelo de Gubernati "Az állatok az indoeurópai mitológiában" című munkájáról, és rámutatott arra, hogy az állatok a természeti mítoszokban a természet aspektusait testesítik meg. Ezután apja gyűjteményéből származó olyan meséket használt fel, mint például „A róka, mint koldus” vagy „Vom Hasen”, hogy megmutassa, hogy a lett állatmesék, mint minden indoeurópai nép, visszatérnek a természetes mítoszokhoz. Nem foglalkozott az egyes állatokkal, hanem különböző természetképek szerint mutatta be őket, hogy aztán elmagyarázza őket.

1895. december 12-én Hans Bielenstein előadást tartott a deewa dēli (a mai lett nyelven: Dieva dēli ; lásd művek alatt ) címmel a társaság éves találkozóján Mitauban ( a lett nyelven Jelgava ).

Bielenstein tagja volt a Kurlandi Irodalmi és Művészeti Társaságnak és a rigai székesegyház egyesületnek is.

1899-ben Bielenstein kipróbálta a selyemtenyésztést.

Lelkész Rahdenben

1901-ben Hans Bielenstein Ringenből lelkipásztorként költözött Kurlandba Alt- és Neu- Rahdenbe (lett lett Vecsaule vagy Jaunsaule ). Jó kapcsolatot ápolt közösségével, amelynek sorsában osztozott. Más lelkészek úgy ítélték meg, hogy egyháza jobban áll mögötte, mint bármely más pap.

1902. december 11-én előadást tartott a Saule harctéren (lásd a művek alatt ).

1905 januárjában, az orosz – japán háború idején Bielenstein tizenkét pár kesztyűt és 25 pár zoknit adományozott közösségének nevében a Vöröskereszt Női Bizottságának, mint adományt e háború orosz katonái számára.

Augusztustól 1905 jelölt Wolansky segített neki, mint egy járulékos .

1906 szeptemberében, az 1905-ös orosz forradalom után Bielenstein előadást tartott a lelkészség eladásáról a mitaiui zsinaton. Az ezt követő megbeszélésen egyöntetű óhaj hangzott el, hogy hamarosan sor kerüljön az eladásra, hogy a lelkészség a bérleti szerződések miatt ne kerüljön konfliktusba a lakossággal.

Az első világháború idején a régiót német csapatok foglalták el. A megszállók Bielensteint arra kényszerítették, hogy irodavezetőként járjon el, mivel senki más nem tűnt alkalmasnak erre a hivatalra. Ez később visszavonása lenne. Hivatalba lépésekor kijelentette, hogy továbbra is elsősorban lelkésznek tartja magát. Igazgatása ezt megerősítette.

Bolsevik veszély

1918 decemberében, a lett szabadságharc idején a Vörös Hadsereg egyre közelebb került; a pletykák egyre zavaróbbak lettek. Hans Bielenstein azon gondolkodott, maradjon-e vagy menjen. Különösen karácsonykor egyértelmű volt számára, hogy maradnia kell. Míg általában vidám természete volt, ez idő alatt nagyon komoly és csendes lett.

1919 január elején fiai Goldingenből odajöttek hozzá, és megpróbálták rávenni szüleiket, hogy meneküljenek, mert aggasztják a bolsevikokról szóló pletykák . Bielenstein valójában bizonytalanná vált, de egy idő után nyugalmat és nyugalmat talált. Tehát vigasztalta magát Joh 16,33  LUT-val , az Úr szavával, amelyet a karthágói Cyprianus a vértanúk kényelmének nevezett: "A világban félsz, de légy jókedvű, legyőztem a világot." Bielenstein gondosan intézte ügyeit; még a temetését is megtervezte. Ezért úgy döntött, hogy egyetlen lelkész sem beszélhet a sírjánál, hogy az érintettnek ne legyen problémája a bolsevikokkal. Ehelyett megkérdezte a feleségét:

Testét nem szabad Doblenbe vinni örökös temetésre; azzal érvelt:

Arra kérte fiait, akik akkor 18, illetve 23 évesek voltak, hogy ne bosszulják meg az érveléssel:

(Vö. Róm 12,19  LUT .) Tehát felkészült a számára a legrosszabbra, ami hamar be is következett.

1919. január 9-én és 10-én a Vörös Hadsereg bevitte Bauskét , ahol barátja, Christoph Strautmann volt lelkész, és január 10-én ért el Alt-Rahdenbe.

A rendes csapatok nem követtek el háborús bűncselekményeket. Miután a csapatok továbbléptek, a helyzet megváltozott. A lett bolsevikokból álló törvényszék Svirbul elnökletével halálbüntetést kezdett kimondani az úgynevezett ellenforradalmárok ellen . A törvényszék további tagjai voltak Taurit asszony, akit az ellenfelek különösen könyörtelenül ítéltek meg, és aki teljes fegyverzetben járt a város utcáin, valamint a kőműves Schwiting. Malachowski lengyel magánjogász, akinek munkáját a bolsevik ellenzői is pozitívan értékelték, védőügyvédként szolgált. A bemutató próbák, amelyek többnyire a takarékpénztárban zajlottak, tiszta formalitás volt. A letartóztatások egy fekete listán alapultak, amelyet Weide halász adott a törvényszéknek. Wittort hóhérként szolgált.

Letartóztatás és végrehajtás

Január 12-én, vasárnap a Vörös Hadsereg katonái beléptek a lelkészségbe, hogy letartóztassák Hans Bielensteint. Távollétében volt, amikor a leányegyházban prédikált és búcsút vett gyülekezetétől. A helyzet emlékeztet Pál búcsú jelenet a Miletus , amelynek leírása a ApCsel 20 : 17-38  LUT . Amikor 16 órakor hazatért, Bielensteint azonnal letartóztatták. Mielőtt elvitték, feleségül vehetett egy jelenlévő házaspárt. Elhangzott az egyszerű balti dal „ Szóval fogd meg a kezem ”. Bielenstein esküvői beszéde a dal gondolataival kapcsolatos. A lelkész Istenre bízta a házaspárt, önmagukat és családjaikat. Aztán elvitték Bielensteint és fiait. Hans Bielenstein átvette a vezetést; arckifejezését csendesnek és átalakítottnak nevezték; legidősebb fiának, aki mögötte sétált, büszke és határozott. A legkisebb fia, aki követte, csendesen mondta anyjának: „Anya, imádkozz értem!” Azonnal lőni kell őket. A katonák megbeszéltek egymással, és úgy döntöttek, hogy Bauskébe viszik őket. Mivel már sötét volt, a felüljárót elhalasztották. Az Alt-Rahden birtok egy üres szobája éjszakára börtönként szolgált. A lelkész felesége takarókat és ételt küldött rokonainak egy hírnök útján, aki köszönetét és üdvözletét adta vissza. A lelkész olvasta a fiaira újszövetségi zsoltárokkal, hogy megkapta, amikor először elhagyta szülei házát, amikor részt vett a középiskolát, Zsoltár 23 (lásd Zsolt 23,1-6  LUT ) és Zsoltár 121 (lásd Zsolt 121,1 -8  LUT ).

Január 13-án reggel a foglyokat Bauskébe vitték. Útközben Hans Bielenstein azt mondta fiainak:

Börtönben vettek őrizetbe. Az alvás rövid volt, de pihentető. A lelkész eszmecserét folytatott fiaival néhány olyan szép dologról, amely az utóbbi időben eszébe jutott.

Délután Bielenstein úgynevezett kihallgatása volt, amelynek során bejelentették halálbüntetését.

A törvényszék egyik első áldozata Hans Bielensteinnel együtt Edgar von Uhlot volt, akit azzal vádoltak, hogy az 1905-ös orosz forradalom idején rendőrség volt. Von Uhlot kivégzése előtt megkínozták. Bielensteint a német megszállás idején irodavezetői munkája miatt ítélték el. A vele nagyon elégedett lett közösség kegyelem iránti kérelmeit elutasították, sőt meglehetősen negatív hatással voltak rá. Christoph Strautmann helyi lett lelkészt letartóztatási hullámban tartóztatták le . Strautmannt eleinte azzal az információval engedték szabadon, hogy bármikor újra letartóztathatják.

Amikor kivégezték, Bielenstein fiának átadta Újszövetségét. Von Uhlot-val együtt, akinek vigasztalást próbált adni, a pavilon és a zenehéj közötti romok közelében lévő Schloßberg forgatási helyszínére vitték. A lövöldözés előtt mindkettőnek teljesen le kellett vetkőznie, még a harisnyáját is le kellett vennie, majd fel kellett állnia. Állítólag Hans Bielenstein a lövöldözés előtt azt mondta:

Miután Mitau meghódította ellenfeleit 1919. március 18-án, a bolsevikok március 19-én ideiglenesen elmenekültek Bauskéből. Március 20-án tértek vissza Bauskébe. Willow március 23-án esett el, amikor a helyet elfoglalták ellenfeleik. Swirbult később német katonák fogták el.

Miután Landeswehr elfoglalta Bauske-t, Hans Bielensteint a helyi temetőben temették el. Abban az időben Alt-Rahdent még a Vörös Hadsereg foglalta el, így Bielenstein közösségéből senki sem vehetett részt a temetésen. Később a hosszú séta ellenére a sír gyakori látogatókat fogadott Alt-Rahdenből, amikor a plébánosok virágot hoztak a lelkipásztornak, akit nagyra becsültek.

család

Hans Bielenstein lelkész, nyelvész és néprajzkutató fia volt D. Dr. August Johann Gottfried Bielenstein és felesége, Ernestine Louise Hermine Bielenstein, született von Bordelius (1833–1919). Testvérei Max Bielenstein (1855–1860), Louis Johann Emil Bielenstein (1858–1943, más néven Emil Ludwig Bielenstein) lelkészek, Martha Bielenstein (1860–1938), Johanna Bielenstein (1864–1864), Emma Bielenstein ( 1865–1887), Siegfried Bielenstein festőművész és grafikus (1869–1949), Walter Adolf Axel Bielenstein lelkész (1872–1961) és Bernhard Max August Bielenstein építész (1877–1959).

November 2-án, ^júl. / 1888. november 14.  ^greg. Hans Bielenstein feleségül vette Maria Ingeborg von Wadenstjernát (* 1863), aki finn Karl von Wadenstjerna ezredes lánya volt.

Augusztus 20-án, ^júl. / 1889. szeptember 1.  ^greg. lánya, Ingeborg Ernestine Marie Bielenstein († 1980), augusztus 19- ^én született ^. / 1890. augusztus 31.  ^greg. követte Margareta Ebba Laura Bielenstein (felesége Kügler, † 1977), 1893. február 8-án lánya, Emma Sylvia Bielenstein, aki március 15-én hunyt el. November 4-én ^jul. / 1895. november 16.  ^greg. fia Hans-Jürgen K.-A. Bielenstein († 1968), ^július 11- ^én született / 1900. október 24.  ^greg. fia, Torsten Valter Bielenstein († 1985) követte Ringenben.

Művek

• Hans Bielenstein: A lett népdal deewa dēli (Isten fiai) in: August Bielenstein, Emil Bielenstein, Hans Bielenstein: Tanulmányok a lett régészet, néprajz és mitológia területéről , Riga 1896
• Hans Bielenstein: Hol van a Saule harctér? , a Riga Történelmi és Régészeti Társaságában említik : Die Livländische Geschichtsliteratur 1902 , N. Kymmel , Riga 1904

irodalom

• Alfred Seeberg : A Teológiai Egyesület albuma Dorpat-Jurjew-nak , Teológiai Egyesület, Dorpat-Jurjew 1905, 103. o., 241. sz.
• Oskar Schabert: Balti vértanúk könyve . Furche-Verlag, Berlin, 1926, 86. o., Később ( digitalizált változat , a jelentés Hans Bielenstein feleségének, Maria Ingeborg Bielenstein-nek, né. Von Wadenstjernának a feljegyzésein alapul)
• Teológiai Egyesület: Kiegészítés a Dorpati Teológiai Egyesület albumához , C. Mattiesen, Dorpat 1929, 50. o., 241. sz.
• Günther Schulz (szerkesztő): Keleti egyház , Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1996, ISBN 3-525-56385-X , 5. és 25. o.
• Harald Schultze és Andreas Kurschat (szerkesztők): "A vége ránéz ..." - A 20. század evangélikus vértanúi , Evangelische Verlagsanstalt, Lipcse 2006, ISBN 978-3-374-02370-7 , II. Rész, Orosz Birodalom szakasz / Balti államok , 522. o
• Kārlis Beldavs: Mācītāji, kas nāvē gāja , Luterisma mantojuma fonds, Riga 2010, ISBN 978-9984-753-56-0 (lett)

web Linkek

• Az evangélikus evangélikus egyház Oroszországban. 1914.
• Hans Bielenstein a Nekropole.info oldalon (portréfotóval)
• Portréfotó Hans Bielensteinről (a második sor fentről, jobbra)
• Balti Történeti Bizottság (szerk.): Bejegyzés Johannes Gottfried August Bielensteinről. In: BBLD - balti életrajzi lexikon digitális - Hans Bielenstein apja

Egyéni bizonyíték

1. ↑ Tuckumscher kör. a Düna-Zeitungban , 260. szám, 1888. november 15., online: Hans Bielenstein | issue Típus: P
2. ^ A Lett Irodalmi Társaság tagjainak listája 1901-től ( Memento , 2013. szeptember 1-től az Internet Archívumban )
3. ↑ A lett állatmese. a Düna-Zeitungban , 279. szám, 1890. december 8., online a Bielensteinnél | számTípus: P - A cikk a két említett mesét és Bielenstein magyarázatait tartalmazza teljes szövegben.
4. ↑ Valami a selyemépítésről. a Libauschen Zeitung , 23. szám, 1899. január 29., online a Bielensteinnél | issue Típus: P
5. ↑ A selyemgyártás kurlandi bevezetéséről. a Rigaschen Rundschau-ban , 86. szám, 1899. április 14., online a Bielenstein Pastornál | kiadás Típus: P
6. ↑ Mitau. a Rigaschen Rundschau- ban, 1905. január 21-én, 12. szám, online a Bielenstein Bielenstein oldalon | kiadás Típus: P
7. ↑ Belföldi. a Libauschen Zeitungban , 181. szám, 1905. augusztus 25., online Bielenstein lelkésznél | issue Típus: P
8. ↑ Belföldi. a Libauschen Zeitungban , 210. szám, 1906. szeptember 14., online a Bielensteinnél | issue Típus: P
9. ^ H. Dohrmann: A borzalmi napok Bauskében. , 1919. május 15, a Libauschen Zeitung , 117. szám, 1919. május 22., online a Bielenstein Pastornál | kiadás Típus: P
10. ↑ A von Bordelius család családfája

személyes adatok
VEZETÉKNÉV	Bielenstein, Hans
ALTERNATÍV NEVEK	Bielenstein, Johannes; Bielenstein, Johannes Georg Wilhelm; Bielenstein, Wilhelm Georg Johannes; Bilenšteins, Ansis (lett); Bīlenšteins, Johaness Georgs Vilhelms (lett); Bielenstein, Vilhelms Georgs Johans (lett)
RÖVID LEÍRÁS	Német-balti lelkész és író
SZÜLETÉSI DÁTUM	1863. február 25-én
SZÜLETÉSI HELY	Neu-Autz , Courland kormányzóság , Orosz Birodalom
HALÁL DÁTUMA	1919. január 13
Halál helye	Bauske , lett SPR