Ludwig Zimmermann (prépost)

Ludwig Zimmermann

Ludwig Zimmermann (született május 28- július / június 9.  1852-ben Greg. A Mitau , Courland kormányzóság , Orosz Birodalom ; † augusztus 31 július / szeptember 13.  1906-os Greg. A Lenne Warden , kormányzóság Livonia , Orosz Birodalom), és teljes név Ludwig Gottfried Zimmermann , lett Ludvigs Gotfrīds Cimmermanis vagy Ludvigs Gotfrīds Cimmermans , orosz Людвиг Циммерман , a Rigai kerület prépostja volt . Evangélikus mártírnak tartják .

A cikkben szereplő dátumok az 1918 -ig tartó időszakra vonatkozó Julián -naptár alapján készülnek, hacsak másként nem jelezzük.

Élet

Karrier

Ludwig Zimmermann édesanyját Helene Idola Polyx Tima Zimmermannnak (Schreibvogel, 1819–1904) hívták. Apja, Alexander Joachim Gottfried Zimmermann (1806–1871) a Mitau Gouvernementsgygimnázium történelemtanára volt .

Dorpat Egyetem 1860 körül

Ludwig Zimmermann is ebbe az iskolába járt, ahol következetesen az osztály élére került. Az iskola elvégzése után beiratkozott 1871, a State University of Dorpat a teológiai tanulmányok , és tagja volt a vállalat „Curonia” (lásd a német-balti bajtársi ). A Hittudományi Kar ekkor története csúcsán volt. Zimmermann tanulhatott Moritz von Engelhardtnál , akinek nagyon fontos volt a lelkiismerete, Alexander von Oettingen , világhírű dogmatikus és Wilhelm Volck , Hofmann tanítványa. Ludwig Zimmermann nem szenvedett kétségeket, az egyházi hit magától értetődő volt számára.

1876 ​​-ban teológiai jelöltként fejezte be tanulmányait. Ezt követően 1877 és 1879 között Mitauban volt az első oktató. 1879-től 1880-ban volt lelkipásztor adjunktus a Pastor Pacht a Kokenhusen , akik úgy ítélték meg az eredetit. 1881 márciusában Zimmermann -t a Neuermühlen - Westerotten , egy kis, Riga melletti gyülekezet lelkészévé választották , mindössze 3000 taggal. A közösség mentes volt orosz ortodox megtértektől, így nem voltak konfliktusok az ortodox állami egyházzal, és Zimmermannnak semmiféle ítélete vagy megrovása nem volt.

1884 -től 1890 -ig Zimmermann helyettesítette a papi iskolafelügyelőt. 1890 és 1892 között ő maga volt a rigas körzet vallási iskolafelügyelője. Mindössze 39 éves volt, a prépost egyik legfiatalabb lelkésze, amikor 1891-ben Riga-Land prépostjának prépostjává választották. A választást a Belügyminisztérium 1892 májusában erősítette meg. Ez azért volt lehetséges, mert Zimmermann szolgálati idejét nem érintette semmilyen konfliktus az orosz ortodox egyházzal, ami más volt a hivatalban lévő idősebb testvéreivel, akik ezért nem voltak választhatóak. Például az idős Kunzendorf lelkipásztor bizonyos mértékig állandóan bíróság elé állt a megfelelő „bűncselekmények” miatt.

A többi lelkész feltétel nélkül bízott Zimmermannban, fiatalsága ellenére. Örömmel vette tudomásul, hogy amikor a prépostjában lelkipásztorokat avattak, soha nem volt nyugtalanság, annak ellenére, hogy akkoriban kifejezett volt a nacionalizmus, ami a letteket és a balti németeket Zimmermannhoz hasonló ellenállásba hozta . Amikor látogatásokat tett, a plébánosok is érdeklődve vettek részt. Barátságosnak tartották, és képes volt rávenni a felnőtt plébánosokat, hogy válaszoljanak ilyen alkalmakkor. Közössége kis mérete lehetővé tette számára, hogy prépostként dolgozzon. Ehhez 100 km nagyságrendű gyakori utakra volt szükség rossz útviszonyok között.

A rigai vakok otthonának alapkőletételére 1892. június 17 -én került sor. Zimmermann előzetesen felszentelte a helyet Joh 1,5  LUT és Joh 8,12  LUT alapján, és Isten áldását kérte.

Zimmermann a Neuermühlen lelkészeként felelős volt a javítóintézet és a Rodenpois -i férfi kiskorúak szántóföldjének evangélikus evangélikus hallgatóiért is , például vizsgák tartásával és a vallási oktatás felügyeletével.

1895 -ben meghalt a Croon család utolsó tagja, aki majdnem egy évszázada prédikált Lennewardenben.

1895. május 25 -én Zimmermann lett beszédet mondott a kemmerni evangélikus templom alapkőletételénél .

Prépost és lelkész Lennewardenben

1896-ban Ludwig Zimmermann vette át a nagy közösséget Lennewardenben és leányközösségét Groß-Jungfernhofban , ami jelentősen megnövelte a munkáját. A főplébánián német-balti származása miatt és mivel a védnököt kinevezték, meglehetősen hűvösen fogadták, ami további hivatali ideje alatt nem változott, miközben a leányegyházközség viszonya hozzá nagyon szívélyes a legkritikusabb körülmények között is.

A kirchholmi templom bővítése során 1896. május 5 -én az alapkőbe igazolást helyeztek, amelyen Ludwig Zimmermann szerepel.

Június 16 -án, vasárnap júl. / 1896. június 28.  greg. , Tartott Zimmermann 16 órakor lett strandszolgálat a Bilderlingshofban .

November 14 -én, csütörtökön, júl. / 1896. november 26.  greg. , Maria Fjodorowna császárné édesanyja születésnapján, délelőtt került sor az új Kirchholmer templom avatására. Croon építész átadta a templom kulcsát a templom polgármesterének, aki ezután rövid beszédet mondott és Zimmermannnak adta a kulcsot. Kinyitotta a templom ajtaját, és a szokásos áldást mondta. Tíz lelkipásztor vezetésével a lett gyülekezet „Kövess engem, Krisztus beszél, hősünk” című dallal költözött be a templomba, ahol Zimmermann beszédet mondott az oltár előtt, és felszentelte a templomot, a szószéket, az oltárt és az oltáreszközöket. A lelkipásztorok áldása és kóruséneklés után megkezdődött az istentisztelet. A nyitó liturgiát Zimmermann barátja, Karl Schilling (1865–1905) nitaui lelkész tartotta . A lett istentiszteletet a nagyszámú német követte, amelyet Zimmermann beszéddel és a nyitó liturgiával ismertetett.

1897. augusztus 10 -én Zimmermann vezetésével ünnepelték a Lennewarden templom 150. évfordulóját. Zimmermann egyházi híreket mutatott be a múltból, és közbenjárott.

1897. október 10 -én Emil Loppenowes prépost temetésén beszélt.

Az " Üzenetek és üzenetek az oroszországi evangélikus egyháznak " 1898. szeptember / októberi számához nekrológiát írt Loppenowe -ról.

1899. szeptember 30-án a Jungfernhof-templomban a Groß-Jungfernhof és Kroppenhof tulajdonosának , Nikolai báró Vietinghoff- Sheel-nek tartott temetési szertartáson beszélt ; október 2 -án németül mondta a beszédet a temetésen.

A századfordulón Schilling házi őrizetét töltötte be Zimmermannnál, akit azért szabtak ki rá, mert megpróbálta visszahozni a protestáns egyházból az orosz ortodox állami egyházba megtért letteket az evangélikus egyházba.

Amellett, hogy a lelki munka, prépost Ludwig Zimmermann, valamint Karl Schilling lelkipásztorok Hans Bielenstein , Alexander Bernewitz , Xaver Marnitz , Arnold von Rutkowski , Paul Fromhold-Treu , Christoph Strautmann , Karl Schlau , Eberhard Savary , Eugen Scheuermann és akik kivégezték a bolsevikok az 1919 Wilhelm Gilbert , és mint a pásztorok Gustav CLEEMANN és Erwin Gross , aki meghalt eredményeként a szabadságvesztés a bolsevikok, teljes jogú tagja a lett Irodalmi Társaság , amely elkötelezett a tanulmány a lett nyelv, folklór és kultúra. Ezt a társadalmat főként német-balti lelkipásztorok és értelmiségiek támogatták. Maguk a lettek számára a felsőoktatás a császári orosz uralom idején alig volt elérhető, kultúrájuk árnyékos létet vezetett.

Június 16 -án, vasárnap júl. / 1902. június 29.  greg. Zimmermann 11: 30 -kor részt vett a schlocki templom felújításának alapkőletételében . A ceremóniát lett nyelvű beszéddel nyitotta meg.

Az ünnepélyes avatáson, augusztus 31 -én, jul. / 1903. szeptember 13.  greg. , majd elmondta a megszentelő beszédet a Rev 21,5  LUT -ról, és elvégezte a beavatási aktust. A templom annyira megtelt, hogy sok vendégnek kint kellett maradnia.

1904. április 26 -án, 17 órakor beszélt a Sissegal és Altenwoga egykori lelkipásztora , Carl Friedrich Stoll temetésén .

Az 1905 -ös orosz forradalom idején

1905. január 29-én Ludwig Zimmermann a „ Düna-Zeitung ” -ban reklámozta az újonnan alapított lett „Ewangeliuma Gaisma” („Evangélium fénye”) plébániai újságot, és a lett háztartásban élő német háztartásoknak is ajánlotta.

Június 1 -én, szerdán jul. / 1905. június 14.  greg. 14.30 -kor Ludwig Zimmermann vezette egy másik sissegali és altenwoga -i lelkész, Robert Schröder temetését lett és német nyelven több ezer vendég előtt.

Az agresszió idegen volt természetétől. Lennewardeni munkáját a passzív ellenállás akadályozta. Valószínűleg ez vezetett ahhoz, hogy az első orosz forradalom idején a szociáldemokrata központi bizottság zűrzavar miatt egyházát választotta , hogy hiteltelenné tegye az egyházat:

Pünkösd vasárnapján 1905 (Pünkösdi kinevezését 1905-ben volt, miután a Julian számítási módszer - az idő szabvány az Orosz Birodalom, amely tartozott a Balti - június 5 jul. / 18. június  1905 Greg. ) Voltak Baron Huene, a rendszergazda a birtokról Lenne Warden, mint a birtokrendészet képviselői és testvére a Lennewarden templom előtt, ahol Zimmermann vezette a szolgálatot, mivel a pletykák keringtek arról, hogy a prépost veszélyben van.

Valójában, amikor Zimmermann a prédikáció után bement a sekrestyébe, a szokásos felajánlás helyett furcsa, nagyon fiatal férfit hallott a szószékről, amely szocialista tartalmú beszédet mondott. Többen megakadályozták, hogy a sexton orgonáljon. Amikor Zimmermann megpróbált bejutni a hajóba a szószékre, hogy elhallgattassa a beszélőt és a gyülekezetet, hogy ellenálljon, számos fiatal forradalmár megállította. Huene báró és testvére észrevették a várható zavart, és a sekrestyén keresztül a templomhoz mentek, ahol Zimmermannt találták a behatolókkal körülvéve. Huene megpróbálta átnyomni a szószéket körülvevő tömeget, hogy megszakítsa a beszédet. A hangszórót a báró kihúzta a szószékről, és néhány másik jelenléte mellett elhagyta a templomot. Mások ekkor botokkal és botokkal támadták Huene bárót és testvérét. Zűrzavar tört ki, a báró súlyos fejsérüléseket szenvedett és vérzett a földre, Zimmermann pedig megpróbálta elhárítani a támadókat. A báró hamarosan újra felkelt. Huene -nek és testvérének egyedül sikerült tíz percen belül fizikai erőfeszítéssel kiüríteni a templomot, ahol kívülről a vörös zászló lobogott.

Az épület előtt eleinte zajos maradt, de Zimmermannnak és a rohanó templomfőnöknek, von Wulfnak megnyugtató szavakkal sikerült elérnie, hogy a tömeg elhagyja a templom teret. A tömeg most forradalmi énekkel az ajkukon és egy nagy piros zászlóval, fehér felirattal vonult tovább a gyülekezeti házhoz. Az 50 forradalmár közül 15 külföldi, a többi a helyi közösségből származott. A tüntetők egy része maszkkal és hamis szakállal volt leplezve. A tiltakozások az egyház ellen irányultak, Zimmermann ellen csak prédikátorként, személyesen nem. Az egyházi tanács a konzisztórium parancsára bezárta a felszentelt templomot.

Schilling lelkész nagyon hasonló eseményeket élt át ugyanazon a napon nitaui templomában. Ott még lőfegyverekkel is megfenyegették, hogy megakadályozzák a prédikációt, és arra kényszerítik a gyülekezetet, hogy hallgassa meg a helyette elhangzott forradalmi beszédet.

1905 tavaszán egy forradalmi bizottság Zimmermannt prépostnak nyilvánította, mert elítélte a forradalmárok erőszakos megközelítését, és az egyházat „gyilkossági gödörré” változtatta. Egyelőre azonban maradt és szolgálatot tartott a betegeknek, bár erősen figyelmeztették a távoli utakon tett hosszú utazásokra.

Száműzetés Rigában

Végül az akadálytalan gyújtogatás és gyilkosságok, valamint a nem megfelelő munka- és életkörülmények kényszerítették Ludwig Zimmermannot, hogy visszavonuljon Rigába. Erre az általános sztrájk előtti utolsó vonatot használta. Rigában ő vezette a kiutasított vagy a Jacobi -templom sekrestyebe menekült lelkipásztorok heti üléseit, amelyet 1923 -ban erőszakkal átadtak a római katolikus egyháznak. Emlékezetes órákat élt át, amelyekben az újonnan érkezett menekültek beszámoltak tapasztalataikról, és emberi barbárságról és isteni segítségről beszéltek.

Karl Schilling

Augusztus 24 -én, szerdán, júl. / 1905. szeptember 6.  greg. , Zimmermann nekrológiát olvasott Robert Schröder sissegali lelkésznek a 71. livóniai tartományi zsinaton.

Szeptember 10 -én, júl. / 1905. szeptember 23.  greg. Karl Schilling lelkészt forradalmárok agyonlőtték.

Schilling temetése július 15 -én / 1905. szeptember 28.  greg. 13 órakor nagyon elfoglalt volt, sok evangélikus -lutheránus papság, szintén kívülről, Livonia kormányzója és a rezidens kerületi adminisztrátor, báró Adolf Pilar von Pilchau vett részt. A kápolna az utolsó ülésig megtelt, sok vendégnek kint kellett maradnia. Zimmermann vezette az istentiszteletet a virágokkal díszített új templomi kápolnában és a temetést. A kápolnában leírta Schilling életrajzát, és méltó gyóntatónak minősítette. Zimmermann példaértékűnek nevezte Schilling bátorságát. A sírnál Ludwig Zimmermann beszélt a helyettes szenvedésről, és Schilling erőszakos halálát gyilkosságnak minősítette a protestáns egyház elleni forradalmárok zavargásaival szemben.

A forradalmat az orosz csapatok leverték 1906 tavaszán.

A forradalom nyomán

Zimmermann közösségének kérésére 1906 -ban visszatért Lennewardenbe. Nyilvánvalóan hitt az emberek jójában, legalábbis úgy tűnt, hogy a helyzet pozitív aspektusaira koncentrál, amikor azonnal követte a kérést. Márciusban a helyi vendéglős kérésére kezdetben újrakezdhette a rendszeres istentiszteleteket Groß-Jungfernhofban.

Nyolc nappal később a Livoni Konzisztórium engedélyével a Lennewarden -templomot is újra megnyithatta, a Konzisztórium önkormányzati adminisztrációjának kérésére számos plébános nevében.

Kicsivel később, 1906 júniusában Ludwig Zimmermann -t Nitauba hívták, hogy szentelje át az ottani templomot, amelyet Schilling lelkész halála után bezártak. A körülményekhez képest fűszeres munka volt, és ellentétes lett volna Zimmermann természetével és az őszinteség megértésével, ha nem nyilatkozik a gyilkosságról. Schilling erőszakos halálát ismét gyilkosságnak minősítette. A forradalmárok számára ez erős sértés volt.

Augusztus 30 -án, júl. / 1906. szeptember 12.  greg. Zimmermann a Wenden melletti Birkenruh -ba utazott, hogy fiát, Fritz -t az állami középiskolába vigye , amely most nyílt meg.

Erőszakos halál

Augusztus 31 -én , júl. / 1906. szeptember 13.  greg. Nem sokkal este 8 után néhány maszkos terrorista megjelent Ludwig Zimmermann háza előtt. Ezek valószínűleg szocialista vagy anarchista indíttatásúak voltak, és nyilvánvalóan tudtak a papság közelgő visszatéréséről. A férfiak közül hárman betörtek a házba a hátsó ajtón, a többiek körülvették a lelkipásztort, és a veranda előtt foglaltak állást. A házban hárman elfeketedett arcokkal és ragasztott szakállal voltak álcázva. Fegyverrel megfenyegették a prépost feleségét (Katharina Zimmermann, szül. Von Roth) és a prépost lányát, és érdeklődtek az ezüst tárgyakról és a prépost hollétéről. A feleség láthatóan higgadtan válaszolt: „A férjem nincs otthon.” A betolakodók hangosan, dühösen válaszoltak: „Hazudsz!” Az arca elé tartották a revolvert. A nő így válaszolt: „Nem hazudok! Mit akarsz tőle, soha nem bántott. ”A férfiak így válaszoltak:„ Hazudsz, ellenünk szólt Schilling-Nitau lelkész temetésén, és ezért meg akarjuk ölni. ”Halálra ítélték. Íróasztal, amelyet "Az ördög, a bíró és az instabil" aláírt. Letépték a női gyűrűket és órákat is, köztük Katharina Zimmermann jegygyűrűjét, tönkretették a bútorokat, például a szekrényeket, és kifosztották a házat, amelyet csaknem egy órán keresztül kerestek. Pisztolylövésekkel megsemmisítettek egy régi nagyapa órát, mivel ennek már semmi haszna nem volt. Amikor Katharina Zimmermann tiltakozott, korbáccsal verték a nőt, a többi jelenlévő lakost, köztük egy szobalányt, és elrendelték a feleségtől, hogy ne hagyja el a szobát. Az egyik betolakodó a gyermek hálószobáját őrizte. A lett lakosok egyike sem merte figyelmeztetni Ludwig Zimmermannt.

Amikor Zimmermann este fél nyolc után a Rodenpois állomásról megközelítette lelkészét, azt mondta kocsisának:

- Nos, hála Istennek, hamarosan hazaérünk.

Ugyanebben a pillanatban Katharina Zimmermann, aki hallotta az autót, elszakította magát a házban tartózkodó terroristáktól, és az „Apa jön!” Felirattal berontott az előszobába. A házban lévő terroristák lelőtték őket; egy lövés megütötte a szívét; a lány összeesett. Ugyanebben a pillanatban a terroristák tizenkét lövéssel azonnal lelőtték Zimmermannt a ház előtt, aki halk sikolyt hallatott, amikor egy fejlövés megölte, és ő kiesett az autóból. A lovak elriadtak, és elviharztak a hintóval és a kocsissal. Zimmermann legidősebb lányát éppen hiányolta egy másik golyó a házban. Amikor a betolakodók elhagyták a lelkipásztort, levették a prépost aranyóráját és láncát. Katharina Zimmermann búcsút mondhatott rokonaitól, és örömét fejezte ki amiatt, hogy hamarosan újra találkozik a férjével, és 20 perces kínszenvedés után meghalt. Ezekről az eseményekről többek között Elsa Schabert, Oskar Schabert felesége számolt be házi krónikájában ; a jelentés utat talált Oskar Schabert Balti mártírok könyvéhez .

A Ledemannshof -i Johann Perren gazdát később Zimmermann meggyilkolásával vádolták. Emellett azzal vádolták, hogy mintegy 20 rablást hajtott végre és leégették a szolgákat Alt-Tsehje-ben. Sikerült elrejtőznie.

Túlvilág

Azonnali reakciók

Nem sokkal a bűncselekmény után a katonaság Gut Lennewardenből érkezett a helyszínre, de a terroristák már elmenekültek. Megjelent az ügyészsegéd, a kerületi főnök és a vizsgálóbíró is.

A birkenruhi Livoniai Lovagrend állami középiskolájának újbóli megnyitásának ünnepségeit Zimmermann halálhíre után törölték.

Wilhelm Taurit

Zimmermannt és feleségét együtt temették el a Lennewarden templomkertben. Csak néhány hívek mert temetésére, amely által végzett Pastor Wilhelm Taurit származó Dahlen (* 1870) Riga mellett, tartott november 23-án . / 1906. december 6.  greg. néhány forradalmár által felbérelt bűnöző is lelőtte. Nem zárható ki az összefüggés Taurit hajlandóságával Zimmermann temetésének lebonyolítására.

1906 augusztusában (a Julián naptár szerint) a Lennewarden melletti Groß-Jungfernhofból származó Krumingot dragonyosok letartóztatták, mint feltételezett elkövetőt. A lövés közben agyonlőtték, amikor a szállítás során menekülni próbált. A gyanú szerint számos más cselekményben is részt vett.

Augusztus 27 -én, júl. / 1906. szeptember 9.  greg. a zimmermanns -i közösséget erőszakkal gyűjtötte össze Vershinin vezérőrnagy. Arra intették, hogy adja át a gyilkosokat. A további incidensek a legszigorúbb büntetéseket vonják maguk után. Mivel a közösség kijelentette, hogy nem ismeri a bűnös felet, 3000 rubel bírságot kapott.

További cselekedetek és fenyegetések

Ugyanez a sors, mint Zimmermann szenvedett négy pásztorok mellett a már említett papok Karl Schilling és Wilhelm Taurit ezek Albert Gruhn († május 11 július / május 24.  1906-os Greg. A Erwahlen) és Julius Busch († július 29. július / 1907. augusztus 11.  greg. In Nerft), aki szintén a lett irodalmi társaság tagja volt.

A Lettország Szociáldemokrata Munkáspárt Központi Bizottságának kötelező erejű rendelete volt , amely a 4. pontban rögzítette: "A lelkipásztorokat, akik a konzisztórium parancsára megfeddik a csatában elesett harcosainkat, le kell lőni.". Egy illegális lett újság még minden számban közzétette a forradalom ellenzőinek hosszú listáját, és felszólította őket, hogy öljenek meg. Csak 1906 szeptemberéig összesen 200 forradalmi ellenfelet öltek meg Livóniában és Párkányban.

Szeptember 19-én, 1906-ban lett magazin „Latwija” számolt be a lett lelkész Karl wot a Laudohn hogy prédikált minden vasárnap a forradalmi események és összehasonlítottuk az összes szabadságharcosok a rablók és tolvajok. Erre tekintettel a „Rigas Awise” rámutatott, hogy Awot ellen gyilkosságra szólítottak fel, és O. Michelsohnt Üxküllben gyilkolták meg, miután a lett forradalmi folyóiratokban gyulladásos füzetek jelentek meg ellene. Figyelemre méltó, hogy ilyen körülmények között a "Latwija" ilyen cikket írt Avot ellen. A szeptember 29-i "Düna-Zeitung" egyetértett ezzel a kritikával.

1906. szeptember 25 -én egy livoni lelkész a következő nyomtatott levelet kapta "hivatalos" nyelvi stílusban:

Jānis Līcis (Lihzit)
51. sz.
Kérés a (cenzúrázott) gyülekezet lelkészéhez (a forrásból cenzúrázva).
Ezennel felkérjük, hogy hagyja abba a szabadságharcosok és elesett bajtársaink sértegetését, és azonnal, miután megkapta ezt az értesítést, hogy megszüntesse megszentelő vállalkozását - az Egyházat, különben erőszakra kényszerülünk. Gondoljon Schilling, Lihzit és Zimmermann kollégái sorsára .
25 / IX. 1906.
A csoport
a Balti Harci Szervezet.
"Mescha-Brahli" nyomda

A levélre a "Latwijas Sozialdemokratiga Komiteja Widsemas Maleenas" feliratot, a lelkész és plébániájának nevét, valamint a dátumot később piros tintával látták el.

Összességében két levél a helyi csoportok a Balti harc szervezet érkezett Pastor Skribanowitz a Kremon a szeptember 1906 , amelyben a sorsa Zimmermann és Schilling is rámutatott, és ott is volt egy halálos ítélettel. Skribanowitz ezután elhozta családját Rigába. Az illetékes hatóságok úgy döntöttek, hogy Skribanowitz ideiglenesen hagyja abba hivatalos cselekedeteit közösségében.

Ne feledje, a következő évből a gyilkossággal gyanúsított száműzetése

1907 -ben Hillner lelkész Ludwig Zimmermann nekrológiája jelent meg a „Thaborboten” -ben (1. és 2. szám).

1907 februárjában Johann Perren, az állítólagos gyilkos, postai úton értesítette ismerősét, hogy Amerikába emigrált. Feleségét és négy gyermekét hagyta maga mögött; ehelyett egy másik gazda feleségét vette el, és Amerikában ment férjhez.

A Livóniában, Észtországban és Kurlandon működő német egyesületek 1908 -as naptárában a forradalom során megölt baltok, köztük Zimmermann és felesége fényképei láthatók.

Hans von Rosen báró

1909 májusában báró Hans von Rosen , a livón parlamenti képviselő beszédet mondott a Dumának, amelyben megemlítette János Līcis (Lihzit) ortodox pap és az evangélikus papság meggyilkolását. A nevezett vértanúkként emlegette, hangsúlyozta az evangélikus papság, mint az állam pilléreinek fontosságát, és az evangéliumi egyháznak az ortodoxokkal szembeni jogi hátrányának megszüntetését szorgalmazta.

1909 júniusában ismét megjelent Hillner Nekrologja Zimmermannnak címmel, ezúttal a "Mitteilungen und Nachrichten für die Evangelische Kirche in Russland" művelt plébánosok számára kiadott kiadásban.

Schilling lelkész barátja Schilling prédikációit tartotta címmel: „Aki meg akarja menteni az életét, elveszíti - aki elveszíti az életét az én kedvemért, megtalálja. Karl Theophil Schilling †, nitaui (Livonia) lelkész emlékére. Prédikációit Maximilian Stephany, a Rigai székesegyház lelkésze szerkesztette, az idők leírásával és az 1905 -ös forradalmi évben történt tragikus halálának leírásával. Riga 1910. Georg Neuner, Suworowstraße 40 ”. (A címhez hasonlítsa össze az Mt 26.25  LUT -t .) Ide tartozott Zimmermann Schillingre vonatkozó temetési beszéde is.

Az emlékezés napja

Augusztus 31. az evangéliumi névnaptárban .

Az emlékezés napját először Jörg Erb vezette be Die Wolke der Zeugen című könyvéhez (Kassel 1951/1963, 4. kötet, Naptár az 508-520. Oldalon). A németországi evangélikus egyház vette át ezt az emléknapot az 1969 -es névnaptári évben

források

irodalom

Portré fotók

Egyéni bizonyíték

  1. A. von Sieber: Directory a németek meggyilkolt Liv-Est-Kurland forradalom időszakából 1905-7 ( Memento származó szeptember 4, 2014 az Internet Archive ) ( Baltic Havi , Vol. 67,1908, 6. szám, oldalak 284 ff , a Zimmermann házaspár a 286. oldalon ( Memento 2014. szeptember 4 -től az Internet Archívumban )
  2. Ludwig Zimmermann a Nekropole.info -n (portréfotóval)
  3. ^ Virtuális nemzetközi hatósági fájl
  4. A neuermühleni lelkészről a Rigaschen Zeitung -ban , 72. szám, 1881. március 28., online a Zimmermann -nál | issueType: P
  5. Személyes adatok . a Düna-Zeitungban , 105. szám, 1892. május 9., online a Zimmermann-nál | kérdésTípus: P
  6. Helyek. a Düna-Zeitungban , 185. szám, 1892. augusztus 17., online a Zimmermann-nál | issueType: P
  7. A Correktionsasyl és a mezőgazdaság-kolónia a kiskorú férfi nem számára a Daugava újságban ., 96. szám, 1894. április 30. online a Zimmermann-nál | szám típusa: P
  8. Beállítás. a Düna-Zeitungban , 100., 1894. május 5., online a Zimmermann-nál | issueType: P
  9. Locales a Rigaschen Rundschau , No. 116, Május 26, 1895-ben, on-line Zimmermann | Probléma típusa: P
  10. Tanúsítvány a Rigas Városi Közlönyben , 19. szám, 1896. május 9., online a Zimmermann -nál | issueType: P
  11. Helyek. a Düna-Zeitungban , 132. szám, 1896. június 14, online a Zimmermann-nál | issueType: P
  12. Megjegyzések. a rigascheni városlapokban , 50. szám, 1896. december 12., online a Zimmermann -nál | kérdésTípus: P
  13. Lennewarden kastély. Egyházi évforduló. a Düna-Zeitungban , 194. szám, 1897. augusztus 28., online a Zimmermann-nál | issueType: P
  14. Napkelte. Gyászjelentés. a Düna-Zeitungban , 244. szám, 1897. október 28., online a Zimmermann-nál | issueType: P
  15. Hazai. a Rigaschen Rundschau -ban , 269. szám, 1898. november 28., online a Zimmermann Propst -nál | kérdésTípus: P
  16. Groß-Jungfernhofból , a Rigaschen Rundschauban , 238. szám, 1899. október 23., online a Zimmermann-nál | kérdésTípus: P
  17. ^ A Lett Irodalmi Társaság tagjainak névsora 1901 -ből ( Memento 2013. szeptember 1 -jétől az Internet Archívumban )
  18. Hazai. a Libauschen Zeitungban , 136. szám, 1902. június 19, online a Zimmermann Propst -nál | kérdésTípus: P
  19. Schlock. Az alapkő letétele a templom rekonstrukciójához. a Düna-Zeitungban , 137. szám, 1902. június 20, online a Zimmermann-nál | issueType: P
  20. Schlock. a Rigaschen Rundschau -ban , 199. szám, 1903. szeptember 3., online a Zimmermann -nál | kérdésTípus: P
  21. ↑ A Schlockban újjáépített templom avatása. a Düna-Zeitungban , 201. szám, 1903. szeptember 5., online a Zimmermann-nál | issueType: P
  22. Helyi. a Düna-Zeitungban , 95. szám, 1904. április 27, online a Zimmermann-nál | issueType: P
  23. Hazai. a Düna-Zeitungban , 19. szám, 1905. január 29, online a Zimmermann-nál | issueType: P
  24. Helyi. a Düna-Zeitungban , 118. szám, 1905. június 3., online a Zimmermann-nál | issueType: P
  25. Lennewarden. Az egyházi zavargásokról a Düna-Zeitungban , 122. szám, 1905. június 9, online a Zimmermann-nál | kérdésTípus: P
  26. A Rigaschen Rundschau legújabb bejegyzése , 120. szám, 1905. június 7., online a Zimmermann -nál | issueType: P
  27. Friss hírek. a Düna-Zeitungban , 120. szám, 1905. június 7, online a Zimmermann-nál | issueType: P
  28. Baltic Revolution Chronicle I 1905/1906 , a Baltic Monthly , 07-12. Szám , 1907. július 1, online a Zimmermann-nál | issueType: P
  29. Nitau. A zavargásokról a nitaui templomban. a Düna-Zeitungban , 121. szám, 1905. június 8., online a Zimmermann-nál | issueType: P
  30. Hazai. a Rigaschen Rundschau -ban , 190., 1905. augusztus 31., online a Zimmermann -nál | kérdésTípus: P
  31. Helyek. a Rigaschen Rundschau -ban , 204. szám, 1905. szeptember 16., online a Zimmermann -nál | kérdésTípus: P
  32. Hazai. a Düna-Zeitungban , 204. szám, 1905. szeptember 16., online a Zimmermann-nál | issueType: P
  33. Stephan Bitter: Oskar Schabert, a megtérés prédikátora keleten és nyugaton , 13. o. (PDF; 1,0 MB)
  34. ^ Lennewarden, március 13. Templomnyitások. a Düna-Zeitungban , 61. szám, 1906. március 15., online a Zimmermann-nál | issueType: P
  35. Legújabb bejegyzés. a Rigaschen Rundschau -ban , 133. szám, 1906. június 13, online a Zimmermann -nál | kérdésTípus: P
  36. Friss hírek. a Düna-Zeitungban , 191. szám, 1906. augusztus 22., online a Zimmermann-nál | issueType: P
  37. Ludwig Zimmermann prépost és felesége meggyilkolásáról a Rigaschen Rundschauban , 192. szám, 1906. augusztus 23., online a Zimmermann -nál | kérdésTípus: P
  38. A Rigaschen Rundschau legújabb bejegyzése , 190. szám, 1906. augusztus 21., online a Zimmermann -nál | issueType: P
  39. Gratuláló táviratok Birkenruh újbóli megnyitásához a Düna-Zeitungban , 194. szám, 1906. augusztus 25., online a Zimmermann-nál | kérdés
  40. Riga Kör. a Rigaschen Rundschau -ban , 194. szám, 1906. augusztus 25., online a Zimmermann -nál | kérdésTípus: P
  41. Lennewarden a Rigaschen Rundschauban , 198. szám, 1906. augusztus 30., online a Zimmermann -nál | kérdésTípus: P
  42. ^ Günther Schulz: Church in the East , 39-1996, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1996 , ISBN 3-525-56385-X
  43. ^ Friedrich Bienemann (szerkesztő): Baltic Monthly , 51. kötet, 67. kötet, Jonck & Poliewsky, Riga 1909, elérhető a dspace.utlib.ee címen
  44. A Kadettenblatt Retsch címére , a Rigaschen Rundschau -ban , 200. szám, 1906. szeptember 1., online a Zimmermann -nál | kérdésTípus: P
  45. Hazai. a Düna-Zeitungban , 224. szám, 1906. szeptember 29., online a Zimmermann-nál | issueType: P
  46. ↑ Fenyegető levelek a lelkészeknek. a Düna-Zeitungban , 227. szám, 1906. október 3., online [1]
  47. Hazai. a Libauschen Zeitungban , 227. szám, 1906. október 4, online [2]
  48. Ledemannshof. Rigas kör. A helyi gazda, Johann Perren, a Rigaschen Zeitungban , 42. szám, 1907. február 20., online a Zimmermann -nál | kérdésTípus: P
  49. Helyi. a Rigaschen Zeitungban , 276. szám, 1907. november 27, online a Zimmermann -nál | issueType: P
  50. Helyi. a Düna-Zeitungban , 278. szám, 1907. november 29, online Zimmermann prépost alatt | kérdésTípus: P
  51. ^ H. Baron Rosen lívóniai képviselő beszéde a Düna-Zeitungban , 117. szám, 1909. május 26., online [3]
  52. ^ A "Mitteilungen und Nachrichten für die Evangelische Kirche in Russland" júniusi száma a Rigaschen Zeitung -ban , 152. szám, 1909. július 7., online a Zimmermann -nál | issueType: P
  53. A „Mitteilungen und Nachrichten” júniusi száma a Düna újságban , 161. szám, 1909. július 17, online a Zimmermann -nál | issueType: P
  54. ^ Új prédikációs könyv egy balti tollból. a Düna-Zeitungban , 291. szám, 1909. december 16., online a Zimmermann-nál | issueType: P
  55. ^ Frieder Schulz, Gerhard Schwinge (szerkesztő): Synaxis: Contributions to liturgy , Vandenhoeck and Ruprecht, Göttingen 1997 , ISBN 3-525-60398-3