Paul Fromhold-Treu

Paul Fromhold-Treu (* May 22-, 1854-ben a lelkipásztorkodás a Nitau , Livonia kormányzóság , Orosz Birodalom ; † March 16-, 1919-es a Riga , Lettország ) is írt Pál Fromhold Treu vagy Paul Treu az rövid , lett Pauls Fromholds-Treijs , oroszul Паул Фромхольд Трейс német-balti lelkész volt. Evangélikus vértanúnak számít, és a rigai vértanú kőjén szerepel.

A cikk dátumai az 1918-ig terjedő időszak Julián-naptárán alapulnak, hacsak másképp nem jelezzük.

Élet

Oktatás, lelkész Irbenben

Paul Fromhold-Treu apja Ditmar Treu lelkész volt. Paul Fromhold-Treus testvérek Johannes Fromhold-Treu (szül. 1853. május 7.) és Karl Fromhold-Treu (született: 1867. június 27.). Paul Fromhold-Treu kezdetben otthoni oktatásban részesült. Tól 1868-1870 ment a Gouvernements-Gymnasium in Mitau és 1870-1873 a gimnáziumot Dorpat , ahonnan ben diplomázott a Abitur. 1874-ben a Dorpat Egyetemen filológiát , majd 1875 és 1880 között teológiát tanult. 1875-től a Dorpati Teológiai Egyesület tagja. Tanulmányait végzős hallgatóként végezte. 1880-ban letette a vizsgákat a rigai konzisztórium előtt. Töltött próbaidő év 1880 Pastor Kuntzendorff a Jürgensburg és 1881-lelkésszel Kählbrandt a Neu-Pebalg Livonia. Ő volt elrendelve augusztus 16-án, 1881-ben Wolmar általános főfelügyelő Girgensohn.

1881 és 1882 között lelkészi adjunktus volt Neu-Pebalgban, 1882 és 1884 között pedig a líviai Laudohnban .

1884-ben lelkész lett Kurben északi csücskében található Irbenben , amelyet homok és dűnék jellemeznek. Tól Domesnäs e területen húzódik 30 km mentén a Rigas öböl és a Balti-tenger . A közösség állt LIVS , a finnugor , akik elsősorban a halászat, és a lettek, akik többnyire működött a mezőgazdaságban. A következő protestáns lelkész Krause lelkész volt Dondangenben , aki 20 km-re lakott tőle. Az elzárkózásban végzettségi szintjén ő volt az egyetlen, akivel beszélhetett. Az orosz ortodox állami egyház megtérési kísérletei megzavarták közösségének békéjét. Kurzemben ezek 40 évvel később kezdődtek, mint Livóniában . A hittérítőknek kiváltságokat ígértek. Az evangélikus lelkész nem prédikációiban és lelkipásztori munkájában nem vette el a kedvét attól, hogy fellépjen ellene. Világos volt számára, hogy felelősségre vonja magát. Az ortodoxia bizonyos sikereket ért el; Több száz ember regisztrált az ortodox egyházba, sokan cégeknél is. Olyan messzire ment, hogy az ortodox pap a vám- és határőrök házában hozta létre reklámirodáját. Amikor az evangélikus lelkész erről értesült, azonnal az esemény helyszínére ment. A szoba tele volt emberekkel. Amikor Fromhold-Treu bejött, az embereknek valószínűleg lelkiismerete volt bűnös; legalább meghátráltak. Mindezen emberek előtt az evangélikus lelkész megkérdezte az ortodox papot:

- Igaz, hogy azok, akik elfogadják a császár hitét, földet és strandhoz való jogot kapnak, megígérték?

A pap azt válaszolta, hogy nem földet ígért, hanem „mennyországot”. Ezután Fromhold-Treu megkérdezte a mellettük állókat, akik földet ígértek nekik. A válasz a következő volt: „Kalning elmondta nekünk.” A pap zsoltárírója volt. A pap érkezése előtt Kalnig már megpróbált megtérni. Fromhold-Treu arra kérte a papot, hogy vigyázzon arra, hogy ne tegyenek hamis ígéreteket az emberek felé, és ne legyenek félrevezetések. A jelen lévő zsoltáríró Fromhold-Treuval akart beszélni, de ő nem volt hajlandó. Az evangélikus lelkész bátor elkötelezettsége megállította az ortodox megtérési kísérleteket.

Az ortodox államegyház elleni bűncselekmények büntetése

Paul Fromhold-Treu zsoltáros azonnal feljelentést tett a csendőrségen számos állítólagos bűncselekmény miatt. Vádakat hoztak; a lelkipásztor őrizetbe vételét is célul tűzték ki. Fromhold-Treut az evangélikus egyház védnöke, báró Sacken nagy összegű letétbe helyezte. Az ügyét tárgyalják; a lelkészet felmentették. Az ügyész fellebbezést nyújtott be, amely az ügyet a Szenátushoz terjesztette.

Ezt követően évekig pihent, és úgy tűnt, kész. Mivel már nem számított büntetésére, a lelkész úgy döntött, hogy 1888. augusztus 4-én feleségül veszi Marie Louise Hedwig Kählbrandtot, E. Kählbrandt prépost lányát. Két évig élvezte házasságát, amikor az újratárgyalást meghirdették. A szomszédos Krause lelkész ellen egyidejűleg kell eljárást indítani ugyanazon bűncselekmény miatt. A védőt a kurlandi lovagság biztosította. Erre önként jelentkezett egy szentpétervári orosz ügyvéd . Nagyon jól képviselte a lelkészeket, de sikertelenül. Az ítéletet 1891 januárjában hozták meg. Fromhold-Treu lelkész két hónapig, Krause lelkész három hónapig volt börtönben. Az indoklás az volt, hogy meg akarták akadályozni, hogy közösségeik áttérjenek az orosz ortodox egyházra. A barátokat lelkészeket Mitau börtönében zárták be. A Bibliájuk mellett megengedték maguknak az imakönyvekkel összetévesztett megjegyzéseket is.

Két nappal a szabadon bocsátása előtt Fromhold-Treu megtudta, hogy eltiltották, hogy Kurlandban közhivatalt töltsön be. Ennek oka az volt, hogy III. Sándor cár. benyújtotta a kegyelmet. Ez enyhítette a száműzetésben tartott börtönbüntetést. Sipägin kurlandi kormányzó azonnal végrehajtotta a börtönbüntetést, de a száműzetés kegyelmét csak az ítélet befejezése után jelentette be. Így a cár által tervezett büntetés csökkentése súlyosabbá vált. Sipägin tovább rontotta a helyzetet azzal, hogy megtiltotta a lelkésznek, hogy elbúcsúzzon gyülekezetétől. Ennek meg kell akadályoznia a plébánosok felforgató nyilvános nyilatkozatait. Fromhold-Treunak azonnal és minden felhajtás nélkül el kellett hagynia otthonát és közösségét, és most munkanélküli volt. Azonnal megpróbált új munkát találni.

Tehát 1891 és 1892 között Sprengelsvikarként dolgozott Wendennél és Wolmarnál. 1892-ben Rigában városi helytartóként alkalmazták. A fizetés rossz volt, a kemény munka. Hittanárként további órákat kellett adnia a város több iskolájában, hogy el tudja tartani önmagát és három gyermekét.

Lelkész a rigai Szentháromság templomban

A rigai Szent Szentháromság-templom

1896-ban a lett gyülekezet végül a rigai Szent Szentháromság templomba hívta meg a megüresedett lelkészi állást . Ott 23 évig sikeresen dolgozott. Leginkább az igehirdetésre és a lelkigondozásra összpontosított. A plébánosok többsége ipari munkás volt, akik vidékről költöztek a városba és növelték a közösséget. A közösség kétnyelvű volt, ami különösen munkaigényessé tette. Hetente legalább öt istentiszteletet kellett tartani. A lelkész jó fizikai állapotban volt; Ez lehetővé tette számára, hogy megbirkózzon feladataival, és strukturálisan és tartalmilag is támogassa közösségét. Munkáját áldottnak tekintették.

Amellett, hogy a lelki munka, Paul Fromhold-Treu van szó, mint ahogy Pastor Karl Schilling , aki meggyilkolt 1905 prépost Ludwig Zimmermann , akit meggyilkoltak 1906 és lelkészek Hans Bielenstein , Alexander Bernewitz , Xaver Marnitz , Arnold von Rutkowski , Christoph Strautmann és Karl Schlau, akiket a bolsevikok 1919- ben kivégeztek , Eberhard Savary , Eugen Scheuermann és Wilhelm Gilbert, valamint Gustav Cleemann és Erwin Gross lelkipásztorok , akik a bolsevikoknál történt börtönük következtében haltak meg, a Lett-Irodalmi Társaság , amely a lett nyelv, folklór és kultúra tanulmányozásának volt szentelve. Ezt a társadalmat elsősorban német-balti lelkészek és értelmiségiek támogatták. Maguk lettek számára a felsőoktatás a császári orosz uralom idején alig volt elérhető, kultúrájuk árnyékos létet vezetett.

Fromhold-Treu egyértelmű ellenzője volt az 1905/06-os orosz forradalomnak az egyház elleni erőszakos túlzásokkal. A lelkész meg tudta védeni a Szentháromság-templomot a forradalmárok általi visszaéléstől. Ezekkel ugyanúgy gyűlölték, mint féltették. Heteken át jól megerősített plébánosok revolverrel a zsebükben vettek részt minden istentiszteleten, hogy vészhelyzetben megvédjék az egyházat. A forradalmárok úgy döntöttek, hogy a lehető leghamarabb megrontják Fromhold-Treus Pastoratot. A lelkész nem számolt magával, és szilárdan állt a véleményéhez. Ez nem változott, amikor egy forradalmi csoport megtámadta őt, és ő csak alig vérzett haza, és akkor sem, amikor nagy tömeg gyűlt össze a lelkész előtt, vörös zászlót tárt fel, és elénekelt neki egy speciálisan megkomponált dalt, amelyben csúfolták és fenyegették. Amikor hivatalában ünnepelte jubileumát, sokan elárulták számára, hogy elszánt példája megakadályozta őket abban, hogy csatlakozzanak a forradalomhoz.

Háború és letartóztatás a bolsevikok részéről

Az első világháború idején Rigából kivonták az ipart; a munkaerő vándorolt. Ez Fromhold-Treu közösségének szűkülését okozta. Német balti volt, de egy lett közösséget szolgált, ami most nehézségeket okozott neki. Sok plébános elutasította őt etnikai hovatartozása miatt, de kevesen maradtak hűek hozzá. Karl Treu lelkészt, öccsét száműzték Oroszország belsejébe. Paul Fromhold-Treu ugyanarra a sorsra számított. A sok nehézség először megnehezítette számára a munkát. Még saját gyermekei halálát is látta, ami nagyon megütötte.

Hivatalát azonban továbbra is ellátta, mind a német megszállás alatt, mind a német csapatok kivonása után, amikor a bolsevikok az azt követő lett szabadságharcban közeledtek. Nem volt hajlandó visszavonulni; a menekülés sem volt kérdéses számára. Úgy érti:

"Ahol Isten minket elhelyezett, ott kell maradnunk, mindenhol vannak veszélyek, de Isten mindenhol megvédhet."

1919. január 3-án a bolsevikok Rigába vonultak. Fromhold-Treut néhány fegyveres letartóztatta január 4-én, akik között voltak korábbi konfirmandusai is. Fromhold-Treut tizenkét hétre börtönbe zárták súlyos körülmények között a Matthai börtönben. Eleinte egy cellát osztott meg egy értelmi fogyatékos emberrel. Aztán egy nagyobb cellába került, amelyet hajléktalanok és tolvajok foglaltak el. Minden holmiját ellopták tőlük; a fogvatartottak és az őrök is gúnyolódtak rajta. Más bebörtönzött lelkészek hasonló időszakban élvezték a hasonló gondolkodású emberek társaságát; Fromhold-Treu nem kapta meg ezt a kiváltságot. Megtagadtak minden információt a családjáról is.

Februárban a lett vörös Vörös Zászlóban felhívták a sajtót, hogy tegyen nyilatkozatokat a törvényszék lelkészéről. Abban az időben a bolsevikok még mindig megpróbálták a jogállamiság látszatát kelteni. Az egyházközség barátai megpróbálták megragadni az alkalmat, hogy pozitív nyilatkozatokat tegyenek lelkészükről. Gúnyosan elbocsátották őket a következő szavakkal: "Nincs szükségünk ilyen nyilatkozatokra, vádakat akarunk kérni". A helyzet hasonló volt az Mk 14,55  LUT-ban leírtakhoz . Végül megfelelő töltést találtak. Állítólag Fromhold-Treu 1905-ben részt vett két plébános lelövésében. Valójában az ő részvétele abból állt, hogy spirituális segítséget nyújtott két hadbíróság előtt álló személynek a kivégzés során. A vádirat elegendő volt Fromhold-Treus tervezett kivégzéséhez.

végrehajtás

1919. március 16-án kis csoportokban összesen 30 foglyot hoztak be az udvarra és lelőtték. Paul Fromhold-Treu a hívottak között volt. Amikor sorra került, a biztosok megkérdezték tőle, hogy elismeri-e részvételét a plébánosok lövöldözésében. Ezt tagadta, és hozzátette:

- Elveheti tőlem a testemet, nem árthat a lelkemnek.

Ezután több golyó teljesen összetörte a koponyáját. A 30 holttest két napig ott maradt. Aztán kifosztották őket. Egy nagy teherautóra dobták és ismeretlen helyre vitték őket.

Csak hosszas keresgélés után találtak véletlenül a lelkész maradványaira, amikor szeptemberben tömegsírt nyitottak, és Fromhold-Treu azonosítható volt. Temetőbe temették, kilátással a templomára. Sírkövén a felirat így hangzik: „Íme, megáldjuk azokat, akik kitartanak. Jakab 5:11 "(Lásd Jakab 5:11  LUT .)

irodalom

web Linkek

Egyéni bizonyíték

  1. ^ A bolsevikok naptárreformja július 1- jén / 1918. február 14.  greg. , Lettország függetlenségi nyilatkozata november 5-én, jul. / 1918. november 18.  greg.
  2. ^ A Lett Irodalmi Társaság tagjainak listája 1901-től ( Memento , 2013. szeptember 1-től az Internet Archívumban )
személyes adatok
VEZETÉKNÉV Fromhold-Treu, Paul
ALTERNATÍV NEVEK Treu, Paul Fromhold; Hűséges, Pál; Fromholds-Treijs, Pauls (lett); Фромхольд Трейс, Паул (orosz)
RÖVID LEÍRÁS Evangélikus evangélikus lelkész, vértanú Lettországban
SZÜLETÉSI DÁTUM 1854. május 22
SZÜLETÉSI HELY Nītaure
HALÁL DÁTUMA 1919. március 16
Halál helye Riga