Szent Mária Lyskirchenben

Szent Mária Lyskirchenben, kilátás a Rajna partjáról Sexton házával és a sekrestyével az előtérben (2007)

A lizkircheni Szent Mária a legkisebb Köln óvárosának tizenkét nagy román stílusú bazilikája közül . A római katolikus plébániatemplom a kölni érsekséghez tartozik, és az óváros déli részén található . A jelenlegi formájában háromhajós galéria-bazilikaként épült Szent Kunibert irányába 1198/1200 és 1225 között. A Lyskirchen-i Szent Máriát különösen a 13. századi történelmi boltozatos freskók jellemzik , amelyek az egyetlenek a tizenkettőt nagyrészt meg kell őrizni, és a tengerész Madonna imádatát . A Lyskirchen név valószínűleg egy Lisolvus vagy Lysolfus úrtól származik, akik az eredeti épületet külön templomként építették . A templom, a szomszédos sexton ház és a sekrestye egyaránt műemlékvédelem alatt áll .

történelem

Hajó és kórus

A legenda szerint a templomot Maternus püspök alapította a negyedik század elején. 948- ban először egy egyszerű csarnoktemplom formájában kialakított Lady kápolnát említenek először egy dokumentumban. Valószínűleg Lisolvus vagy Lysolfus úrhoz tartozó magánegyház volt, aki egy házban lakott közvetlenül a kápolnától északra. A "Lisolfikyrken" névből végül a "Lyskirchen" alakult ki. Az épületet 1067-ben II. Anno érsek beépítette az általa alapított kanonok Szent György- kolostorba , mint plébániatemplomba, és akkor Noithusenben St. Maria-nak hívták . A Rajna közvetlen közelében és az 1106- ban kibővített városfaltól délre található , elsősorban a kapitányok használták imádságra. A 12. században valószínűleg három folyosóval bővítették, és először egy 1135/42 körüli dokumentumban említették „ecclesia Lisolvi” néven (Lisolvusi templom) . A régészeti vizsgálatok csak kevés információt szolgáltattak erről az előző épületről. A lisolvusi templom a No (i) Thusen halászfalu plébániatemploma lett, amelyet 1106-ban Köln városi terjeszkedésével egészítettek ki, és később Airsbachnak hívták. A Lyskirchen nemesi család élt a közvetlen közelben és később hozzájárult a további terjeszkedés az egyház , mint a donor . A Szent Mária építését Lyskirchenben jelenlegi formájában 1198 és 1200 között kezdték meg. Az állandó árvízveszély miatt az építési területet korábban megnövelték. 1225 körül a templom kissé szabálytalan alaprajzú galéria-bazilikaként készült el, és Szent Kunibert és Szent Severin alapján kapott egy két tornyos keleti épületet, amelynek között apszis volt , hogy kiemelje a templomot a Rajna felé. Valószínűleg pénzhiány miatt csak az északi torony készült el. Az előző templom kriptáját felhagyták, az újat a kórus tér és az apszis alatti területre korlátozták .

Mintegy 1520-1530 a legyező alakú ablakok, kivéve azokat a galériák, váltották a csúcsíves ablakok és a hal-buborék áttört, az ablakok az apszis rendelkező kétsávos áttört. Ezenkívül az oldalsó folyosók külső támpilléreket kaptak , a nyugati homlokzat pedig oromzatot kapott, amely mind a három folyosót integrálta. 1528-ban a lizkircheni Szent Mária nevet használták először. Az 1658 és 1662 közötti években a lizkircheni Szent Mária belső terének átfogó rekonstrukciója zajlott, amelynek során az apszis felemelkedett, a vakíveket , a panelfrízeket és a törpegalériát magas gótikus áttört ablakok helyettesítették . Ebből a célból eltávolították a kórus és az apszis boltozatait, és mennyezeti magasságukat a középhajóhoz igazították. Ezen változtatások eredményeként az apszis elvesztette félkör alakú alakját, és sokszögűnek bizonyult . A galériákban barokk tartóoszlopokból készült boltíves árkádok vették át a hármas árkádok helyét, így a két keleti öböl magas hajófala teljes szélességében kinyílt , míg az eredeti hármas boltíveket a nyugati öbölben megőrizték. A kórusba 1663/65- ben bekerült egy barokk főoltár , amelyből ma csak Szent Miklós és Maternus szobrokat őriznek. A galériák román ablakai 1697-ben megújultak , mint íves ablakok , villás nyomokkal. A templomtorony összecsukható sisakot kapott, amelyet a 19. században rombustető váltott fel . Ezenkívül a templomot a 17. században fehérre festették.

Az 1784 -es árvíz során az áradások és a jégsodrony elpusztította a templom berendezésének egy részét, így 1785-ben új főoltárt kellett építeni. Amikor a Szent György kanonok kolostorát 1804-ben szekularizálták , a lizkircheni Szent Mária plébániatemplommá vált . 1850-től az épületre egyre nagyobb szükség volt felújításra . 1860-ban a kórus új főoltárt kapott , amelyet Vincenz Statz tervezett. Ezen felül az apszisablakokat ólomüveg díszítette 1865-ig, és oltárokat állítottak fel a kóruskápolnákban. 1868 és 1876 között kiterjedt restauráció zajlott , amely részben egyesítette az épületet a román stílusban, például az újonnan tervezett nyugati homlokzattal vagy a galéria ablakaival. Amikor 1879-ben felújították a belső teret, felfedezték a meszelt boltozatos freskót a 13. századból. A középkori mennyezeti festményeket 1881-re restaurálták, és a teljes belső térhez hasonlóan Matthias Goebbels a historizmus stílusában festette át. A 20. század eleji építési munkálatok az 1918-as kriptát és az 1928/30-as külterületet érintették. 1934-től ismét helyreállították a középkori freskókat, amelynek során a 19. századi historizáló festményt, amely már nem felelt meg a korabeli ízlésnek, Anton Bardenhewer eltávolította és úttal helyettesítette. Goebbels festményét csak az északi és a déli toronykápolnában őrizték. A torony kivételével az 1942/43- as szövetséges légitámadások megsemmisítették a Szentkirály összes többi tetejét Lyskirchenben. Noha a galériák hordós boltozata összeomlott, a központi hajó boltozata és festése sértetlen maradt. A templom újjáépítése a második világháború után 1947-ben kezdődött és 1962-ig tartott. 1972 és 1977 között a középkori boltozatos freskókat ismét helyreállították, az összes későbbi festést eltávolítva. 1982 és 1989 között a lizkircheni Szent Máriát kívülről rózsaszínű, szürke és fehér színben tapasztották a román kori eredeti megállapítások szerint . 1982-től a templom, majd a sexton háza és sekrestyéje építészeti emlékekként szerepel az Altstadt-Süd körzet megfelelő listáján .

Az épület leírása

A lizkircheni Szent Mária alakja egyenletesen boltozatos galéria-bazilika. A hajó rövid és három öblös. Középső és két oldalsó folyosóból áll. A kórust félköríves keleti apszis és két oldalkápolna keretezi, amelyek felett torony emelkedik északra.

Külső építés

Nyugati portál a "jeges áradás" magas vízjelével (2014)

A lizkircheni Szent Mária a legkisebb kölni tizenkét nagy román templom és a Staufer- korszakra jellemző templomépület. Ennek a stílusnak a kialakítása, amely a Rajna-vidék késő román stílusú sok plébániatemplomában található , Szent Ursula hajója volt . A keleti szakasz északi tornya Szent Aposteln mintáját követi : a 19. századi eredeti összecsukható sisakból egy rhenish sisakot terveztek.

A nyugati homlokzaton, amelynek felső részeit a 19. században újratervezték, Köln egyik legkülönlegesebb portálja megmaradt: Az oszlopos oldalú oromfedeles kapu fölött füzér által keretezett íves mező vak, szaggatott ívet mutat, a legközelebbi rokonok Szent András nyugati tornácán, és Szent Gereon ventilátorablakaiban találhatók . Az ajtóoszlop felett van egy jelölés, amely az 1784. február 28-i "jeges áradás" magas vízszintjét mutatja. Összességében a figuratív ábrázolások sokaságával ez a kölni román templomok legfejlettebb kialakítású portálja.

A sexton házának tövében , amely a templommal keletre szomszédos, megmaradt a városfal-hosszabbítás 1106-ból származó része.

Belső tér

Oltár és hozzáférés a sekrestyéhez

A két toronykápolna a kórustértől északra és délre nyílik. A keleti apszis mögött egy apszis-bálvány áll, amely a sekrestyét képezi . A kripta a kórus tér és a keleti apszis alatt fekszik.

Vault festmények

Vault freskó a keleti középhajó igán. Az alsó boltozat sapkájából kiindulva a következő bibliai jelenetek kerülnek balra (északra) és jobbra (délre): (1) Izsák ígérete és az Angyali üdvözlet , (2) Izsák születése és Krisztus születése , ( 3) Sámuel és a tizenkét éves Jézus felajánlása a templomban és (4) Naamán fürdése és Jézus megkeresztelése .
Katalin legendáját ábrázoló északi oldali kápolna boltíves freskója.

A lizkircheni Szent Mária az egyetlen Köln tizenkét nagy román stílusú temploma közül, amelynek freskói nagyrészt megmaradtak. Az 1250 körül festett három középhajó-öbölben az Ó ( négy északi) és az Újszövetség (délenként) négy jelenete jelenik meg párban, kölcsönös kapcsolatban és narratívában, keletről nyugatra haladva, ezáltal az Ószövetség az újszövetségi próféciák csökkentésének funkciója alapján:

  1. Izsák és az Üdvözlet ígérete .
  2. Izsák születése és Krisztus születése .
  3. Sámuel és a tizenkét éves Jézus felajánlása a templomban .
  4. Naamán fürdője és Jézus megkeresztelése .
  5. Mózes elhozza a Tízparancsolatot és Krisztus színeváltozását .
  6. Belépése Salamon Izraelbe és belépés Jézus Jeruzsálembe .
  7. Ahasvérus vacsora és úrvacsora .
  8. Job Jézus nyomorúságában és korbácsolásában.
  9. Imádása és megsemmisítése a Rézkígyót és a Levétel a kereszt .
  10. Sámson Gáza városának kapujával és Jézus pokolba szállásával .
  11. Mennybemenetele próféta Elias és elragadtatás az Enoch , valamint a Krisztus mennybemenetele .
  12. Isten ítélete a Kármelen és a pünkösdi csoda .

Az 1270/80-ban létrehozott freskókat a két kóruskápolnában is őrzik:

  1. A boltozat festmény a déli kórus kápolna körül létesült az 1270 és ábrázolja a legenda az a szentek a Nicholas Myra , mint egy nyolc részből álló kép ciklus, ahol mind a négy boltozat sapkák megfeleződését egy festett oszlop. Három csodával foglalkoznak Miklós életéből.
  2. Az északi kóruskápolna mennyezeti freskóját valamivel később, valószínűleg a déli kápolnánál hozták létre, valószínűleg 1280 körül. Nyolc részes képciklusként az alexandriai Szent Katalin életének jeleneteit ábrázolja . a lizkircheni Szent Mária városban még mindig csak a helyreállítás és a festés állapota áll fenn 1879-től, amelyet sötét színek és az arany bronz kiterjedt használata jellemez .

A vonatkozó jeleneteket szalagírással magyarázzák, és sugárirányban helyezkednek el a bordázott boltozatokban , így létrejön a kupola illúziója. A tüskékben délen a szentek és északon a próféták egészítik ki a képi programot. Az biztos, hogy figuratív festmények is léteztek a falakon és valószínűleg a kórusban is.

Berendezés

Késő gótikus matróz Madonna .

Freskó a nyugati portál felett

A Királyok imádata az egyetlen Szent Mária falfestmény Lyskirchenben, valószínűleg alaposan román stílusban festve, a nyugati portál felett. Ezt a freskót csak 1947-ben fedezték fel, és 1220/30 körül hozták létre lapos ívű timpanonként . A kép közepén Mária ül a trónon a gyermek Jézussal , akit a Három Bölcs imádattal balról közelít meg . A jobb oldalon két férfi alak látható, akiket nem lehet pontosan kijelölni. Talán próféták . Ez a templom legrégebbi festménye üreges stílusú, amelyet a ruházat ráncai felismerhetnek, és amely megtalálható például Szent Kunibert üvegablakain. A később létrehozott boltozati freskók már a következő fogazott stílusban készültek .

Madonna kapitány

A lizkircheni Szent Máriát azért is hívják Schifferkirche-nek, mert ott tisztelik a késő gótikus Schiffer Madonnát. A bejárati portáltól északra fekvő belső nyugati falon áll, Rajna-vidéken 1410/20 körül hozták létre, és több mint 2 méter magas. Valószínűleg a 19. század elején került a lizkircheni Szent Máriába, és valószínűleg a walberbergi ciszterci kolostorból származhatott . A Schiffermadonna erős levelezést mutat az aacheni St. Foillan-ban található gyönyörű Madonnával , és így készül a bohém stílus lágy stílusában . Jellemző jellemzői a néző előtt álló gyermek Jézus , aki úgy tűnik, hogy egy kis almát kínál, valamint a Madonna ruhadarabjának megformálása, amelynek szegélyei jobb oldalán hosszú csíkokban és bal oldalon hullámzanak. Az ábrát 1868-ig a keleti apszis külső részén helyezték el, ami valószínűleg arra a történelmileg téves feltételezésre vezetett, hogy különösen a rajnai hajósok tisztelték, amelyből a Schiffermadonna név származott. Nem megalapozott az a meggyőződés, miszerint a lizkircheni Szent Mária a hajósok temploma volt. Noha néhány csónakos a késő középkor óta a templom körüli Veedelben élt , ennek megfelelő céh és Szent Miklós testvériség csak a 17. században jött létre. A szobor egy Peter Hecker által festett falfülkében áll , amely csónakosokat mutat be a Madonnára.

Keresztelő betűtípus

Keresztelő betűtípus és oltárfigurák

A bejárati portáltól délre a belső nyugati falon található keresztelő . Ez a 13. század második feléből származik, és ez az egyetlen megmaradt berendezés a román stílusból, a freskók mellett. A teteje felé kiszélesedő nyolcszögletű keresztelőkút Namur kékkőből készül és 1,02 m magas. Nyolcszögletű központi támaszon nyugszik, nyolc könnyű márványból készült oszlop. A keresztelőkút nyolc oldalát háromjáratos ívek díszítik , míg a felső szélén a nyolc sarkot rovátkolt arcú díszítő fejek hangsúlyozzák. A betűtípus egy olyan típus volt, amely akkoriban Alsó-Rajnán volt elterjedt.

Templom ablaka

Az északi folyosó középső ablaka, itt a középső sáv a keresztre feszítéssel és Mária Magdalénával
Ablak 1530-tól helyi szentekkel
Az északi folyosó keleti ablaka, itt a hll. Helene, Maternus és Gereon

Az északi folyosó három ólomüveg ablaka , amelyek 1520/30-ból származnak, történelmileg jelentősek . A középső, három sávos ablakban található ólomüveg Krisztus keresztre feszítését mutatja . A középső panelen a kereszt öleli fel a gazdag öltözött Mária Magdolént . Maria és Johannes a bal és jobb oldali sávokon állnak . Az egész jelenet egységes táj háttér előtt játszódik, míg az alakok késő gótikus stílusban vannak festve , és különösen megkülönböztetett arcuk és köntösük van. A három kép minden egyes keretbe által díszítés formájában klasszikus oszlopok és lapos ívek, amelyek egyesítik elemei a gótikus és reneszánsz stílus jellemző az idő . Kis angyalok viseli a címerek felett fővárosaiban a bal és jobb panelt.

Az 1520/30 táján létrehozott három sávos keleti ablak Szent Helenát Krisztus újrafelfedezett keresztjével , Maternus és Szent Gereon zászlójával és pajzsával mutatja. A három képet oszlopok keretezik, amelyek nagybetűit acanthus díszek díszítik. A középső ablakkal ellentétben a reneszánsz stíluseszközeit nem egészítik ki gótikus elemek, és úgy tűnik, hogy az ábrák inkább a kortárs olasz modelleken alapulnak, mint a nyugati szomszédos ablakban.

A keleti apszis három ablakát Hans Lünenborg tervezte 1987-ben . Az északkeleti ablakon a kölni püspök szentjei: Agilolf , Anno , Brun , Engelbert , Everigisil , Heribert , Kunibert , Maternus és Severin . A középső Mária mennybemenetele és a délkeleti myrai kenyérkosárral és hajóval látható.

Szent Maternus szobra

A hajó északi falán a második és a harmadik járom között egy Szent Maternus-féle szobor látható, két kézfénnyel . Valószínűleg az egykori 1665-ből származó barokk főoltárból származik, amelyet az 1784-es áradások során elpusztítottak, és Jeremias Geisselbrunn művész körének tulajdonítják. Fehér színben, aranyozott szegélyekkel és díszekkel 1975 óta, az eredeti színéről semmit sem tudni. Miután a következő oltárképet 1860-ban eltávolították, az eredeti barokk főoltár maradványaként egy Szent Miklós-szobor maradt, amely már nincs a templomban.

Kincses kirakat

Kincses kirakat (2018)

2014-ben az északi kóruskápolna fali fülkéjébe kincses kirakat került, amely négy darabot mutat be, amelyek közül néhány a közösség történetéhez kapcsolódik:

  1. egy kenőolajedény , amelyet 1500 körül készítettek egy kölni műhelyben, és amelyen Szent Jakab látható .
  2. az úgynevezett apostoli kehely. Ez Kölnben készült 1695 körül, és a Servitinnenkloster St. Lucia- ból származik , amely a Filzengrabenben állt és feloszlott a szekularizáció alatt Napóleon alatt . Egy gazdag özvegy a templom kincseinek egy részét ebből a kolostorból Szent Mária birtokába adta Lyskirchenben. A négy evangélistát és a hozzájuk tartozó tulajdonságokat a kelyhek lábánál ábrázolják. Fölötte az apostolok láthatók az úrvacsoránál.
  3. mérőtálca boros és vizes korsóval. Ezt Kölnben hozták létre 1795-ben, és Maternus látható. A legenda szerint ott volt a kolostori cellája, ahol ma Lyskirchenben található Szent Mária kriptája található.
  4. a szentségtartó sugarak közepén a kincs kirakat. Ezt Kölnben készítették 1763-ban. Foglalkozik a Eucharisztiában , és megmutatja, többek között, búzakalász és a szőlő, mint a referencia, hogy a kenyér és a bor az úrvacsorát. A tetején egy gömb ábrázoló esik az ember . Van egy kereszt is, amelyet egy bárányra emeltek, amely Agnus Dei szimbóluma .

A lizkircheni Szent Mária legértékesebb egyházi kincsét, a 12. századi Salier kereszt néven ismert előadási keresztet biztonsági okokból egy plébánia-raktárban őrzik. A liturgiában csak ünnepi ünnepeken használják.

Triptichon Krisztus siralma

Az északi folyosó északkeleti sarkában található egy triptichon . Joos van Cleve háromrészes festményének másolata , amelyet a felirat szerint Gobelinus Schmitgen tanácsos adományozott 1524-ben . Az eredetit az önkormányzat 1812-ben adta el, és ma a Städel Művészeti Intézetben van . A másolatot Benedikt Beckenkamp készítette, és néhány év múlva ugyanott helyettesítette az eredetit. A középső szárny Krisztus siralmát mutatja . Maria, Nicodemus , Johannes és Maria Magdalena mellett egy ismeretlen férfit ábrázolnak, aki valószínűleg a retable egyik adományozója . A triptichon elülső szárnyain Szent Veronika Krisztus zsebkendőjével és Arimatheai József töviskoronával van ábrázolva.

Triptichon Krisztus keresztre feszítése

Krisztus keresztre feszítése triptichon (2018)
Pieta

Az északi kórusoldali kápolnában keletre található egy másik triptichon, amely Krisztus keresztre feszítését ábrázolja és a 17. századból származik. A felfelé néző Krisztus stílusosan Gortzius Geldorp 1602-es képére épül , amely a kölni városháza szenátusának termében függ. A triptichon alapítója a bal oldali szárnyon látható. A központi szárny alatti kis Pietà 1480 körül készült.

Madonna szobra a főoltárban retable

Madonna szobor

A már meg nem őrzött nagyoltari retabulában egy 1,15 m magas Madonna-szobor volt egy gyermekkel, amelynek ma is megvan a régi kerete. A fafaragó figura valószínűleg Kölnben készült, és a 14. század második negyedéből származik. A madonnát, amelynek kabátja meglehetősen egyszerű, Catharina Pütz adta a templomnak 1885-ben. Ma a szobor a kórustér északnyugati oszlopa előtt áll, és nyugatra néz.

A kórus standjai és az Angyali üdvözlet csodálatos képe

A dél-keleti sarkában, a déli oldalkápolnában vannak kórus standokon készült 1520-ban . A három részből álló üléssor eredetileg a St. Lucia kolostorból származik , amelyet 1802-ben feloszlattak . Szintén ebből a kolostor jön a másolata egy festmény Santissima Annunziata a Florence lóg az északi falon a kórus . A csodálatos kép az Angyali üdvözletet ábrázolja, és a 17. század közepén jött létre.

szerv

Orgona a galérián

1957-ben a templom kapott egy Romanus Seifert által készített orgonát 20 regiszterrel, két kézikönyvre és egy pedálra osztva. Az 1750 körül épült galérián áll. 1880-ban Goebbels zenét készítő angyalokkal festette meg a galériát.

Harangok és toronyóra

Krisztus harang 2005-ből

Mielőtt az első világháború, a templom volt a három harang harangjáték, öntött 1817-ben Peter Boitel a Bourmont. Az 1528 font súlyú, a Miasszonyunknak szentelt nagy harangot 1870-ben dobták át, a felirat megtartása mellett. A 1112 font súlyú középső harangot Szent Maternusznak szentelték, a 808 font súlyú kis harangot Szent Miklósnak szentelték . Ezt a harangot az első világháborúban kellett megadni. Csak néhány évvel később, 1919-ben, Ernst Karl Otto, a hemelingeni / bremeni Otto harangöntő öntött egy új harangot, amelynek össztömege körülbelül 48 centiméter, amely négy harangból áll, a harangjátékokkal: f '- mint' - b ' - mint ". Ezek közül csak az Isten Anyjának szentelt középső as-harang élte túl a második világháborút. 1962-ben a gescheri Petit & Gebr. Edelbrock harangöntöde két új harangot dobott a maradékokkal együtt Szent Mária harangja 1919-ből és az ép csengő a 14. századból. A Szent Cäcilien kölcsönzésében a harangok nemcsak négy hangon szólaltak meg ismét, hanem az előző hangmagasságban is . 2005-ben Szent Péter meghosszabbításával a a régi harangot áthelyezték oda, és egy új harangot használtak a Szent Mária számára Lyskirchenben. Öntött felirat. A hajó tetején lévő torony , amely a második világháborúig létezett, haranggal megsemmisült, és azóta sem állították helyre. mechanikus ajtó A muhr, amelyet 1886-ban a müncheni Johann Mannhardt vállalat készített, egy óra és egy negyed óra sztrájkkal volt felszerelve. Az 1955-ös rekonstrukció részeként az órát szétszerelték. A korábban létező óraszámokat nem sikerült helyreállítani. Az óra ütésének hagyományát azonban egyszerű formában folytatták : elektromos ütő mechanizmus jelzi a fél és a teljes órát a nagy harangon. 2015-ben helyreállították a kiváló minőségű toronyórát, amelyet azóta az északi folyosó galériájában mutatnak be. Minden nap az Úr angyala a következőképpen szólal meg: Először háromszor ütik meg a nagy harangot, egyenként három ütéssel, ezután pedig a kis haranggal rövid jelzést adnak.

Nem. Vezetéknév Casting év Öntöde, öntési hely Átmérő
(mm)		 Tömeg
(kg, kb.)		 Sztrájkhang
(a ′ = 435 Hz)		 Felirat
(nagy betűkkel)
1 Nicholas 1962 Petit és Gebr. Edelbrock, Gescher 1.110 825 f „+ 1 / 16- S. Nicolai nomine vocor voco Dei nominál.
2 Maria 1919 Ernst Karl Otto, Bréma-Hemelingen 1080 625 például + 1 / 16- Máriának hívnak, foltok nélkül védem az embereket itt a tengerparton, én vagyok az eredet. Bocsánatot kérek a bűnösöktől.
3 Krisztus 2005 Petit és Gebr. Edelbrock, Gescher 820 333 b „+ 4 / 16- O rex gloriae Christe veni cum tempó.
4 Raphael 1962 Petit és Gebr. Edelbrock, Gescher 730 245 c „+ 2 / 16- Sis S. Raphael terra marique oktató.

Apróságok

Egy jól ismert kölni farsangi társaság Lyskircher Junge-nak nevezte el magát a templom körüli véder után .

irodalom

  • Hiltrud Kier : A kölni román templomok: Útmutató a történelemhez és a berendezéshez. Második kiadás. JP Bachem, Köln, 2014, ISBN 978-3-7616-2842-3 , 134-149.
  • Jürgen Kaiser (szöveg), Florian Monheim (fotók): A nagy román templomok Kölnben. Greven Verlag, Köln, 2013, ISBN 978-3-7743-0615-8 , 114–125.
  • Richard W. Gassen: Köln középkori templomai . Michael Imhof, Petersberg 2010, ISBN 978-3-86568-539-1 , 132-139.
  • Sabine Czymmek: A kölni román stílusú templomok. Schatzkunst, 2. kötet (= Colonia Romanica, a római egyházak barátainak évkönyve Köln e.V., XXIII. Kötet). Köln, 2008, ISBN 978-3-7743-0422-2 , 61-101.
  • Clemens Kosch: Köln román stílusú templomai: építészet és liturgia a középkorban . Schnell és Steiner, Regensburg 2005, ISBN 3-7954-1264-1 , 99-102.
  • Uwe Westfehling: Szent Mária Lyskirchen . In Förderverein Romanische Kirchen Köln (Hrsg.): Kölni templomok és középkori berendezésük . 2. kötet (=  Colonia Romanica. A Förderverein Romanische Kirchen Köln évkönyve, 11. köt.). Greven Verlag, Köln, 1996, 104–116.
  • Wilhelm Nyssen : Szent levelezés a régi és az új szövetség között: Szent Mária Lyskirchen páncélrózsa. In: Wilhelm Nyssen: Rejtett fény. Témák Köln román stílusú. Luthe-Verlag, Köln, 1985, ISBN 3-922727-19-8 , 69–128.

web Linkek

Commons : St. Maria Lyskirchen  - Képek, videók és hangfájlok gyűjteménye

Egyéni bizonyíték

  1. ^ Hiltrud Kier: A kölni román templomok: Útmutató a történelemhez és a felszereléshez. Második kiadás. P. 136f.
  2. ^ A b Clemens Kosch: Köln román stílusú templomai: építészet és liturgia a középkorban . 99. o.
  3. ^ Hiltrud Kier: A kölni román templomok: Útmutató a történelemhez és a felszereléshez. Második kiadás. P. 137.
  4. ^ Richard W. Gassen: Köln középkori templomai . 132-134.
  5. ^ Jürgen Kaiser (szöveg), Florian Monheim (fotók): A nagy román templomok Kölnben. P. 124f.
  6. ^ A b Richard W. Gassen: Köln középkori templomai . S. 134.
    St. Maria Lyskirchen - Épülettörténet: Új idők a Förderverein Romanische Kirchen Köln honlapján , elérhető 2017. október 14-én.
    St. Maria Lyskirchen - Építési adatok a Förderverein Romanische Kirchen Köln honlapján, elérhető 2017. október 17.
  7. ^ Hiltrud Kier: A kölni román templomok: Útmutató a történelemhez és a felszereléshez. Második kiadás. P. 137f.
  8. ^ Hiltrud Kier: A kölni román templomok: Útmutató a történelemhez és a felszereléshez. Második kiadás. P. 138.
  9. ↑ Clemens Kosch: Köln román stílusú templomai: építészet és liturgia a középkorban . P. 99f.
  10. ^ Richard W. Gassen: Köln középkori templomai . P. 134.
  11. ^ Hiltrud Kier: A kölni román templomok: Útmutató a történelemhez és a felszereléshez. Második kiadás. P. 136.
  12. ^ Hiltrud Kier: A kölni román templomok: Útmutató a történelemhez és a felszereléshez. Második kiadás. P. 136f.
  13. ↑ Clemens Kosch: Köln román stílusú templomai: építészet és liturgia a középkorban . 99. o.
  14. ↑ St. Maria Lyskirchen - építési adatok a Förderverein Romanische Kirchen Köln honlapján , elérhető 2017. október 17-én.
  15. ^ Hiltrud Kier: A kölni román templomok: Útmutató a történelemhez és a felszereléshez. Második kiadás. S. 139.
    St. Maria Lyskirchen - boltozatfestmények: központi hajó a Förderverein Romanische Kirchen Köln weboldalon , elérhető 2017. október 18-án.
  16. Isa 1 Isaak ígérete a Förderverein Romanische Kirchen Köln honlapján , elérhető 2017. október 18-án.
  17. ↑ 2 Isaac születése a Förderverein Romanische Kirchen Köln honlapján , elérhető 2017. október 18-án.
  18. ↑ 3 Samuel előadása a Förderverein Romanische Kirchen Köln honlapján , elérhető 2017. október 18-án.
  19. ↑ 4 Bad des Naeman a Förderverein Romanische Kirchen Köln honlapján , elérhető 2017. október 18-án.
  20. ↑ 5 Mózes elhozza a törvény táblázatait a Förderverein Romanische Kirchen Köln webhelyére, amelyre 2017. október 18-án került sor.
  21. ↑ 6 Salamon Izraelbe költözése a Förderverein Romanische Kirchen Köln honlapján , elérhető 2017. október 18-án.
  22. ↑ 7 Ahasver vacsora a Förderverein Romanische Kirchen Köln honlapján , elérhető 2017. október 18-án.
  23. ↑ 8 Munka balszerencsében a Förderverein Romanische Kirchen Köln honlapján , elérhető 2017. október 18-án.
  24. ↑ 9 arcátlan kígyó honlapján a Förderverein Romanische Kirchen Köln , megajándékozzuk október 18, 2017.
  25. Sams 10 Sámson Gáza kapujával a Förderverein Romanische Kirchen Köln weboldalon , elérhető 2017. október 18-án.
  26. ↑ 11 Elias és Enoch mennybemenetele a kölni római egyházak szövetségének honlapján , elérhető 2017. október 18-án.
  27. El 11 Elias és Baál papja a Förderverein Romanische Kirchen Köln honlapján , elérhető 2017. október 18-án.
  28. ^ Hiltrud Kier: A kölni román templomok: Útmutató a történelemhez és a felszereléshez. Második kiadás. S. 139.
    St. Maria Lyskirchen - Vault-festmények: Kórus-kápolnák a Förderverein Romanische Kirchen Köln honlapján , elérhető 2017. október 18-án.
  29. ↑ St. Maria Lyskirchen - Gewölbemalereien: Südliche Chorkapelle a Förderverein Romanische Kirchen Köln honlapon , elérhető 2017. október 18-án.
  30. ↑ St. Maria Lyskirchen - Vault-festmények: Északi kóruskápolna a Förderverein Romanische Kirchen Köln honlapján , elérhető 2017. október 18-án.
  31. ^ Hiltrud Kier: A kölni román templomok: Útmutató a történelemhez és a felszereléshez. Második kiadás. P. 139.
  32. ↑ St. Maria Lyskirchen - Felszerelés: A három királyok imádata a Förderverein Romanische Kirchen Köln weboldalon , elérhető 2017. október 18-án.
  33. ↑ St. Maria Lyskirchen - Felszerelés: Schiffermadonna a Förderverein Romanische Kirchen Köln weboldalon , elérhető 2017. október 18-án.
  34. ↑ St. Maria Lyskirchen - felszerelés: keresztelő betűtípus a Förderverein Romanische Kirchen Köln honlapon , elérhető 2017. október 19-én.
  35. ↑ St. Maria Lyskirchen - Felszerelés: Krisztus keresztre feszítése a Förderverein Romanische Kirchen Köln weboldalon , elérhető 2017. október 19-én.
  36. ↑ St. Maria Lyskirchen - Felszerelés: Három szent: Helena, Maternus, Gereon a Förderverein Romanische Kirchen Köln honlapján , elérhető 2017. október 19-én.
  37. ^ Hiltrud Kier: A kölni román templomok: Útmutató a történelemhez és a felszereléshez. Második kiadás. 143. o.
  38. ^ Hiltrud Kier: A kölni román templomok: Útmutató a történelemhez és a felszereléshez. Második kiadás. S. 142.
    Szent Mária Lyskirchen - felszerelés: a hll szobrai. Nikolaus és Maternus a Förderverein Romanische Kirchen Köln honlapján , elérhető 2017. október 19-én.
  39. ↑ St. Maria Lyskirchen - Felszerelés: A St. Maria Lyskirchen kincsbemutatója a Förderverein Romanische Kirchen Köln honlapján , elérhető 2017. október 22-én.
  40. ^ Hiltrud Kier: A kölni román templomok: Útmutató a történelemhez és a felszereléshez. Második kiadás. S. 142.
    St. Maria Lyskirchen - felszerelés: triptichon a Förderverein Romanische Kirchen Köln honlapon , elérhető 2017. október 19-én.
  41. ^ A b c Hiltrud Kier: A kölni román templomok: Útmutató a történelemhez és a felszereléshez. Második kiadás. 143. o.
  42. ^ Hiltrud Kier: A kölni román templomok: Útmutató a történelemhez és a felszereléshez. Második kiadás. 142. o.
  43. ^ Friedrich Everhard von Mering, Ludwig Reischert (szerk.): A kölni püspökök és érsekek. szalag 2 .. M. Lengfeld, Köln, 1844, p. 114 .
  44. ^ Gerhard Reinhold: Ottó harangjai. A csengőöntő dinasztia Ottó család- és cégtörténete . Saját kiadású, Essen 2019, ISBN 978-3-00-063109-2 , pp. 588., különösen a 72., 78., 345., 520. oldal .
  45. ↑ Gerhard Reinhold: Templomi harangok - keresztény világ kulturális öröksége, amelyet Otto harangalapító példája illusztrál, Hemelingen / Bremen . Nijmegen / NL 2019, p. 556., különösen 88., 97., 310., 483. , urn : nbn: nl: ui: 22-2066 / 204770 (disszertáció a Radboud Universiteit Nijmegen-ben).
  46. ^ Gerhard Hoffs: A kölni katolikus egyházak harangzene. ( Memento 2014. április 28-tól az Internet Archívumban ) 3. kiadás. Köln, 2004, 165–170. Oldal (PDF; 5,5 MB).
    Paul Clemen: Köln város műemlékei. I. Oszt. 4. Köln város egyházi emlékei: Szent Albán, Szent Andreas, Antoniterkirche, Szent Aposteln, Szent Cäcilia, Szent Columba, Szent Cunibert, Elendskirche, Szent György. L. Schwann, Düsseldorf 1911, p. 314 . Martin Seidler: Kölni harangok és harangok . In: Förderverein Romanische Kirchen Köln eV (Hrsg.): Colonia Romanica . szalag
     IV . Greven-Verlag, Köln, 1989, p. 23 .
  47. ↑ A régi toronyóra visszaadása Szent Mária Lyskirchenbe. Letöltve: 2016. szeptember 11 .
  48. ↑ A történelmi toronyóra visszatér Lyskirchenben, St. Maria-ban. Letöltve: 2016. szeptember 11 .
  49. ↑ A Lyskircher Junge e. V. 1930-tól. In: lyskircher-junge.de. 2020. január 10., Hozzáférés: 2019. június 21 .

Koordináták: 50 ° 55 '59 "  N , 6 ° 57' 46"  E