Stefanitag
A Boxing Day , Boxing Day , Boxing Day , Boxing Day , ritka Stephanustag vagy napján Erzmärtyrers Stephen van december 26 , mint egy szilárd (lat. Festum Sancti Stephani Protomartyris vagy) Megemlékezés Szent diakónus István ünnepe. Az első keresztény vértanúnak tartják, ezért ünnepnapját általában a liturgikus vörös színben ünneplik .
terjesztés
István első keresztény vértanú ( EU Ap. 6,1–8,2 ) december 26-i ünnepét keletről már a 4. században tanúsítják, és az 5. és 7. század között terjednek el a keleti és a nyugati egyházakban . A karácsony ünnepe a liturgiában később , legkorábban a 8. századtól kapott oktávot , amelyben megtartották az akkori szent ünnepeket , a Comites Christi-t ( latinul: "Krisztus kísérője"): Stephanus, Johannes der Evangelist (December 27.) és az Ártatlan Gyermekek (december 28.).
A németországi protestáns gyülekezetekben Istvánra ezen a napon néhány egyházi istentiszteleten emlékeznek, mert „ István főmártír emlékének [...] hosszabb hagyománya van, mint karácsonynak. Nem szabad teljesen kiszorítani a Boksz Napjáról, de ha lehetséges, az egyházi istentiszteleten aznap (esetleg este) elkötelezte magát. "Más napirendek, például Badenben (1995), a Pfalzban (2006) vagy a Református Liturgiában ( 1999) erről nem rendelkeznek külön. A württembergi evangélikus templomban 2007 óta ünnepelték „az üldözött keresztények imádságának napját”, István főmártír napján. 2012 óta Szent István napját a német római katolikus egyházmegyékben is „imádság napjaként üldözik és elnyomják a keresztények”.
Azokban a svájci kantonokban, ahol a német az egyetlen hivatalos nyelv vagy az egyik hivatalos nyelv, a Valais és Ticino kivételével a Szent István-nap vagy munkaszüneti nap, vagy a munka le van zárva. Ez alól kivételt képeznek a különféle szabályozások néhány kantonban, különben három egymást követő szabadnapra. A többi kantonban Szent István napja normál munkanap (lásd Svájcban a munkaszüneti napokat ).
liturgia
A liturgia a római katolikus és a protestáns egyházak olvas a Apostolok Cselekedeteiben a minisztérium és a mártíromság István (katolikus: ApCsel 6,8-10 EU , ApCsel 7,54-60 EU ; protestáns: ApCsel 6,8-15 LUT , ApCsel 7.55–60 LUT ), valamint Máté evangéliuma (katolikus: Mt 10.17–22 EU , protestáns: Mt 10.16–22 LUT ).
regionális szokások
A római katolikus területeken számos szokás létezett egészen a 20. századig, amelyek december 26-án a szent személyére, (hagyományos) életrajzára és különösen halálának körülményeire utalnak. Például a „Stephanus-Steinigen”, amely bizonyos ivási rituálékat ír le, különösen a férfi lakosság számára a templomba járás után. E szokások némelyikét a 21. században még mindig csökkentett formában művelik.
Szent István Napot a liturgiában a római katolikus templom , a Ókatolikusok az anglikán egyház , az evangélikus egyház németországi és a Független Evangélikus Egyház , mint a nap az emlékezés a vértanúság a Szent István , a diakónus . A nap liturgikus színe ennek megfelelően piros.
Ha december 26-a vasárnapra esik, akkor Szent István ünnepét felváltja a Szent Család ünnepe a római katolikus templomban , a Bécsi Főegyházmegye kivételével , ahol mindig az egyházmegyei mecénás, Stephanus ünnepét ünneplik ( → Szent István-székesegyház ).
Szent István napját december 27-én ünneplik a görög ortodox templomban és a bolgár ortodox templomban, január 9-én pedig a szerb ortodox egyházban .
További napok neve
Németországban, a Szent István-napi nevezik karácsonykor , a Nemzetközösség mint Boxing Day .
Az Ausztriában csak a kifejezés Szent István napja használjuk, míg a svájci formájában Szent István napja van közös.
A holland utalnak ünnepén a Sint-Stefanus , az Olaszországban ez az úgynevezett Santo Stefano . December 26. munkaszüneti az Írország és az úgynevezett Szent István napja angolul . Az ír hívják vagy Lá Fhéile Stiofáin (Szent István napja), vagy Lá egy Dreoilín (Day of the Wren / Hó király ).
Lásd még
Egyéni bizonyíték
- ^ A b Németországi Evangélikus Evangélikus Egyház és az Unió Evangélikus Egyháza (szerk.): Evangelisches Gottesdienstbuch, Agende az Unió Evangélikus Egyháza és a Németországi Evangélikus Egységes Evangélikus Egyház számára , 5. kiadás, Berlin: Verlagsgem. Evang. Egyházi szolgálati könyv 2012., ISBN 978-3-7859-0933-1 , 416. o
- ↑ a b Bieritz, Karl-Heinrich: Az egyházi év: fesztiválok, emlék- és munkaszüneti napok a múltban és a jelenben , 2. kiadás, Berlin: Union-Verlag 1988, ISBN 978-3-372-00012-0 , 190. o.
- ^ Hans J. Limburg: Stephanus. III. Imádás és szokások . In: Walter Kasper (Szerk.): Lexikon a teológiához és az egyházhoz . 3. Kiadás. szalag 9 . Herder, Freiburg im Breisgau 2000.
- ↑ Philipp Harnoncourt: Karácsonyi oktáv . In: Walter Kasper (Szerk.): Lexikon a teológiához és az egyházhoz . 3. Kiadás. szalag 10 . Herder, Freiburg im Breisgau 2001.
- ↑ Az üldözött keresztények imádságának napja. In: elk-wue.de. Esetleg Württembergi regionális templom, hozzáférés: 2019. május 16 .
- ↑ Az imádság napja az üldözött és elnyomott keresztényekért. In: dbk.de. Német Püspöki Konferencia, hozzáférés: 2019. május 16 .
- ↑ "Nyitva látom az eget": A kereszténység első vértanúja, Stephanus , 2011. december 26-i közreműködés a Deutschlandfunk Kulturban
- ↑ Felső-Ausztria vámhatósága
- ↑ Svájcokban munkaszüneti napként kezelt munkaszüneti napok és napok / Jours fériés légaux ou considérés comme tels en Suisse / Giorni festivi legali o arvestati tali Svizzerában , 2011. január 1-jétől, FOJ Szövetségi Igazságügyi Hivatal , Eidgenössisches Justiz- und Rendőrkapitányság FDJP - az admin.ch oldalon