Kínai mitológia

Chang'e a Holdra repül

A kínai mitológia a szóbeli hagyományokban egészen a Shang-dinasztia idejéig (kb . Kr. E. 1700-ig .. - . Kr. E. 1100-ig ) visszatért, de csak Kína klasszikus periódusában , korábban Konfucius idején íródott . Csak az irodalmi változatok töredékei, amelyeket a keleti Zhou dinasztia későbbi kutatói ( Kr. E. 722 - Kr. E. 221 ) szerkesztettek, tanúskodnak az archaikus kínai mitológia, a mitikus Xia dinasztia és a Shang dinasztia legendás őstörténetéről . Ezek racionalizálták és historizálták a szövegeket. Mivel a tudósok a mítoszokat műveik illusztrálására használták fel, saját álláspontjuk kifejtése érdekében, a régi mítoszok bizonyos esetekben nagymértékben megváltoztak, és gyakran különböző verziókban állnak rendelkezésre. A ma létező kínai mítoszok archaikus kijelentések gyűjteményeként jelennek meg filozófiai, politikai, irodalmi és történelmi művek kapcsán. Mivel e művek szerzői gyakran a mítoszokat szándékaikhoz igazították, a mítosz különféle változatainak sokasága jelenik meg a kínai irodalomban .

Eredet

A mitikus hagyomány legkorábbi rétegeit olyan szövegekben találhatjuk meg, mint a Shanhaijing (a hegyekből és tengerekből származó klasszikus a Kr. E. 300 körül - kb. 100), a Chuci ( a chutól származó énekek) és a Shenyijing (szellemek és csodák könyve).

A kínai mitológia eredete a sámánizmussal és az ősök kultuszával függ össze . Ezenkívül számos mítosz adta át a kínai kultúra kezdetét a daoizmusból . Ott is volt egy gazdag alap motívumok és toposzok a kínai irodalomban , amelyek felvesszük újra és újra. A daoista filozófus Zhuangzi z. B. számos régi mítoszt dolgozott fel művében, amelyeket a későbbi irodalom is újra és újra felvett, és a Liezi- mű is a régebbi mítoszok tárházának számít. A konfuciánus filozófusok szövegei többnyire csak marginálisan utalnak a mitikus eseményekre, de a Shujing (Dokumentumkönyv) mítoszokat tartalmaz a kormányzat eredetéről, a bölcs uralkodókról és a politikai hatalomról, Mengzi filozófus könyve pedig a mítosz két változatát tartalmazza. nagy áradás. Még a buddhista mítoszok is. B. A Bodhisattva Guanyinról vagy a szerzetesekről szóló mítoszok találhatók a kínai mitológiában.

Számos mitikus téma és motívum található a gazdag népmesékben , legendákban és mesékben is . Népszerű és tipikusan kínai alak a z. B. a sárkány és egy másik a veszélyes rókatündér , egy boszorkány, aki gyakran átalakul varázserővel megajándékozott gyönyörű nővé. Mítikus állatok, például a főnix ( Fenghuang ) és az egyszarvú ( Qilin ) is ismertek. A halhatatlanokról szóló legendák szintén tipikus kínai jelenségek . B. Különféle legendák gyűltek össze a nyolc halhatatlanról .

Teremtési mítoszok

A hagyományos kínai mitológiában az a feltűnő, hogy a kozmogóniáknak csak olyan töredékei találhatók meg, amelyek központi elemei más kultúrák mitológiáinak. Az is hajlamos, hogy a mitikus figurákat történelminek tüntessék fel, így a kínai mitológiában számos mítosz található meg a kultúra elhozóiról. A világ teremtésének mítoszai, amelyeket átadtak, cselekednek z. B. Nu Gua istennőtől vagy a primitív embertől, Pan Gu-tól . Tévhitek a ősanyagban az amorf gőz, a világ jég vagy a koncepció egy ősi formanélküliség Hun Dun megtalálható a hagyományos mitológia. A más kultúrákból származó mítoszokkal ellentétben a kínai teremtésmítoszok sem mindenható alkotót, sem ilyen isteni akaratot nem mutatnak. Ezen mítoszok közül sok különböző változatban létezik, pl. B. a menny és a föld szétválasztásának mítosza. A legkorábbi változatban Zhuan Xu égisten megparancsolja két unokájának, Chongnak és Li-nek, hogy örökké támogassák az eget, és lenyomják a földet, hogy a kozmosz ne térjen vissza a káoszba.

A hagyományos mitológiában egy későbbi változat lett az ortodox teremtésmítosz: az ősanyag tyúktojás alakú volt, és 18 000 év után égre és földre oszlott. A jang felemelkedett, és az ég lett, a jin pedig leesett és föld lett. A félisten Pan Gu ég és föld között született. Kilenc metamorfózis után ugyanolyan isteni és bölcs lett, mint az ég és a föld. 18 000 év után ez a három alkotta az ég, a föld és az ember hármasságát , amelyből később a három uralkodó kibújt.

A bölcs

A kultúra meghozói közül a legrégebbi a három magasztos (San Huang) Fu Xi , Nu Gua és Shennong , akiket a kultúra megalapítóinak tekintenek. Őket az eredeti kínai császárok követik , akik közül Huangdit , a sárga császárt tartják a legfontosabbnak. Huangdi a daoista egyik legfőbb istensége is volt . Néhány daoista istenség , például Xiwangmu , szintén a Shang korszakra vezethető vissza.

Az egyik alak, amelyet sok mű említ, Yi íjász, aki nyilával kilőtte a 10 "baljós napból" 9-et. Felesége a 10 hold anyja volt (vö. Chang'e ). Ellopta tőle a halhatatlanság elixírjét, amelyet Xiwangmu, a "Nyugat királynője" és a halhatatlanság istennője bízott meg neki, és a Holdra menekült, ahol tartózkodott. Egy másik központi mítosz Yu Nagy császár , a Xia-dinasztia mitikus megalapítója, aki legyőzte a Nagy Árvizet. Ez a hősmítosz hasonlít az özönvíz mítoszaira, és más verziókban is elmondják. A kínai mitológia további hősei a mezőgazdaság istene, Hou Ji és Shun .

A fenyegetés

A bölcs uralkodók és hősök mellett a kínai mitológia rengeteg szörnyet és huncutságot is felmutat , akik fenyegetik a világ rendjét, és háborút, aszályt és káoszt hoznak. B. az antihős és a csaló fegyver alakja.

Kínai mitológia kilencfarkú róka

A kínai mitológia további kiemelkedő motívumai a csodás születés, az isteni csodák, az égi büntetések és metamorfózisok, valamint az isteni háború és az aranykor motívumai . A mínuszban a Shang z. B. elmondja, hogyan parancsolta az ég istene egy égi madarat, hogy menjen le a földre és szülje meg a Sangot. A Shang isteni eredetének mítoszának egy második változata elmondja, hogy egy lány hogyan látta, hogy egy madár tojást rak és megette. A lány ezután teherbe esett, és megszülte a Shang alapítóját. A Zhou-dinasztia eredetének mítoszában egy lány egy isten lábára lépett, és teherbe esett. Született egy fiú Hou Ji (köles herceg), aki képes volt szaporítani a köleset és a babot, később megtanította az embereket köles termesztésére.

Az istennők

A kínai mitológiában néhány kivételtől eltekintve az istennők nem játszanak akkora szerepet, mint a férfi alakok, részben azért, mert a klasszikus szövegeket a középkorban átdolgozták, a nők szerepét alárendelték, és néhány istennő teljesen eltűnt a nyilvántartásból. Például a régi ég és a naptár istenségek Xi Ő ( kínai 羲和, pinjin Xihe ), a nap istennő, és Chang'e (嫦娥, Chang'e ), a Hold istennő, nő, de később két férfi tisztviselők elemzi Xi a konfuciánusok által, és újraértelmezte, kik voltak felelősek az év folyamán. A korábbi verziókban Hszi egy istennő volt, aki a hét minden napjára tíz napot adott életre, hazatérése után lemosta az égből és megszárította a keleti világfán. Egy másik változat szerint Xi Úgy tűnt, mint a vezető a nap szekere . Sok folyó- és hegyi istennő jelenik meg a legrégebbi mitikus szövegekben, és a klasszikus szövegekben említett istennőknek gyakran mitikusan jelentősebb szerepük van, mint a férfi alakoknak.

Fontos istenségek és mitikus lények

Wen Chang, az irodalom kínai istene, elefántcsontba vésve, kb. 1550-1644, Ming-dinasztia .
  • Buddhista nevű istenségek
  • Cang Jie : négy szeme volt
  • Chang'e : holdistennő
  • Chi You : (蚩尤) zsarnok, aki a későbbi sárga császár ellen harcolt (黃帝 / 黄帝 Huáng Dì)
  • Da Yu : a Xia-dinasztia alapítója , híres az árvízvédelmi intézkedések bevezetéséről és egyenes erkölcsi hozzáállásáról
  • Daoji : (道 濟 禪師 dào jì chán shī ), közismert nevén Ji Gong (濟 公Jìgōng ): vad és különc viselkedéséről ismert népi hős; megőrizte szenvedélyes természetét
  • Nyolc halhatatlan
  • Erlang Shen : volt egy harmadik szeme a homlok közepén, amely láthatta az igazságot
  • Fangfeng : Óriás, aki segített az árvíz elleni küzdelemben, nagy Yu kivégezte
  • Feng Meng : Hou Yi és állítólagos gyilkosának tanítványa
  • Négy császár (四 御, Sì yù ): A daoista vallás mennyei királyai
    • Yu Di (玉帝) vagy 玉皇 Yu Huang (Jáde császár)
    • Zhongtian Ziwei Beiji Dadi 中天 紫微 北極 大帝 (rövidítve: 紫微 大帝 Zǐ Wēi Dàdì vagy 北極 大帝 Beiji Dadi)
    • (Gouchen Shanggong) Tianhuang Dadi (勾 陳 上 宮) 天皇 大帝 (Gouchén Shànggōng) Tiānhuáng Dàdì, a Sarkcsillag Legfelsõbb Palotájának nagy mennyei császára
    • Houtu (Huang Diqi) 后土 (皇 地 祇) A Föld császára vagy 地 母 Tumu "Földanya"
    • Nanji Changsheng Dadi 南極 長生 大帝 A déli sark hosszú élettartamának nagy császára (ha a Jáde császárt nem a négy császár egyike, hanem mint fejük tekinti)
  • Gao Yao
  • Gonggong : kígyóhoz vagy sárkányhoz hasonló vízisten / tengeri szörny
  • Guan Yu : A testvériségek, a harcerő és a háború Istene
  • Nüba (女 魃 Nǚbá) vagy (Han) Ba ((旱) 魃 Hànbá) szárazság istennője, a sárga császár lánya
  • Hou Yi : íjász isten; felesége Chang'e , a holdistennő
  • Hong Sheng : (洪 聖 Hóng shèng)
  • Jum sum : (枕 神 Pinyin: Zhěn Shén) Az alvás és az álmok istene
  • Kua Fu : (夸父 kuāfù) Óriás, aki meg akarta fogni a napot
  • Kui Xing : (魁星 kuí xīng) Isten a megpróbáltatások és a Szentírás szövetségese, Wen Chang
  • Lei Gong : A mennydörgés istene
  • Long Mu : (龍 母 lóng mǔ) szintén „Lung Mo”: kínai nő, akit öt baba sárkány felnevelése után bálványoztak
  • Ao Guang : A Keleti-tenger sárkánycsászára
  • Mazu : (媽祖 Māzǔ) tenger istennője
  • Meng Po : (孟婆 Mèng Pó) felelős azért, hogy az újjászületett lelkek elfeledjék előző életüket
  • Nezha : (哪吒 Nézha) daoista védőistenség
  • Sun Wukong (még: Monkey King): (孫悟空 Sūn Wùkōng)
  • Tan Gong : ( kínai 譚 公, Pinyin Tán Gōng , kantoni  Tam Kung ) vagy ( kínai 譚 大仙, Pinyin Tán dàxiān , kantoni  Tam Tai Sin ): Tengeri istenség, amely képes megjósolni az időjárást (imádják Hongkongban és Makaóban)
  • Qixi juhász fiú és takács lány
  • Kína nagy császárai (három magasztos és öt császár): Legendás uralkodók gyűjteménye
  • Három tiszta : daoista Trinity
    • Daode Tianzun : (道德 天尊 Dàodé Tiānzūn) Taiqing (太清 Tàiqīng) hivatalos címe, Taishang Laojun
      (太上老君 Tàishàng Lǎojūn), Daode Zhizun (道德 至尊 Dàodé Zhìzīn) vagy Daojiao Zhìǔizu (道教 z 之 à) néven. mások
    • Lingbao Tianzun : (靈寶 天尊 Língbǎo Tiānzūn) Shangqing (上清 Shàngqīng) hivatalos címe
    • Yuanshi Tianzun : (元始 天尊 Yúanshǐ Tiānzūn) Yuqing (玉清 Yùqīng) hivatalos címe
  • Városi isten
  • Tudigong : földisten , egy helység istene, gyakrabban személyesen is a gazdagság és az érdemek istene
  • Tu Er Shen : irányított szerelem és szex a homoszexuálisok között
  • Wenchang Wang : A kultúra és az irodalom istene
  • Wong Tai Sin : gyógyító erővel rendelkezett
  • Wu Gang : igazi babérot kaszált, anélkül, hogy megállt volna a holdon, amely mindig visszanőtt
  • Xiwangmu : Nyugat anyja
  • Xiang folyó istennője (Xiangfei)
    • É huáng (娥 皇)
    • Nǚ yīng (女 英).
  • Xihe : A nap istennője
  • Xingtianus : fejetlen óriás, akit a sárga császár büntetésként lefejezett; az arc a törzsén van, mivel nincs feje
  • Yuqiang : Huangdi leszármazottja, az Északi-tenger és a szél istene
  • Zao Jun : A konyha istene
  • Zhao Gongming (még: Cai Shen): A gazdagság / jólét istene
  • Zhong Kui : Legyőzött szellemek és gonosz lények / démonok
  • Zhu Rong : a tűz istene
A kút szelleme, Myths and Legends of China , 1922, ETC Werner
Nappal és éjjel zoomorf őrzőszellemek, Han-dinasztia (Kr. E. 202 - Kr. U. 220) kínai festmények kerámialapon
  • Yifan Zhang: macskaistennő, aki macskák légióját vezette az igazság tiszteletben tartására a Shang-korszak előtt; Huangdi leszármazottja

Mítoszok a művészetben

A kínai művészetben a mitikus témákat gyakran bemutatták. A legkorábbi bizonyíték a sírokban található, ahol pl. B. ábrázolták az élet fáját és a Nyugat-anya királynő paradicsomát vagy az Árvíz-mítoszt. A Han- kori sírokból származó számos képi ábrázolást azonban a tudomány alig vagy elégtelenül értelmezi. A költészetben két sztárszerető mítoszát dolgozták fel, amely a Shi Jing (Énekek könyve) mitikus töredékéből alakult ki, és megjelentek ősi háborús hősök vagy mitikus állatok, például az intelligens majom (vö. Xiyouji ) . regényeket .

A kínai kisebbségi népek ma is elmondják saját mítoszukat.

lásd még: kínai szimbólumok

irodalom

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ XI-HE, más néven HSI-HE, HSI-HO , godchecker.com
  2. ↑ a b 甘晶莹:中秋节 Ősz közepén fesztivál. (Az interneten már nem érhető el.) 2008. szeptember 8, az eredetiből 2008. szeptember 13-án archiválva ; megtekintve 2009. szeptember 19-én . Információ: Az archív linket automatikusan beillesztették, és még nem ellenőrizték. Kérjük, ellenőrizze az eredeti és az archív linket az utasításoknak megfelelően, majd távolítsa el ezt az értesítést. Vö. Xihe , Houyi , Chang'e , háromlábú madár , őszi fesztivál , angol. Wikipédia @ 1@ 2Sablon: Webachiv / IABot / blog.jxwmw.cn
  3. ↑ Godchecker bejegyzés a Meng Po-ról (angol)