Újévi ünnepségek

Az újév alatt az ünnepek és szokások az új év elején, újév napján értendők . Ezeket a kulturális kontextustól és a vallástól függően különböző módon ünneplik.

Naptári számla

Az újévi fesztivál dátuma - amelyet gyakran több napon át ünnepelnek - a megfelelő naptárszámításon alapul : vagy a nap folyamának megfelelően (pl. Gergely-naptár ), vagy, mint Kelet-Ázsiában, a luniszoláris év szerint . Itt a hagyományos fesztivál mindig esik az újhold , hogy azt változhat akár 1 hónap vonatkozásában a nyugati naptár (lásd holdújév ). Az iszlámban tiszta holdnaptárat használnak, így az újév (és más fesztiválok) minden évben körülbelül 11 nappal hátrább mozognak.

Sok országban az újév dátuma eltér a nyugatiétól, különösen, ha a hagyományos, többnyire vallásos naptárszámítás nemcsak a nap menetét, hanem az úgynevezett holdévet is tartalmazza .

Ezért az újévi fesztivált nagyon különböző időpontokban ünneplik.

Nyugati keresztény kultúra

Vám az évfordulón

Szerencsés varázs: szerencsés disznó és 1 centes érme (újév, 2016)

A német ajkú országokban az ünnepekre általában az újév éjszakáján kerül sor, és szilveszteri ünnepségnek nevezik őket . Az évforduló sok szerencsét és egészségügyi kívánságot ( újévi kívánságot ) tartalmaz az új évhez, és gyakran újévi italt is tartalmaz . Például gyakran kíván " boldog új évet". Az újév után néhány napig jó szerencsét és egészségkívánatot mondani.

A nagy kulturális és szimfonikus zenekarok gyakran szerveznek újévi koncertet szilveszterkor, például a Bécsi Filharmonikusok újévi koncertjét .

Sok ember számára fontos szerepet játszik az úgynevezett szerencsés varázslat , mint például a szerencsés disznók és kéményseprők , négylevelű lóhere stb. Ezeket a szimbólumokat a csomagolópapírra is nyomtatják. Mivel az édesség Berlin (palacsinta) vagy újévi fánk kerül felszolgálásra.

Olaszországban szokás vörös fehérneműt viselni az évfordulón, a francia ünnepen a Le Réveillon de Saint-Sylvestre pezsgő és az éjszaka közepén a fagyöngy alatt csókolózás része, és a skót Hogmanay ápolja a „első lépésként” átlépi a szomszédok és barátok küszöbét egy pohár whiskyvel, egy darab szénnel és más meghatározott ajándéktárgyakkal. A hagyományos Auld Lang Syne éneke elterjedt az angolszász nyelvben .

Széles körű áttekintést talál, különösen a német ajkú svájci régebbi újévi szokásokról a Svájci Idiótikonban .

Január 1-jén a keresztény egyházban

Különleges ünnepek

Kr. U. 700-ban Rómában szokás volt január 1- jét Mária ünnepeként ünnepelni: Natale sanctae Mariae . A bizánci fesztiválok március 25-én , az Úr kihirdetése és a Mária mennybemenetele augusztus 15-én elfogadásával a fesztivál elvesztette jelentőségét, így a karácsony oktáv napja az Úr körülmetélésének ünnepe a frank-német naptárakból a városi római liturgia naptárába is bekerült. Az 1969-es naptári reform a Vatikáni II. Zsinat nyomán újra bevezette a történelmi Mária- ünnepet Mária , az Isten Anyja ünnepi ünnepévé , míg január 3- át Jézus emléknapként történő megnevezésének szentelték (korábban: Jézus legszentebb nevének ünnepe ). A korabeli naptárakban január 1-jén a következő bejegyzések találhatók: „Újév, a karácsony oktáv napja, az Úr megnevezése, a Boldogasszony Mária ünnepélyessége.” Továbbá VI. Pál pápa. 1967- es újévet a béke világnapjaként ünnepli .

Luther Márton december 25-én kezdte a reformációs egyház évét, és csak azt akarta, hogy január 1-jét „az Úr körülmetélésének és megnevezésének napjaként” ünnepeljék. 1550 után más reformátorok ( Philipp Melanchthon , Johannes Brenz ) keresztény újévvé tették: visszatekintés és kitekintés az evangélikus egyházban a hálaadás és a kérvényezés szolgálatának jellegét adta: az új év kifejezetten Jézus nevében kezdődött (EG 58-65). Az előző „óév előestéjén” megtartott egyházi ünnepség hasonló hangsúlyt fektetett, de később gyakran társasági esté változott.

Hagyományos újévi prédikációk

A 15. század óta a körülmetélés fesztiválról és Jézus elnevezéséről szóló prédikációk mellett Németországban újévi prédikációkat is tartanak, amelyekben a papság szimbolikus "újévi ajándékokat" adott a közösségnek. A mindennapi élet különféle tárgyait, növényeket, drágaköveket vagy állatokat „imádták” a különféle osztályok (például házaspárok, szüzek, hatóságok és idős emberek), és szimbolikus tulajdonságaiknak megfelelően tették ki őket. Ennek a modellje az volt a szokás, hogy újévkor jókívánságokat vagy apró ajándékokat cseréltek a szomszédokkal.

"Jó boldogság vagy". Az 1466-os újévi kártya előfutára

Ilyen szokás már a római ókorból ismert volt, ezért az ajándékokat latinul strenae- nak nevezték . Noha Luther kifejezetten elutasította az újévi „ajándékprédikációk” formáját - valószínűleg azért, mert az értelmezések gyakran szándékosan a közönség szórakoztatására irányultak -, az evangélikus lelkészek ezt a szokást a 16. század végétől is átvették. Az újévi prédikációk formája a különféle társadalmi osztályok felsorolásával a 17. században továbbra is hatással volt a szilveszteri költeményekkel ellátott röpcédulákra, amelyeket újévi köszöntésként adhattak át.

A 20. század első évtizedei alatt az egyházi istentiszteletek során alig tettek említést az évfordulóról. Az egyházi év advent első vasárnapjával , vagyis a november és december közötti hónapváltással kezdődött .

Újévi dalok

A 16. században számos újévi dal jött létre - főleg sok protestáns keresztény zenei lendületének köszönhetően. Néhányan a barokkból és annak jellegzetes egyházzenéiből is származnak, többek között Bach és fiai . Ezen korabeli dalok egy részét ma is éneklik, pl. B. "A régi elmúlt, az új elkezdődött ..." . Több ilyen dal a mai énekes énekesek repertoárjába tartozik .

Az évforduló jelentése

Bár a különböző és olykor rugalmas időpontokat már az ókorban idegesítőnek tartották , ez nem befolyásolta az újévi ünnepségek megbecsülését. Az év még eltérő hosszúsága ellenére minden régi és új idő közötti átmenet megtartotta szimbolikáját , az alapul szolgáló világnézettől függően : a kozmoszba való integrációhoz és annak feltételezett örökkévalóságához , a visszatérő nap szimbólumaként , a termékenységért és a jó termésért , a halálért és a nemzedékek sorrendjéért, a jövő boldogságának vágyakozásáért , az Isten biztonságáért , a vallási új alkotásért vagy az időszakos újjászületésért , és általában az évszakok megbízhatóságáért és sajátosságaikért.

A korábbi időkben az évfordulót Európában nem január elején, hanem Vízkereszten vagy április 1-jén, azaz nem sokkal a tavasz kezdete után ünnepelték . Az áprilisi poén itt eredhet . Azok, akik nem akartak részt venni a naptárreformban és megünnepelni a régi újévet, ironikus ajándékokkal és gúnyolódással emlékeztették az új időpontot.

Szezonális ritmus

Minden élőlénynek van egy bizonyos igénye az időbeli strukturálásra , amely az embereknél akkor jelentkezik, amikor a közeli múltra és jövőre reflektálnak:

• Az évszakok ciklusa szinte minden földrajzi régióban annyira összetéveszthetetlen - akár váltakozó nedves és száraz évszakok, akár viharok, akár a mérsékelt égövi négy évszakban, akár a sarki éjszaka és nap jelenségeként -, hogy a munkanapot mindig befolyásolták általa.
• Az idő felépítése : egyrészt a vegetációs idők adják, másrészt egy alapvető emberi szükségletnek felel meg, akinek egyensúlyra van szüksége a stabilitás (időtartam) és a változás között a mentális egészség érdekében . A téli rítusok magukban foglalják a napforduló élményét, a téli pihenés fizikai szükségességét és korábban az aratás elengedését is , amelynek használata tabu volt sok úgynevezett " primitív nép " körében .

Szemlélődés és a közösség hagyományai

Hideg és hosszabb éjszakák (lásd alább, csillagászati ​​körülmények) vagy csökkent aktivitás idején tudatosabbak vagyunk az évszakos ciklusokban. Ez kihathat az egyénre és a társadalomra is :

• Személyes elmélkedés, az elmúlt év újragondolása ( sikerek és kudarcok, meghozott döntések , társadalmi interakciók stb.), Amely olyan egészségügyi kérdéseket vet fel, mint (nem) elégedettség és félelmek , (jó) szándékok és jövőbeli kívánságok .
• Szociális cseréje tapasztalatok és a közös gondolkodás (amely gyakran a vallási okokból vagy fesztiválokon is játszani a szerepet), a memória az elhunyt , a kultúra köszönhetően (különböző irányokba), valamint a bizonytalanság, illetve a kíváncsiság a közelgő (lásd a különböző játékok, ólom öntés stb.).
• Ciklusok és rituálék , elővigyázatossági intézkedések és félelmek az élelmiszer használatában, a szexualitás , a születés és a halál témájában vagy az egész közösség folytatásában; Tudatosítani a téli különleges veszélyeket (pl. Baleset, hideg, tűzveszély és éhség ), és intenzívebben átélni a sötétséget .

Vallási szempontok

Az élet minden fordulópontjában az anyagi és társadalmi szempontok mellett a vallás és a világnézet is fontos. Ha változik az évszak - a kultúrától , éghajlattól , vallási vagy nemzeti történettől függően - annyi szempont játszik szerepet, hogy egy teljes lista alig tűnik lehetségesnek. Néhány szempont, amely értelmes a nyugati kultúrában:

• Hagyományos rítusok az aratás kezelésében, a magasabb rendű lényeknek való hálaadás , különféle szüreti ünnepek , vallási táncok és játékok.
• Általános imádságra , elmélkedésre vagy meditációra csend, vidéki nyugalom vagy főként házi munka, vagy a csillagos ég alatt a sokkal hosszabb éjszakák alatt .
• Több idő és nyitottság a közös szabadidő eltöltésére csoportokban, párban és a családban , több lehetőség a kölcsönös ösztönzésre stb., Amelyek - Isten képétől függően - erős vallási kapcsolatban állnak.

Közös elemek a különböző kultúrákban

Még akkor is, ha az újévi ünnepségek minden régióban eltérő jellemzőkkel bírnak, számos közös elem létezik. Néhányukat a helyi hagyomány szerint december 31-re halasztották.

• Visszanéz és előre tekint
• Az éves ciklust tükröző rituálék
• Esti egyházi istentiszteletek vagy reggeli ünnepségek
• Egészségügyi és tisztító rituálék, részben böjt és vezeklési gyakorlatokkal vagy sporttal kombinálva
• Szokások a jövőtől való félelem és a rossz hatások ellen ( démonok és babonás rítusok, a bűnök megvallása {lásd még bűnbakot is } és tévedések , újévi fogadalmak stb.)
• Azzal a szándékkal, szerencse vagy áldás a család vagy a barátok
• Ünnepi tűz és / vagy tűzijáték
• Felvonulások , álarcos felvonulások vagy kiállítási harcok két csoport között (régi / új, káosz / rend stb.)
• Alkoholfogyasztás , kicsapongás, különféle orgiák
• Jelenetjátékok , hagyományos színház (pl. „ Die Fledermaus ”) vagy újévi koncert
• Halottak emléke és a jövőbeni rituálék, imacsoportok
• Mondj mítoszokat vagy történeteket

E szokások többségének vallási vonatkozásai vannak, és ennek megfelelően beépültek a papi cselekedetekbe vagy az egyházi ünnepségekbe, de az okkult gyakorlatokba és az igézésekbe is. Más elterjedt hagyományok a múlt vagy a jövő sajátos aspektusait érintik, pl. B. fiatalok beavatása vagy szimbolikus tárgyak elégetése .

Újévi ünnepek és szokások más kultúrákban és vallásokban

Áttekintés

• Asszíria : Kha b 'Nisan .
• Buddhizmus : Tết Nguyên Đán ( Vietnam ) és 春節 / 春节 chūn jié.
• Kína : Kínai újév , újholdon január 21. és február 21. között. Az ok az eltérés a holdév a szoláris év és esetenként ugrás hónap .
• Hinduizmus : Bikarami Samvat , idén április 14. van.
• Irán , Afganisztán , Tádzsikisztán (az anatóliai , kaukázusi és pakisztáni csoportok is ismerik ): „Új nap” ( No-rouz ), a szászánidák idejéből . Ezt az újévi ünnepet tavasz elején (március 21-én) sokáig fenntartották, és ma is ünneplik.
• Islam : ra's al-'āmm , évfordulójáról Hejra (al-Hidzsra tagja) az 1. a Muharram , de nem hivatalos ünnep. A szolár évben minden évben 10–12 nappal korábban.
• Dzsainizmus : Indiai Diwali fesztivál, novemberben.
• Japán : Japán újév , január 1.
• Judaizmus : Rosh Hasana ("Az év feje"), szeptemberben vagy október első felében. Az 5778-as új év 2017. szeptember 21-én volt.
• Korea : Seollal , ugyanazon a napon ünneplik, mint a kínai újévet, de teljesen más szokásokkal.
• Mongólia : Tsagaan Sar , egy hónappal a téli napfordulót követő első újhold után.
• Thaiföld : Songkran , április 13-15 .
• Tibet : Losar , szintén a luniszoláris éven alapul , de általában négy héttel később ünneplik.

Különböző újévi szokások

Tibeti táncos az újévi ünnepségen (1938)

A déli féltekén az újév a nyári napforduló után esik , tehát nyárközi fesztivál. Míg a karácsonyt " téli " fesztiválként is összekötik - bár mesterséges - hóval , az újévet nem elsősorban a télhez kötik.

Az iráni népek és a bahá'í már ünneplik Nouruz mivel a Perzsa Birodalom át az elején a tavaszi (március 20). Ennek megfelelően a hagyományok nagyon eltértek a miénktől. Az év eleji órát nagy, hagyományos fúvós hangszerekkel hirdették meg . A táblázat az ünnep miatt tavasz és a remény egy jó év látható 7 szimbólumok , melyek mindegyike kezdődik a levél Sin : Senjed (berkenye), Samanu (édes sütemények), Sekeh ( érme ), Sabzeh (zöld búza hajtások ) , Siib vagy Sif ( alma ), Serkeh (ecet) és Sir ( fokhagyma ). Boldogságot, egészséget, termékenységet és jólétet jelentenek. Az iszlám időkben ezek a „Haft-Sin” („Seven S”) még színes tojások voltak , a Somagh fűszer, a füstölő (Sipand) és egy Korán volt az asztalterítőn. A perzsa zoroasztriaiak veszik az Awestát, a keresztények a Bibliát .

A régi perzsa újévi ünnepség nemcsak 3–4 napig tartott (mint például a zsidóknál vagy Japánban), hanem teljes 13 napig. Az utolsó napon, amikor kihajtott a város a vidéken és leült az egyik 7 szimbólumok magával: a búza fű ültetett elején a fesztivál . A legközelebbi folyóba dobták - jelképül, hogy minden gonosz szellemet elűztek a házból.

Még a japán hagyomány tudja hét szerencsés varázsa ( Shichi Fukujin ): különleges istenségek után mítoszok újév a hajón Takarabune adja meg a kikötőben. A hajó öt kincset hoz: a kimeríthetetlen pénztárcát , a láthatatlanná tevő kalapot , a szerencsés köpenyt, a gazdagság fából készült kalapácsát és a szellemvadász patkányt . A festett róluk készült kép népszerű motívum, amelyet sok japán a párna alá tett újév napján . Az új évet követő napokban szokás elmenni a Hét kegyhelyébe és jó évet kérni.

A kínai újév fesztivál hagyományosan 15 napig tart, és a Lámpás Fesztivállal zárul . A tibeti újévi fesztivált Losarnak hívják, és tavasz első hónapjával kezdődik, és családlátogatásokkal és vallási szertartásokkal ünneplik.

Lásd még

• Újévi ünnepségek (ókori Egyiptom)
• Paraszti szabályok az új évre
• Újévi lapterv
• Újévi bocsánatkártya
• Újévi ember
• Újévi emléktábla
• Újévi kiabálás

irodalom

• Fritz Bünger: Az újévi ünnepek története a templomban. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1911 (ugyanakkor: Jena, Univ., Diss., 1908).
• Oswald Adolf Erich , Richard Beitl : A német folklór szótára. (= Kröner zsebkiadása. 127. kötet). 3. Kiadás. Kröner, Stuttgart 1974, ISBN 3-520-12703-2 , 594-598.
• Karl-Heinz Göttert : Minden ünnepségünk. Eredetük és jelentésük. Reclam, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-15-010645-7 , 45-51.
• Gerd J. Grein : Újévi szokások Hessenben. Forstberg, Reinheim 2012, ISBN 978-3-9812976-5-2 .
• Reinhard Kriechbaum: Boldog új évet. Vám az évfordulón. Freya, Linz 2016, ISBN 978-3-99025-275-8 .
• Günther Richter: Fesztiválok és szokások a korral. Luther, Bielefeld 2011, ISBN 978-3-7858-0590-9 , 41–52.
• Sartori Paul : Új évek. In: Eduard Hoffmann-Krayer , Hanns Bächtold-Stäubli : A német babona tömör szótára . 6. kötet: Falszántó kenyér. A Gruyter-kiadás változatlan fotomechanikai újranyomata, Berlin / Lipcse 1935. De Gruyter, Berlin / New York 1987, ISBN 3-11-011194-2 , Sp. 1020-1045 ( digitalizált az Internet Archívumban ).
• Helga Maria Wolf: Osztrák fesztiválok és szokások egész évben. NP-Buchverlag, St. Pölten / Bécs / Linz 2003, ISBN 3-85326-225-2 .
• Hieronymus Engberding : A bizánci liturgia új éve szeptember 1-jén . In: A keresztény orientáció a múltban és a jelenben 1, 3 (1936) 12-17.

web Linkek

• Új év . In: Kalender-Uhrzeit.de
• Új év . In: Teológia.de
• Újévi ünnepségek . In: Brauchtumsseiten.de
• Új év képekben és szövegekben . In: Goethezeitportal.de
• Szilveszter (újév) Oroszországban . In: RusslandJournal.de
• Újévi irodalom a Német Nemzeti Könyvtár katalógusában

Egyéni bizonyíték

1. ^ Szilveszter Franciaországban: A „La Saint-Sylvestre” szókincse és hagyományai Franciaországban. french.about.com, 2017. szeptember 15., hozzáférés: 2017. november 16 . 
2. ↑ Nuw-Jâr. digital.idiotikon.ch, 2017, hozzáférés: 2017. november 16 . Bërchtelens napja. digital.idiotikon.ch, 2017, hozzáférés: 2017. november 16 . 
    
3. ↑ A pszichológus hat trükköt tár fel: ez jó szándékkal működik. Stern.de , 2016. január 1., hozzáférés: 2017. november 16 . 
4. ↑ Lámpás Fesztivál. Radio China International, hozzáférés: 2020. október 11.
5. ↑ A tibeti újév. Radio China International, hozzáférés: 2020. október 11.